高考材料作文訓(xùn)練：漫畫(huà)作文

材料作文訓(xùn)練------漫畫(huà)作文1．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意，寫(xiě)一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

請(qǐng)把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。人在山谷，站得低，格局不高，常常心胸狹窄；人在山上，站得高，格調(diào)高雅，不流于庸俗。請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章，反映你對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。漫畫(huà)中的主人公，背對(duì)高墻，燒“柴”取暖。對(duì)此，讀者們解讀各異：有人認(rèn)為他做出了眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考量，有人認(rèn)為我們面臨著同樣的生存與發(fā)展問(wèn)題，也有人覺(jué)得漫畫(huà)凸顯了人們面對(duì)未知做取舍時(shí)的眼光問(wèn)題。面對(duì)生活這堵“高墻”，我們又該何去何從？請(qǐng)結(jié)合漫畫(huà)內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：以樂(lè)觀為翅膀，于逆風(fēng)中飛翔漫畫(huà)中兩個(gè)人對(duì)于同一件事情的態(tài)度截然不同，一個(gè)樂(lè)觀，一個(gè)悲觀，孰可取，孰可棄，吾輩青年當(dāng)深思。英國(guó)詩(shī)人雪菜有言：“如果你過(guò)分珍愛(ài)自己的羽毛，不使它受一點(diǎn)損傷，那么你將失去兩只翅膀，永遠(yuǎn)不能再凌空飛翔。”誠(chéng)哉斯言，同是被貶遠(yuǎn)方，劉禹錫笑對(duì)人生波折，唱出“我言秋日勝春朝”之豪情，反觀柳宗元困自我于囹圄，“獨(dú)鈞寒江雪”，終留千古嘆息。由此觀之，吾輩青年不應(yīng)被挫折打敗，而應(yīng)以樂(lè)觀為翅膀，于逆風(fēng)中飛翔。眼里有詩(shī)，心向星光。以樂(lè)觀為翅膀，助我們展現(xiàn)風(fēng)采，在錦繡歲月奏響人生的華美樂(lè)章?！耙蛉松魅?，不向命運(yùn)祈求”，樂(lè)觀面對(duì)生活，生活也會(huì)回以微笑。什么是樂(lè)觀？是子瞻一路“黃州惠州德州”依舊“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的隨遇而安；是太白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信；是易安居士面對(duì)“山河破碎風(fēng)飄絮”之衰微仰天長(zhǎng)嘆“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的豪情。樂(lè)觀絕不是對(duì)所處境遇的盲目自信，而是在“山重水復(fù)疑無(wú)路”之絕境依然堅(jiān)守心中的希望，微笑面對(duì)命運(yùn)的潮起潮落，不沉淪于命運(yùn)的不公，最終迎來(lái)“柳暗花明又一村”。愿吾輩青年都能擺脫“喪”氣，以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活的荊棘，終將嗅得滿(mǎn)園花香。道路幽暗，提燈前行。以樂(lè)觀為翅膀，以堅(jiān)強(qiáng)作戎裝，助我們逆風(fēng)飛翔，踏碎坎壈，收獲成功之碩果。如果說(shuō)樂(lè)觀是翅膀，那么總有“壞”天氣阻擋我們飛上藍(lán)天的步伐。面對(duì)這樣的“壞”天氣有人選擇躺平擺爛，亦有人選擇逆風(fēng)飛翔，堅(jiān)信我命由我不由天。