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----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------完善我國勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度的法律思考目前我國處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的機(jī)構(gòu)是勞動(dòng)仲裁委員會(huì)和人民法院。處理勞動(dòng)爭(zhēng)議,在實(shí)體上,勞動(dòng)仲裁委員會(huì)主要是依據(jù)《勞動(dòng)法》和行政機(jī)關(guān)、勞動(dòng)行政部門歷年來作出的若干規(guī)定和解釋,人民法院主要是依據(jù)《民法通則》。在程序上,勞動(dòng)仲裁機(jī)構(gòu)依據(jù)的是《企業(yè)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理?xiàng)l例》,人民法院依據(jù)的是《民事訴訟法》。隨著改革開放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,外出打工隊(duì)伍的不斷壯大,勞動(dòng)爭(zhēng)議事件逐年上升,而現(xiàn)行勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度已經(jīng)不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求,所存在的缺陷也日益凸現(xiàn),不能及時(shí)、有效地維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益。筆者就此對(duì)完善勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度談?wù)勔恍┐譁\的看法。一、現(xiàn)行勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度存在的弊端。1、剝奪了勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的司法救濟(jì)權(quán)。在現(xiàn)行處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的“單軌制”中,當(dāng)仲裁機(jī)構(gòu)對(duì)某一勞動(dòng)爭(zhēng)議案件不予受理時(shí),根據(jù)現(xiàn)行的“先裁后訟”原則,人民法院也不予以受理,無形中剝奪了勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的司法救濟(jì)權(quán)。由于仲裁機(jī)構(gòu)既非行政管理機(jī)關(guān),也非國家授權(quán)的行政管理組織,仲裁機(jī)構(gòu)無論是對(duì)案件“久裁不決”還是“不予受理”,當(dāng)事人均不可能以仲裁機(jī)構(gòu)為被告,提起行政訴訟。又由于各級(jí)仲裁機(jī)構(gòu)之間不具有行政隸屬關(guān)系,下級(jí)仲裁機(jī)構(gòu)不受上級(jí)仲裁機(jī)構(gòu)的管轄和約束,因此,勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人連向上級(jí)仲裁機(jī)構(gòu)申訴的途徑也被堵塞。也就是說,除非該仲裁機(jī)構(gòu)自覺糾正,否則,無論是勞動(dòng)行政部門、上級(jí)仲裁機(jī)構(gòu)或人民法院都無權(quán)監(jiān)督糾正,違背了我國憲法關(guān)于保護(hù)公民合法權(quán)益的立法精神。2、增加了當(dāng)事人的訟累和解決爭(zhēng)議的成本。《勞動(dòng)法》第七十七條規(guī)定:“用人單位與勞動(dòng)者發(fā)生勞動(dòng)爭(zhēng)議,當(dāng)事人可以依法申請(qǐng)調(diào)解、仲裁、提起訴訟,也可以協(xié)商解決?!奔唇鉀Q勞動(dòng)爭(zhēng)議的方式有四種:協(xié)商、調(diào)解、仲裁和訴訟;而通過“公斷”處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的方式只有仲裁和訴訟兩種。