變形記教學(xué)課件-粵教版

變形記（節(jié)選）卡夫卡變形記（節(jié)選）卡夫卡作者及作品簡介

弗蘭茨·卡夫卡

（1883~1924），奧地利小說家，出生猶太商人家庭，生前默默無聞，死后卻贏得世人驚服，與馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為“西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師”。被譽(yù)為“二十世紀(jì)文學(xué)史上的杰出人物”，“傳奇英雄和圣教徒式的人物”。作者及作品簡介弗蘭茨·卡夫卡（1883~192

卡夫卡的一生，平凡而短暫。他于1883年7月出生在當(dāng)時(shí)奧匈帝國的布拉格一個(gè)中產(chǎn)階級家庭。深受尼采、柏格森哲學(xué)影響，兄妹四人，他是長子。至1924年6月病逝，只活了短短41歲。他曾三次訂婚又三次主動解除婚約，始終沒有建立自己的家庭。卡夫卡的一生，平凡而短暫。他于1883年7《卡夫卡文集》卡夫卡曾說：陀斯妥耶夫斯基是一個(gè)流血的童話。其實(shí)這句話完全可以形容他自己，唯一不同的是，也許卡夫卡的傷口更深。他的那些童話或者寓言，他的幾乎每一部作品，如《城堡》、《變形記》、《地洞》等等，無一不在昭示著苦痛、絕望和孤獨(dú)的命題，這些東西被卡夫卡從人類幾乎不可能到達(dá)的深處挖了出來，很多年以后，人們被卡夫卡的發(fā)現(xiàn)震驚了。

《卡夫卡文集》卡夫卡曾說：陀斯妥耶夫斯基是一個(gè)流血的童話。著名的作品有《地洞》借小動物防備敵害的膽戰(zhàn)心理，表現(xiàn)資本主義社會小人物時(shí)刻難以自保的精神狀態(tài)和在充滿敵意的環(huán)境中的孤立絕望情緒。

《城堡》寫土地丈量員K在象征神秘權(quán)力或無形枷鎖統(tǒng)治的城堡面前欲進(jìn)不能，欲退不得，只能坐以待斃的弱小和無奈?！秾徟小方桡y行職員約瑟夫K莫明其妙被“捕”，又莫明其妙被殺害的荒誕事件，揭露資本主義社會司法制度腐敗及其反人民本質(zhì)。著名的作品有借小動物防備敵害的膽戰(zhàn)心理，表現(xiàn)資本主義社會小《變形記》的情節(jié)大致是這樣的：格里高爾這樣一位中產(chǎn)資級的代表人物在毫無預(yù)兆的情況下變成了一只大甲蟲。因?yàn)樵僖膊荒転榧彝?chuàng)造財(cái)富，從而被家庭所拋棄。他在寂寞和孤獨(dú)中悲慘地死去。課文節(jié)選了其中的一部分。小說創(chuàng)作于1912年發(fā)表于1915年.1914—1918的第一次世界大戰(zhàn),使許多資本主義國家經(jīng)濟(jì)蕭條社會動蕩人民生活在水深火熱之中.黑暗的現(xiàn)實(shí)使人們孤獨(dú)、頹廢、絕望?！蹲冃斡洝返那楣?jié)大致是這樣的：格里高爾這樣一位中產(chǎn)資級的代表表現(xiàn)主義：20世紀(jì)初流行于德、奧、北歐和俄國的一種文藝流派。他們對現(xiàn)實(shí)有盲目的反抗情緒，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我感受、個(gè)人主觀感情，以過分夸張的形體或色彩發(fā)泄內(nèi)心的苦悶，認(rèn)為主觀是唯一真實(shí)，否定現(xiàn)實(shí)世界的客觀性，反對藝術(shù)的目的性。表現(xiàn)主義：20世紀(jì)初流行于德、奧、北歐和俄國的一種文藝流派。

表現(xiàn)主義創(chuàng)作主張遵循“表現(xiàn)論”美學(xué)原則,與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的“模仿論”原則相對立。它反對“復(fù)制世界”，即不把客觀事物的表面現(xiàn)象作為真實(shí)的依據(jù)，主張憑認(rèn)真“觀察”和重新思考去發(fā)現(xiàn)或洞察被習(xí)俗觀念掩蓋著的、為一般人所不注意的真實(shí)。為此就需要一種特殊的藝術(shù)手段，把描寫的客觀對象加以“陌生化”的處理，以造成審美主體與被描寫的客體之間的距離，從而引起你的驚異，迫使你從另一個(gè)角度去探悉同一個(gè)事物的本質(zhì)。這種藝術(shù)手段通稱“間離法”。表現(xiàn)主義創(chuàng)作主張遵循“表現(xiàn)論”美學(xué)原則,與

