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摘要:生活是教育的基礎(chǔ)和源泉,教育作為一種社會(huì)生活,發(fā)生在真實(shí)的生活世界中,作為幼兒的教育更是如此。但是,當(dāng)前的幼兒園課程存在與幼兒生活背離的現(xiàn)象。所以,我們呼吁幼兒園課程回歸幼兒生活世界。這里講的回歸不是簡(jiǎn)單的倒退或重復(fù),而是在已有基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇、加工、提升,使之獲得新的發(fā)展,達(dá)到新的境地。關(guān)鍵詞:幼兒園課程;回歸;生活世界;幼兒生活世界一、問(wèn)題的提出經(jīng)過(guò)20年的幼兒園課程改革,我國(guó)的幼兒園課程呈現(xiàn)了一個(gè)新的面貌,但還存在一些問(wèn)題,如幼兒園課程脫離幼兒生活經(jīng)驗(yàn),遠(yuǎn)離幼兒生活,關(guān)注的是服務(wù)于未來(lái)生活,追求的是兒童適應(yīng)未來(lái)生活所必須具備的科學(xué)知識(shí),兒童的生活和內(nèi)心世界經(jīng)常被分割,使兒童在學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中很難感受到真正的快樂(lè)。興趣班,幼兒的興趣?幼兒園的園長(zhǎng)和教師對(duì)外吹捧說(shuō):“我們幼兒園的教育能夠全面開(kāi)發(fā)幼兒的智力,讓幼兒全面發(fā)展。我們的幼兒園是寓教于樂(lè)的,是兒童的樂(lè)園。”但是實(shí)際上,幼兒園的孩子已經(jīng)完全淪陷在父母和老師的操控之下,他們自己玩耍和游戲的時(shí)間和空間越來(lái)越少。許許多多的幼兒園為了增加幼兒園的生源,迎合家長(zhǎng)的需要,開(kāi)設(shè)了、、英語(yǔ)、珠心算等多種興趣班。興趣班真的是幼兒的興趣之所在嗎?據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)興趣班是并不是幼兒的興趣,而是家長(zhǎng)的興趣、老師的興趣。究其原因有以下幾點(diǎn):(1) 彌補(bǔ)自身的遺憾。許多家長(zhǎng)認(rèn)為自己當(dāng)初因?yàn)闂l件太差而沒(méi)有學(xué)習(xí)很多東西,現(xiàn)在一定要讓自己的子女來(lái)學(xué)習(xí)以彌補(bǔ)他們的遺憾。(2) 拖延時(shí)間。有的家長(zhǎng)工作比較忙,下班比較晚,把孩子送到興趣班完全是為了拖延接孩子的時(shí)間。(3) 增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。有的家長(zhǎng)認(rèn)為小孩子多學(xué)點(diǎn)東西,將來(lái)進(jìn)入社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)強(qiáng)一點(diǎn)。無(wú)論家長(zhǎng)從何種角度出發(fā),他們的初衷都是好的,都是為了孩子的明天著想,但是他們沒(méi)有為孩子的今天想過(guò)。兒童的今天應(yīng)該是天真、活潑、無(wú)憂無(wú)慮的。正如杜威所說(shuō):“我們總是生活在我們所生活的時(shí)間里,而不是生活在別的時(shí)間里;只有在現(xiàn)在的每個(gè)時(shí)刻里吸取每個(gè)現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)的全部意義,才能使我們?yōu)槲磥?lái)做同樣的事做好預(yù)備,這是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)具有重大意義的唯一的預(yù)備。”“教育即生長(zhǎng)或成熟應(yīng)該是一個(gè)永遠(yuǎn)現(xiàn)在的過(guò)程”[1]??鞓?lè)的童年,小大人?孩子擁有一個(gè)幸福的童年是非常重要的,對(duì)其一生都是影響深遠(yuǎn)的。幼兒園階段的孩子應(yīng)該處于在爸爸媽媽懷里撒嬌、在地上玩耍的年齡階段,卻每天要奔跑于各種興趣班之間,回到家還要溫習(xí)功課,沒(méi)有一點(diǎn)撒嬌和玩耍的時(shí)間。有幼兒園標(biāo)榜家園共育,讓孩子把任務(wù)帶回家,讓孩子的爸爸媽媽輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),這是對(duì)家園共育教育理念的錯(cuò)誤理解。這樣孩子會(huì)變成什么樣?也許是一個(gè)英語(yǔ)流利、天文地理樣樣精通的“小能人”;也許是一個(gè)知道月亮上沒(méi)有嫦娥和玉兔,花兒不會(huì)笑的“小大人”;也許是一個(gè)不再天真、不會(huì)撒嬌,并且整天“業(yè)務(wù),,纏身的,,小忙人,,。留給孩子的一定是一個(gè)不堪回首的童年?;谝陨衔覈?guó)幼兒園課程的現(xiàn)狀,筆者淺談?dòng)變簣@課程要回歸幼兒生活世界的必要性。二、幼兒園課程與幼兒生活世界幼兒園課程。幼兒園課程就是幼兒園的一日生活。幼兒園的一日生活是幼兒在幼兒園進(jìn)行的所有活動(dòng),如進(jìn)餐、睡眠、入廁、活動(dòng)區(qū)游戲、戶外活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)、收拾整理活動(dòng)等,是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活和幼兒自己生活的一種結(jié)合形式;是幼兒園保教人員精心計(jì)劃和組織下的特定的生活,是以幼兒及幼兒群體為主體的有計(jì)劃的生活,又是由教師根據(jù)教育目的創(chuàng)設(shè)了特定情境并滲入一定目的的生活[2]。