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文檔簡介
2023年青海省教師招聘考試《中學(xué)教綜》高頻考題匯編(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.國家乒乓球隊(duì)的健兒團(tuán)結(jié)拼搏,為祖國和人民贏得金牌,這種愛國主義和集體主義情感屬于()。
A.倫理的道德情感B.想象的道德情感C.直覺的道德情感D.記憶的道德情感
2.教師突然中斷講課,引起分心學(xué)生的注意。這種注意是()。
A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.隨意注意
3.決定教育的規(guī)模和速度并制約著教育結(jié)構(gòu)變化的社會(huì)因素是()。
A.法律制度B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.精神文明D.社會(huì)生產(chǎn)力
4.小吳自小比較頑皮,在課堂經(jīng)常與同學(xué)吵鬧,影響老師教學(xué).且小吳經(jīng)常遲到早退。違反學(xué)校管理制度。對(duì)此,下列說法正確的是()。
A.學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)小吳予以批評(píng)教育B.學(xué)??梢詫?duì)小吳進(jìn)行體罰C.學(xué)校可以勸退小吳D.學(xué)校應(yīng)該開除小吳
5.國運(yùn)興衰,系于教育;教育大計(jì),教師為本。教師職業(yè)的本質(zhì)要求是()。
A.愛國守法B.愛護(hù)學(xué)生C.愛崗敬業(yè)D.教書育人
6.經(jīng)常使用一個(gè)物體的某項(xiàng)功能,而認(rèn)為該物體只有這種功能的現(xiàn)象稱為()。
A.頓悟B.原型啟發(fā)C.功能固著D.導(dǎo)向功能
7.夸美紐斯論述的教學(xué)組織形式是()。
A.個(gè)別教學(xué)制B.分組教學(xué)制C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.班級(jí)授課制
8.“十年樹木,百年樹人”體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性
9.2018年2月9日,第23屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在()開幕。
A.韓國平昌B.中國北京C.朝鮮平壤D.日本北海道
10.在操作技能形成階段中,表現(xiàn)出多余動(dòng)作消失這一特點(diǎn)的階段是()。
A.操作整合B.操作熟練C.操作定向D.操作模仿
11.教育要以人為本.促進(jìn)人的發(fā)展,要關(guān)注過程,關(guān)注發(fā)展,為了體現(xiàn)這個(gè)基本理念,教師不可采取的是()。
A.調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序B.調(diào)整教學(xué)方法C.刪減教學(xué)內(nèi)容D.布置高難度的課后練習(xí)
12.皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。
A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右
13.最能體現(xiàn)教育生活化、情感化、多樣化特點(diǎn)的是()
A.社會(huì)教育B.社區(qū)教育C.家庭教育D.學(xué)校教育
14.校園文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的保證.根據(jù)所呈現(xiàn)的形態(tài)進(jìn)行分類.校園文化可分為顯性文化和隱性文化。下列選項(xiàng)中,不屬于校園顯性文化的是()。
A.班級(jí)人際關(guān)系B.校園建筑C.校園儀式D.制度
15.現(xiàn)階段我國教育目的的重點(diǎn)是()。
A.發(fā)展學(xué)生的智力B.發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長C.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
16.有“大器晚成”者也有“少年早慧”者,這體現(xiàn)了個(gè)體能力發(fā)展的()。
A.順序性B.個(gè)別差異性C.互補(bǔ)性D.階段性
17.前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是()。
A.課程結(jié)構(gòu)理論化B.范例教學(xué)C.發(fā)展性教學(xué)理論D.教學(xué)過程最優(yōu)化
18.生物老師為了能夠讓學(xué)生親身觀察到植物細(xì)胞的特征,并讓他們熟悉顯微鏡的使用流程,掌握顯微鏡的使用方法,最好采用()的教學(xué)方法進(jìn)行此次教學(xué)。
A.演示法B.練習(xí)法C.實(shí)驗(yàn)法D.啟發(fā)法
19.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,這體現(xiàn)了教育的什么功能()
A.經(jīng)濟(jì)功能B.育人功能C.政治功能D.文化功能
20.某小學(xué)開展全校性的以“熱愛家鄉(xiāng)”為主題的課外活動(dòng),此活動(dòng)屬于()
A.個(gè)人活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.群眾性活動(dòng)D.班級(jí)活動(dòng)
21.吳老師在教育教學(xué)過程中.始終都認(rèn)為學(xué)生走進(jìn)教室來上課并不是空著腦袋來的,他們?cè)谧约旱膶W(xué)生生活當(dāng)中.已經(jīng)積累了非常豐富的經(jīng)驗(yàn).學(xué)生對(duì)于問題的看法和解釋也并不是無中生有的.而是從他們自己的經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā),推出符合邏輯的回答,吳老師的學(xué)生觀符合()的觀點(diǎn)。
A.情感學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知教學(xué)理論C.哲學(xué)取向的教學(xué)理論D.建構(gòu)主義教學(xué)理論
22.以求知作為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿足。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。
A.外部動(dòng)機(jī)B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力