第一部分：寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌憂郁，卻不忘工作。家人發(fā)現(xiàn)后驚慌、憤怒，把他趕回臥室。故事情節(jié)第一部分：寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌

第二部分：格里高爾養(yǎng)成甲蟲的生活習(xí)性，卻保留了人的意識。他仍關(guān)心家人的生活幸福。可是一個(gè)月后，他成了全家的累贅，家人都對他改變了態(tài)度。

第二部分：格里高爾養(yǎng)成甲蟲的生活習(xí)性，卻保留

第三部分：為了生存，家人打工掙錢，卻忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾陷入絕望，帶著對家人的無限愛意死去了。全家開始了自己養(yǎng)活自己的生活。

第三部分：為了生存，家人打工掙錢，卻忍受不了格里高爾變成甲蟲成為累贅絕望而死驚慌憤怒逐漸憎恨把他弄走小說的情節(jié)線索格里高爾

家里親人

變成甲蟲成為累贅絕望而死驚慌憤怒逐漸憎恨把他弄走小說的變形前生活沉重工作艱辛拼命還債養(yǎng)活全家變形后活動艱難無人理解滿身創(chuàng)痛親人厭棄格里高爾善良忠厚有責(zé)任感孤獨(dú)無助痛苦絕望人物形象變形前生活沉重變形后活動艱難格里高爾善良忠厚孤獨(dú)無助痛苦絕“異化”的深刻性人弱小得不堪一擊蟲喪失了抗?fàn)幍牧α空麄€(gè)世界都是異己是社會絕對的弱者“異化”的深刻性人弱小得不堪一擊蟲喪失了抗?fàn)幍牧α績煞N“變形”的差異

格里高爾的“變形”是外在的，為不可知甚至是無法抗拒的力量所致，由此我們深深地感到“人”的弱小與無助，“人”無法支配自己的命運(yùn)。

家人的“變形”是內(nèi)在的，是由“人”的本性決定的，反映了“人”的自私、冷漠與殘忍。兩種“變形”的差異格里高爾的“變形”是外在勢利而冷漠的社會！脆弱而虛偽的親情！勢利而冷漠的社會！《變形記》尖銳地接觸到現(xiàn)代資本主義社會幾個(gè)方面：“異化”現(xiàn)象人的災(zāi)難感人的孤獨(dú)感《變形記》尖銳地接觸到現(xiàn)代資本主義社會幾個(gè)方面：刻畫人物的方法：心理描寫格里高爾悲涼凄苦的內(nèi)心世界發(fā)現(xiàn)變成甲蟲的驚慌、憂郁考慮家庭狀況的焦慮、自責(zé)遭遇親人厭棄的絕望、痛苦展示了一個(gè)善良、忠厚、富有責(zé)任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。刻畫人物的方法：心理描寫格里高爾悲涼凄苦的內(nèi)心世界發(fā)現(xiàn)變成結(jié)構(gòu)特點(diǎn)《變形記》的內(nèi)在主線

格里高爾變成甲蟲后的心理—情感流動的過程《變形記》的內(nèi)容主題

主人公變成甲蟲后的內(nèi)心感受和心理活動結(jié)構(gòu)特點(diǎn)《變形記》的內(nèi)在主線自由聯(lián)想中經(jīng)常出現(xiàn)時(shí)空倒錯(cuò)、邏輯混亂、思維跳躍等，具有一定的意識流特征。自由聯(lián)想中經(jīng)常出現(xiàn)時(shí)空倒錯(cuò)、邏輯混亂、思維跳躍等，具有一定的表現(xiàn)主義：20世紀(jì)初流行于德、奧、北歐和俄國的一種文藝流派。他們對現(xiàn)實(shí)有盲目的反抗情緒，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我感受、個(gè)人主觀感情，以過分夸張的形體或色彩發(fā)泄內(nèi)心的苦悶，認(rèn)為主觀是唯一真實(shí)，否定現(xiàn)實(shí)世界的客觀性，反對藝術(shù)的目的性。表現(xiàn)主義：20世紀(jì)初流行于德、奧、北歐和俄國的一種文藝流派。

表現(xiàn)主義創(chuàng)作主張遵循“表現(xiàn)論”美學(xué)原則,與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的“模仿論”原則相對立。它反對“復(fù)制世界”，即不把客觀事物的表面現(xiàn)象作為真實(shí)的依據(jù)，主張憑認(rèn)真“觀察”和重新思考去發(fā)現(xiàn)或洞察被習(xí)俗觀念掩蓋著的、為一般人所不注意的真實(shí)。為此就需要一種特殊的藝術(shù)手段，把描寫的客觀對象加以“陌生化”的處理，以造成審美主體與被描寫的客體之間的距離，從而引起你的驚異，迫使你從另一個(gè)角度去探悉同一個(gè)事物的本質(zhì)。這種藝術(shù)手段通稱“間離法”。表現(xiàn)主義創(chuàng)作主張遵循“表現(xiàn)論”美學(xué)原則,與

