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文檔簡介
2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題含解析一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題?!菊Z段一】屈原是中國文學(xué)史上第一位詩人,在此之前我們只有《詩經(jīng)》一類的民謠,而且都不屈原是第一個改變了這種趨勢的人,他使得詩壇上從此有了詩人,他在詩之外爭取了人的地位;人不僅是詩的材料,而且人本身就是詩——這就是屈原首次帶到詩壇的事屈原偉大崇高的人格,無疑表現(xiàn)在他的作品上;然而我們今日提起《楚辭》,或提起屈原,這詩人所喚起的印象要比那些作品更集中、更明快。歷史上無數(shù)的詩人正是為這個追求而努力,陶淵明、李太白、杜子美,都因此產(chǎn)生更大的影響。我們從那些作品里認識了詩人之后,詩人便成為一首無言的詩;我們因此感覺到一個人格的存在,一個更明快、更無盡的力量。這人格是一切詩人共同的向往,詩壇才成為一個人生的屈原偉大的人格,正生在一個熱情求真的時代,先秦諸子思想的光芒,使人生從此成為一個崇高的醒覺;在這些光芒當(dāng)中,屈原所受的影響,與其說是思想的,毋寧說更是感情的。有人以為屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公,屈原卻一次也沒有提到過;孔子所最提倡的中庸之德,屈原更是背道而馳。屈原與孔子性格完全相反,然而屈原卻與儒家的另一個思想家性格相投,那便是孟種感情上的誠意??鬃邮巧谙惹厮枷雱傞_始的時期,孟子則生于先秦思想最澎湃的也就是對于真理的徹底的追求。這些真理的追求者,在理智上雖不見得相同,在感情下而求索"。屈原因此為那苦悶的時代,帶來希望的感情,這便是那時代的苦悶對于屈原的磨煉。我們在這里乃獲得生活上更長遠的熱力。在人生的旅程上我們本都是真理的向往者,我們都應(yīng)當(dāng)是一個醒覺的追求者。屈原正以這種力量喚醒了一代人的耳目。屈原用了無數(shù)華貴的詩句、純潔的比喻,這些都流為后人辭藻的裝飾。然而在屈原卻不是裝飾,他只是一種自然的呼喚,一種生命走向真理、走向永恒去的光明與美麗。那正是真與力的合一,美與善的交織,他因此感動了無數(shù)的人們。這偉大的人格,就這樣,永遠成為一首解釋不完的最美的詩章。(摘編自《詩人屈原及其作品研究》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.屈原的出現(xiàn)標(biāo)志了”詩人”這一概念的產(chǎn)生,他改變了詩歌作者不被重視的趨勢。B.屈原與孟子在理智與思想上不一定相同,但是他們性格相投,都擁有真誠的情感。C.屈原的《楚辭》及其偉大人格影響了先秦后獨有的文化高潮燦爛的盛唐文化。D屈原對于污濁的社會現(xiàn)實有著清醒的認識其哲學(xué)思考中的理性成就了他的偉大。2.下列關(guān)于詩人人格的說法,不正確的一項是()A.不論是提起屈原,還是提起屈原的作品,后人會更集中地想起其偉大崇高的人格。B.優(yōu)秀的詩人本身就是一首無言的詩,讀者通過作品認識詩人能感受其人格的存在。C.陶潛、李白、杜甫像屈原那樣追求在作品中表現(xiàn)偉大崇高人格,對后世影響更大。D.詩人的人格具有一種明快而無盡的力量,這力量能喚醒向往真理、追求覺醒的人。3.下列《屈原列傳》中有關(guān)表述,不能直接印證本文中屈原“偉大的人格”的一項是A.出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任之。B.屈平正道直行,竭忠盡智以事其君。C.其文約,其辭微,其志潔,其行廉。D.被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。4.語段二為何要提到孔子、孟子、荀子、莊子?請依據(jù)文本簡要說明。5.《古文觀止》中評論說:“史公與屈子,實有同心。”請結(jié)合你所了解的司馬遷與屈二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。橋邊的老人海明威一個戴著鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁,衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋,大車、卡車、男人、女人和孩子們在涌過橋去。騾車從橋邊蹣跚地爬上陡坡,一些士兵幫著推動輪輻??ㄜ嚫赂碌伛偵闲逼戮烷_遠了,把一切拋在后面,而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個老人卻坐在那里,一動也不動。他太累,走不動了。我的任務(wù)是過橋去偵察對岸的橋頭堡,查明敵人究竟推進到了什么地點。完成任務(wù)后,我又從橋上回到原處。這時車輛已經(jīng)不多了,行人也稀稀落落,可是那個老人還在原"你從哪兒來?"我問他。"