2011年福建省中考語文現(xiàn)代文之議論文閱讀5篇

中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編2011年福建省議論文閱讀5篇旁觀自己孫君飛①“旁觀者清，當局者迷。”這句話我很早就熟悉，也從來沒有多想過什么，后來讀到“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，也就常常會這樣想：迷就迷吧，誰讓自己是“當局者”和“身在此山中”呢？②但又想：人確實很難做到時時事事完全清醒理智，但如果我們能跳出自己的“局”，自己旁觀自己，也許就可以多一些清醒，少一些迷茫、糊涂甚至迷失。③為什么我們需要旁觀自己呢？累是自己的，愁是自己的，傷是自己的，自己怎么能夠置身事外？自己承受的、感受的、接受的，別人既不能替，自己也不能逃避，只有勇敢面對，所有問題都由自己扛；人生隨時都會碰到新的問題，每個人也并不是都很幸運，身邊時刻站著旁觀者，隨時為你指點迷津，這時候，就需要自己當自己的旁觀者，以另外一種心態(tài)、心情、心智來看待自己，哪怕?lián)Q一種角度、眼光或思路也成；況且自己旁觀自己可能比他人看得更清想得更明，因為只有自己才更知道自己所面對事情的來龍去脈和不為外人知道的秘密，旁觀、反觀、內(nèi)觀起來更方便更真實。所以，我們必須學會自己陪伴和旁觀自己，而不應(yīng)以“當局者迷”為借口，失去再思考、再尋覓、再擔當?shù)挠職夂椭橇Α＂苣敲?，我們怎樣旁觀自己呢？我們可以先將事情的來龍去脈和前因后果梳理清楚，然后把自己當他人，以他人之目光和他人之心智，理智地來看來想自己面臨的一切。⑤“當局者迷”，其實也是迷在自我，迷在內(nèi)心。而旁觀自己，也就是自己在陪伴自己，自己在幫助自己，自己在提升自己。做到旁觀自己，當問題、挫折、痛苦甚至不幸降臨時，我們就有可能做到雖然“身在此山中”，也能看清“廬山真面目”。（有刪改）13．本文的結(jié)構(gòu)層次是：提出問題（引論）：；分析問題（本論）：為什么我們需要旁觀自己；解決問題（結(jié)論）： 。（2分）14．閱讀第③段,根據(jù)原文分點概述我們需要“旁觀自己”的原因。（6分）【參考答案】13．（2分）要旁觀自己（1分）；怎樣旁觀自己（1分）。14．（6分）①自己的問題要自己勇敢面對，自己扛。（2分）②每個人身邊不是時刻都站著旁觀者，需要自己當自己的旁觀者。（2分）③自己當自己的旁觀者可能比他人看得更清想得更明?；颍鹤约寒斪约旱呐杂^者比他人更方便更真實。（2分）（2011福建龍巖）時間在頭發(fā)里行走遲子建墻上的掛鐘，曾是我童年最愛看的一道風景，我對它有一種說不出的崇拜，因為它掌管著時間，我們的作息似乎都受著它的支配。我覺得左右搖擺的鐘擺，就是一張可以對所有人發(fā)號施令的嘴，它說什么，我們就得乖乖地聽。到了指定的時間，我們得起床上學，我們得做課間操，我們得被父母吆喝著去睡覺…雖然說，有的時候，我們還沒睡夠不想起床，我們在戶外的月光下還沒有戲耍夠不想回屋睡覺，都必須因為時間的關(guān)系而聽從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關(guān)，“都幾點了，還不起床”，要么就是“都幾點了，還在外面瘋玩，快睡覺去！”這時候，我覺得掛鐘就是一個拿著煙袋鍋磕著我們腦門的狠心的老頭，又兇又倔，真想把它給掀翻在地讓它永遠不能再行走。在我的想象中，它就是一個看不見形影的家長，嚴厲而又古板。但有時候它也是溫情的，比如除夕夜里，它的每一聲腳步都給我們帶來快樂，我們可以放縱地提著燈籠在白雪地上玩?zhèn)€盡興，可以在子時鐘聲敲響后得到夢寐以求的壓歲錢，想著用這錢可以買糖果來甜甜自己的嘴，真想在雪地上暢快地打幾個滾……我那時天真地以為時間是被一雙神秘大手給放在掛鐘里的，從來不認為那是機械的產(chǎn)物。它每時每刻地行走著，走得不慌不忙，氣定神凝，它不會因為貪戀窗外鳥語花香的美景而放慢腳步，也不會因為北風肆虐大雪紛飛而加快腳步，它的腳是世界上最能經(jīng)得起誘惑的腳，從來都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽它前行的聲音，總是一個節(jié)奏，好像一首溫馨的搖籃曲。我上初中以后，手表就比較普及了，我看見時間躲在一個小小的圓盤里，在我們的手腕上跳舞，它跳得靜悄悄的，不像墻上的掛鐘，行進得那么清脆悅耳，“滴答”“滴答”的聲音不絕于耳。