詩(shī)人海子為了追求心中的寫(xiě)作之夢(mèng)，雖受皓首窮經(jīng)，焚膏繼晷之苦，但窮且益堅(jiān)，寫(xiě)下“面朝大海，春暖花開(kāi)”，在文學(xué)的星海中熠熠生輝；西南聯(lián)大全體師生勇敢無(wú)畏，穿越苦難，肩負(fù)道義，高唱“千秋恥，終當(dāng)雪”，在祖國(guó)邊陲弦誦不絕，成為時(shí)代巨人，由此可見(jiàn)，逆境并不可怕，可怕的是我們遇難而退，甘于沉淪。只要我們樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，于逆風(fēng)中飛翔，終會(huì)到達(dá)人生的碧海藍(lán)天。紅日初升，其道大光，以樂(lè)觀作翅膀，于逆風(fēng)中飛翔，成國(guó)之棟梁。狹更斯曾落墨于《雙城記》：“這是最好的時(shí)代?！倍覅s想說(shuō)，當(dāng)新時(shí)代青年能于穿林打葉聲中，吟嘯徐行，無(wú)視盞盞鬼火，成就和諧社會(huì)之日月光輝璀璨；當(dāng)新時(shí)代青年能逆風(fēng)飛翔，扶搖直上九萬(wàn)里，塑成年輕中國(guó)之乾坤明朗清清，這就是最好的嶄新時(shí)代，這就是王小波筆下更好的“黃金時(shí)代”。而我們就是這美好時(shí)代的中流砥柱和鐵骨脊梁。少年何妨夢(mèng)摘星，敢挽強(qiáng)弓射玉衡。面對(duì)前路未知的風(fēng)雨，吾輩青年當(dāng)報(bào)之以歌，以樂(lè)觀的態(tài)度從容應(yīng)對(duì)。正所謂“逆風(fēng)的方向，更適合飛翔”，我們終將在自己的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，實(shí)現(xiàn)人生彼岸的草長(zhǎng)鶯飛?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道漫畫(huà)作文題。材料所給的特別簡(jiǎn)單，面對(duì)一瓶倒在地上的水，樂(lè)觀的人說(shuō)“幸好還有一點(diǎn)”，悲觀的人說(shuō)“全完了”。從漫畫(huà)可知，樂(lè)觀的人與悲觀的人面對(duì)同一件事情的時(shí)候，表現(xiàn)和態(tài)度是不一樣的。可見(jiàn)，漫畫(huà)的主題是心態(tài)。為什么對(duì)于同一件事情，態(tài)度是完全不一樣的呢？主要取決于人的心態(tài)。從正面積極的角度來(lái)看，畢竟還剩下一部分水，說(shuō)明這人的心態(tài)是積極而樂(lè)觀的；從消極的角度來(lái)看，沒(méi)剩下什么，說(shuō)明這人的心態(tài)消極而悲觀。對(duì)待問(wèn)題或現(xiàn)象，究竟樂(lè)觀好還是悲觀好呢？這就體現(xiàn)人的認(rèn)識(shí)、鑒別和取舍了。樂(lè)觀的人，看到的是機(jī)會(huì)，看到的是希望，因此他會(huì)積極去干事情；悲觀的人，看不到機(jī)會(huì)，看不到希望，因此他可能會(huì)放手不干，坐以待斃。所以說(shuō)，人還是應(yīng)該有積極的心態(tài)，這樣既可悅己，又能悅?cè)?，也就是不?huì)讓自己沮喪，也會(huì)用好心情去影響別人。從寫(xiě)作要求來(lái)看，需要整體把握漫畫(huà)內(nèi)容和寓意，并且能夠體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，鑒別與取舍，同時(shí)還要注意身份，那就是新時(shí)代青年。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，作為肩負(fù)使命、繼往開(kāi)來(lái)的新一代，新時(shí)代青年在面對(duì)挫折、困難時(shí)，不能消極悲觀，不能“躺平”“佛系”“擺爛”，而應(yīng)該擁有樂(lè)觀積極的態(tài)度，這樣才能不斷成長(zhǎng)成熟起來(lái)。從“認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)”“思考”可知，文體是議論文?？忌梢赃\(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，談我們要擁有樂(lè)觀的心態(tài)∕不可用悲觀的眼光看世界，為什么要有樂(lè)觀的心態(tài)∕為什么不可用悲觀的眼光看世界，我們應(yīng)該如何做。