大學(xué)教育學(xué)教育與社會發(fā)展課件

第三章教育與社會的發(fā)展

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先?！秾W(xué)記》教化立而奸邪皆止者，其堤防完也；教化廢而奸邪并出，刑罰不能勝者，其堤防壞也。古之王者明于此，是故，南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)?！偈娴谌陆逃c社會的發(fā)展教學(xué)目標(biāo)：

了解教育與社會文化之間的相互關(guān)系；深刻理解并掌握教育必須適應(yīng)社會發(fā)展的基本規(guī)律和教育具有影響社會發(fā)展的功能；初步學(xué)習(xí)運(yùn)用所學(xué)教育理論分析和論述教育在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系；教育與政治的關(guān)系；教學(xué)難點(diǎn)：對“教育先行”的理解教學(xué)目標(biāo)：讓我們?nèi)フJ(rèn)識一位教師，再走進(jìn)他辦的那所山村學(xué)校?？纯催@位普通的教育工作者為他所在的鄉(xiāng)村作了什么貢獻(xiàn)，然后實際分析教育與社會的哪些要素有關(guān)以及這些要素是如何與教育相互作用的。

王思明，男，48歲，陜西省延長縣羅子山鄉(xiāng)下西渠小學(xué)教師。1968年起擔(dān)任下西渠鄉(xiāng)村小學(xué)民辦教師。他所在的下西渠村距離延安市160km，距離延長縣也有80km。人們常常說這里是“十里同村，隔山為鄰”，自然條件十分惡劣，經(jīng)濟(jì)非常落后。全村只有47戶村民，176口人，20個勞動力。直到80年代，這里的交通還是靠毛驢進(jìn)出。下西渠小學(xué)是個多級復(fù)式小學(xué)，學(xué)校七個年級只有王思明一個教師。每堂課45分鐘，一個年級平均只能講6分鐘，加之這里的學(xué)齡兒童因缺乏良好的文化環(huán)境，近親結(jié)婚，先天素質(zhì)不好，其教學(xué)難度是城市教師無法想象的。27年來，他扎根山區(qū)，獻(xiàn)身教育，自己動手，艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造性地開展勤工儉學(xué)活動，改善辦學(xué)條件，使下西渠小學(xué)由最初兩孔破窯洞發(fā)展到一座兩層12間，340平方米的現(xiàn)代“小洋樓”，而且從1970年起，就實現(xiàn)了免費(fèi)教育，全村適齡兒童入學(xué)率、鞏固率、合格率、按時畢業(yè)率均實現(xiàn)100％，比延安地區(qū)規(guī)劃整整提前15年。從1971年算起，這所學(xué)校18屆91名畢業(yè)生，全部升人了初中，后來，30名取得了大中專文憑，其余的也都成了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的帶頭人。讓我們?nèi)フJ(rèn)識一位教師，再走進(jìn)他辦的那所山村學(xué)校。看看這位

王思明在為下西渠新一代辦學(xué)的同時，充分利用學(xué)校這塊文化陣地積極地向當(dāng)?shù)厝罕姖B透現(xiàn)代文明。70年代初，他用學(xué)校勤工儉學(xué)得來的50元錢，給學(xué)校買回一臺自鳴鐘，全村人都跑來看稀罕，覺得掛鐘很神秘。接著，他又給學(xué)校買回了可以對講、收音、擴(kuò)音和電唱的四用機(jī)。接通各戶的有線廣播，把學(xué)生瑯瑯的讀書聲，傳到每家每戶。1976年，他用學(xué)校種土豆收獲的50元錢，買回高音喇叭，第一次使下西渠人聽到了大山外的聲音。隨著勤工儉學(xué)收入的增加，1989年，他又親自跑到西安買回一臺風(fēng)力發(fā)動機(jī)，使在小煤油燈昏暗的光線下生活了多少輩的下西渠人，終于見到了人類文明的象征——電燈。王思明把20英寸彩電帶回學(xué)校后，小山村更熱鬧了，每當(dāng)夜幕降臨，村民們就爭先恐后地聚集在學(xué)?？措娨暎韵硎墁F(xiàn)代文明帶來的幸福。傅道春編著：