所以，手表里的時間總給我們一種鬼鬼祟祟的感覺，從這里走出來的時間因為沒有聲色而少了幾分氣勢，這樣的時間仿佛也沒了威嚴，不值得尊重，所以明明到了上課時間我還會磨蹭一兩分鐘再進教室，手表里的時間也就因此顯得有些落寞。后來，生活變得豐富多彩了，時間棲身的地方就多了，項鏈墜可以隱藏著時間，讓時間和心臟一起跳動；臺歷上鑲嵌著時間，時間和日子交相輝映；玩具里放置著時間，時間就有了幾分游戲的成分；至于計算機和手提電話，只要我們一打開它們，率先映入眼簾的就有時間……時間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得匆匆了……十幾年前的一天，我第一次發(fā)現(xiàn)了時間的痕跡，我在梳頭時發(fā)現(xiàn)了一根白發(fā)，它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛，我知道，時間其實一直悄悄地躲在我的頭發(fā)里行走，只不過它這一次露出了痕跡而已。我明白，時間讓花朵綻放的時候也會讓人的眼角綻放出花朵――魚尾紋；時間讓一棵青春的小樹越來越枝繁葉茂；讓車輪的輻條越來越沾染上銹跡；讓一座老屋逐漸地駝了背…時間還會變戲法，它能讓一個活生生的人在瞬間消失在他們曾為之辛勤勞作著的土地上，我的祖父、外祖父和父親，就這樣，讓時間給無聲地接走了，再也看不到他們的腳印，只能再清冷的夢中見到他們依稀的身影……他們不在了，可時間還在，它總是持之以恒、激情澎湃地行走著，在我們看不到的角落，在我們不經(jīng)意走過的地方，在日月星辰中……現(xiàn)在，我終于明白，掛鐘上的時間和手表里的時間，只是時間的一個表象而已，它存在于更豐富的日常生活中：在漲了又枯的河流中；在小孩子戲耍的笑聲中；在花開花落中；在侯鳥的一次次遷徙中；在我們歲歲不同的臉龐中；在桌子椅子不斷增添的新的劃痕中；在一個人的聲音又清脆而變得沙啞的過程中；在一場接著一場去了又來的寒冷和飛雪中……只要我們在行走，時間就會行走。我們和時間是一對情侶，相依相偎著，不朽的它會在我們不知不覺間引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。（選自《中外文摘》2011年第07期，有刪改）11、作者在不同的人生階段，對時間有不同的理解。請根據(jù)文意，填寫下表。（８分）人生階段時間的表現(xiàn)對時間的認識或感情童年掛鐘嚴厲而又古板溫情初中①_________________鬼鬼祟祟少了氣勢，沒有了威嚴后來棲身于項鏈、臺歷、計算機、手機……②_________________十幾年前在我們看不到的角落，在我們不經(jīng)意走過的地方，在日月星辰中……③_________________現(xiàn)在④_________________心中的木蘭溪是藍的12、“只要我們在行走，時間就會行走。”一句中，兩個“行走”的含義分別是_____________和_______________（4分）13、“我覺得掛鐘就是一個拿著煙袋鍋磕著我們腦門的狠心的老頭，又兇又倔”這個比喻句有什么表達作用？（4分）答：________________________________________________________________________。14、讀了本文，相信你對時間有更深刻的認識。請把你的感悟?qū)懴聛?。（不能抄原文，不少?0字）（6分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】11、（1）手表（2）匆匆（3）悄悄，持之以恒，激情澎湃地行走著（4）存在于更豐富的日常生活中12、活著流逝13、形象生動地寫出了時間是嚴厲而又古板的，突出了時間的公正威嚴，令人敬畏。14、示例：“少壯不努力，老大徒傷悲”我們應(yīng)當惜時如金，不懈奮斗，努力拓展生命的寬度，從而延展生命的長度。（2011福建莆田）白手起家，不能手無寸鐵魯先圣①我們常常說，“人可以白手起家，但不能手無寸鐵”。這里的“鐵”，就是一個人立身處世的資本和能耐，也可以說是你創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。②哈佛大學教授哈恩曼曾經(jīng)這樣說：即使你再羸弱、再貧窮、再普通，你仍然擁有別人羨慕的優(yōu)勢。