也可以運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，用正反對(duì)比的論證方法，談我們不可悲觀面世（悲觀心態(tài)的危害性），而要以樂(lè)觀積極的心態(tài)投入生活，這樣生活才有希望（樂(lè)觀心態(tài)的好處）。立意：1.樂(lè)觀面對(duì)困境，奮斗成就夢(mèng)想。2.逆境錘煉呈自強(qiáng)，良好心態(tài)贏人生。3.以樂(lè)觀面對(duì)困難，于逆境創(chuàng)就輝煌。4.窮且益堅(jiān)守豁達(dá)，踏盡坎坷成大道。2．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道圖畫(huà)類(lèi)材料作文題。漫畫(huà)從上到下展現(xiàn)“燈”“陰影”“人”的關(guān)系，其中的“燈”分為“外在燈”和“心燈”，“外在燈”越多，形成的“陰影”就越多，最后導(dǎo)致的結(jié)果是“燈多影疊”、“自玄迷失”，而當(dāng)亮起一盞“心燈”時(shí)，則會(huì)豁達(dá)通透，陰影全無(wú)。漫畫(huà)啟發(fā)我們當(dāng)正確處理個(gè)體與外在的關(guān)系，“外在燈”可以理解為外界的不同意見(jiàn)、聲音、價(jià)值觀等，當(dāng)我們對(duì)自己沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)和定位，在面對(duì)紛繁復(fù)雜外界時(shí)就難以辨明是非，做出取舍，迷失本心，正如“沒(méi)有目標(biāo)的帆船，所有風(fēng)都是逆風(fēng)”?！靶臒簟笨梢岳斫鉃檎J(rèn)識(shí)自我，明確人生的追求、價(jià)值、堅(jiān)守所在，不在外界的干擾中迷失自我。比如無(wú)論命運(yùn)將蘇子拋到那個(gè)地方，他都能點(diǎn)亮“吾心安處是吾鄉(xiāng)”的心燈，灑脫生活；再比如鄧清明二十多年的航天之夢(mèng)，外界有再多的聲音，也不能干擾他向著目標(biāo)堅(jiān)定前行。正如莊子在《逍遙游》中所寫(xiě)：“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”。寫(xiě)作時(shí)，當(dāng)扣住外界之“燈”、“陰影”、“心燈”三者的關(guān)系展開(kāi)，可運(yùn)用正反對(duì)比論證的方式展開(kāi)寫(xiě)作，從正面論述點(diǎn)亮心燈對(duì)人生的重要意義，比如，點(diǎn)亮一盞心燈，自當(dāng)從容淡定，得一片曙光；點(diǎn)一盞心燈，能明確方向，照亮前程等。再?gòu)姆疵孢M(jìn)行論述，受外界之燈影響，人容易迷失自我，如被世俗的想法左右，被外物牽著鼻子走。最后強(qiáng)調(diào)，點(diǎn)亮心燈，無(wú)論外界如何動(dòng)蕩渾濁，依然保持內(nèi)心澄明安寧。立意：1.點(diǎn)一盞心燈，讓內(nèi)心通透光明，不留陰影。2.點(diǎn)一盞心燈，與歲月同行。3.莫受外界陰影迷，點(diǎn)亮心中一盞燈。3．例文：凡事靠自己漫畫(huà)中“比尋找溫暖更重要的是讓自己成為一盞燈火”這句話(huà)，告訴了我們一個(gè)道理，人生在世，凡事要靠自己?！缎⊥踝印防飳?xiě)到：“星星發(fā)亮，是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星。”是啊，每個(gè)人都有他存在的意義，比依賴(lài)陪伴更成熟的，是獨(dú)立思考并獲得一份平靜；比尋找溫暖更重要的，是讓自己成為一盞燈火。尋找溫暖，那永遠(yuǎn)是借助于別人的力量，躲在別人的臂膀下，就永遠(yuǎn)不能站立起來(lái)。獲取光亮，有很多種方式，但是，太陽(yáng)會(huì)落山，蠟燭也終會(huì)熄滅。唯有讓自己成為一盞燈火，無(wú)論今后遇到怎樣的挫折和黑暗，心中的信念永遠(yuǎn)都不會(huì)被磨滅。轉(zhuǎn)過(guò)身去，換個(gè)想法，天再黑，自己也可以照亮世界。人生是屬于自己的，很多事情都要自己去面對(duì)，很多問(wèn)題都要自己去解決。