(中國杰出教師行為訪談錄)上海教育出版社.2019午版，王思明在為下西渠新一代辦學(xué)的同時，充分利用學(xué)校這塊文化陣第一節(jié)教育與社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系第一節(jié)教育與社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系(一)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教育的制約作用1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；

下表為部分國家的教育經(jīng)費(fèi)支出比較

一、

教育與經(jīng)濟(jì)(一)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教育的制約作用1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約教育事業(yè)

如我國，國民黨統(tǒng)治大陸時期培養(yǎng)的大學(xué)生共計18.5萬人，而新中國頭十七年就培養(yǎng)了155.5萬人。1981年與1976年相比，我國全日制高校由392所發(fā)展到704所，在校大學(xué)生從56.5萬人發(fā)展到128萬人。2019年,全國共有高等學(xué)校2019所，其中，普通高校1396所，高等教育總規(guī)模達(dá)1600萬人?？梢姲l(fā)展之迅速。若橫向比較仍有差距。如美國在20世紀(jì)80年代正式注冊的高校就有3000所，在校生為1130多萬人。美國只有2.5億人，而我國有13億人口。思考:為什么會發(fā)生這么大的變化?如我國，國民黨統(tǒng)治大陸時期培養(yǎng)的大學(xué)生共計18.5萬人部分國家教育經(jīng)費(fèi)支出的比較美國19925.5%GDP加拿大19927.6%GDP日本19914.7%GDP德國19934.8%GDP英國19925.4%GDP法國19925.7%GDP俄羅斯19924.0%GDP中國19942.6%GDP印度19923.8%GDP南非19927.1%GDP部分國家教育經(jīng)費(fèi)支出的比較美國19925.5%GDP加拿大1中國近年來公共教育經(jīng)費(fèi)支出比較199019921993201920193.04%GDP2.6%GDP2.54%GDP2.46%GDP2.50%GDP中國近年來公共教育經(jīng)費(fèi)支出比較199019921993201財政性教育經(jīng)費(fèi)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例

（％）財政性教育經(jīng)費(fèi)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例（％）第三級教育毛入學(xué)率國際比較2019年部分國家和地區(qū)第三級教育毛入學(xué)率國際比較美國英國法國德國俄羅斯日本印度中國韓國泰國81%50%51%44%42%41%7%5%52%20%第三級教育毛入學(xué)率國際比較2019年部分國家和地區(qū)第三2019年每10萬人中第三級教育學(xué)生數(shù)的國際比較美國英國德國法國加拿大日本意大利中國印度53393139262836006984313931034616132019年每10萬人中第三級教育學(xué)生數(shù)的國際比較美國英國德國2019年25歲以上人口平均受教育年限的國際比較美國英國法國德國日本印度中國韓國全球128.76.98.89.23.65.29.35.72019年25歲以上人口平均受教育年限的國際比較美國英國法國2000年義務(wù)教育期限國際比較美國德國法國英國日本俄羅斯印度意大利韓國中國10年12年10年11年9年9年8年8年9年9年2000年義務(wù)教育期限國際比較美國德國法國英國日本俄羅斯印度2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著培養(yǎng)人才的規(guī)格，教育結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容第一產(chǎn)業(yè)第二產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)19608.2%34.5%57.3%19802%21%77%20002%2%96%美國人才結(jié)構(gòu)的變化不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平要求不同學(xué)歷的勞動者經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平手工業(yè)時代蒸汽時代電氣時代自動化時代學(xué)歷要求文盲初等教育中等教育高中和?？埔陨?、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著培養(yǎng)人才的規(guī)格，教育結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容第一農(nóng)業(yè)工業(yè)服務(wù)業(yè)①1950年1970年1950年197019501970美國20%/12%4%33%32%55%64%法國35%17%/11%45%45%20%44%西德24%10%48%48%28%42%英國6%5%55%45%39%50%產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化必然帶來教育結(jié)構(gòu)的內(nèi)部調(diào)整：

