高中語(yǔ)文新舊教材對(duì)比

高中語(yǔ)文新舊教材對(duì)比為了適應(yīng)新時(shí)代的要求，高中語(yǔ)文教材進(jìn)行了改革并開(kāi)始實(shí)施到教學(xué)過(guò)程中。新教材與舊教材相比，有哪些變化，又是怎樣來(lái)體現(xiàn)新課標(biāo)的要求的呢？通過(guò)比較，我們可以發(fā)現(xiàn)新舊教材的不同主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：首先，新舊教材的教育理念和教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了變化。新教材的指導(dǎo)思想是要提高學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)言運(yùn)用能力和人文素養(yǎng)，二者相輔相成。在新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中明確提出要根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。同時(shí)，把“過(guò)程和方法”放在突出地位，以此來(lái)聯(lián)系、整合“知識(shí)和能力”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”課程目標(biāo)和相關(guān)內(nèi)容。其次，在新教材中，“表達(dá)交流”部分的設(shè)計(jì)充分考慮到了如何引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以及對(duì)學(xué)習(xí)方法的了解、模仿與反復(fù)訓(xùn)練。例如，“表達(dá)交流”的過(guò)程和方法，如“心靈共鳴”“親近自然”“發(fā)現(xiàn)幸?！薄懊赖陌l(fā)現(xiàn)”等；領(lǐng)悟的過(guò)程和方法，如“善于思辯”“直面挫折”“緣事析理”等。由于教材所設(shè)計(jì)追求的是滲透式的學(xué)習(xí)“過(guò)程”，又重在“方法”上的引導(dǎo)，學(xué)習(xí)訓(xùn)練的落腳點(diǎn)在“能力”，從而改變了以往常見(jiàn)的那種偏重課堂灌輸?shù)姆绞剑箤W(xué)生帶著濃厚的興趣和創(chuàng)造性來(lái)學(xué)習(xí)。這在“梳理探究”部分表現(xiàn)的尤為明顯，它要求學(xué)生在讀寫(xiě)能力得到穩(wěn)步提高的同時(shí)，情感態(tài)度和價(jià)值觀也自然受到陶冶。此外，新大綱也明確提出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！边@里既肯定了語(yǔ)文學(xué)科的工具性，也明確了語(yǔ)文學(xué)科的人文性。例如，教材中的文章很注重人文思想。如《別了，不列顛尼亞》、《熱愛(ài)生命》、《人是一根能思想的葦草》等文章鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注一些精神層面的東西，不去追究學(xué)生議論與探討的深淺和正確與否，至少可使他們擁有了用一種開(kāi)闊的視野來(lái)看待世界、審視自我。新教材有的文章表現(xiàn)了人類共同性的東西，這樣就有了一種超時(shí)代的效果，如對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)人文精神的關(guān)懷等等。文學(xué)性內(nèi)容，而是按照主題或話題進(jìn)行模塊化編排。例如，新教材中的《人與自然》模塊包括了《生態(tài)之美》、《人與自然》、《神秘的生命》等多個(gè)篇目，這些篇目涵蓋了環(huán)保、自然科學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)方面的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)也能拓寬知識(shí)面，增強(qiáng)綜合素質(zhì)。此外，新教材還注重了文化傳承，選取了大量的古代文化經(jīng)典，如《論語(yǔ)》、《孟子》、《史記》等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)也能了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)文化自信心。總之，新教材的教學(xué)目標(biāo)和結(jié)構(gòu)都發(fā)生了變化，更加注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高，突出了綜合性和模塊化的特點(diǎn)，注重文化傳承。這些變化都是為了適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的要求，培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才。教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)建需要遵循語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，注重模塊化的分解。每?jī)?cè)教材都包含“閱讀鑒賞”、“表達(dá)交流”、“梳理探究”和“名著導(dǎo)讀”四個(gè)部分，每個(gè)部分又分為不同的子系統(tǒng)，以適應(yīng)教學(xué)的需要。同時(shí)，不同的模塊可以靈活組合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得更好的體驗(yàn)和效果。新教材的課后習(xí)題更加注重人文性，關(guān)注于對(duì)生活和人生的思考。通過(guò)閱讀實(shí)用文體和文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生從整體上理解文本的思想、觀點(diǎn)和感情，感受文本的藝術(shù)魅力，提升審美境界和自覺(jué)的審美意識(shí)和創(chuàng)造能力。在實(shí)用文體的閱讀中，學(xué)生需要理清思路，概括要點(diǎn)，從而深刻理解文本的思想和觀點(diǎn)。例如，《談中國(guó)詩(shī)》這篇文章引導(dǎo)學(xué)生思考中外詩(shī)歌的異同，體會(huì)中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)，并在評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)中理解文章的思想。在文學(xué)作品的閱讀與鑒賞中，注重從形象、情感、手法、語(yǔ)言等方面入手，讓學(xué)生感受文本的藝術(shù)魅力，提升審美境界。例如，《父母與孩子之間的愛(ài)》的課后習(xí)題更加關(guān)注于孩子的心理，讓學(xué)生自我反思，在反思中體會(huì)文本的藝術(shù)魅力。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)，我們應(yīng)該注重誦讀，積累知識(shí)，同時(shí)注意古今漢語(yǔ)的差異，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義和歷史局限。例如，在必修四的詩(shī)歌單元中，我們可以通過(guò)分析《望海潮》一詞描繪的都市生活景象，來(lái)了解作者從哪些方面描寫(xiě)了杭州的繁華與美麗，以及抒發(fā)了怎樣的感情。同樣，在《定風(fēng)波》中，作者通過(guò)仕途中遇雨這件生活小事，表達(dá)了自己的生活態(tài)度。我們可以就此展開(kāi)思考，對(duì)此發(fā)表自己的看法。在“表達(dá)與交流”方面，我們應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從多個(gè)角度觀察生活，豐富自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。我們需要以負(fù)責(zé)任