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嚴(yán)也是一種愛(ài)第二課我與父母交朋友
嚴(yán)也是一種愛(ài)第二課我與父母交朋友這個(gè)討論小組的存在反映了什么現(xiàn)象?這個(gè)討論小組的存在反映了什么現(xiàn)象?一、為什么我們與父母之間會(huì)產(chǎn)生矛盾?
一方面,進(jìn)入青春期后,我們(子女)有了自己的思想,開(kāi)始獨(dú)立行事,渴望從家長(zhǎng)那里拿到“解放證書(shū)”,渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。另一方面,望子成龍,是天下父母共同的心愿。我們與父母的沖突,往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。1、直接原因(年齡差距)一、為什么我們與父母之間會(huì)產(chǎn)生矛盾?一方面,進(jìn)入小時(shí)候:青春期:對(duì)父母依附,崇拜。
有自己的思想,開(kāi)始獨(dú)立行事。是你變了嗎?小時(shí)候:青春期:對(duì)父母依附,崇拜。『中國(guó)式家長(zhǎng)』5歲:孩子,我給你報(bào)了少年宮。9歲:孩子,我給你報(bào)了奧數(shù)班。15歲:孩子,我給你報(bào)了重點(diǎn)中學(xué)。18歲:孩子,我給你報(bào)了高考突擊班。23歲:孩子,我給你報(bào)了公務(wù)員。32歲:孩子,我給你報(bào)了《非誠(chéng)勿擾》……父母變了嗎?『中國(guó)式家長(zhǎng)』孩子,我給你報(bào)了《非誠(chéng)勿擾》……父母變了嗎?父母我們生理上心理上閱歷上知識(shí)上思想方法上行為方式上社會(huì)角色上成人,正值中年,壯年青春期,并未成熟成熟,有主見(jiàn)渴望獨(dú)立,自控能力差經(jīng)驗(yàn)豐富經(jīng)驗(yàn)不豐富知識(shí)多但有些陳舊知識(shí)雖有限但較新求穩(wěn),保守,全面開(kāi)放,創(chuàng)新,偏激冷靜,謹(jǐn)慎,恪守規(guī)則冒險(xiǎn),講效率,不拘傳統(tǒng)家長(zhǎng)、職業(yè)人員等角色子女、學(xué)生等角色
比較我們與父母的差異,探討造成兩代人隔閡的根本原因:父母我們生理上心理上閱歷上知識(shí)上思想方法上行為方式上(2)根本原因
我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)地位不同,對(duì)社會(huì)規(guī)范的熟悉程度也不同,在生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛(ài)好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。1、為什么子女與父母之間會(huì)產(chǎn)生矛盾?一、成長(zhǎng)也會(huì)有煩惱(多重代際差異)(1)直接原因(年齡差距)(2)根本原因我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、社你能感受到父母的一片苦心嗎?父母也會(huì)有煩惱你能感受到父母的一片苦心嗎?父母也會(huì)有煩惱2、我們?cè)撊绾握_認(rèn)識(shí)與父母之間的矛盾?(如何理解嚴(yán)也是一種愛(ài)?)
望子成龍,是天下父母共同的心愿,我們與父母的沖突,往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來(lái)有些苛刻的“嚴(yán)”,反映出父母對(duì)于我們的愛(ài)。我們要學(xué)會(huì)理解、體諒父母的一片苦心。一、成長(zhǎng)也會(huì)有煩惱2、我們?cè)撊绾握_認(rèn)識(shí)與父母之間的矛盾?望子成龍1、逆反心理的產(chǎn)生:
我們對(duì)父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求,有時(shí)產(chǎn)生反感,甚至產(chǎn)生逆反心理。2、逆反心理的具體表現(xiàn):
要我這樣,我偏要那樣;你說(shuō)這個(gè)好,我非說(shuō)那個(gè)好;讓我相信這個(gè),我非相信那個(gè)。二、逆反心理有危害1、逆反心理的產(chǎn)生:我們對(duì)父母的思想觀念、管教方法、
家庭教育的誤區(qū):棍棒出孝子——粗暴型—容易讓孩子消極模仿,助長(zhǎng)暴力傾向可憐天下父母心——溺愛(ài)型—使孩子喪失磨煉機(jī)會(huì),產(chǎn)生依賴(lài)孩子自家好——袒護(hù)型—孩子唯我獨(dú)尊,稍有不如意就發(fā)脾氣樹(shù)長(zhǎng)大了自然直——放縱型—放蕩不羈,脾氣暴躁,頂頂撞撞冷熱無(wú)?!榫w型─當(dāng)家長(zhǎng)的情緒與子女吻合時(shí)還好,不吻合時(shí),子女容易逆反濫施獎(jiǎng)勵(lì)——物欲型─引導(dǎo)學(xué)生不擇手段攫取錢(qián)財(cái),讓子女的物欲不能得到滿(mǎn)足時(shí),就會(huì)反抗.眾星捧月——至尊型─容易助長(zhǎng)學(xué)生的虛榮心家庭教育的誤區(qū):所有的逆反心理都不對(duì)嗎?3、如何看待逆反心理?對(duì)于逆反心理和逆反行為,要具體分析,不能一概說(shuō)是錯(cuò)的,有的反抗不無(wú)道理。所有的逆反心理都不對(duì)嗎?3、如何看待逆反心理?4、逆反心理的危害
(1)在多數(shù)情況下,逆反心理導(dǎo)致的對(duì)父母的反抗,其結(jié)果都是懲罰了自己———不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己,就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己。(2)這種結(jié)果也是對(duì)父母的一種傷害———不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母,就是拿父母的錯(cuò)誤傷害父母。二、逆反心理有危害4、逆反心理的危害(1)在多數(shù)情況下,逆反心理導(dǎo)致1、為什么子女與父母之間會(huì)產(chǎn)生矛盾?(產(chǎn)生煩惱的原因)(1)直接原因(年齡差距)(2)根本原因(多重代際差異)2、我們應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)與父母之間的矛盾?