如果一個(gè)人養(yǎng)成了嚴(yán)重的依賴(lài)性的話(huà)，可以這么說(shuō)，他的人生不是自己的，而是別人的。所以，我認(rèn)為，凡事多靠自己，這個(gè)世界才屬于自己。凡事多靠自己，才能在這個(gè)世界上立足。因?yàn)橐揽孔约?，才能獲得真正的生存本領(lǐng)，才會(huì)積累一點(diǎn)一滴的生存經(jīng)驗(yàn)，才有能力去應(yīng)對(duì)生活中遇到的每一次挫折。當(dāng)?shù)箷r(shí)，自己爬起來(lái)；當(dāng)遇到荊棘時(shí)，自己砍掉它；當(dāng)困難接踵而來(lái)時(shí)，自己去勇敢面對(duì)。蘇東坡，一代文學(xué)大師，曾經(jīng)六次遭到貶謫，他在艱辛磨難中走向通達(dá)淡然，寄情于自然山水，收獲了變通豁達(dá)的人生智慧；貝多芬，一代音樂(lè)大師，二十九歲不幸遭遇失聰，但他從痛苦中崛起，勇敢扼住命運(yùn)的咽喉，奏響了舉世震驚的命運(yùn)交響曲。由此看來(lái)，凡事多靠自己，才能在這個(gè)世界發(fā)展。遇事自己解決，才會(huì)養(yǎng)成一種自主自立的能力。人生之中不可能一帆風(fēng)順，不可能永遠(yuǎn)有人給你鋪路、提攜和照顧。人生必須要靠自己走好人生路，不斷磨礪自己，強(qiáng)大自己。

每個(gè)人都有一盞自己的燈火，它就在每個(gè)的內(nèi)心，關(guān)鍵是你要去點(diǎn)亮它，讓自己成為一朵火苗、一縷陽(yáng)光、一股溫暖。自己才是自己的救世主。一個(gè)人無(wú)論遇到什么事，都必須依靠自己。當(dāng)你變得強(qiáng)大，與太陽(yáng)一樣，活成光芒萬(wàn)丈的樣子，世界會(huì)因你變得光亮和溫暖。

請(qǐng)記住，凡事靠自己，讓自己成為一盞燈火吧！【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題：這是一道圖畫(huà)式材料作文題。材料中的圖畫(huà)由燈塔、行駛的小船和文字組成。茫茫大海上遠(yuǎn)處是正在航行的船只，有一座巍然矗立的燈塔，正在放射出耀眼的光芒。圖畫(huà)下方有“比尋找溫暖更重要的是讓自己成為一盞燈火”的字樣。由此看來(lái)，燈塔相對(duì)于小船來(lái)說(shuō)，具有指引方向的作用；文字相對(duì)于小船來(lái)說(shuō)，更具有警示的作用和力量，“比尋找溫暖更重要的是讓自己成為一盞燈火”，意思是尋找溫暖，永遠(yuǎn)是借助別人的力量，躲在別人的臂膀下，但是如果自己成為一盞燈火，則是不用依靠別人，依靠自己就行了。因此圍繞“依靠自己”這個(gè)話(huà)題，可發(fā)散思維進(jìn)行立意。構(gòu)思行文時(shí)，注意題目要求，根據(jù)漫畫(huà)內(nèi)容和寓意，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，立足時(shí)代青年身份，的根據(jù)漫畫(huà)的文字提示“比尋找溫暖更重要的是讓自己成為一盞燈火”，可以思考論述，“為什么依靠自己，依靠自己的意義，怎么才能做到依靠自己”，首先引用漫畫(huà)材料提出論點(diǎn)“凡事靠自己”。接著闡述凡事靠自己的意義，并列舉中外事例來(lái)論證遇事自己解決，才能養(yǎng)成自主自立的能力和習(xí)慣，最后結(jié)合現(xiàn)實(shí)反例來(lái)論證凡事都要靠自己的重要性，結(jié)尾點(diǎn)題。立意：1.強(qiáng)大自己，擺脫依賴(lài)。2.豐己羽翼，恃才無(wú)憂(yōu)。3.憑己之能，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。4.依靠自己才是真。4．例文：擁寬廣胸懷，登時(shí)代之峰人陷滯于低谷，坐井觀天，常常心胸狹隘，謂之“俗”；人攀登至頂峰，拓寬視野，更擁寬廣胸襟，謂之“仙”。因而，新時(shí)代的青年，應(yīng)當(dāng)不陷于逼仄之谷，應(yīng)不畏懼峰頂之高，拓寬視界，寬廣胸懷，由此方能馭時(shí)代之浪潮，登時(shí)代之高峰。