對于夢想難成真的人來說，不是缺少才能，而是缺少對自己才能的發(fā)現(xiàn)，缺少對自己人生價值的開發(fā)利用。③美國人馬克·吐溫作為職業(yè)作家和演說家，在文學領(lǐng)域和演說領(lǐng)域取得了極大的成功，成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學和演說大師。但是，在他選擇文學和演說之前，他曾經(jīng)試圖成為一名商人。他先是投資開發(fā)打印機，花費了整整3年的時間，最后把千辛萬苦借來的5萬美元全部賠光了。他又發(fā)現(xiàn)出版商因為發(fā)行他的著作而賺了大錢。他很不服氣，心想，我自己寫了文章自己出版發(fā)行，所有的利潤不都是自己的嗎?為何不自己開一個出版公司呢?他于是又投資開了一家出版公司。但是，他不知道，寫作與經(jīng)商是截然不同的兩回事，他很快就因為債務(wù)陷入了困境，出版公司破產(chǎn)了，他也陷入了更大的債務(wù)危機當中。④經(jīng)過兩次經(jīng)商失敗的打擊，馬克·吐溫終于認識到自己經(jīng)商的無能，他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭。痛定思痛，他發(fā)現(xiàn)自己沒有找到自己的強項，自己有寫作和演講的才能，而自己卻沒有很好地使用。到全國巡回演講，在演講的間隙里埋頭寫作。很快，風趣幽默的馬克·吐溫聲名大噪，成為全國知名的演說家，膾炙人口的作品也迅速走紅。⑤美國政治家富蘭克林說：“寶貝放錯了地方就是廢物?！瘪R克·吐溫開始經(jīng)商的經(jīng)歷就是把寶貝放錯了地方。尺有所短，寸有所長。你也許興趣廣泛，掌握多種技能，但是，在所有的長處中，總是有你的強項。成功者的原則是：去選擇最能夠使自己全力以赴的、最能夠使自己的品格和長處得以充分發(fā)揮的職業(yè)。因為，唯有充分利用了自己的長處，才能夠讓自己的人生增值；相反，你總是選擇自己的短處，你的人生就只能貶值了。⑥很顯然，一個人的成功，來自于對自己優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)，來自于對自己所從事的事業(yè)的專注和投入，來自于對自己事業(yè)的無怨無悔！而這些，正是一個成功者必備的人生之“鐵”。⑦當你發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)了自己的手中之“鐵”的時候，等待你去采摘的，都是人生甘甜的果實。（選自《意林》2011第5期）15.作者由“人可以白手起家，但不能手無寸鐵”這一俗語說起，以“鐵”喻；接著用馬克·吐溫的事例及，闡釋了一個成功者必備的人生之“鐵”是，，。（5分）16.本文在論述過程中，舉了馬克·吐溫投資開發(fā)打印機失敗的事例之后，又舉了他投資出版公司失敗的事例，這看似多余，其實并非如此，為什么？（3分）17.讀了全文，聯(lián)系實際，談?wù)勀銓Φ冖叨蝿澗€句的感悟聯(lián)想。（50字左右）（5分）【參考答案】15.立身處世的資本和能耐（或：創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)）富蘭克林的名言對自己優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)對自己所從事的事業(yè)的專注和投入對自己事業(yè)的無怨無悔（5分，每處1分）16.因為二者論述的側(cè)重點不同，舉馬克·吐溫第二次失敗的例子是為了把論證引向深入。（或：舉馬克·吐溫第一次失敗的例子是為了論證“對于夢想難成真的人來說，不是缺少才能，而是缺少對自己才能的發(fā)現(xiàn)”的道理；而舉他第二次失敗的例子是為了論證“發(fā)現(xiàn)了自己優(yōu)勢后，還要對自己所從事的事業(yè)的專注和投入”才能成功的道理。二者論述的重點不同。或：舉第一次失敗的例子是為了論證想要成功先要善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢的道理；舉第二次失敗的例子是為了論證要充分發(fā)揮優(yōu)勢才能成功的道理。）（3分，言之有理即可。）17.