教育結(jié)構(gòu)主要指構(gòu)成教育體系的各個部分之間的比例關(guān)系及其結(jié)合方式。例如：教育的程度或級別結(jié)構(gòu)、類別或?qū)I(yè)結(jié)構(gòu)。農(nóng)業(yè)工業(yè)服務(wù)業(yè)①1950年1970年1950年193、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育的手段、方法及組織形式；4、經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響教育公平落實教育公平的核心理念是每個學(xué)生都有接受教育的機(jī)會，教育面前人人平等。教育公平首先是政治上的公平，然后是經(jīng)濟(jì)上的公平。

資料<《重慶：541名農(nóng)村家庭學(xué)生因?qū)W費(fèi)放棄高考》3、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育的手段、方法及組織形式；4、經(jīng)濟(jì)發(fā)(二)、教育對經(jīng)濟(jì)的作用（教育的經(jīng)濟(jì)功能）1.教育為經(jīng)濟(jì)發(fā)展準(zhǔn)備新生的勞動力；

“人（生物意義上的）＋科學(xué)知識、技術(shù)＝勞動力”

2.教育為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供職業(yè)培訓(xùn)；

3.教育通過科學(xué)技術(shù)的普及提高全體勞動者的素質(zhì)；

閱讀資料(二)、教育對經(jīng)濟(jì)的作用（教育的經(jīng)濟(jì)功能）1.教育為經(jīng)濟(jì)發(fā)4.教育通過人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和人文精神的培育為經(jīng)濟(jì)活動提供道德和文化基礎(chǔ)；5.高等學(xué)校是知識、技術(shù)和工藝創(chuàng)新的機(jī)構(gòu)；閱讀情景56.教育事業(yè)的發(fā)展有助于拉動內(nèi)需。4.教育通過人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和人文精神的培育為經(jīng)濟(jì)活動提供道德情景1：寧夏一家企業(yè)耗巨資從國外進(jìn)口一套機(jī)器設(shè)備，本指望借此抓住發(fā)展機(jī)會，卻不曾想工人技術(shù)達(dá)不到要求而導(dǎo)致設(shè)備閑，最終企業(yè)被拖跨了。情景1：情景2：遼寧本溪重型汽車制造廠從美國引進(jìn)一套計算機(jī)系統(tǒng)，美國專家預(yù)言中國人要操作這臺設(shè)備需要學(xué)習(xí)兩年。但是自學(xué)成才的該廠高級技師李連才經(jīng)過幾個月時間便迅速掌握了設(shè)備的操作技術(shù)，為企業(yè)贏得了時間，創(chuàng)造了效益。情景2：情景3：澳大利亞一家體育用品公司在天津、深圳兩地投資辦廠。兩年后天津的廠利稅達(dá)到2000多萬元，深圳的廠卻連年虧損。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在其他條件均不相上下的情況下，前者擁有大批技術(shù)工人，后者卻多是未經(jīng)培訓(xùn)的民工。情景3：情景4：香港一位企業(yè)家對新疆企業(yè)進(jìn)行了一番考察深有感觸：新疆許多企業(yè)的設(shè)備都是一流的，但是生產(chǎn)出的產(chǎn)品卻是二流的、甚至三流的。這是為什么？他認(rèn)為，關(guān)鍵是“人”，應(yīng)該關(guān)注人的素質(zhì)。缺少人才，勞動力整體素質(zhì)低，阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是新疆人多年來不敢面對的現(xiàn)實。前幾年曾因?qū)ⅰ盀豸斈君R”錯印成“鳥魯木齊”，多了一點(diǎn)丟了一百多萬。情景4：香港一位企業(yè)家對新疆企業(yè)進(jìn)行了一番考察深有感觸：新疆情景5：1979年—1982年，我國高校完成科技成果獲國家發(fā)明獎的有116項；占發(fā)明總數(shù)的428項的27%；獲國家自然科學(xué)獎的有57項，占總數(shù)的45.9%。1982年教育部直屬高等院校上報科研成果570項，已推廣運(yùn)用的有49項，年經(jīng)濟(jì)效益達(dá)到5億元以上，大大促進(jìn)科技的進(jìn)步和生產(chǎn)的發(fā)展。情景5：1979年—1982年，我國高校完成科技成果獲國家