所謂困于低谷令人心胸狹窄，并非處于低谷即會(huì)狹隘、流于世俗，而是由于個(gè)人的心地狹窄而糾結(jié)低迷，無(wú)法掙脫低谷之狀態(tài)。目光所及受限，從而鼠目寸光，只有一孔之見(jiàn)。而所謂攀登高峰令人心胸寬廣，也并非必然。寬闊胸襟并非僅僅因?yàn)檎镜酶?，而是更多地得益于向頂峰攀登的過(guò)程，披荊斬棘，不畏艱險(xiǎn)，從而深厚底蘊(yùn)，寬廣胸懷，能高瞻遠(yuǎn)矚，乘時(shí)代之浪潮?！盎仨齐H間，半壁青山。須知攀登賦辛堅(jiān)。”恰如攀登從來(lái)都不是輕松的，百年征程所書(shū)寫(xiě)的豐功偉績(jī)也不是敲鑼打鼓獲得的。一切的宏偉史詩(shī)，都是一代又一代“亂云飛渡仍從容”“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的時(shí)代新青年所書(shū)寫(xiě)的。他們以寬廣的胸懷、高遠(yuǎn)的視野，舍小家顧大家，才會(huì)有國(guó)測(cè)一大隊(duì)不斷涌入青年的力量，歷盡艱險(xiǎn)，經(jīng)天緯地，繪測(cè)祖國(guó)壯美河山；才會(huì)有抗疫阻擊戰(zhàn)中，許許多多的青年成為“天使白”中的一員，逆流而上，無(wú)畏前行。新時(shí)代的青年，需要堅(jiān)定“功成不必在我，功成必定有我”的人生信念，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)定攀登，抵達(dá)時(shí)代之巔。“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，身在頂峰，新時(shí)代的青年要高瞻遠(yuǎn)矚，辨析時(shí)代之需，體察時(shí)代之變，方能引領(lǐng)時(shí)代之潮。“亂花漸欲迷人眼”的誘惑從來(lái)都不在少數(shù)，但新時(shí)代的青年要學(xué)會(huì)撥開(kāi)迷霧，尋找光明。我們要擁有高雅的格調(diào)，要有高尚的胸懷，方能繪藍(lán)圖，踐通途。正如加勒萬(wàn)河谷上的青年們?cè)诮恿κ刈o(hù)，以英雄之魂，換取祖國(guó)大好河山的安寧。我輩青年也應(yīng)以此為楷模，將青春扎根于祖國(guó)大地上，以青年之胸懷，譜寫(xiě)華美篇章?！案F則變，變則通，通則久”，新時(shí)代的青年們站在頂峰，就要高瞻遠(yuǎn)矚，獨(dú)具慧眼，不囿于常規(guī)，勇于創(chuàng)新，由此才能不斷追求卓越，進(jìn)步發(fā)展。我們看到了華為探索鴻蒙操作系統(tǒng)，才會(huì)在貿(mào)易摩擦與安卓斷供雙重打擊襲來(lái)時(shí)仍坦然面對(duì)；我們還看到中國(guó)的科技創(chuàng)新捷報(bào)頻傳，“慧眼”衛(wèi)星遨游太空，C919大型客機(jī)飛上藍(lán)天，量子計(jì)算機(jī)成功研制……由此可見(jiàn)，只有一代又一代青年人開(kāi)拓視野，敢于求新，接續(xù)探索，才會(huì)擺脫平庸，拓寬格局，脫穎而出，才會(huì)有海晏河清，繁榮昌盛。擁寬廣之胸懷，是青年們不畏艱苦的信念，是青年們甘愿扎根的奉獻(xiàn)，是青年們敢于創(chuàng)新的開(kāi)拓。青年人立于頂峰，不落“俗”之塵網(wǎng)，就會(huì)有如“仙”的超凡脫俗的格局、一覽眾山小的視野、豐盈深厚的底蘊(yùn)；就能征服時(shí)代之巔，鑄就時(shí)代之峰！【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道圖畫(huà)式材料作文題。漫畫(huà)內(nèi)容為一個(gè)人處于山谷中，嘴角向下，表情低落沮喪，他的頭上寫(xiě)著“人+谷=俗”的字樣。另一個(gè)人站在山頂，嘴角向上彎曲，表情愉悅開(kāi)心，其頭上寫(xiě)著“人+山=仙”的文字。從人物的表情和頭上的文字，我們可以得出立于谷底內(nèi)心低落，站在高處心情舒暢的結(jié)論。漫畫(huà)啟示我們，生而為人，理應(yīng)奮勇攀登，即使一時(shí)處于低谷，也不應(yīng)放棄，要克服困難，向山頂邁進(jìn)。