就現(xiàn)行的“單軌制”來說,如果一個(gè)勞動(dòng)爭(zhēng)議案件經(jīng)過基層調(diào)解、仲裁和訴訟中的一審、二審的全過程,不但耗費(fèi)時(shí)間、精力、財(cái)力,增加解決爭(zhēng)議的成本,而且不利于案件的及時(shí)結(jié)案,以致產(chǎn)生案件久拖不決的現(xiàn)象。大量的外來勞務(wù)工一旦遇到勞動(dòng)爭(zhēng)議糾紛,面對(duì)這種解決勞動(dòng)爭(zhēng)議的狀況,有的因?yàn)楹牟黄饡r(shí)間和精力,不得不放棄正常的訴訟,最終導(dǎo)致其合法權(quán)益無法得到保護(hù),增加了社會(huì)不安定的因素。在現(xiàn)實(shí)生活中,勞動(dòng)爭(zhēng)議的發(fā)生大多起因于管理者即用人單位的主動(dòng)行為,而勞動(dòng)者在勞動(dòng)關(guān)系中一般處于聽命服從狀態(tài),在勞動(dòng)爭(zhēng)議中又往往處于被動(dòng)抗辯狀態(tài),其弱勢(shì)特點(diǎn)尤為明顯。先仲裁后起訴的立法規(guī)定,導(dǎo)致訴訟成本的增加,不利于保護(hù)弱者利益。3、《勞動(dòng)法》關(guān)于提請(qǐng)仲裁的時(shí)效規(guī)定存在明顯缺陷。勞動(dòng)法規(guī)定的“六十日”,嚴(yán)格地講是時(shí)限而不是時(shí)效期間,因?yàn)樗痪邆鋾r(shí)效作為一項(xiàng)法律制度所應(yīng)有的條件,既沒有關(guān)于中止、中斷和延長(zhǎng)時(shí)效的規(guī)定,也沒有區(qū)分在當(dāng)事人知道和應(yīng)當(dāng)知道情況下適用的短時(shí)效和在當(dāng)事人不知道情況下適用的長(zhǎng)時(shí)效。《勞動(dòng)法》將提請(qǐng)仲裁的期限定為六十日,其立法本意是敦促當(dāng)事人盡快行使解決勞動(dòng)爭(zhēng)議的權(quán)利,而引發(fā)的直接后果則往往是使不諳法律的勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人,尤其是勞動(dòng)者,因種種原因未能把握好時(shí)間行使自己的權(quán)利,導(dǎo)致稍縱即逝的期限超過而喪失法律的保護(hù)。另應(yīng)指出,時(shí)效屬實(shí)體法范疇而非程序法概念,超過時(shí)效期間喪失的是勝訴權(quán),而非程序訴權(quán)。實(shí)踐中勞動(dòng)仲裁機(jī)構(gòu)多以當(dāng)事人提請(qǐng)仲裁超過六十日而不予受理,直接剝奪了當(dāng)事人的提請(qǐng)仲裁權(quán),進(jìn)而也自然剝奪了當(dāng)事人的起訴權(quán),這種做法違背了法理。4、現(xiàn)行法律、法規(guī)可操作性差。由于《勞動(dòng)法》規(guī)定過于簡(jiǎn)單、原則,可操作性差,其相關(guān)行政規(guī)定、解釋則龐雜無章,且效力不夠,迄今又尚無一部獨(dú)立的勞動(dòng)爭(zhēng)議處理法來規(guī)范執(zhí)法,由此往往造成司法實(shí)踐中依法困難和執(zhí)法混亂的局面。如目前只有廣東、深圳、福建等地對(duì)工傷賠償制定了地方性法規(guī),其他地方均是按照勞動(dòng)部的《企業(yè)職工工傷保險(xiǎn)試行辦法》進(jìn)行操作。這個(gè)試行辦法不屬于法規(guī)的性質(zhì),并且較為粗疏,不符合《勞動(dòng)法》的立法本意。因該試行辦法不便操作,各地就陸續(xù)制定了一些實(shí)施辦法,但由于理解不一,加之缺乏立法的統(tǒng)一性,導(dǎo)致各地對(duì)工傷賠償案件的處理五花八門,極為混亂,也導(dǎo)致了判決的不統(tǒng)一。如一個(gè)勞動(dòng)爭(zhēng)議案件,在同一個(gè)法院不同法官手中,判決結(jié)果大相徑庭。這種情況是違背法治的最基本原則,即同樣情況同等對(duì)待的原則,所造成的后果必然是喪失法律尊嚴(yán)和勞動(dòng)者合法權(quán)益得不到有效的保護(hù)。5、勞動(dòng)仲裁制度違反了自愿原則。自愿原則源于民商事仲裁制度,較早實(shí)行勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解和仲裁的是比利時(shí)、法國、美國、愛爾蘭等一些工業(yè)化國家,它們大多遵循自愿原則。自愿原則的基本特點(diǎn):一是調(diào)解或仲裁機(jī)構(gòu)獨(dú)立于政府之外,由雙方當(dāng)事人協(xié)商是否調(diào)解或仲裁;二是和解協(xié)議必須由雙方當(dāng)事人自愿達(dá)成,如果選擇仲裁,則仲裁員也是由雙方當(dāng)事人進(jìn)行挑選。