班導(dǎo)生選聘制度

----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------電力學(xué)院班導(dǎo)生選聘制度一、班導(dǎo)生工作的意義“班導(dǎo)生”指的是思想政治素質(zhì)好，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，有較強(qiáng)工作能力的高年級(jí)學(xué)生，通過(guò)“以高帶低，以老帶新”的運(yùn)行模式，協(xié)助輔導(dǎo)員和任課教師開(kāi)展新生思想教育工作，是聯(lián)系師生之間的橋梁和紐帶。“大一”對(duì)大學(xué)生而言是大學(xué)生活的關(guān)鍵期，是從高中生活到正式進(jìn)入大學(xué)生活的過(guò)渡階段，這一時(shí)期學(xué)生的自學(xué)自理能力較弱，不了解大學(xué)生活，需要及時(shí)給予關(guān)懷與指導(dǎo)。班導(dǎo)生的職責(zé)是老師、身份是學(xué)生，與新生之間的溝通更直接、具體、有效，能發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、掌握新生的思想困惑，能夠更加深入大一學(xué)生群體當(dāng)中進(jìn)行引導(dǎo)和教育，在學(xué)生管理工作中與輔導(dǎo)員老師相互協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充，共同完成培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)。二、班導(dǎo)生崗位職責(zé)協(xié)助輔導(dǎo)員加強(qiáng)本班學(xué)生的日常教育、管理、服務(wù)工作，掌握學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活等方面動(dòng)態(tài)情況，在日常生活工作中要做到經(jīng)常與輔導(dǎo)員溝通、匯報(bào)、提醒，做好老師與學(xué)生之間的橋梁。并在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下開(kāi)展工作，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)幫助和組織管理。1.思想方面第一，以《學(xué)生須知》為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守愛(ài)校愛(ài)班、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)的學(xué)生道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為，協(xié)助老師做好心理疏導(dǎo)工作，并及時(shí)將有心理問(wèn)題的學(xué)生上報(bào)輔導(dǎo)員。第二，要以學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展為目標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。第三，要以理想信念教育為核心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，使所有學(xué)生都明白，未來(lái)掌握在自己手中，只有靠自己的努力奮斗才能更加絢麗多彩。第四，要以愛(ài)班愛(ài)校教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行集體凝聚力教育，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)集體自尊心、自信心、自豪感，做到以熱愛(ài)集體、為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量為光榮，以損害集體利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱。2.學(xué)習(xí)方面經(jīng)常深入學(xué)生自習(xí)室，掌握學(xué)生課堂及自習(xí)出勤情況，指導(dǎo)學(xué)生選修有關(guān)課程，解答學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題，培養(yǎng)班級(jí)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，搞好班級(jí)的學(xué)風(fēng)建設(shè)工作。每學(xué)期開(kāi)學(xué)初要作好上一學(xué)期學(xué)習(xí)狀況的總結(jié)工作，并以文字材料的形式上報(bào)輔導(dǎo)員。（包括班級(jí)排名，專業(yè)排名，績(jī)點(diǎn)排名，后五名學(xué)生成績(jī)出現(xiàn)原因分析，前五名要做學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流）3.生活方面經(jīng)常深入宿舍，了解同學(xué)的家庭狀況以及寢室內(nèi)、班內(nèi)學(xué)生間的人際關(guān)系，掌握每名同學(xué)心理和思想上的特點(diǎn)，督促學(xué)生清掃宿舍衛(wèi)生，創(chuàng)建和諧優(yōu)美、整潔有序、健康向上的寢室文化。深入指導(dǎo)學(xué)生文體活動(dòng)，組織學(xué)生參加院、系的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)工作、綜合測(cè)評(píng)、大型群體活動(dòng)等。班導(dǎo)生不僅要擁有很強(qiáng)的責(zé)任心，更要對(duì)導(dǎo)生工作有明確的概念及清晰的思路，保證對(duì)自己的導(dǎo)生工作有一個(gè)明確規(guī)劃的同時(shí)能有目標(biāo)的引導(dǎo)新生，讓新生能更好、更快適應(yīng)大學(xué)生活。