中考專區(qū) 二輪專題《古詩中的意象》教學設計（表格式）

《古詩中的意象》教學設計教學目標知識與能力：通過分析意象理解作者情感。過程與方法：朗讀詩歌，理解詩歌內(nèi)涵情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學生熱愛朗讀的興趣，傳承中華文化。教學重難點通過對《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》和《天凈沙.秋思》的教學，教會學生從意象的典型象征義和意象的修飾語來分析作者情感。教學過程教學過程教師活動設計意圖（一）導入提到“鴻雁”，我們想到羈旅思鄉(xiāng)，因為“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”，提到“寒梅”，我們想到堅韌淡泊，因為“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”。王國維先生說“一切景語皆情語”，對于古人而言，情感的表達離不開意象，那么何為意象？意象即為蘊含情感之物。剛剛我們提到的“鴻雁”“寒梅”就是意象。那如何通過意象來掌握詩歌情感呢？今天我們通過兩首詩的學習來解決這個疑惑。由學生學過的古詩導入，吸引學生興趣，且用古詩導入，能夠增強教學的文學性。（二）前置學習朗讀《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。朗讀詩歌，通過語音、語調(diào)對古詩內(nèi)容有初步了解。（三）探究學習這首詩中借用了哪些意象？表達了作者怎樣的情感呢？（1）意象分析楊花：據(jù)《辭源》解釋為柳絮，柳絮飄落之時為百花凋零的暮春時節(jié)，因此楊花被人們認為是漂泊無依的象征。另外古人有折柳送別的習俗，柳即為“留”，因此，柳絮又有離愁別緒的象征，鄭谷的“揚子江頭楊柳青，楊花愁殺渡江人”借漫天飛舞的楊花來渲染離別的傷感。子規(guī)：即杜鵑鳥。子規(guī)啼出自《史記·蜀王本紀》，相傳望帝傳位于丞相鱉靈后歸隱西山，未料到在丞相治理下，民不聊生，望帝悲傷過度化為一只杜鵑鳥，至春則啼。因此，子規(guī)啼叫常用以形容哀痛至極。另外子規(guī)啼叫聲似“不如歸去”，所有它又有思念故鄉(xiāng)的象征?！笆孱^月欲低，空聆灘上子規(guī)啼”便是借子規(guī)啼叫渲染孤寥悲寂的氛圍。明月：有陰晴圓缺之變，因此常用來形容悲歡離合。明月升起，相隔兩地的親友都能同時看見它，千里可共，因此明月成為思鄉(xiāng)的象征。如“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”就借用明月來表達對家鄉(xiāng)的思念之情。（2）情感總結(jié)本詩寫“楊花”且“落盡”是點出暮春時節(jié)，楊花漂泊不定，正如友人的身世。子規(guī)啼叫凄切動人，這樣一個花落子規(guī)啼的暮春時節(jié)奠定了全詩傷感的基調(diào)。后兩句作者將明月擬人化，表達了作者對友人被貶的關(guān)心與前途未卜的擔憂。（3）方法小結(jié)經(jīng)過學習，分析意象，可以了解它被賦予的典型象征義。2、對于《天凈沙.秋思》中的意象如何分析？（1）朗讀詩歌天凈沙.秋思馬致遠枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（2）尋找意象枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽、斷腸人。（3）解析意象意象前有修飾語：枯萎的藤蔓，蒼老的樹木，黃昏時尋巢的烏鴉；古老的道路，蕭瑟的秋風，瘦弱的馬匹，搖搖欲墜的夕陽，這些意象是哀景。幽靜小橋，溪水潺潺；溪邊人家，炊煙裊裊，這是樂景。詩人以樂景反襯哀情，繪成一幅孤凄冷寂寥的深秋晚景圖，最后，又自詡為“斷腸人”漂泊天涯，表達出作者漂泊異鄉(xiāng)的悲愁。在明確意象概念后，尋找詩歌意象，學以致用。后通過對意象的典型象征義的分析掌握詩歌情感。在對本詩意象的典型象征義分析后，總結(jié)古詩情感，進行思維整合。在經(jīng)過《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的學習后，知道意象分析可以從典型象征義入手，再通過《天凈沙.秋思》的學習讓學生理解意象的另一種分析方法——尋找修飾語。（四）意象分析方法小結(jié)通過這兩首詩的學習，分析意象，可以從兩方面入手：1.了解意象被賦予的典型象征義。2.尋找意象修飾語。歸納意象分析方法，整合思維。（五）結(jié)語學習詩歌，情感分析是必不可少的。有的詩歌可以直接讀出情感，如“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；但有的詩歌情感表達是含蓄的，需要借意象析情感，提到“柳”，想到它的典型象征義——離別哀情，所以是“上馬不捉鞭,反折楊柳枝”；提到“黃花”，想到修飾語的悲