而我國現(xiàn)行的“單軌制”,把仲裁作為訴前的必經(jīng)程序,實(shí)行的是強(qiáng)制原則,故勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁不需雙方基于自愿、可以單方提出的立法規(guī)定違背仲裁的自愿性原則。6、勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)的人員組成違反中立性原則。任何解決紛爭(zhēng)的方式,都要求裁判者必須保持中立。裁判者保持中立,最基本的原則就是裁判者和被裁判者不能同為一人或同為一個(gè)單位的人或同為一個(gè)利益集團(tuán)的人。否則,就有可能導(dǎo)致在裁判過程中裁判者偏袒一方當(dāng)事人,最終造成實(shí)體裁判的不公,侵害另一方當(dāng)事人的合法權(quán)益?!秳趧?dòng)法》第八十一條的規(guī)定,公然將用人單位的代表作為勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)的組成人員,在當(dāng)前勞動(dòng)力市場(chǎng)供大于求、勞動(dòng)者權(quán)利屢遭侵害的特定大背景下,自然會(huì)使人們對(duì)其能否公正仲裁產(chǎn)生懷疑。勞動(dòng)行政部門的國家公務(wù)員也不能作為勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)的成員,因?yàn)閲夜珓?wù)員是行使國家職權(quán)的人員,這就注定他們只能是行政人員,而不能是參加非職權(quán)活動(dòng)居中裁判的仲裁人員。7、仲裁員素質(zhì)不高。在現(xiàn)實(shí)中,仲裁員文化素質(zhì)參差不齊,且未經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn),仲裁業(yè)務(wù)不熟,素質(zhì)普遍不高;仲裁員隊(duì)伍沒有相對(duì)穩(wěn)定,其選任的隨意性大,不能適應(yīng)新形勢(shì)的需要,很難保證仲裁裁決的公正性。綜上所述,筆者認(rèn)為,為了及時(shí)有效地保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,應(yīng)盡快完善勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度。二、完善勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度的法律思考。1、實(shí)行“雙軌制”來處理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件?!半p軌制”是指裁審分軌、各自終局。即當(dāng)事人在仲裁和訴訟之間選擇其一,互不交叉。當(dāng)事人如果選擇仲裁,則實(shí)行一裁終局,不能再提起訴訟;如果選擇訴訟,則實(shí)行兩審終審制,仲裁不再是訴訟的前置程序。實(shí)行“雙軌制”的優(yōu)點(diǎn):一是尊重當(dāng)事人對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理途徑的選擇權(quán),符合國際慣例;二是縮短處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的時(shí)間,減少爭(zhēng)議處理成本。在實(shí)行“雙軌制”時(shí),筆者認(rèn)為應(yīng)立法加強(qiáng)“一裁終局”的監(jiān)督機(jī)制,即當(dāng)事人對(duì)已發(fā)生法律效率的裁決認(rèn)為確有錯(cuò)誤的,可以向作出仲裁的機(jī)構(gòu)或上一級(jí)仲裁機(jī)構(gòu)申訴;各級(jí)仲裁委員會(huì)主任發(fā)現(xiàn)本委作出的已發(fā)生法律效率的裁決確有錯(cuò)誤的,可以提交仲裁委員會(huì)討論;上級(jí)仲裁機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)下級(jí)仲裁機(jī)構(gòu)作出的已發(fā)生法律效率的裁決確有錯(cuò)誤的,有權(quán)撤消原裁決并指令下級(jí)仲裁機(jī)構(gòu)重新作出裁決。