從圣卡洛斯來,“他說著,露出笑容。那是他的故鄉(xiāng),提到它,老人便高興起來,微笑了。"那時我在照看動物。"他對我解釋?!班??!拔艺f,并沒有完全聽懂?!边恚?他又說,“你知道,我待在那兒照料動物。我是最后一個離開圣卡洛斯的。"他看上去既不像牧羊的,也不像管牛的。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服,盡是塵土的灰色面孔,以及那副鋼絲邊眼鏡,問道,“什么動物?”"各種各樣,"他搖著頭說,"唉,只得把它們撇下了。"我凝視著浮橋,眺望著充滿非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū),尋思著究竟要過多久才能看到敵人,同時一直傾聽著,期待第一陣響聲,它將是一個信號,表示那神秘莫測的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā),而老人始終坐在那里?!笆裁磩游?”我又問道?!币还踩N,"他說,“兩只山羊,一只貓,還有四對鴿子。""你只得撇下它們了?"我問?!笆前?。怕那些大炮呀。那個上尉叫我走,他說炮火不饒人哪?!薄澳銢]家?”我問,邊注視著浮橋的另一頭,那兒最后幾輛大車在匆忙地駛下河邊的斜"沒家,"老人說,"只有剛才講過的那些動物。貓,當(dāng)然不要緊。貓會照顧自己的,可是,另外幾只東西怎么辦呢?我簡直不敢想。"“政治跟我不相干,"他說,“我76歲了。我已經(jīng)走了12公里,再也走不動了?!薄拔乙粫?,然后再走,“他說,“卡車往哪兒開?”的,我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)心??墒牵硗鈳字荒?,你說它們會怎么樣?"“噢,它們大概挨得過的。”"你這樣想嗎?""當(dāng)然,"我邊說邊注視著遠處的河岸,那里已經(jīng)看不見大車了。“可是在炮火下它們怎么辦呢?人家叫我走,就是因為要開炮了?!薄傍澔\沒鎖上吧?"我問道。"沒有。""那它們會飛出去的?!薄班?,當(dāng)然會飛。可是山羊呢?唉,不想也罷?!八f。搖晃了幾步,向后一仰,終于又在路旁的塵土中坐了下去。"那時我在照看動物。"他本然地說,可不再是對著我講了,"我只是在照看動物。"對他毫無辦法。那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天,法西斯正在向埃布羅挺進??墒翘焐幊?,烏云密布,法西斯飛機沒能起飛。這一點,再加上貓會照顧自己,或許就是這位老人【注】埃布羅河:西班牙境內(nèi)最長的一條河。托爾托薩:西班牙塔拉戈納省城市。巴6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.在談到家鄉(xiāng)時,老人"露出笑容""高興起來,微笑了",表現(xiàn)出老人的樸實、憨厚以D.我注視著最后幾輛大車匆忙駛下河邊的斜坡,暗示了我對老人命運的擔(dān)心,也讓讀者推想出老人兇多吉少的未來。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說第一段真實地描繪出大敵將臨、人們倉皇逃命的情形,鮮明地勾畫出一個滿身塵土、疲憊不堪的老人形象,為小說營造悲涼的氣氛。仿佛這是一篇來自戰(zhàn)場的報道,可增加一些真實感和親切感。D.本文旨在反映戰(zhàn)爭的罪惡,既有戰(zhàn)爭場面的正面描寫,又通過一個年老孤苦的老人流離失所外出逃難的遭遇,側(cè)面反映戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難。8.小說中寫老人反復(fù)念叨自己的小動物,作者這樣寫有何用意?請簡要分析。閱讀下面的文言文,完成下面小題。歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲而孤。幼敏悟過人,讀書輒成誦。舉進士,調(diào)西京推官。與梅堯臣游,為歌詩相倡和,遂以文意名冠天下。入朝,為館閣???。范仲淹以慶歷三年,知諫院。時仁宗更用大臣,杜衍、富弼、范仲淹皆在位;增諫官員,用天下名士,修首在選中。每進見,帝延問執(zhí)政,咨所直行。初,范仲淹之貶饒州也,修所貪者財貨,當(dāng)其同利之時,暫相黨引以為朋者,偽也。君子則不然,所守者道義,始如一。"修論事切直,人視之如仇。言之,毋以中外為間。"方是時,杜衍等相繼以黨議罷去,修慨然上疏曰:“杜衍、范一日罷去,而使群邪相賀于內(nèi),四夷相賀于外,臣為朝廷其孤甥張氏獄傅致以罪,左遷知制誥、知滁州。為文天才自然,豐約明信而通引物連類折之于至理以服人心超然獨騖眾莫能及故天下禽然師尊之。獎引后進,如恐不及,賞識之下,率為聞人,復(fù)學(xué)士,留守南京。小人畏修復(fù)用,有詐為修奏,乞澄汰內(nèi)侍為奸利者。其群皆怨怒,譖之,出知同州,帝納吳充言而止。熙寧五10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.其言簡而明/信而通引物/連類折之/于至理以服人心/超然獨騖/眾莫能及/故天下B.