福建省建甌市初中語(yǔ)文九年級(jí)期末點(diǎn)睛提升試題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 九年級(jí)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書寫規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、積累運(yùn)用

1、下列詞語(yǔ)的字形與加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．發(fā)怔（zhèng）

靦腆（tiǎn）

筵（yán）席

鍥（qiè）而不舍B．盤恒（huán）

玄（xuán）虛

參與（yù）

面面廝覷（qù）C．徑（jìng）自

滄（cāng）茫

籠（lóng）統(tǒng)

頓開茅塞（sè）D．脖頸（gěng）

瞥見（piē）

誹（fēi）紅

鬼使神差（chāi）

2、下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是A．呢喃

贓物

松松爽爽

不有分說(shuō)B．誆騙

停滯

鄭重其事

置之不理C．蘆蕩

辨論

輕而易舉

彬彬有禮D．潮訊

宿營(yíng)

一代天驕

不足為居

3、下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．發(fā)令槍一響，數(shù)萬(wàn)名馬拉松運(yùn)動(dòng)員便忘乎所以地沖了出去，徑直向終點(diǎn)——市中心廣場(chǎng)奔去。B．我們要提高防詐騙意識(shí)，因?yàn)槊刻旖拥降淖屓瞬粎捚錈┑尿}擾電話，有很多是以詐騙為目的的。C．百歲高齡的抗戰(zhàn)老兵柏新賢，雖看起來(lái)形銷骨立，卻依然精神矍鑠。D．奪冠而歸，中國(guó)乒乓球隊(duì)決心重整旗鼓，以高品的斗志和更科學(xué)的方法投入到日常訓(xùn)練中，爭(zhēng)取在后邊的比賽中再創(chuàng)輝煌。

4、看完《經(jīng)典詠流傳》后，幾位同學(xué)發(fā)表了自己的感慨，寫了以下句子，你認(rèn)為沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．一位74歲的老人，為我們唱了《青玉案·元夕》。他的歌聲不僅將我們帶進(jìn)了辛棄疾的內(nèi)心世界，還融入了自己深切的情感。B．孩子們演唱了谷建芬奶奶用十二年的時(shí)間譜寫的《新學(xué)堂歌》，他們天籟般的聲音在眼前激蕩回旋，每一個(gè)字就是一個(gè)跳動(dòng)的音符。C．在黃綺珊高亢純凈的《陋室銘》的歌聲中，讓我們?cè)俅胃惺艿絼⒂礤a高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。D．中科院“搖滾博導(dǎo)”陳涌海演唱《將進(jìn)酒》，帶著我們一起跨越千年，與李白共品“黃河之水天上來(lái)”的絕美境界。

5、下列句子中沒有使用修辭手法的一項(xiàng)是()A．革命家赤膽忠心雖死猶生；野心家禍國(guó)殃民生不如死。B．獵人笑著說(shuō)：“在大森林里，你不能像個(gè)客人，得像個(gè)主人……”C．我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。D．圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢地向外走去……

6、填入下面橫線上的句子，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）商務(wù)印書館創(chuàng)始人張?jiān)獫?jì)先生有一句簡(jiǎn)單而樸素的話：“天下第一件好事還是讀書。”

。①?gòu)膫€(gè)人角度而言，腹有詩(shī)書氣自華。②從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，倡導(dǎo)全民閱讀提升整個(gè)民族的素質(zhì)。③歷史證明，全世界一步步從野蠻走向文明，無(wú)不是建立在知識(shí)的積累之上。④的確，讀書可以明理，閱讀鑄就靈魂。A．①④②③B．③①②④C．④①②③D．④②③①

二、古詩(shī)文默寫

7、默寫。

（1）古詩(shī)詞中常用典故來(lái)表達(dá)情感。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的“____________，____________”兩句，連用兩個(gè)典故，打發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝物是人非的無(wú)限感嘆；蘇軾《江城子·密州出獵》中的“____________，____________”兩句，借漢文帝赦免魏尚的典故，表達(dá)了詞人希望朝廷委以邊任的愿望；范仲淹《漁家做·秋思》中的“____________，____________”兩句，運(yùn)用典故，表達(dá)了邊塞將士思鄉(xiāng)卻又渴望建功立業(yè)的復(fù)雜矛盾情緒。

（2）在文人筆下，酒是有靈魂的?！癬___________，____________”（《醉翁亭記》），歐陽(yáng)修筆下的酒寄托著作者的“山水之樂”；“____________，____________”（《行路難．其一》），李白筆下的酒承載著友人的無(wú)限盛情。

三、文言文閱讀

8、【甲】親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下雜之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（節(jié)選自《出師表》）

