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文檔簡(jiǎn)介
第個(gè)人紅樓夢(mèng)讀后感2023年
個(gè)人紅樓夢(mèng)讀后感2023年【一】
這次寒假參加學(xué)校舉辦的讀紅樓品名著的活動(dòng)。讓我了解了《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)?!都t樓夢(mèng)》不僅僅是四大名著之首,也是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,還是封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集成者。我拿起這本精彩絕倫的小說(shuō),細(xì)細(xì)地品味著。
在《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵有:薜寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿。她們各有各的悲慘命運(yùn)。如:賈元春暴病而亡;賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);賈迎春被嫁給了一個(gè)惡少;史湘云的丈夫早死,后又被買到青樓;秦可卿上吊而亡從金陵十二釵的悲慘命運(yùn)反印了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想使許多人得不到幸福。
其中令我印象最深刻的就是心思縝密的林黛玉了。黛玉從小父母雙亡,雖然賈母對(duì)她也十分疼愛(ài),但是寄人籬下的她,始終感到自己的世界是多么的寂寞孤單!但為了保護(hù)自己,也為了能在這個(gè)復(fù)雜的大家庭中生活下去,她選擇了用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待每一個(gè)人,這也是促成她生性多疑的一個(gè)重要因素。最后林黛玉焚稿斷癡情,在寶玉與寶釵二人成婚時(shí)的一刻淚盡而逝。身邊只有服侍她的一個(gè)丫寰在為她哭泣。這也使我想起了她那曾被預(yù)言的悲慘的一生!
看完了這本書(shū),我仿佛看了一場(chǎng)電影。這場(chǎng)電影讓我為林黛玉、賈寶玉以及薛寶釵感到惋惜。也讓我了解了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是一個(gè)多么黑暗,多么腐朽的世界?。≌鎽c幸我們今天的世界是多么美好?。M紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味《紅樓夢(mèng)》讓我感慨萬(wàn)千,讓我深深地被曹先生所折服!
個(gè)人紅樓夢(mèng)讀后感2023年【二】
那個(gè)年代,永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛(ài)情,在那最后一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開(kāi)書(shū)本,無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。
初讀紅樓夢(mèng),我只是對(duì)人物有一個(gè)概念;再細(xì)品紅樓,被里面的愛(ài)情故事所打動(dòng)。里面的愛(ài)情故事真是不少:最震撼我的,就是寶黛的癡戀。他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔,從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河,是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行,卓爾不群。對(duì)男子的厭惡,不畏眾人言語(yǔ)的葬花,種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說(shuō)你傲,你真的傲嗎在我的眼里你的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,都是你獨(dú)特的標(biāo)志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
連才高八斗的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)??赡愕纳硎?,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環(huán),可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí),這注定了你孤苦無(wú)依的命運(yùn),多愁善感的性格。所以我只能無(wú)奈著你天盡頭,何處有香丘,悲哀著三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情,傷感著花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐你,終落得一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)的凄涼結(jié)局。試看春殘花落盡,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。黛玉,葬花詞真的是你今天的結(jié)局嗎
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì)啊,使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小火花在無(wú)情冷漠中熄滅,熄滅。黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí),一場(chǎng)荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句男人是泥作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺(jué)得清爽,看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人令人看到了希望的光明,可這光明的力量實(shí)在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒(méi)了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史,怎能不發(fā)出滿紙荒唐言,一把辛酸淚的感嘆!
我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見(jiàn)不得悲劇,我也曾為黛玉的結(jié)局惱過(guò),恨過(guò),哭過(guò)。但是,細(xì)細(xì)想來(lái),對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。
也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過(guò)是過(guò)眼云煙而已,何必執(zhí)著。有時(shí)候,短暫也是美麗的。
輕輕合上書(shū)本,不知不覺(jué)已是淚流滿面
個(gè)人紅樓夢(mèng)讀后感2023年【三】