實(shí)行“雙軌制”會(huì)產(chǎn)生另一種情況,即當(dāng)事人認(rèn)為人民法院的司法權(quán)威較高,中立性較強(qiáng),因此對(duì)人民法院的信任度高,多數(shù)勞動(dòng)爭(zhēng)議案件不可避免地會(huì)進(jìn)入訴訟程序,顯然超出了人民法院現(xiàn)有的承受能力,增加了人民法院的工作壓力。對(duì)此,人民法院應(yīng)設(shè)立勞動(dòng)爭(zhēng)議審判庭,專門審理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件,提高工作效率。2、建立和完善與國際接軌的“三方機(jī)制”。所謂“三方機(jī)制”,即在勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)中建立由國家、工會(huì)和用人單位三方代表組成的組織?!叭綑C(jī)制”的具體體現(xiàn):勞動(dòng)仲裁機(jī)構(gòu)的組成人員應(yīng)當(dāng)從三方各自委派的仲裁員中指定或選定;人民法院的勞動(dòng)爭(zhēng)議審判庭,合議庭實(shí)行陪審員制度,陪審員分別由工會(huì)和用人單位團(tuán)體委派。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,“三方機(jī)制”已成為國際上公認(rèn)的協(xié)調(diào)勞資關(guān)系、處理勞資糾紛的準(zhǔn)則。我國作為國際勞工組織的成員國,無疑應(yīng)當(dāng)盡快地使勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度與國際上通行的制度接軌。我國目前還沒有用人單位團(tuán)體,但現(xiàn)實(shí)中已存在許多以企業(yè)或經(jīng)營者為成員的團(tuán)體,如企業(yè)家協(xié)會(huì)、私營企業(yè)協(xié)會(huì)、個(gè)體工商戶協(xié)會(huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)協(xié)會(huì)、外商投資企業(yè)協(xié)會(huì)、商會(huì)、工商業(yè)聯(lián)合會(huì)等,只不過其成員不是以用人單位身份加入團(tuán)體而已。因此,為了盡快解決我國用人單位團(tuán)體缺位問題,建議以上述現(xiàn)有的“團(tuán)體”為基礎(chǔ),通過立法和修改章程的方式,賦予這些組織具備用人單位團(tuán)體的職能。其中,企業(yè)家協(xié)會(huì)可充當(dāng)國有企業(yè)的用人單位團(tuán)體,個(gè)體工商戶協(xié)會(huì)、外商投資企業(yè)協(xié)會(huì)、私營企業(yè)協(xié)會(huì)等分別充當(dāng)非國有企業(yè)的用人單位團(tuán)體。這樣,既可以利用現(xiàn)有的社會(huì)組織資源,又可以降低建立用人單位團(tuán)體的成本,使得“三方機(jī)制”中用人單位代表的產(chǎn)生與法律規(guī)定及國際通行的規(guī)則相符。同時(shí)要穩(wěn)定仲裁員、人民法院合議庭陪審員隊(duì)伍,這些人員必須符合任職條件并取得任職資格,并加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn),不斷提高其業(yè)務(wù)素質(zhì)。在權(quán)限配置方面,處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的各項(xiàng)權(quán)力都應(yīng)當(dāng)在三方之間進(jìn)行合理配置,處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的監(jiān)督權(quán)應(yīng)當(dāng)由三方分享。這樣既有利于高效率地處理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件,又有利于公正裁判。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,尤其在我國加入世貿(mào)組織后,必須盡快地完善我國勞動(dòng)爭(zhēng)議處理制度,以達(dá)到有效地保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的目的。福建省泰寧縣人民法院·楊龍下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除?。≈x謝?。【鸥琛は婢?/p>