【乙】楚莊王欲伐晉，使豚尹①觀焉。反曰：“不可伐也。其憂在上，其樂在下。且賢臣在焉，曰沈駒?！泵髂辏质闺嘁^，反曰：“可矣。初之賢人死矣，諂諛多在君之廬者。其君樂而無(wú)禮，其下危處以怨上，上下離心。興師伐之，其民必反?！鼻f王從之，果如其言矣。（節(jié)選自《說(shuō)苑·奉使》）

【注】①豚尹：楚國(guó)大臣。

5.解釋加點(diǎn)詞的意思。

（1）此悉貞良死節(jié)之臣

(

)

（2）反曰

(

)

6.下列加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

嘗射于家圃B．可計(jì)日而待也

雜然而前陳者C．諂諛多在君之廬者

甚矣，汝之不惠D．果如其言矣

其真無(wú)馬邪7.翻譯下面句子。

興師伐之，其民必反。

8.閱讀兩個(gè)文段，用自己的話填空。

【乙】文中豚尹起初認(rèn)為楚不可伐晉的原因主要有兩個(gè)，一是______________________，二是______________________；之后又認(rèn)為可伐晉的條件之一與【甲】文所闡述的________________道理相同。

四、現(xiàn)代文閱讀

9、閱讀《達(dá)觀，是一味精神的良藥》，完成下面小題。達(dá)觀，是一味精神的良藥①達(dá)觀，是一味精神的良藥，可以使消沉者振作，使悲觀者欣然忘憂，使遭逢逆境者處之泰然。不過(guò)此藥雖良，卻是藥店無(wú)售，而是產(chǎn)于自我之心靈。因此，遇挫折而消沉、處困境而悲觀者，須自制其藥，自醫(yī)其疾。②中國(guó)歷史上，能夠達(dá)觀處世的人頗多，而蘇軾、劉禹錫的人生經(jīng)歷，最能詮釋“達(dá)觀”一詞的含義。③蘇軾屢被貶官流放，甚至被誣入獄，險(xiǎn)遭殺害。但他被貶謫黃州時(shí)，不畏艱苦，躬耕自足，寫下《前赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等一批不朽的杰作。直到被貶往嶺南的惠州、海南的儋州，他仍吟詠不止，曠達(dá)一如往日?！傲_浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！彼旬?dāng)?shù)靥禺a(chǎn)當(dāng)作難得的享受?！熬潘滥匣奈岵缓?，茲游奇絕冠平生！”他把被一貶再貶，直到天涯海角的流放之途，當(dāng)作奇特的旅游。在他看來(lái)，那貶謫流放之地，竟是無(wú)一處不美好，無(wú)一處不奇趣。政治幫派的排擠、嫉妒者的打擊陷害，不但未使蘇軾悲觀沉淪，反而成全了這位天才，使其成為千古文豪。④劉禹錫多次被貶官，輾轉(zhuǎn)顛沛于蜀、粵、皖等地達(dá)二十多年。然而，他無(wú)論久處窮山惡水，還是置身于邊遠(yuǎn)之地，皆能泰然處之。他被貶往和州（今安徽和縣）時(shí)，自建陋室，寫下膾炙人口的《陋室銘》，在文中將其比作諸葛亮隱居南陽(yáng)的草廬，揚(yáng)雄在西蜀讀書的亭臺(tái)。雖遭貶謫，身居陋室，卻仍悠然自得?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”，通過(guò)他結(jié)束漫長(zhǎng)貶官外放生涯之后寫下的詩(shī)句，足見其達(dá)觀豪放的胸襟。他為政之余，寄情于筆墨，以詩(shī)文作為“見志之具”，一生寫下詩(shī)文幾十卷，其中多有傳世佳作，被白居易推崇為“詩(shī)豪”。⑤當(dāng)然，達(dá)觀處世，須胸襟開朗，識(shí)見通達(dá)，且多為天生之精神氣質(zhì)使然，故非人人可以做到。因命運(yùn)多舛或遭受沉重打擊，心中極度的不平與怨憤長(zhǎng)期難以釋懷，以致抑郁成疾，甚至神醫(yī)束手，百藥難救者，也時(shí)見于史籍。西漢文學(xué)家賈誼被貶為長(zhǎng)沙王太傅后，心情憂傷，曾作《鵬鳥賦》，以老莊的達(dá)觀自慰，其中有“達(dá)人大觀兮，物無(wú)不可”“德人無(wú)累兮，知命不憂”等語(yǔ)，但他終難達(dá)觀，于33歲之盛年郁郁而終，便是一例。⑥時(shí)至今日，因遭遇挫折，身處困境，而不能達(dá)觀以對(duì)者，也不乏其人，或因競(jìng)爭(zhēng)某職敗北而一蹶不振，或因某事不能如愿而郁郁寡歡，或因遭遇歧視而心理嚴(yán)重失衡，更有因長(zhǎng)期的抑郁或意外事件的刺激而自戕者。這些人之所以如此，皆因心靈中缺少“達(dá)觀”這味良藥也。⑦“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！碧K軾的這闋《定風(fēng)波》，頗能顯示他的豪放氣概——我即使已一無(wú)所有，但只要有竹杖芒鞋助我行路，有一件蓑衣遮體，就可以任憑它風(fēng)吹雨打，將一切打擊與磨難置之度外，視歧路為坦途，一路履險(xiǎn)如夷，歌嘯前行。一個(gè)人有這樣的精神氣概，人生旅途中還有什么樣的挫折坎坷不能對(duì)付呢？（選自《思維與智慧》2022年第18期）10.本文的中心論點(diǎn)是什么？）