俗話說(shuō):男不看紅樓,女不看西廂,一直以來(lái)我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部憂傷的書(shū),它不像《水滸傳》和《三國(guó)演義》那樣涉及歷史、軍事、神話而吸引我。但媽媽說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,總有它的與眾不同之處,不妨一試。就這樣,今年暑假,我開(kāi)啟了我的《紅樓夢(mèng)》閱讀之旅,沒(méi)想到它的情節(jié)是如此的跌宕起伏,令我愛(ài)不釋手。
我很佩服作者曹雪芹,他能把書(shū)中的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,仿佛就站在我面前。無(wú)論是寶釵躡手躡腳地?fù)涞?,最后香汗淋漓、嬌喘?xì)細(xì);還是晴雯天真率性,要求撕扇來(lái)解氣;又或是湘云醉臥青石,被芍藥花飛了一身,每一個(gè)人物都如此生動(dòng)傳神,躍然紙上。在這本書(shū)里,人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。她強(qiáng)烈的自尊心,讓她在寄人籬下的處境下,變得敏感多疑,因此曹雪芹用步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了她這樣的句子來(lái)描述她在大觀園里的生活。
看似簡(jiǎn)單的句子,卻好像把林黛玉的一言一行生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的眼前。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知,也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,而黛玉以花自喻,對(duì)落花的哀悼其實(shí)也是對(duì)自己的哀悼。曹雪芹用這樣巧妙的方式暗示了林黛玉的悲慘結(jié)局。主人公賈寶玉更是一個(gè)性格鮮明的人物。表面上看他好像不學(xué)無(wú)術(shù),不讀圣賢書(shū),還要嘲諷熱衷功名的人是國(guó)賊祿鬼。然而作者塑造賈寶玉這個(gè)人物就在于流露他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的種種不滿,對(duì)孔孟之道的批判與挑戰(zhàn)。不得不說(shuō)當(dāng)時(shí)的曹雪芹思想覺(jué)悟是很高的,他能夠?qū)懗鲑Z寶玉這樣一個(gè)封建叛逆者形象,讓我十分佩服他。這本書(shū)的劇情引我入迷,曹雪芹高超的寫(xiě)作手法更是《紅樓夢(mèng)》吸引我的地方。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我從中學(xué)到了很多寫(xiě)作手法。比如王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的特點(diǎn)是未見(jiàn)其人,先聞其聲。這樣寫(xiě),一下子就表現(xiàn)出了她身份地位的與眾不同,更是寫(xiě)出了她的潑辣性格。又比如寫(xiě)《林黛玉進(jìn)賈府》這章時(shí)就是通過(guò)林黛玉的視角對(duì)賈府眾人的容貌、性格進(jìn)行了描寫(xiě)。再比如劉姥姥二進(jìn)大觀園時(shí),劉姥姥一句老劉老劉,食量大如牛;吃個(gè)老母豬不抬頭!引得眾人大笑。作者根據(jù)每個(gè)人身份地位的不同和性格特點(diǎn)可以寫(xiě)出多種笑態(tài):湘云豪爽開(kāi)朗,所以笑得一口茶噴出來(lái);黛玉天生嬌弱,因此是扶著桌子叫噯呦;寶玉在賈母面前愛(ài)撒嬌,才會(huì)笑得滾到賈母懷里。而傭人只能躲出去蹲著笑或忍笑我覺(jué)得以后我在寫(xiě)作時(shí)可以學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中的這些手法,并且多注意一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)。當(dāng)然,所有的細(xì)節(jié)描寫(xiě)都是源于生活,只有在平時(shí)的生活中注意觀察,才可能寫(xiě)出精彩而又令人難忘的文字。
我讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,我的心情也隨著書(shū)中情節(jié)的發(fā)展而不斷變化。《紅樓夢(mèng)》不愧是中華文學(xué)史上一顆耀眼的明珠,值得大家細(xì)細(xì)品味!
個(gè)人紅樓夢(mèng)讀后感2023年【四】
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在大皆不過(guò)談愛(ài)情,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出攜蝗不嚼的鬧劇,在上層人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是貧嘴賤舌。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是放誕,無(wú)禮。自命清高的檻外人妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為識(shí)大體的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)我只拿你當(dāng)嫂嫂待。于是,黛玉被認(rèn)為小性,多心,心窄,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,不能入選寶二奶奶,終成了世外仙姝寂寞林。
黛玉雖為主子姑娘,卻又被稱為小雞肚腸,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但芙蓉吹斷秋風(fēng)狠,不要過(guò)份指責(zé)她的多心,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便連下人也都多與寶釵親近,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母喜歡熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛之物,使依著意思去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得小惠全大體。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為大家閨秀,溫順,識(shí)大體,選上了寶二奶奶,終成了山中高士晶瑩雪。
對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她情同姐妹。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句寶玉,你好,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是寶玉,你好狠。為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本任是無(wú)情也動(dòng)人,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。wWw.Zmiw.cN轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明
個(gè)人紅樓夢(mèng)讀后感2023年【五】
明清小說(shuō),流芳百世。其中最著名的當(dāng)推四大名著。四大名著中,描寫(xiě)世態(tài)炎涼最突出的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二金釵非常出眾。林黛玉的多愁善感、薛寶釵的溫柔大方、賈元春的高貴、王熙鳳的潑辣讀著讀著,我仿佛也變得多愁善感,對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的一切文字似乎都變成了一幅幅圖畫(huà),令我心曠神怡。