從幼兒園課程的定義,可以得出幼兒園課程的基本特點(diǎn):(4)幼兒園課程的實(shí)施形式以活動(dòng)為主。幼兒園課程的生活性要求幼兒園的一切知識(shí)、技能都要圍繞幼兒的生活,要把系統(tǒng)抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為幼兒形象可感的、可體驗(yàn)的、可接受的知識(shí),就必須經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)化的過(guò)程,使課程現(xiàn)實(shí)地、適宜地以幼兒的生活和經(jīng)驗(yàn)加以呈現(xiàn),使幼兒在活動(dòng)中獲得發(fā)展,這樣才能符合幼兒活潑愛(ài)動(dòng)的天性。因此他們“非動(dòng)作無(wú)以促進(jìn)生活的健全,也非動(dòng)作無(wú)以滿足好奇的欲望,不是動(dòng)這樣,便是動(dòng)那樣。動(dòng)作是整個(gè)的,其流轉(zhuǎn)演變,無(wú)痕跡可分,知識(shí)技能……僅為動(dòng)作的結(jié)果而已!所以,教材要適合兒童生長(zhǎng)現(xiàn)階段的需要,就得看能不能拋開(kāi)分類的抽象知識(shí),變成了直接的具體的行動(dòng)。”[6]實(shí)際上,幼兒主要是借助具體的情境、具體的事物,在參與、探索和交往的過(guò)程中生長(zhǎng)和發(fā)展的。幼兒的學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),教師的語(yǔ)言傳遞不是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲,游戲是在豐富的活動(dòng)情境中進(jìn)行的,是幼兒學(xué)習(xí)的重要方式。幼兒生活世界。幼兒生活世界是指幼兒遇到的,與之接觸的一切人、事、物、時(shí)間、空間,包括他們通過(guò)情感、思想、想象和任何自然力所知道的東西,是幼兒一切活動(dòng)的背景。由于幼兒有自身特殊的身心特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn),這決定了他們的生活世界與成人的不同,有著自己的特性。首先,幼兒生活世界是一個(gè)創(chuàng)造的世界。幼兒生活世界是一個(gè)充滿想象、探索的世界。在這個(gè)世界里,幼兒的想象力、創(chuàng)造力、主動(dòng)性都能夠得到充分的發(fā)揮。其次,幼兒的生活世界是一個(gè)可經(jīng)驗(yàn)的世界。因?yàn)橛變旱膶W(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)性為基礎(chǔ),需要依靠具體事物作為思維的媒介。只有那些能夠?qū)嵉?、適當(dāng)?shù)囊杂變旱幕顒?dòng)和經(jīng)驗(yàn)過(guò)程加以呈現(xiàn)的文化,才能進(jìn)入幼兒的生活世界,在幼兒積極的操作、探索和體驗(yàn)等過(guò)程中被有效地接受。再次,幼兒生活世界是一個(gè)游戲的世界。幼兒的身心特點(diǎn)及學(xué)習(xí)的直接經(jīng)驗(yàn)性和整體性,使得游戲成為幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)。幼兒生活世界就是一個(gè)游戲的世界,在這個(gè)世界里,幼兒盡情參加各種游戲,在充滿生氣和快樂(lè)的氣氛中游戲。三、幼兒園課程回歸幼兒生活的現(xiàn)實(shí)可能性前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),幼兒園一日生活就是幼兒園課程。幼兒園一日生活是由各種活動(dòng)組成的,它大致可分為三個(gè)部分:日常生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)。這三者并不是絕對(duì)分開(kāi)的,而是相互滲透的。1.幼兒的日常生活活動(dòng)與幼兒園課程。日常生活活動(dòng)主要是指,晨間入園、進(jìn)餐、飲水、睡眠、入廁、盥洗、離園等時(shí)間比較固定的、有規(guī)律的,容易為幼兒熟悉和掌握的活動(dòng)。以上這些活動(dòng)在幼兒每天的生活中占有重要的地位。日常生活活動(dòng)不僅是幼兒生理的需要,同時(shí)也是教育和引導(dǎo)幼兒的重要途徑,因?yàn)樗麄兪怯變好刻毂夭豢缮俚幕顒?dòng),幼兒能潛移默化地學(xué)習(xí)許多基本的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),還能培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活的能力,是幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)、技能的基礎(chǔ),也是幼兒全面發(fā)展的基礎(chǔ)。自由游戲本身就是幼兒的生活,幼兒在自由游戲中是自由自在的、無(wú)拘無(wú)束的,是最開(kāi)心、最放松的。在游戲中,幼兒的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的、直接的、整體的和活動(dòng)的,是最有效的學(xué)習(xí)。但在幼兒園中沒(méi)有得到應(yīng)有的重視,大部分幼兒園中自由游戲的時(shí)間很不充足,甚至只有一小時(shí)。有組織的游戲是有一定計(jì)劃和目的的游戲,是對(duì)幼兒生活的反映、豐富和改造,約束性相對(duì)于自由游戲要大一些。由于幼兒的不成熟,許多活動(dòng)是無(wú)法在自己真實(shí)的生活情境中體驗(yàn)的。因此,在與幼兒生活相似的環(huán)境中開(kāi)展的有組織的游
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