一個(gè)導(dǎo)生必須真正做到“是學(xué)生大學(xué)生活上的導(dǎo)生，更是學(xué)生心靈上的導(dǎo)生?！比鄬?dǎo)生應(yīng)該具備的素質(zhì)班導(dǎo)生的思想觀念、學(xué)習(xí)方法、對(duì)待生活的態(tài)度和自身素質(zhì)潛移默化地影響著新生，是新生的榜樣示范，班導(dǎo)生的素質(zhì)和作風(fēng)甚至對(duì)學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)也有重大影響，因此班導(dǎo)生必須具備以下標(biāo)準(zhǔn)。1.必須具備良好的政治思想素質(zhì)，要有堅(jiān)定的政治原則,明確的政治方向，正確的政治觀念，堅(jiān)持正氣、正義，堅(jiān)持同歪風(fēng)邪氣做斗爭(zhēng);2.要有高尚的思想道德素質(zhì)。具備先人后己、大公無(wú)私的高貴品質(zhì)；胸懷坦蕩、言行一致、遵守時(shí)間的工作作風(fēng)；謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的工作態(tài)度及嚴(yán)于律己的自省精神;3.要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度及明確的學(xué)習(xí)目的，在同學(xué)中起到榜樣和楷模作用;4.要具備全面的綜合知識(shí)素質(zhì)，包括思想理論知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和其他輔助知識(shí)，要有健康的心理素質(zhì);5.要具備較高的工作能力。包括領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力、表達(dá)能力和協(xié)作能力等;6.要具備良好的溝通能力及人際關(guān)系。能夠處理好老師與同學(xué)之間的關(guān)系;7.要具備工作執(zhí)行能力和創(chuàng)新意識(shí)。在工作中能夠積極落實(shí)執(zhí)行上級(jí)各部門(mén)下達(dá)的工作任務(wù)，同時(shí)在落實(shí)工作中積極聽(tīng)取同學(xué)意見(jiàn)，及時(shí)反饋給輔導(dǎo)員老師，并能主動(dòng)做好動(dòng)員與思想疏導(dǎo)。在落實(shí)工作方面要求能夠創(chuàng)新、適時(shí)的開(kāi)展班級(jí)工作。四、競(jìng)聘條件1.參加競(jìng)聘班導(dǎo)生的同學(xué)，要求是電力學(xué)院團(tuán)總支學(xué)生會(huì)副部長(zhǎng)以上干部及11、12級(jí)各班級(jí)班長(zhǎng)、支書(shū)和學(xué)生黨員，或曾任干部;2.競(jìng)聘班導(dǎo)生的同學(xué)綜合排名（13~14學(xué)年第一學(xué)期期末成績(jī)）要求在班級(jí)前40%，無(wú)補(bǔ)考；3.要求操行成績(jī)?yōu)閮?yōu)（13~14學(xué)年第一學(xué)期期末成績(jī)）；4.要求本科競(jìng)聘者英語(yǔ)等級(jí)資格為四級(jí)以上，?？聘?jìng)聘者英語(yǔ)等級(jí)資格為A級(jí)以上（通過(guò)時(shí)間為13年12月之前，含13年12月）；5.要求競(jìng)聘者寢室內(nèi)務(wù)達(dá)到“電力學(xué)院學(xué)生干部考核標(biāo)準(zhǔn)”。所在寢室具備“優(yōu)秀寢室”評(píng)定資格；6.同等條件下，現(xiàn)任干部、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異者、英語(yǔ)等級(jí)更高者優(yōu)先；7.必須由本人制定《新生培養(yǎng)方案》，方案年限跨度為一年。方案要體現(xiàn)科學(xué)性、可操作性，思路清晰，層次分明，內(nèi)容豐富，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。五、選拔過(guò)程1.個(gè)人申請(qǐng)有意向競(jìng)聘班導(dǎo)生且符合上述條件的同學(xué)，需填寫(xiě)“電力學(xué)院班導(dǎo)生競(jìng)聘申請(qǐng)表”（附：英語(yǔ)等級(jí)資格考試成績(jī)單復(fù)印件或網(wǎng)頁(yè)快照打印件以及寢室和個(gè)人床鋪照片）上交電力學(xué)院團(tuán)總支組織部。2.輔導(dǎo)員推薦由競(jìng)聘者所在年級(jí)輔導(dǎo)員以及分管輔導(dǎo)員，根據(jù)其日常表現(xiàn)和工作情況進(jìn)行推薦。3.新生輔導(dǎo)員推薦參加競(jìng)聘的同學(xué)主動(dòng)與新生輔導(dǎo)員進(jìn)行自我介紹，并由新生導(dǎo)員負(fù)責(zé)推薦。4.團(tuán)總支初次確定名單初選結(jié)果于期末前公示，初選人需利用假期時(shí)間制定《新生培養(yǎng)方案》，開(kāi)學(xué)后將《新生培養(yǎng)方案》上交組織部。該方案是選聘班導(dǎo)生的重要依據(jù)。5.下學(xué)期開(kāi)學(xué)初根據(jù)《新生培養(yǎng)方案》擇優(yōu)確定名單。六、特別說(shuō)明1.對(duì)有信心通過(guò)2014年6月英語(yǔ)資格考試的同學(xué)保留報(bào)名資格;2.2013-2014學(xué)年第一學(xué)期期末成績(jī)沒(méi)有達(dá)標(biāo)，第二學(xué)期成績(jī)達(dá)標(biāo)者可在2014年8月開(kāi)學(xué)后申請(qǐng)補(bǔ)報(bào);3.申請(qǐng)班導(dǎo)生補(bǔ)報(bào)的同學(xué)于2014年8月28日將“電力學(xué)院班導(dǎo)生競(jìng)聘申請(qǐng)表 電力學(xué)院團(tuán)總支2下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除?。≈x謝??！九歌·湘君