整體感知：小說共包括三部分，課文節(jié)選的是第一部分中的前一部分。第一部分：寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。家人既驚慌又同情，父親大怒，把他趕回自己的臥室。第二部分：寫格里高爾的甲蟲習(xí)性，以及逐漸成為全家的累贅。而父親、母親和妹妹也對他逐漸憎恨。第三部分：寫家人為了生存只得打工掙錢，并把格里高爾趕出家門。格里高爾又餓又病，絕望死去。整體感知：小說共包括三部分情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開：格里高爾：變成甲蟲——成為累贅——絕望而死家里親人：驚慌、同情——逐漸憎恨——

------“把他弄走”情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開：格里高爾：變成甲蟲——成為累贅問題探究：１、細(xì)讀課文，找出格里高爾變形的原因，說說是什么使格里高爾失去了人的本質(zhì)，異化為非人。（１）“我挑上了一個(gè)多么累人的差事!長年累月到處奔波。在外面跑買賣比坐辦公室做生意辛苦多了。再加上還有經(jīng)常出門的那種煩惱，擔(dān)心各次火車的倒換，不定時(shí)的、劣質(zhì)的飲食，而萍水相逢的人也總是些泛泛之交，不可能有深厚的交情，永遠(yuǎn)不會變成知己朋友。讓這一切都見鬼去吧!”－－－工作的辛苦、飲食的低劣、友情淡薄、心里煩惱。問題探究：１、細(xì)讀課文，找出格里高爾變形的原因，說說是什么使（２）”我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了。我就會走到老板面前，把我的意見一古腦兒全告訴他。－－－－－只要等我積攢好了錢，還清父母欠他的債——也許還要五六年吧，我就一定把這件事辦了。“－－－－還債的心理壓力,受老板的氣,使格里高爾生活在重壓之下?？梢?，格里高爾變成大甲蟲有社會的原因、家庭的原因、心理的原因。（２）”我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職2、課文中的格里高爾是一個(gè)”蟲形而人心“的異類，但在他身上，我們?nèi)匀荒芸吹饺说囊恍┨卣?。找出課文中描寫這一特征的語句，并思考作者這樣寫與本文的主旨是否矛盾？如果不是為了父母親而總是謹(jǐn)小慎微，我早就辭職不干了，我早就會跑到老板面前，把肚子里的氣出個(gè)痛快。那個(gè)家伙準(zhǔn)會從寫字桌后面直蹦起來！－－－－他的工作方式也真奇怪，總是那樣居高臨下坐在桌子上面對職員發(fā)號施令，再加上他的耳朵又偏偏重聽，大家不得不走到他跟前去。但是事情也未必毫無轉(zhuǎn)機(jī)；只要等我攢夠了錢還清了父母欠他的債——也許還得五六年——可是我一定能做到。到那時(shí)我就會時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了。不過眼下我還是起床為妙，因?yàn)榛疖囄妩c(diǎn)鐘就要開了?！?、課文中的格里高爾是一個(gè)”蟲形而人心“的異類，但在他身上，要搭這一班車他得發(fā)瘋似的趕才行，說自己病了行不行呢？不過這將是最不愉快的事，－－－－－－這些語句表明格里高爾是“蟲形而人心”的異類。他的人格形象集中在兩個(gè)方面，一是掙錢養(yǎng)家，顯示他忠厚、善良，可以說，對父母他是個(gè)孝子，對妹妹他是個(gè)好哥哥，對公司他是個(gè)富有責(zé)任感的好職員；一是爭取自由，還清父債而追求時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，自由獨(dú)立，但最終在無奈與平和中追求另外一種超脫－－－－死亡。要搭這一班車他得發(fā)瘋似的趕才行，說自己病了行不行呢？不過這將３、格里高爾變成甲蟲是一種象征，象征著什么？格里高爾變成甲蟲象征人的異化，人性異化，人際關(guān)系異化。４、小說描寫人變成蟲的情節(jié)荒誕、變形，可為什么在讀者的體驗(yàn)、聯(lián)想中覺得真實(shí)可信呢？是因?yàn)樽髡咴谡w荒誕的情節(jié)中運(yùn)用了細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)。３、格里高爾變成甲蟲是一種象征，象征著什么？格里高爾變成甲蟲作業(yè)：１、比較閱讀課文與契可夫的《小公務(wù)員之死》，探究兩個(gè)小人物的生存環(huán)境與心理的異同。２、你是如何看待格里高爾變成甲蟲這件事的。作業(yè)：１、比較閱讀課文