最令我難忘的,應(yīng)是黛玉葬花和寶釵撲蝶。林黛玉是一個(gè)嬌柔多姑娘,她纖細(xì)的身材在花叢中清掃桃花,收集到一個(gè)囊袋里,然后埋在地下。這時(shí)寶玉出現(xiàn)了,兩人戲看《西廂記》、戲談《西廂記》,以崔鶯鶯、張生互喻。人物形象的刻畫(huà)惟妙惟肖,真是精彩至極。而寶釵撲蝶卻更有一番風(fēng)味。寶釵拿了一個(gè)扇子,輕輕撲著蝴蝶,可那時(shí)玉蝶卻如同一對(duì)蟋蟀,似乎一閃一閃地跳著往前跑。寶釵那嫵媚的身姿一跳一跳地遠(yuǎn)去,靈巧、可愛(ài)。此時(shí)的寶釵,沒(méi)有平時(shí)的莊重,一點(diǎn)也不比黛玉遜色。
讀了《紅樓夢(mèng)》全書(shū),我也哭了好幾回,這里面悲傷的情境太多了。黛玉在寶玉成親熱鬧的時(shí)候,一個(gè)人孤單地走了,那情景該是多么的悲傷。沒(méi)有任何人陪伴著,就走了
最后,賈府與王、史、薛這四家都收監(jiān)的收監(jiān)、抄家的抄家,也應(yīng)了前文護(hù)官符中的一榮俱榮,一損俱損。
其實(shí),《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含著許多道理。不能強(qiáng)求的事,千萬(wàn)不要勉強(qiáng)。不能去做壞事,做了一件錯(cuò)事就要彌補(bǔ),不能隱瞞,那樣只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),滿局全輸了。做人也要隨和一點(diǎn),如果不給人留面子,就處處碰壁,倒霉的只有自己。
《紅樓夢(mèng)》,你的滿紙荒唐言,一把辛酸淚我記住了,你的木石良緣,金玉良緣我也記住了,你的一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知我更是記住了。
個(gè)人紅樓夢(mèng)讀后感2023年【六】
有人說(shuō):三流的作者總是把情節(jié)寫(xiě)得簡(jiǎn)單直白,如此還生怕別人看不懂,仍要注上看官不知,此處而一流的作家卻偏要在情節(jié)上蒙上一層紗,讓人細(xì)心琢磨玩味后才通其意。曹雪芹正屬于后者,他不單為《紅樓夢(mèng)》蒙上一層紗,還要蓋上一層布,把千般情緒都藏在暗處,讓人百思不得其意。卻又不苫得那么嚴(yán)實(shí),偏要留下一角,撩撥著讀者一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)荛_(kāi)迷霧。
初讀《紅樓夢(mèng)》,我既被新奇的情節(jié)所吸引,又被錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系弄得一頭霧水,粗粗地翻了半部,只覺(jué)得作者好像處處想要吐露些什么,卻又欲言又止,讓我著急之余,更覺(jué)得晦澀難懂。如今重翻《林黛玉進(jìn)賈府》,不禁眼前一亮,好像把作者留下的那層布撕開(kāi)了一個(gè)口子,讀懂了許多文外之意。
林黛玉初進(jìn)賈府,表面上雖十分熱鬧,可實(shí)際上眾人對(duì)黛玉都是以客相待,黛玉的謹(jǐn)言慎行也處處流露。再如王熙鳳夸獎(jiǎng)黛玉時(shí),明著夸黛玉,暗處卻在討賈母歡心。再如寶、黛初見(jiàn),雖都有似曾相識(shí)之感,反應(yīng)卻截然不同,反映了二人性格、身份、地位的差異。
如此種種,我在初讀時(shí)都未發(fā)現(xiàn),由此可見(jiàn),像《紅樓夢(mèng)》這樣的巨著只粗讀一遍遠(yuǎn)不能觸其精華。推此及彼,學(xué)習(xí)行事也是如此。第一遍做時(shí)難免生疏,只有適時(shí)回顧反思才能熟練掌握。
個(gè)人紅樓夢(mèng)讀后感2023年【七】
前些天,我讀了紅樓夢(mèng)的前十回,感觸很深,現(xiàn)在就來(lái)與大家一起暢談一下。
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,其歷史意義與價(jià)值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家,這些在書(shū)中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來(lái)。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個(gè)跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞,不禁感觸很深。世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方荒冢一堆草沒(méi)了。僅從字面來(lái)看,我們便不難看出這句話其實(shí)是揭示了當(dāng)時(shí)人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^(guò)上流社會(huì)的生活,便拼命地追逐功名利祿,此乃人之常情。別說(shuō)那個(gè)時(shí)代的人了,在當(dāng)今社會(huì),人們又何嘗不是呢物質(zhì)化的逐流已深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中,有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時(shí)候;再令人羨慕的英雄也會(huì)成為過(guò)眼煙云。所以我們沒(méi)必要太過(guò)追求功名利祿,做好本分的事也能快樂(lè)一輩子。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。此句和上一句要表達(dá)的語(yǔ)意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過(guò)看重金錢。俗話說(shuō);錢乃身外之物、人赤裸裸地來(lái),也得赤裸裸地走。沒(méi)錯(cuò)錢并不是萬(wàn)能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財(cái)富,死后都無(wú)法帶走它們。況且你在生前過(guò)于吝嗇,拼命積累財(cái)富,到死后這些財(cái)富不都白白浪費(fèi)了嗎正如小品《不差錢》里所說(shuō);世上最痛苦的事情就是人死了錢沒(méi)花了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了這句反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就更熟悉了。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。但在如今,這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大下去關(guān)愛(ài)孩子的父母處處都是,而孝順父母的子女卻有幾個(gè)呢每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭,我不禁在心里默念這句歌詞。
以上所述只是《紅樓夢(mèng)》前十回中一首歌謠而已,我相信通過(guò)仔細(xì)閱讀我會(huì)體會(huì)更多的意境。
個(gè)人紅樓夢(mèng)讀后感2023年【八】
中國(guó)有四大名著
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