23.我國的“六課型單元”教學(xué)、“六步教學(xué)法”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)等,都是()
A.傳遞—接受教學(xué)模式B.引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C.自學(xué)—指導(dǎo)教學(xué)模式D.集體教學(xué)模式
24.學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是()。
A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法
25.化學(xué)老師在教授元素周期表的時(shí)候,給學(xué)生編了一個(gè)口訣“我是氫。我最輕.火箭靠我運(yùn)衛(wèi)星……”這體現(xiàn)的學(xué)習(xí)策略是()。
A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.復(fù)述策略D.資源管理策略
二、多選題(3題)26.社會(huì)心理學(xué)家凱爾曼認(rèn)為,個(gè)體品德都是從他律到自律的發(fā)展。一般來說,態(tài)度和品德的形成過程會(huì)經(jīng)歷()三個(gè)階段。
A.服從B.認(rèn)同C.順從D.內(nèi)化
27.下列屬于赫爾巴特對(duì)教育學(xué)的貢獻(xiàn)的有()。
A.主張“教育即生活”
B.撰寫了代表作《雄辯術(shù)原理》
C.將教學(xué)分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段
D.以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系
28.下列關(guān)于操作技能熟練階段的動(dòng)作特點(diǎn),表述正確的有()。
A.動(dòng)作具有靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性
B.主要靠視覺控制,動(dòng)覺控制水平較低
C.緊張感、疲勞感減少,動(dòng)作具有輕快感
D.動(dòng)作銜接連貫、流暢、協(xié)調(diào),多余動(dòng)作消失
三、判斷題(3題)29.某校將操場改為對(duì)外開放的臨時(shí)停車場,并收費(fèi)管理。該行為違反了《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》。()
A.正確B.錯(cuò)誤
30.“教然后知困”“知困,然后能自強(qiáng)也”,強(qiáng)調(diào)的教師職業(yè)道德素養(yǎng)主要是終身學(xué)習(xí)。()
A.正確B.錯(cuò)誤
31.一般能力又稱為智力。()
A.正確B.錯(cuò)誤
四、填空題(5題)32.晚上睡覺前背誦材料的記憶效果最好,主要是因?yàn)闆]有受到______抑制的影響。
33.學(xué)生誦讀“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”時(shí)的想象是再造想象;詩人王勃?jiǎng)?chuàng)作該詩句時(shí)的想象是__________
34.根據(jù)興趣所指向的目標(biāo),可以把興趣分為直接興趣和__________。
35._________是指學(xué)校教育的總體中各個(gè)部分的比例關(guān)系和組合方式。
36.了解學(xué)生包括了解__________和__________。
五、簡答題(1題)37.中學(xué)生李某學(xué)習(xí)成績良好,在一次數(shù)學(xué)單元測試前,他認(rèn)為這類考試小菜一碟,未加以重視,結(jié)果考試成績相當(dāng)不理想。后來,有機(jī)會(huì)參加學(xué)科競賽,他認(rèn)為能否獲獎(jiǎng)會(huì)在很大程度上影響自己的升學(xué),發(fā)誓一定要獲獎(jiǎng),結(jié)果事與愿違。(1)闡述耶克斯一多德森定律。(4分)(2)運(yùn)用耶克斯一多德森定律分析李某兩次考試失敗的原因,并提出恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平的建議。(4分)
參考答案
1.A倫理的道德情感是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的、概括性的情感,具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn),是最高形式的道德情感。愛國主義和集體主義情感屬于這一類型。
2.B無意注意是指沒有明確目的,不需要意志努力的記憶。教師在上課的時(shí)候突然停頓,就是引發(fā)學(xué)生的無意注意。
3.D社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度,制約著教育結(jié)構(gòu)的變化、教育內(nèi)容和手段的創(chuàng)新。故本題應(yīng)選D。
4.A
5.C愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
6.C功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的功能就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。
7.D捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首先對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行研究并確定了班級(jí)授課制的基本輪廓。
8.C“十年樹木,百年樹人”強(qiáng)調(diào)一個(gè)較長的周期,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的長期性。
9.A2018年平昌冬季奧運(yùn)會(huì)是第23屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),簡稱“平昌冬奧會(huì)”,于2018年2月9日一25日在韓國平昌郡舉行。這是韓國歷史上第一次舉辦冬季奧運(yùn)會(huì)。
10.B操作熟練階段在動(dòng)作結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是:各個(gè)動(dòng)作之間的干擾消失,銜接連貫、流暢,高度協(xié)調(diào),多余動(dòng)作消失。故本題應(yīng)選B。
11.D教育以人為本要求教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及作業(yè)難度,而不應(yīng)該布置高難度的課后練習(xí)。
12.D皮亞杰認(rèn)為在10歲以前,兒童對(duì)道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),稱為他律道德。在10歲以后,兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。稱為自律道德。
