中華書局版七年級(jí)歷史上冊(cè) （秦漢時(shí)期的文化）大一統(tǒng)國(guó)家的建立-秦漢新課件

秦漢時(shí)期的文化

秦漢時(shí)期科技方面取得了突出的成就，其原因是什么呢？司馬遷與《史記》【西漢】1、內(nèi)容：記述了從黃帝到漢武帝的歷史2、成就：①中國(guó)第一部紀(jì)傳體

通史②史書的典范，文學(xué)的杰作“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”——魯迅返回1、佛教傳入中原【西漢】①喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教［古印度］

②基本教義：今生忍受苦難來(lái)世得到幸福佛教傳入與道教產(chǎn)生（一）佛教傳入中原和道教的興起修身養(yǎng)性煉丹求仙張陵（張?zhí)鞄煟?/p>

③基本教義：②創(chuàng)始人之一：2、道教的興起【東漢】道家思想鬼神崇拜民間方術(shù)①來(lái)源：道家學(xué)派是一種思想學(xué)術(shù)流派；道教是一種宗教。佛教、道教與中華文學(xué)《西游記》《東游記》太極拳武當(dāng)劍佛教、道教與中華武術(shù)道教與中華科技火藥的發(fā)明

沒有紙張以前用什么東西寫字？1.龜甲和獸骨(甲骨文）2.青銅器（鐘鼎文）3.竹簡(jiǎn)木簡(jiǎn)

我國(guó)哪個(gè)朝代就有了紙張？

絲帛西漢麻紙蔡倫（？—121）東漢人

蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)

公元105年，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，制成植物纖維紙。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。

你們知道什么是蔡侯紙嗎？造紙流程圖[1]造紙流程圖[2]造紙流程圖[3]造紙流程圖[4]造紙流程圖[5]造紙流程圖[6]

造紙術(shù)由我國(guó)傳遍世界，有利于人類文化的傳播，這是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。

造紙術(shù)是怎樣傳播開來(lái)的呢？它的發(fā)明對(duì)世界有何影響？西方古代的書寫材料：

除了造紙術(shù)以外，秦漢時(shí)期還有哪些領(lǐng)先于世界的科技成就？

東漢時(shí)期有兩位著名的醫(yī)生，一個(gè)被稱作醫(yī)圣，一個(gè)被稱作外科鼻祖，他們是誰(shuí)呢？張仲景華佗張仲景和華佗

張仲景

是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。著有《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。后世尊稱他為“醫(yī)圣”?！秱s病論》書影

華佗

東漢末年名醫(yī)。擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù)。他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還創(chuàng)制一套醫(yī)療體操“五禽戲”，以強(qiáng)健身體。猜一猜：他是模仿哪些動(dòng)物做的動(dòng)作？小結(jié)

秦漢時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，科技得以發(fā)展，取得了突出的成就。蔡倫制成植物纖維紙，有利于文化的傳播，對(duì)世界做出了較大的貢獻(xiàn)。張仲景著《傷寒雜病論》，被稱為醫(yī)圣。華佗是世界上最早用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生。選擇題1.早在什么時(shí)候,我國(guó)人民就能夠用麻和絲絮造紙？()A.西周B.東周C.西漢D.東漢

2.東漢的名人有()①?gòu)埡猗趶堉倬阿鄄虃悽苋A佗

A.①②③④B.②④C.①③⑤D.②③④AC看圖說(shuō)話

你能根據(jù)下面這張圖，說(shuō)一說(shuō)造紙的過(guò)程嗎?主要原料

檀木，蕘花（雁花），菠蘿葉，草木灰，竹子，馬拉巴粟樹糊等。一、取檀木、雁皮（蕘花）等樹皮，搗碎，加入草木灰等用蒸煮.二、再將蒸煮過(guò)的樹皮原料，放于向陽(yáng)山上，日曬雨淋，不斷翻覆，讓樹皮自然變白．三、將樹皮原料等碾碎、浸泡、發(fā)酵、打漿，加入樹糊調(diào)和成漿。四、用抄紙器將搗好的紙漿，抄成紙張。五、將抄好后紙張，置于陽(yáng)光曬干。秦漢時(shí)期的文化