人生之路正如登山，我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想目標(biāo)，向著成功不斷前進(jìn)，抵達(dá)成功之岸。寫(xiě)作時(shí)，考生可以結(jié)合自身經(jīng)歷及當(dāng)下存在的社會(huì)問(wèn)題，辯證分析我們?yōu)槭裁匆蛏吓实?，該如何向上攀登等。行文過(guò)程中，可以綜合采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉感動(dòng)中國(guó)的獲獎(jiǎng)?wù)哧戻?，處于人生低谷，卻不甘平庸，奮勇攀登，終有所成的事例，從而證明世上無(wú)難事，只要肯攀登。也可列舉處于低谷卻安于現(xiàn)狀，碌碌終生的事例從反面論證中心論點(diǎn)，從而體現(xiàn)新時(shí)代青年的鑒別與取舍，使論證更加嚴(yán)密。在論據(jù)的選擇上，可以選擇更具有現(xiàn)實(shí)性的論據(jù)，使文章立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如寫(xiě)當(dāng)下社會(huì)存在的“躺平”“佛系”等現(xiàn)象，究其本質(zhì)，是其缺少向上攀登的勇氣、沒(méi)有高遠(yuǎn)的人生追求，從而使文章更有深度。也可以綜合選用其他古今中外的事例、名言等，使論據(jù)更豐富。立意：1.不畏低谷，勇攀高峰。2.登高望遠(yuǎn)，成就人生。3.淡看谷底峰頂，詩(shī)意棲居于世。4.青春不懼谷底，奮斗終抵頂峰。5．例文：燒“梯”取暖，難攀“高墻”漫畫(huà)中的主人公不直面高墻，奮力勇登，反而背對(duì)高墻，燒梯取暖，悲矣！一事之理，萬(wàn)事之理也，我認(rèn)為，面對(duì)生活這堵“高墻”時(shí)，燒“梯”取暖，難攀高墻，借梯勇登，方為正道。燒梯取暖，是為了眼前利益而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的下策，是長(zhǎng)遠(yuǎn)目光的缺乏。主人公把梯子拆了去燒火取暖，這看似解救了他一時(shí)的寒冷，殊不知自己親手?jǐn)財(cái)嗔丝缭礁邏Φ牡缆?。眼前的蠅頭小利便把他迷得暈頭轉(zhuǎn)向，可這種行為在現(xiàn)實(shí)中又豈會(huì)少？又有多人少人在心醉神迷中露出了阿喀硫斯之踵？倘若商家為了眼前利益而欺騙消費(fèi)者，那么人與人之間的信任將如何構(gòu)建？買(mǎi)賣(mài)交易又如何黏性持續(xù)？倘若學(xué)生為了一時(shí)的快感，拋學(xué)習(xí)于不顧，讓網(wǎng)癮流毒于內(nèi)心，那么終會(huì)陷入“讀書(shū)用時(shí)方恨少”的困境，反過(guò)來(lái)看，若漫畫(huà)主人公能把目光投向湛藍(lán)的天空，把身面向無(wú)限可能的未來(lái)，忍一時(shí)之苦，借梯之力，勇攀高墻，他又怎會(huì)困囿于一隅，不見(jiàn)泰山？燒梯之舉，可謂愚昧至極！究其深源，不外乎是人們易被眼前利益所誘，享樂(lè)快感所困。我們易被貼上一葉障目的標(biāo)簽，而快感與小利終難讓我們溯流而上，泅渡到成功的彼岸，費(fèi)孝通曾言：“對(duì)于物質(zhì)享受的美好，本是人性之常?！笨墒羌偃缥覀儾荒苣推D辛，忍寂寞，耐寒冷，忍痛苦，讓現(xiàn)在的歸現(xiàn)在，未來(lái)的歸未來(lái)，反而提前透支的生命的“信用卡”，那么我們又何以能在生活之路上，遇山翻山，遇墻攀墻，不畏將來(lái)，不念過(guò)往？于心被利困，于形被快感所裹，我們只能從泥沙俱下，未來(lái)不知何去何從。因此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考量，我們不可將生活止于茍且，讓利益的幻城如水鏡般花月浮于眼前.吾輩青年還需放眼于天地長(zhǎng)天，將生命釋放于遠(yuǎn)山滄海。燒梯取暖之舉實(shí)可休矣，目光放遠(yuǎn)方為正道。于眼前之荊棘，我們應(yīng)深知“五色令人目盲，五味令人口爽”。我們不應(yīng)汲汲于眼前之溫暖，戚戚于暫時(shí)之寒冷，而應(yīng)心存一把困難與成功之秤，以?xún)?nèi)外澄澈的琉璃之心考量眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)之利。