11.文章第⑤段中畫線的句子運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？

12.請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛鳛樾聲r(shí)代的中學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)怎樣面對(duì)人生旅途上的挫折與坎坷。

10、真誠(chéng)地說(shuō)出自己的思考①王棟生①當(dāng)你在作文中寫“我認(rèn)為”時(shí)，所表達(dá)的見解或觀點(diǎn)是不是經(jīng)過(guò)了自己的思考？如果不是，那就應(yīng)當(dāng)寫成“有人認(rèn)為”，或“書上說(shuō)”了。②表達(dá)見解或觀點(diǎn)，首先要明確的是“自己的”“個(gè)人的”，是“我認(rèn)為”而不是“我們認(rèn)為”，是“我要”而不是“我們應(yīng)當(dāng)”……個(gè)人寫作，只能代表自己的認(rèn)知和態(tài)度，如果說(shuō)“我們認(rèn)為”，則需要征求多人的意見，那將非常困難。③同學(xué)們的作文，是個(gè)人寫作，理所當(dāng)然要有個(gè)人的情感、態(tài)度，如果一味重復(fù)或復(fù)制別人的思想觀點(diǎn)，何必叫“作文”？那不成了復(fù)印機(jī)嗎？如果老師對(duì)“我們認(rèn)為”并不介意，一個(gè)班豈不是可以只交一篇作文就能“代表”？因此，作文表達(dá)必須有“自己的”思想態(tài)度和情感，否則談不上“誠(chéng)”。④因?yàn)槟挲g和閱歷的限制，中學(xué)生思想也許不夠成熟，但是認(rèn)知有規(guī)律，不能要求這個(gè)年齡的人思想一定成熟；“成熟”有規(guī)律、有周期，程度也不一樣（很多人直到老年也沒認(rèn)真思考過(guò)，他的認(rèn)知仍然是“生的”，或“半生不熟的”）。不過(guò)，對(duì)自己的作文表達(dá)負(fù)責(zé)，至少在某個(gè)階段表達(dá)某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)經(jīng)過(guò)思考，是應(yīng)當(dāng)做到也能夠做到的。⑤【甲】一些同學(xué)談問題，常常不經(jīng)思考，沒有事實(shí)依據(jù)，不但無(wú)法對(duì)讀者負(fù)責(zé)，對(duì)自己也不負(fù)責(zé)：不了解事實(shí)，就敢表態(tài)；明明沒有思考，沒有形成“看法”，只是把別人的觀點(diǎn)、說(shuō)教當(dāng)作自己的看法；他不贊同一件事的做法（甚至極端厭惡那種做法），然而為了得到他人的肯定和表?yè)P(yáng)（甚至只為作文多得三五分），就放棄獨(dú)立思考，或掩蓋真實(shí)情感，“順著別人暗示的意思寫”。選擇不誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，怎么能讓別人信服，又怎么能于心無(wú)愧呢？他們不是在作文，只是在“表態(tài)”“站隊(duì)”，他們的學(xué)習(xí)不是為了發(fā)現(xiàn)事實(shí)、尊重事實(shí)，而是為了逐利。如此作文，自欺欺人，“我口不能言說(shuō)我心”，不可能獲得作文的愉悅。一些同學(xué)嘆息作文難，是不是也要從這些方面找找原因？⑥作文是思想活動(dòng)的成果，要有激情，更要有理性。賽場(chǎng)球迷的瘋狂，同學(xué)們多多少少見識(shí)過(guò)。球迷之所以癡迷，在于有強(qiáng)烈的情感傾向，為自己喜愛的球隊(duì)吶喊助威。他們往往站在同一區(qū)域，穿著與球隊(duì)同色的衣服，數(shù)萬(wàn)人反復(fù)同唱一兩句旋律簡(jiǎn)單的歌，反復(fù)同做簡(jiǎn)單機(jī)械的動(dòng)作，這是非常有激情的群體體驗(yàn)。