示例：①這句話讓我明白，每個人都有實現(xiàn)夢想的機會，每朵花都有開放的理由，關(guān)鍵是我們要善于發(fā)現(xiàn)自己手中的“鐵”，這樣就會采摘到甜美的果實。②也許你沒有運動的天賦，也許你缺乏藝術(shù)的才華，但是，“天生我才必有用”，只要不斷培養(yǎng)你的優(yōu)勢，總有一天你會實現(xiàn)你心中的夢想。（5分，言之有理均可）（2011福建福州）學會舍棄①學會舍棄，才能更有所得。②古人說：“若為舍不得，又怎尋快樂？”舍得是成就卓越的必有心態(tài)，有取有棄，低調(diào)淡泊，體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。為利所擾，舍不得而憂；為情所困，舍不得而痛。人要快樂，就要舍得。著名作家賈平凹說：“會活的人，或者說取得成功的人，其實懂得了兩個字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得?！雹蹣渖釥N爛夏花，得華實秋果；鳴蟬舍棄外殼，得自由高歌；壁虎臨危棄尾，得生命保全；溪流舍棄自我，得以匯人江海；鳳凰舍其生命，得以涅槃重生。人舍墨守成規(guī)，得別具一格；舍人云亦云，得獨辟蹊徑?？梢?，只有擁有舍得的心態(tài)、懂得了舍得的人生大智慧，才能將自己的人生經(jīng)營得有聲有色，擁有成功而幸福的生活，從而活得精彩，活得快樂。④著名詩人李白曾有過“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的名句，瀟灑傲岸之中，透出自己建功立業(yè)的豪情壯志。憑借生花妙筆，他很快名揚天下，榮登翰林學士位這一古代文人夢寐以求的事業(yè)巔峰。但是一段時間之后，他發(fā)現(xiàn)自己不過是替皇上點綴升平的御用文人。這時的李白就面臨一個選擇，是繼續(xù)安享榮華富貴，還是走向江湖窮困潦倒呢？以自己的追求目標作衡量標準，李白毅然選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，棄官而去，最終成為了后世景仰的“詩仙”。⑤我們需要通過“取舍”來豐富人生，在“舍得”中體現(xiàn)智慧，在“舍得”后感悟人生。每個人都有著不同的發(fā)展道路，面臨著人生無數(shù)次的抉擇。當機會接踵而來時，只有那些樹立遠大人生目標的人，才能作出正確的取舍，把握自己的命運。樹立了遠大目標，面對人生的重大選擇就有了明確的衡量準繩。孟子曰：“舍生取義?！边@是他的選擇標準，也是他人生的追求目標。⑥放棄，對每一個人來說，都有一個痛苦的過程，因為放棄意味著永遠不再擁有，但是，不會放棄，想擁有一切，最終你將一無所有，這是生命的無奈之處。如果你不放棄眼前的熱烈，就無法享受花前月下的溫馨……生活給予我們每個人都是一座豐富的寶庫，但你必須學會放棄，選擇適合你自己應(yīng)該擁有的，否則，生命將難以承受?。ㄟx自《心靈雞湯》，有刪改）14.本文作者的觀點是________________________________________（2分）15.第②段畫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？（4分）答：16.請結(jié)合文章補充一個能證明中心論點的事實論據(jù)。（4分）答：（2011福建寧德）小議“辨”①在童話世界中，有美麗的丑小鴨、善良的灰姑娘、陰險的美女蛇和難辯真假的小紅帽的外婆；在現(xiàn)實世界中，有真真假假的客套、虛虛實實的謙讓、花言巧語的欺騙、取悅于人的遷就逢迎、良師益友的逆耳忠言。只有用心去辨，才能分清真假好壞，才能收獲精彩的人生。②這是一個光怪陸離的時代，太多的人、事、物，太多的謗惑，太多的選擇，太多的陷阱，太多的機遇，讓我們眼花繚亂，應(yīng)接不暇，幾乎失去了辨別的能力。于是，有人追追逐逐卻徒勞無功，有人迷惘，有人墮落。于是，我們開始思索，擁有辨的能力，多么重要。③辨以修身立世。莊子面對高官厚祿的誘惑，用心去辯，堅守生命的自由和尊嚴；陶潛面對喧囂浮躁的社會，用心去辯，毅然辭官，歸隱田園，雖然生活清貧，卻樂在其中，“采菊東籬下，悠然見南山”，得到了他想要的內(nèi)心寧靜。③但是生活中很多人因為缺少辨的能力而誤入岐途。韓寒、郭敬明因為寫作而一夜成名，于是，許多青少年就以他們?yōu)榘駱?，放棄正常學習，從事所謂的“文學創(chuàng)作”；“超女”掀起了娛