屈原

朗誦:路英

君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波,使江水兮安流。

望夫君兮未來,吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長(zhǎng),期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,

她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,

她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,

她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥,

大堰河,為了生活,

在她流盡了她的乳液之后,

她就用抱過我的兩臂,勞動(dòng)了。

大堰河,深愛著她的乳兒;

在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,

為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,

為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,

大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)

貼在灶邊的墻上,

大堰河,會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒;

大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說的夢(mèng):

在夢(mèng)里,她吃著她的乳兒的婚酒,

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河,深愛她的乳兒!

大堰河,在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè),

她死時(shí),平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚,

五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲,

她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字,

大堰河,已死了,

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河,含淚的去了!

同著四十幾年的人世生活的凌侮,

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,

同著四塊錢的棺材和幾束稻草,

同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地,

同著一手把的紙錢的灰,

大堰河,她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的:

她的醉酒的丈夫已死去,

大兒做了土匪,

第二個(gè)死在炮火的煙里,

第三,第四,第五

而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r,

在山腰里,田野上,

兄弟們碰見時(shí),是比六七年

鳥次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君:湘水之神,男性。一說即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君:指湘君。夷猶:遲疑不決。

③蹇(jian3簡(jiǎn)):發(fā)語詞。洲:水中陸地。

④要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。

⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。

⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無波:不起波浪。

⑦夫:語助詞。

⑧參差:高低錯(cuò)落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。

⑨飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。

⑩邅(zhan1沾):轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。

⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。

⑿蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽:在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫:橫渡。揚(yáng)靈:顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲,揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極:至,到達(dá)。

⒂女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。

⒃橫:橫溢。潺湲(yuan2援):緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè):即“悱惻”,內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,長(zhǎng)槳。枻(yi4弈):短槳。

(20)斲(zhuo2琢):砍。

(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:樹梢。

(22)媒:媒人。勞:徒勞。

(23)甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。

(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。

(25)翩翩:輕盈快疾的樣子。

(26)交:交往。

(27)期:相約。不閑:沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務(wù)):急行。皋:水旁高地。

(29)弭(mi3米):停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。

(30)次:止息。(31)周:周流。

(32)捐:拋棄。玦(jue1決):環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。

(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。

(35)遺(wei4味):贈(zèng)予。下女:指身邊侍女。

(36)聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶,

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,

蹇誰留兮中洲?

你為誰滯留在水中的島上呢?

美要眇兮宜修,

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波,

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,

使江水兮安流。

讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來,

盼望著你啊你為何還不到來,

吹參差兮誰思!

吹起洞簫寄托我的思念之情!

駕飛龍兮北征,

用飛龍駕舟急速地向北行駛,

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,

用薜荔做門簾用蕙草做床帳,

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦,

遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極,

難道你的威靈彰顯還沒終止?

女嬋媛兮為余太息!

我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

橫流涕兮潺湲,

眼中的清淚似小溪潺潺流下,

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻,

想用桂木作成槳蘭木作成舵,

斫冰兮積雪。

劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中,

卻似在水中采集陸生的薜荔,

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞,

兩心不相通讓媒妁徒勞無功,

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺,

留連著沙石灘上淺淺的流水,

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長(zhǎng),

你交情不忠徒增我多少幽怨,

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋,

早晨我駕車在江邊急急奔馳,

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上,

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上,

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中,

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中,

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若,

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆,

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得,

難道那往昔的時(shí)光不可再得,

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí),卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

從有關(guān)的先秦古籍來看,盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”,《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí),“上問博士曰:‘湘君何神?’博士對(duì)曰:‘聞之,堯女,舜之妻,而葬此?!焙髞韯⑾虻摹读信畟鳌芬舱f舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí),鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇,因?yàn)槭钦实梅Q“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法,即把湘君說成是湘水之神,把湘夫人說成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實(shí)。應(yīng)該說這樣的理解,比較符合作品的實(shí)際,因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會(huì),但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi),則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響,又不拘泥于傳說的具體人事,應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體,甚至可以看作同一樂章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會(huì)的地點(diǎn),可是卻不見湘君前來,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之,一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實(shí),為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會(huì),她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個(gè)見面的機(jī)會(huì),內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見他到來,便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來傾吐對(duì)湘君的無限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭,這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無所見;她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽,企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無結(jié)果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人,把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后,仍漫無目的地泛舟水中,那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng),但給人的感覺只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻,既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已,同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語,它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中,深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦;而它的原動(dòng)力,又來自對(duì)湘君無法回避的深愛,正所謂愛之愈深,責(zé)之愈切,它把一個(gè)大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層,補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí),還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動(dòng)。以常理推測(cè),這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?,F(xiàn)在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng),也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折:當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來,在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí),一種機(jī)不可失、時(shí)不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,從長(zhǎng)計(jì)議,松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊,并與篇首的疑問遙相呼應(yīng),同樣給人留下了想像的懸念

.

豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦:焦晃

綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無涯。

游人不管春將盡,來往亭前踏落花。

作者簡(jiǎn)介

歐陽修(1007~1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,世稱歐陽文忠公,吉安永豐(今屬江西)人[自稱廬陵人],漢族,因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州(今四川綿陽)北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈,柳宗元,宋王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾鞏合稱“唐宋

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