13.C題干描述的是家庭教育的特點(diǎn)。
14.A班級(jí)人際關(guān)系是無意識(shí)建立起來的文化,沒有計(jì)劃性,因此屬于隱性文化。
15.D素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)階段教育目的的具體體現(xiàn),素質(zhì)教育將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)。
16.B
17.C
18.C實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化。進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。要讓學(xué)生親身觀察到植物細(xì)胞的特征并掌握顯微鏡的使用流程和方法.最好讓學(xué)生自己用顯微鏡觀察植物細(xì)胞.因此最好采用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行此次教學(xué)。
19.A通過教育,可以使人掌握一定的知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能,即把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,從而形成新的勞動(dòng)力,提高勞動(dòng)效率,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,這屬于教育的經(jīng)濟(jì)功能。
20.C群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。從題干中的“全校性”可以得知此活動(dòng)是全體學(xué)生都參加的活動(dòng),屬于群眾性活動(dòng)。
21.D建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)課堂的,他們是在已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu).因此。吳老師的觀點(diǎn)符合建構(gòu)主義教學(xué)理論。
22.B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識(shí)的需要以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,即為了獲得知識(shí),是一種重要的和穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者們的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)做好的一種需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。
23.C自學(xué)—指導(dǎo)模式是指教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生自學(xué)為主,教師的指導(dǎo)貫穿學(xué)生自學(xué)始終的一種教學(xué)模式?;境绦虬ǎ鹤詫W(xué)、討論、啟發(fā)、練習(xí)和總結(jié)。我國的“六課型單元”教學(xué)、“六步教學(xué)法”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)等,都是自學(xué)—指導(dǎo)教學(xué)模式。
24.B代幣是一種象征性強(qiáng)化物?;I碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后,教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。代幣獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)點(diǎn)是:可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)。代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽足”現(xiàn)象而使強(qiáng)化失效。
25.B精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。老師通過編口訣的方法加深了學(xué)生對(duì)氫元素的理解,利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶,屬于精細(xì)加工策略。
26.ABD凱爾曼認(rèn)為個(gè)體品德的形成經(jīng)歷了依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個(gè)階段。其中依從包括從眾和服從兩種形式.
27.CD主張“教育即生活”的是杜威,撰寫《雄辯術(shù)原理》的是昆體良。赫爾巴特將教學(xué)過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段,以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)建立教育學(xué)體系。
28.ACD操作熟練階段的動(dòng)作特點(diǎn):①動(dòng)作品質(zhì)上,表現(xiàn)出高度的穩(wěn)定性、精確性、靈活性:②動(dòng)作結(jié)構(gòu)上,各個(gè)動(dòng)作之間的干擾消失,動(dòng)作銜接連續(xù)、流暢,高度協(xié)調(diào),多余動(dòng)作消失;③動(dòng)作控制上,動(dòng)覺控制增強(qiáng),視覺注意范圍擴(kuò)大;④動(dòng)作效能上,動(dòng)作具有輕快感?!爸饕恳曈X控制,動(dòng)覺控制水平較低”是操作模仿階段的動(dòng)作特點(diǎn)。
29.A
30.A
31.A
32.倒攝
33.創(chuàng)造想象
34.間接興趣
35.學(xué)校教育結(jié)構(gòu)
36.班級(jí)群體班級(jí)個(gè)體
37.(1)①動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。任務(wù)較容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;任務(wù)水平中等,最佳動(dòng)機(jī)水平也適中;任務(wù)越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。②一般來講,最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī);③動(dòng)機(jī)水
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