第三單元大一統(tǒng)國(guó)家的建立—秦漢一、司馬遷和《史記》

司馬遷（約公元前145----前90年）陜西韓城人司馬遷和《史記》

1、內(nèi)容：記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。2、評(píng)價(jià)：學(xué)習(xí)他：堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮、心胸寬闊、堅(jiān)持不懈等精神魯迅：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”

不朽的史學(xué)名著優(yōu)秀的文學(xué)著作佛教與道教(一)佛教—外來(lái)宗教1、佛教的傳入

你能從常見的文學(xué)影視作品、日常用語(yǔ)、建筑雕塑、音樂美術(shù)等方面找出佛教對(duì)中國(guó)文化的影響嗎？動(dòng)腦筋一、宗教問題探究開封大相國(guó)寺西安大慈恩寺漢中圣水寺洛陽(yáng)白馬寺敦煌莫高窟峨眉山樂山大佛敦煌壁畫泉州太上老君像神仙方術(shù)煉制丹藥(二)道教—土生土長(zhǎng)的宗教1、道教的興起：2、道教流傳的原因(二)道教—土生土長(zhǎng)的宗教1、道教的興起：東漢時(shí)期符合統(tǒng)治階級(jí)的利益勞動(dòng)人民的精神向往3、道教對(duì)中國(guó)文化的影響門神財(cái)神爺桃符江西龍虎山(二)道教—土生土長(zhǎng)的宗教湖北武當(dāng)山(二)道教—土生土長(zhǎng)的宗教

宗教與邪教有什么區(qū)別？七嘴八舌想一想：

我國(guó)在漢代以前用什么材料書寫？有什么缺點(diǎn)？獸骨和龜甲（商朝）石壁石器竹木簡(jiǎn)木簡(jiǎn)竹簡(jiǎn)絲織品（絹帛）最早的紙？是蔡倫最先發(fā)明紙的嗎？

關(guān)于造紙術(shù)的起源，過(guò)去多沿用歷史學(xué)家范曄在《后漢書·蔡倫傳》中的說(shuō)法，認(rèn)為紙是東漢時(shí)代宦官蔡倫于漢和帝元興元年（公元105年）發(fā)明的。

20世紀(jì)以來(lái)由于西漢古紙的發(fā)現(xiàn)，蔡倫發(fā)明紙的說(shuō)法開始動(dòng)搖，繼而被否定。蔡倫雖然不是紙的發(fā)明者，但他仍然是一位造紙技術(shù)的革新和推廣者。蔡倫改進(jìn)造紙技術(shù)主要原料：樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)等蔡倫受封漢中龍亭侯蔡侯紙?jiān)旒埿g(shù)的傳播公元4世紀(jì)

朝鮮半島公元7世紀(jì)

日本公元8世紀(jì)北非公元12世紀(jì)非洲中部公元12世紀(jì)歐洲公元19世紀(jì)大洋州公元16世紀(jì)北美洲意義：促進(jìn)了人類文明的傳播，影響了世界文明發(fā)展的進(jìn)程?！搬t(yī)圣”張仲景編寫《傷寒雜病論》奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)張仲景像“神醫(yī)”華佗擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù)制成全身麻醉藥劑“麻沸散”創(chuàng)編“五禽戲”華佗像五禽戲虎形鹿形猿形飛鳥形熊形張衡和地動(dòng)儀的發(fā)明地動(dòng)儀張衡地動(dòng)儀1.（2014·雞西)紙的出現(xiàn)是人類書寫材料的一次革命，它極大地促進(jìn)了文化的傳播。下列人物中與紙的發(fā)明、改進(jìn)直接相關(guān)的人物是（）A．屈原B．張衡C．蔡倫D．酈道元2．（2014·婁底）被魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（

）

A．《論語(yǔ)》

B．《史記》

C．《漢書》

D．《資治通鑒》3.（2016·株洲）2015年，我國(guó)科學(xué)家屠呦呦被授予諾貝爾生理學(xué)醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，這是我國(guó)醫(yī)學(xué)界第一次獲此殊榮