于長(zhǎng)遠(yuǎn)之未來(lái)，我們應(yīng)心存希望，面朝藍(lán)天，包宇宙萬(wàn)物于胸懷，借手邊之梯，直越高墻，直登青云，亦勿忘梯之構(gòu)建非一日之寒，需我們?nèi)杖站M(jìn)技術(shù)，費(fèi)心打磨，方可成卓越之品質(zhì)，成我們攀生活“高墻”時(shí)的“學(xué)中寶”，眼前的利益終如泡沫一般，在陽(yáng)光下灰飛煙滅，而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光方可助我“直干青云。燒梯取暖，享一時(shí)之快；借梯勇攀，可享燦爛之未來(lái)。眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)，在生存與發(fā)展路上，在每日的生活當(dāng)中，這從來(lái)不應(yīng)構(gòu)成一個(gè)問(wèn)題。愿諸君皆可放遠(yuǎn)目光，勇攀高墻，共享康衢煙月，得生命伸張?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道圖畫(huà)類(lèi)材料作文題。材料由三部分組成。第一部分是一幅漫畫(huà)，遠(yuǎn)處是藍(lán)天白云，近處是背對(duì)高墻，拆梯子作為柴火取暖的人。第二部分是引導(dǎo)語(yǔ)，提供了三種讀者們的解讀：第一種解讀，通過(guò)梯子爬出高墻比喻選擇長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，拆梯子取暖比喻選擇眼前利益。第二種解讀，通過(guò)梯子爬出高墻比喻追求發(fā)展空間，拆梯子取暖比喻解決眼前的生存問(wèn)題。第三種解讀，放棄爬出高墻，也可能凸顯的是眼光不夠，在取舍時(shí)不能準(zhǔn)確預(yù)估、判斷，或在面臨未知時(shí)的畏懼、退縮。（取舍：要或不要；選擇）。第三部分是寫(xiě)作要求，由漫畫(huà)遷移到生活面對(duì)生活這堵“高墻”，我們又該何去何從？這句話(huà)交代寫(xiě)作情境與寫(xiě)作主題。寫(xiě)作情境要求遷移到人們的生活，即在生活中，人們?cè)诳缭秸系K、或者說(shuō)追求和超越的路上，何去何從，所以主題就是要談關(guān)于“如何選擇”的考量。我們?cè)嬖V學(xué)生：材料和導(dǎo)語(yǔ)對(duì)“關(guān)鍵概念”的內(nèi)涵和外延都有“限制”。根據(jù)這道作文題的漫畫(huà)和導(dǎo)語(yǔ)，我們認(rèn)為，此處的“選擇”是面臨生活的“高墻”所做的選擇，是在“眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”、“生存與發(fā)展”之間的“高墻”（“障礙、困難、沖突”之類(lèi)），作文不能拋開(kāi)這一前提泛泛地談“選擇”。根據(jù)第一種立意：先考慮眼前利益可能會(huì)影響長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的取得，但追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益又可能需要犧牲眼前的利益，而且求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的過(guò)程中還會(huì)遇到諸多變數(shù)、甚至困難，如何平衡兩種利益，如何克服阻力、困難去追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，需要我們考量之后做出正確的選擇。根據(jù)第二種立意：在追求發(fā)展的過(guò)程中，可能眼前的生存問(wèn)題還沒(méi)有解決，面臨這種困境，我們需要先解決生存問(wèn)題，然后再提升實(shí)力求發(fā)展，或者在努力克服生存困境的同時(shí)為將來(lái)的發(fā)展做準(zhǔn)備，如何做出正確的選擇，需要我們自己衡量。