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰(shuí)留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流。

望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽(yáng)兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極，女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅰ?/p>

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長(zhǎng)，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過(guò)我的兩臂，勞動(dòng)了。

大堰河，深愛(ài)著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)：

在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深愛(ài)她的乳兒！

大堰河，在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，

她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，

五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，

她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢(qián)的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個(gè)死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫(xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。

當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見(jiàn)時(shí)，是比六七年

鳥(niǎo)次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說(shuō)即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡(jiǎn))：發(fā)語(yǔ)詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無(wú)波：不起波浪。

⑦夫：語(yǔ)助詞。

⑧參差：高低錯(cuò)落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽(yáng)：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫：橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠(chéng)。一說(shuō)即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極：至，到達(dá)。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長(zhǎng)槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹(shù)梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒(méi)有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈(zèng)予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰(shuí)留兮中洲？

你為誰(shuí)滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無(wú)波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來(lái)，

盼望著你啊你為何還不到來(lái)，

吹參差兮誰(shuí)思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門(mén)簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽(yáng)兮極浦，

遙望涔陽(yáng)啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒(méi)終止？

女?huà)孺沦鉃橛嗵ⅲ?/p>

我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開(kāi)你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹(shù)梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無(wú)功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛(ài)不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長(zhǎng)，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車(chē)在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥(niǎo)次兮屋上，

眾鳥(niǎo)棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來(lái)香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得，

難道那往昔的時(shí)光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí)，卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。

從有關(guān)的先秦古籍來(lái)看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說(shuō)“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒(méi)有像后來(lái)的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說(shuō)成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書(shū)中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí)，“上問(wèn)博士曰:‘湘君何神？’博士對(duì)曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。’”后來(lái)劉向的《列女傳》也說(shuō)舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí)，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因?yàn)槭钦实梅Q“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說(shuō)。這一說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒(méi)有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見(jiàn)的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說(shuō)法，即把湘君說(shuō)成是湘水之神，把湘夫人說(shuō)成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說(shuō)一一指實(shí)。應(yīng)該說(shuō)這樣的理解，比較符合作品的實(shí)際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說(shuō)給探求湘君和湘夫人的本事帶來(lái)了不少難以自圓的穿鑿附會(huì)，但是如果把這一傳說(shuō)在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說(shuō)與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說(shuō)的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無(wú)由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒(méi)有可能的。因此既注意到傳說(shuō)對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說(shuō)的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體，甚至可以看作同一樂(lè)章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見(jiàn)姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來(lái)而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫(xiě)美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來(lái)到與湘君約會(huì)的地點(diǎn)，可是卻不見(jiàn)湘君前來(lái)，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問(wèn)句出之，一上來(lái)就用心中的懷疑揭出愛(ài)而不見(jiàn)的事實(shí)，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說(shuō)為了這次約會(huì)，她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來(lái)。這說(shuō)明她十分看重這個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛(ài)戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見(jiàn)他到來(lái)，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來(lái)傾吐對(duì)湘君的無(wú)限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫(xiě)湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見(jiàn)湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無(wú)所見(jiàn)；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng)，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無(wú)結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒(méi)有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來(lái)。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫(xiě)湘夫人經(jīng)多方努力不見(jiàn)湘君之后，仍漫無(wú)目的地泛舟水中，那如劃開(kāi)冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng)，但給人的感覺(jué)只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹(shù)上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過(guò)是一種徒勞而已，同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說(shuō)出的激憤語(yǔ)，它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；而它的原動(dòng)力，又來(lái)自對(duì)湘君無(wú)法回避的深愛(ài)，正所謂愛(ài)之愈深，責(zé)之愈切，它把一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間，并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí)，還是沒(méi)有見(jiàn)到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂(lè)曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過(guò)激情緒支配下做出的過(guò)激行動(dòng)。以常理推測(cè)，這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛(ài)慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng)，也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來(lái)，在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí)，一種機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)的感覺(jué)油然而生。于是她決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，從長(zhǎng)計(jì)議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問(wèn)遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂(lè)亭游春三首

歐陽(yáng)修

朗誦：焦晃

綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥(niǎo)歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹(shù)青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。

游人不管春將盡，來(lái)往亭前踏落花。

作者簡(jiǎn)介

歐陽(yáng)修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬?gòu)]陵郡,出生于綿州（今四川綿陽(yáng)）北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。

說(shuō)明

詩(shī)人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂(lè)亭，第二年三月寫(xiě)了豐樂(lè)亭游春三首絕句，這里選一首。詩(shī)中描寫(xiě)詩(shī)人盡情春游，如醉如癡，簡(jiǎn)直不肯放過(guò)春天的樣子。可以說(shuō)，這是《畫(huà)眉鳥(niǎo)》詩(shī)中“自在啼”的一個(gè)非常形象化的注腳。

綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼，晴風(fēng)蕩