白居易新樂(lè)府詩(shī)課件

國(guó)文報(bào)告

4960M099呂燕妮4960M041邱怡萍4960M026劉思辰4960M080施曉玫4960M038方毓評(píng)4960M089簡(jiǎn)筱萍4960M039陳佳琳4960M091黃湘?zhèn)悋?guó)文報(bào)告4960M099呂燕妮4960M041邱現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人－白居易先生你好白現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人－白居易先生你好白生平介紹字樂(lè)天，號(hào)香山居士，生活在官宦擅權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、民不聊生的中唐時(shí)期十五、六歲時(shí)，以《賦得古原草送別》嶄露頭角並且在二十九歲考取進(jìn)士白居易生平介紹白居易生平介紹元和十年，白居易上疏請(qǐng)急捕賊以雪國(guó)恥為執(zhí)政者所惡，以莫須有的罪名貶江州司馬採(cǎi)取隨遇而安的處世態(tài)度，並從此心向佛、道，為官認(rèn)真，深得百姓愛(ài)戴生平介紹生平介紹大和元年，改任秘書監(jiān)，又回到了長(zhǎng)安，大和二年正月，授部侍郎深感年老力乏、宦途多險(xiǎn)，便決意引退，在東都洛陽(yáng)過(guò)隱居的生活，會(huì)昌六年(846)逝於洛陽(yáng)生平介紹關(guān)於白先生小故事由於各地軍閥割據(jù)，彼此混戰(zhàn)，給予他一個(gè)動(dòng)盪的經(jīng)歷，使他較深刻的接觸到現(xiàn)實(shí)生活中的悲慘，因而養(yǎng)成了他不滿現(xiàn)狀，剛健耿直的性格，以及日後親近民眾，為民請(qǐng)命的精神懷抱著『兼濟(jì)天下』的志氣，曾經(jīng)透過(guò)各種對(duì)策與奏章，全面敘述他的政治理想，提出針砭朝廷淫侈及官吏腐敗的意見(jiàn)，寫下許多諷諭詩(shī)成年後童年時(shí)期例如：秦中吟﹑新樂(lè)府關(guān)於白先生小故事成年後童年時(shí)期例如：秦中吟﹑新樂(lè)府關(guān)於白先生小故事朝中人士的易動(dòng)及皇帝的昏庸，更無(wú)意過(guò)問(wèn)政治，他回歸到自我的省思與安排，在詩(shī)歌中呈現(xiàn)著對(duì)於閑適生活的欣賞與描寫。白居易就像歷來(lái)的知識(shí)份子一般『達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其』，具體表現(xiàn)了為政局興衰中仕與隱的原則晚年關(guān)於白先生小故事晚年白先生的養(yǎng)生之道在他求學(xué)時(shí)身體較弱，40歲以前一直心事重重，疾病纏身，未老而先衰。白居易在與醫(yī)生、藥書打交道的過(guò)程中，漸漸認(rèn)識(shí)到「人生不滿百」，是因?yàn)椤覆坏瞄L(zhǎng)歡樂(lè)」的緣故，也就特別注重了情志養(yǎng)生，培養(yǎng)樂(lè)觀性格白居易深信「自靜其心延壽命，無(wú)求於物長(zhǎng)精神」?；洞?，他提出了對(duì)疾病的「九可卻和不治」他從飲食起居、為人處世、修身養(yǎng)性等方面，勸告人們要正確對(duì)待生活，淡泊名利，注重修養(yǎng)，以便神形兼養(yǎng)，從而達(dá)到益壽延年的目的白先生的養(yǎng)生之道在他求學(xué)時(shí)身體較弱，40歲以前一直心事重重他白居易創(chuàng)下三新高在唐代的詩(shī)人中一是壽命長(zhǎng)，活了74歲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了李白、杜甫二是著作多，其詩(shī)現(xiàn)存2800多首，在唐代當(dāng)屬第一三是成就高，在唐代詩(shī)人中和我國(guó)古代文學(xué)史上，他也堪稱第一流大詩(shī)人

白居易創(chuàng)下三新高在唐代的詩(shī)人中白居易的藝術(shù)特點(diǎn)在藝術(shù)形式方面，諷諭詩(shī)也有它自身的特點(diǎn)這是由這類詩(shī)的內(nèi)容和性質(zhì)決定的

白居易的藝術(shù)特點(diǎn)在藝術(shù)形式方面，諷諭詩(shī)也有它自身的特點(diǎn)諷諭詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)

(一)主題的專一和明確(二)運(yùn)用外貌和心理等細(xì)節(jié)刻畫來(lái)塑造人物形象(三)鮮明的對(duì)比，特別是階級(jí)對(duì)比(四)為事和議論結(jié)合(五)語(yǔ)言的通俗化，平易近人諷諭詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)白居易代表作《賦得古原草送別》離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城，又送王孫去，萋萋滿別情。

詩(shī)的前四句道出了一個(gè)真理：富有生命力的東西，不管客觀環(huán)境怎麼摧殘，也絕不會(huì)毀滅，一旦時(shí)候到來(lái)，就欣欣向榮，生機(jī)勃發(fā)十六歲的他來(lái)到京師長(zhǎng)安見(jiàn)世面，得知當(dāng)時(shí)擔(dān)任著作郎的顧況，在詩(shī)壇上很有聲望，便帶著自己的作品登門求教白居易代表作《賦得古原草送別》十六歲的他來(lái)到京師長(zhǎng)安見(jiàn)世面，白居易代表作《問(wèn)劉十九》綠螘新醅酒，紅泥小火壚。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？

這首詩(shī)寫得樸素自然，有濃厚的生活情味表現(xiàn)了白居易與劉十九之間真率淳厚的感情

白居易代表作《問(wèn)劉十九》白居易新樂(lè)府詩(shī)舊樂(lè)府詩(shī)VS新樂(lè)府詩(shī)白居易新樂(lè)府詩(shī)時(shí)間：兩漢內(nèi)容：多記功敘事，反映時(shí)代，貴遒勁音樂(lè)：入樂(lè)，可歌作者：多為「民間」所作

舊樂(lè)府詩(shī)舊樂(lè)府詩(shī)時(shí)間：中唐〈白居易和元稹提出〉

內(nèi)容：側(cè)重寫實(shí)，以反映社會(huì)問(wèn)題為主

音樂(lè)：不合樂(lè)，只能誦

作者：多為「士大夫」所作

新樂(lè)府詩(shī)新樂(lè)府詩(shī)將詩(shī)歌和政治、和人民生活密切結(jié)合，這是白居易詩(shī)論的核心他的《與元九書》，便是一篇最全面、最系統(tǒng)、最有力的宣傳現(xiàn)實(shí)主義白居易之新樂(lè)府詩(shī)白居易之新樂(lè)府詩(shī)白居易在冬臘月寫給元稹（字微之）的一封有關(guān)論詩(shī)的信。當(dāng)時(shí)作者已被貶江州，所以有時(shí)間靜下心來(lái)整理自己的創(chuàng)作、總結(jié)自己詩(shī)歌創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)、闡明自己對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的主張，稱得上是「批評(píng)文學(xué)」與元九書─賞析與元九書─賞析節(jié)選自白居易與元九書一小段

與元九書─賞析與元九書─賞析原文：夫文尚矣，三才各有文：天之文，三光首之；地之文，五材首之；人之文，《六經(jīng)》首之。何者？聖人感人心而天下和平。與元九書─賞析與元九書─賞析譯