根據(jù)第三種立意：在面對(duì)未知（長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、發(fā)展的障礙）進(jìn)行取舍的過(guò)程中，我們首先需要眼光的預(yù)估和判斷。如果定位不當(dāng)，成功可能失之交臂，如何做出準(zhǔn)確的選擇，需要我們自己的判斷。綜合立意：我們?cè)谧非箝L(zhǎng)遠(yuǎn)利益、自身發(fā)展的過(guò)程中，需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的評(píng)估和判斷。但面對(duì)變數(shù)的時(shí)候，有時(shí)候需要先解決生存問(wèn)題、顧及眼前利益，如何做出正確的選擇，需要我們自己衡量。如寫(xiě)眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考量，可先概述漫畫(huà)內(nèi)容，提出觀點(diǎn)，莫被高墻擋了視線，為人處世應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)考量。然后分析“燒柴”取暖的弊端，延伸至生活中，有的父母不懂得為孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，過(guò)分溺愛(ài)。接著寫(xiě)人物心理，提出不要向“高墻”低頭，當(dāng)奮力攀登不言棄，此處的“高墻”可以喻指困難等，列舉袁隆平等人面對(duì)困難不斷攀登，最終取得了成就。最后我們應(yīng)當(dāng)將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為先。立意：1.“燒柴”不可取，目光應(yīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)。2.生存是基礎(chǔ)，發(fā)展不可成為空中樓閣。3.眼光卓越，定位準(zhǔn)確。6．例文：以正直之身，成人生之值堅(jiān)守正直，人生才氣象崢嶸，風(fēng)采絢麗?！}記生活的大海，深邃浩渺，遼闊無(wú)際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。高高挺立的風(fēng)檣，從不畏懼前面的千里狂飆、萬(wàn)頃驚濤，也不躲避身旁的迅猛暗流，總是以堅(jiān)定不移的信念、勇往直前的氣魄、百折不撓的意志，執(zhí)著地出沒(méi)于波峰浪谷間，艱危的環(huán)境里，歡樂(lè)，是它的槳聲：正直，是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫(huà)卷被渲染得十分壯觀。何為正直？如松——千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。正如尼采所言“我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山”。張衡面對(duì)“政事漸損，權(quán)移天下”的情況，他挺身而出，“上書(shū)陳事，諷議左右”，彈劾奸佞，攘除奸兇。韓愈為天下蒼生不受蠱惑，上書(shū)皇帝《論佛骨表》，哪怕被貶潮州，仍“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”。東林學(xué)派，為了黎民百姓，主持清議，抨擊閹黨，慘遭屠戮而不懼，終成為一支重整道德的十字軍。他們，用正直之風(fēng)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值——為生民立命。何為正直？如梅——玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)?！抖Y記》言“見(jiàn)利不虧其義，見(jiàn)死不更其守”。身處官宦之家，卻拋棄驕奢淫逸，追求正直謙遜，身處朝廷之上，卻拋棄隨波逐流，追求低調(diào)。正直之風(fēng)，是張衡之堅(jiān)毅，亦是張衡之勁拔，是張衡之不屈。風(fēng)流云散，時(shí)空變幻，還有許多人有此豐姿。文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青