1972年聯(lián)合國教科文國際教育發(fā)展委員會主席埃德加·富爾在《學(xué)會生存》中指出“多少世紀(jì)以來，特別是在發(fā)動產(chǎn)業(yè)革命的歐洲國家，教育的發(fā)展一般是在經(jīng)濟(jì)增長之后發(fā)生的，現(xiàn)在教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這在人類歷史上大概還是第一次?！薄敖逃刃小保≒教材90）1972年聯(lián)合國教科文國際教育發(fā)展委員會主席埃德加教育先行的涵義：

是指在一定社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展條件下，為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須先發(fā)展教育。包括：1、把教育投資置于優(yōu)先地位2、根據(jù)未來社會對人才的素質(zhì)要求培養(yǎng)人原因分析：1、教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大作用2、教育周期較長教育先行的涵義：亞里士多德認(rèn)為：“人是政治的動物?！倍⒔逃c政治亞里士多德認(rèn)為：“人是政治的動物。”二、教育與政治蔡元培在1922年發(fā)表《教育獨(dú)立議》中提出“教育獨(dú)立”思想。蔡元培在1922年發(fā)表《教育獨(dú)立議》中提出“教育獨(dú)立”陳獨(dú)秀在1923年發(fā)表文章《教育界能不問政治嗎？》一文中指出：“教員學(xué)生除了讀書以外，還主張教育獨(dú)立，主張司法獨(dú)立等也屬于干預(yù)政治，因此說不問政治是虛偽的，是亡國的哀音，是中國人安心不做人的表示！”

陳獨(dú)秀在1923年發(fā)表文章《教育界能不問政治嗎？》一(一)、政治對教育的影響1.社會政治制度決定教育的目的和部分教育內(nèi)容；2.社會政治制度決定教育的方針、政策；3.社會政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；4.社會政治制度決定著受教育的機(jī)會和權(quán)利。(一)、政治對教育的影響1.社會政治制度決定教育的目的和部(二)、教育對政治的作用（教育的政治功能）“教化立而奸邪皆止者，其堤防完也；教化廢而奸邪并出，刑罰不能勝者，其堤防壞也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)?！薄偈?、教育通過培養(yǎng)政治人才服務(wù)于一定社會的政治2、教育通過傳播政治思想，形成政治輿論服務(wù)于一定社會的政治3、教育可以促進(jìn)政治民主化

(二)、教育對政治的作用（教育的政治功能）“(一)涵義：

廣義文化指人類在社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。

狹義文化則較普遍地把它看作為社會的精神文化，即社會的思想道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)習(xí)俗等及其制度的一種復(fù)合體。三、教育與文化

(一)涵義：三、教育與文化1、文化影響著教育目的、教育內(nèi)容和教育方法。

文化對教育目的影響是很明顯的，如我國古代同時代的思想家由于存在著不同的文化（哲學(xué)）觀，對教育目的的認(rèn)識就存在著差異。（轉(zhuǎn)引自王道俊、王漢瀾《教育學(xué)》，人民教育出版社，1988年版，第70頁）(二)、文化對教育的影響1、文化影響著教育目的、教育內(nèi)容和教育方法。(二2、文化具有非正式教育作用思考:文化在當(dāng)今對教育的影響2、文化具有非正式教育作用思考:文化在當(dāng)今對教育的影響(三)、教育的