在那兩三個(gè)小時(shí)，球迷放棄個(gè)人意識(shí)，成為“我們”，縱情宣泄，或許只是為了釋放生活和工作壓力。置身于球迷群體中，“我們”不由自主地唱，情不自禁地跳，同哭同歌，不需要理性判斷，“我們”會(huì)忘記足球之美沒有邊界，“我們”甚至對(duì)裁判正確的執(zhí)法也報(bào)以噓聲，“我們”不會(huì)對(duì)對(duì)方球員的精彩動(dòng)作報(bào)以贊許，“我們”會(huì)集體吼叫以圖造成對(duì)方失誤……球迷為勝負(fù)斗毆甚至大規(guī)模騷亂，不惜敗壞體育運(yùn)動(dòng)的聲譽(yù)，因?yàn)椤懊浴倍鴨适Ю碇?，很可怕。很難想象，那些瘋狂的球迷在個(gè)人認(rèn)知領(lǐng)域能否冷靜客觀地面對(duì)事物。讀中學(xué)生評(píng)論世事的作文，常有坐在球場(chǎng)面對(duì)球迷山呼海嘯的感覺，很難看到那種冷靜客觀的“我認(rèn)為”。⑦同學(xué)們寫議論文時(shí)，經(jīng)常會(huì)說(shuō)幾句時(shí)尚的空話，出現(xiàn)幾次“關(guān)鍵詞”“戴正帽子”，認(rèn)為明確表明觀點(diǎn)可以減少誤判。其實(shí)，這是對(duì)付考試作文快速閱卷的野路子，擔(dān)心被誤判，寧可犧牲文章質(zhì)量。如果養(yǎng)成了這種習(xí)慣，作文就會(huì)少了真誠(chéng)，也就談不上負(fù)責(zé)地表達(dá)個(gè)人見解，也就很難感受作文的趣味。⑧從人的成長(zhǎng)角度觀察，個(gè)人見解比集體意識(shí)有價(jià)值，因?yàn)樗莻€(gè)人經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考產(chǎn)生的見解，有問題的發(fā)現(xiàn)，有思維的過(guò)程，有創(chuàng)造性的因子，有表達(dá)的方式方法，等等?；仡櫄v史文化的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)，真正產(chǎn)生影響，起到推動(dòng)文明發(fā)展的，往往是那些真誠(chéng)負(fù)責(zé)的“屬于個(gè)人的思想”，一個(gè)一個(gè)，組合成一個(gè)時(shí)代的“人們”。所謂的“我們”，是一種言說(shuō)習(xí)慣，事實(shí)上，沒有人可以隨便代表大家的思考?！拔摇北弧拔覀儭比〈?，大話也就多起來(lái)。大話一般是沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的空話，比如，“我們一定要”“我們一定能夠”之類，很少會(huì)有人當(dāng)真，自然也不會(huì)有人去追究；他在說(shuō)“我們”時(shí)并沒有經(jīng)過(guò)思考，聽的人也不會(huì)把他的話當(dāng)真，因?yàn)槎鄶?shù)情況下，這種表達(dá)不真誠(chéng)。⑨真誠(chéng)地說(shuō)出自己的思考，對(duì)自己的表達(dá)負(fù)責(zé)，是一生的精神底子。作為學(xué)生，下筆作文時(shí)虛應(yīng)故事，逢場(chǎng)作戲，以后指不定會(huì)成為什么樣的人。⑩如果總是把別人的、集體的“觀點(diǎn)”說(shuō)成是“我認(rèn)為”，會(huì)導(dǎo)致個(gè)人喪失思考意識(shí)。寫出真正屬于個(gè)人的好作文，要有真知灼見；倘若見解不成熟，但只要是自己的思考，也還是有價(jià)值的。如果處在某種特殊狀態(tài)下不宜或無(wú)法真實(shí)地言說(shuō)，可以選擇沉默，盡量不說(shuō)假話。不說(shuō)假話并不難，只要想到個(gè)人要對(duì)自己的名譽(yù)負(fù)責(zé)，保持個(gè)人尊嚴(yán)就可以了?！疽摇?負(fù)責(zé)地說(shuō)出一個(gè)“我認(rèn)為”并不難，只要你肯思考。

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