(如何理解嚴(yán)也是一種愛(ài))一、成長(zhǎng)也會(huì)有煩惱1、逆反心理的產(chǎn)生二、逆反心理有危害2、逆反心理的具體表現(xiàn)4、逆反心理的危害3、如何正確地認(rèn)識(shí)逆反心理總結(jié)1、為什么子女與父母之間會(huì)產(chǎn)生矛盾?(產(chǎn)生煩惱的原因)(1)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句
51關(guān)于學(xué)習(xí)或勵(lì)志的名言警句1百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸;少壯不努力,老大徒傷悲。意思是:時(shí)間像江河?xùn)|流入海,一去不復(fù)返;人在年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí),年齡大了一事無(wú)成,那就只好悲傷、后悔。出自《漢樂(lè)府?長(zhǎng)歌行》2成人不自在,自在不成人。意思是:人要有所成就,”必須刻苦努力,不可放任自流。出自(宋)羅大經(jīng)《鶴林玉露引?朱熹小簡(jiǎn)》3讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。
意思是:能把一本書(shū)讀過(guò)百遍,其中的含義自然就領(lǐng)會(huì)了。出自《三國(guó)志?魏書(shū)》。4讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。意思是:讀書(shū)多了,下筆寫(xiě)文章就如有神助。出自(唐)杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》。5大志非才不就,大才非學(xué)不成。
意思是:沒(méi)有才,宏偉的志向就不能實(shí)現(xiàn);不學(xué)習(xí),就不能成大才。出自6(明)鄭心材《鄭敬中摘語(yǔ)》。6非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。意思是:不學(xué)習(xí)便無(wú)法增長(zhǎng)才于,沒(méi)有志向就難于取得學(xué)業(yè)上的成功。出自《諸葛亮集?誡子書(shū)》。7發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至。
意思是;下決心學(xué)習(xí),連吃飯也忘記了;有所心得便高興得忘記了憂(yōu)愁,不知道老年就要逼近了。出自《論語(yǔ)?述而》。
8功崇惟志,業(yè)廣惟勤;惟克果斷,乃罔后艱。
意思是:取得偉大的功業(yè),由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作;辦事果斷,沒(méi)有后患。出自《尚書(shū)?周官》。9積財(cái)千萬(wàn),不如薄技在身。
意思是:積累許許多多的財(cái)富,不如學(xué)習(xí)一種小小的技術(shù)。出自《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》。
10立志言為本,修身行乃先。意思是:人的立志,語(yǔ)言忠實(shí)是它的根本;修養(yǎng)自已的品德,應(yīng)以行動(dòng)為先。出自(唐)吳叔達(dá)《言行相顧》。
11莫等閑白了少年頭,空悲切。
意思是:不要虛度年華,不然到了滿(mǎn)頭白發(fā)之時(shí),只有徒嘆奈何了。出自(宋)岳飛《滿(mǎn)江紅》。12人品、學(xué)問(wèn),俱成于志氣;無(wú)志氣人,一事做不得。意思是:一個(gè)人之所以具有高尚的品德,淵博的學(xué)問(wèn),都是由于他有志氣;沒(méi)有志氣的人,什么事也做不成。出自(清)申居鄖《西巖贅語(yǔ)》。13山積而高,澤積而長(zhǎng)。
意思是。山是由土石日積月累而高聳起來(lái)的,長(zhǎng)江大河是由點(diǎn)滴之水長(zhǎng)期積聚而成的。比喻知識(shí)、業(yè)績(jī)都是由少到多,由小到大長(zhǎng)期積累、創(chuàng)造而成功的。出自(唐)劉禹錫《唐故監(jiān)察御史贈(zèng)尚書(shū)右仆射王公神道碑銘》。14為學(xué)之道,必本于思。思則得知,不思則不得也。
意思是:學(xué)習(xí)必須以思考為根本,思考就能得到知識(shí),不思考就得不到知識(shí)。出自(宋)晁說(shuō)之〈晁氏客語(yǔ)〉15為學(xué)正如撐上水船,一蒿不可放緩。
意思是:作學(xué)問(wèn)就象撐著逆水的船,連一蒿也不能放松。比喻學(xué)習(xí)不要自滿(mǎn),要堅(jiān)持有恒。16為學(xué)須先立志。意思是:作學(xué)問(wèn)首先應(yīng)當(dāng)立志。出自〈朱熹語(yǔ)錄〉17學(xué)者不患立志不高,患不足以繼之耳;不患立言不善,患不足以踐之耳。
意思是:作學(xué)問(wèn)的人不怕志向立得不高,就怕不能持之以恒;不怕作品里的話(huà)說(shuō)得不漂亮,就怕自己不照著做。出自〈薛方山記述?上篇〉18學(xué)者大不宜志小氣輕,志小則易足,易足則無(wú)進(jìn);氣輕則以未知為已知,未學(xué)為已學(xué)。
意思是:學(xué)習(xí)要樹(shù)立大志,沒(méi)有大志就容易自滿(mǎn),自滿(mǎn)了就不易有長(zhǎng)進(jìn)了。學(xué)習(xí)要有勇氣,缺乏勇氣,不懂的東西會(huì)自以為已經(jīng)懂了,沒(méi)有學(xué)到的東西會(huì)以為已經(jīng)學(xué)到。出自《
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