其言簡而明/信而通/引物連類/折之于至理/以服人心/超然獨騖/眾莫能及/故天下翕然師尊之/C.其言簡而明/信而通引物/連類折之于至理/以服人心/超然獨騖/眾莫能及故/天下D.其言簡而明/信而通/引物連類/折之于至理/以服人心超然/獨騖眾莫能及故天下/A.西京,宋初沿襲五代舊制以河南府(今河南洛陽)為西京,以開封府(今開封市)贈懷素草書歌(節(jié)選)恍恍如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走。左盤右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰(zhàn)。湖南七郡凡幾家,家家屏障書題遍。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.從詩題和詩句看,本詩屬于古體詩中的歌行體,篇幅、聲律、韻腳較自由。B.本詩刻畫了懷素酒后運筆揮灑時激情奔涌、痛快淋漓、狂放疾書的形象。C.詩中寫懷素贈送作者草書,作者作詩贈送懷素,表達愿以懷素為師的贊譽。D.最后兩句寫湖南七郡很多名門大家都請懷素題字,強調(diào)民眾喜愛懷素書法。也有學(xué)者懷疑本詩非李白所作。請你從表現(xiàn)手法的角度,分析本詩(節(jié)選部分)與李白詩作《將進酒》的相似之處,以作為本詩確為李白所作的佐證。17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)張若虛《春江花月夜》中”"兩句描寫春江波光蕩漾,無邊月光照耀著無際江水的情景。(2)高適《燕歌行》中""兩句通過對比揭示了主將驕逸不恤士卒的情形。(3)李賀《李憑箜篌引》中"“兩句以美玉、鮮花描摹箜篌聲音,表現(xiàn)李憑彈箜篌的超凡技藝。(4)陸游《書憤》中"“兩句化用南朝名將檀道濟的事跡,表達雖有雄心而歲月蹉跎之情。(5)歐陽修《五代史伶官傳序》中""兩句告誡人們要防微杜漸,不能玩物喪志。閱讀下面的文字,完成下面小題。也就是背離了原則而【乙】,這就違反了追求真理的學(xué)術(shù)宗旨。"修辭立其誠"應(yīng)是端正學(xué)風(fēng)的首要準則。漢代經(jīng)師所尊崇的是儒家的原則,我們今天則應(yīng)強調(diào)社會主義的揭示客觀真理確非容易,但是表達自己的真實思想應(yīng)該并非難事。然而,干百年來,由于世事的【丙】,說真話、講實話,卻不是容易做到的。人們常常把真實的思想感情隱藏起來。這是復(fù)雜的不正常的社會關(guān)系所造成的人心的扭曲。然而,②,這19.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。七、語言表達20.以下話語,哪些是論證?哪些不是?為什么?①子非魚,安知魚之樂?(惠子)②同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!(白居易)④三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急!(李清照)⑤我思故我在。(笛卡爾)21.比較以下兩段文字,說說哪段文字的結(jié)論更可靠,并分析其原因。①我們欣賞的古代文學(xué)作品中有很多詩歌。有時候我們自己興致來了,也會寫寫詩歌。②我們寫信,寫日記、筆記、報告、評論,以及小說、話劇,都用散文。我們的刊物(除了詩歌???與報紙上的文字絕大多數(shù)是散文。我們的書籍,用散文寫的不知比(魏文侯)曰:子昆弟三人其孰最善為醫(yī)?扁鵲曰:長兄最善,中兄次之,扁鵲最為個人信息;不少于800字。故選C,6.B7.D8.①小動物是老人的精神寄托,這樣寫體現(xiàn)了老人博大的愛心與素樸美好的人性;②弱小生命被戰(zhàn)爭摧殘與扼殺,表達了作者對戰(zhàn)爭的譴責(zé),對生命的尊重和對和平的事,也可以從旁觀者的角度充分發(fā)揮想像,挖掘小說的內(nèi)涵?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。7.本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D."既有戰(zhàn)爭場面的正面描寫"錯誤。沒有正面描寫戰(zhàn)爭的場面,文章只是通過在戰(zhàn)爭中逃難的一個老人,反映了戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難和痛苦,表達了對戰(zhàn)爭的厭惡。10.B11.C12.C13.①用這些來提高自身修養(yǎng),那么志趣一致就能相互補益用這些來為國家做事,那么觀點相同就能共同前進。②他獎勵引薦后輩,唯恐有沒顧及到的,經(jīng)他賞識的人都成了名人。14.①杜衍這四人是治國的賢才,歐陽修不忍賢才被誣;②正直之士在朝,是邪惡者的大忌。如果這四個人被罷除,就會讓在朝奸邪之徒陰謀【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:文辭簡潔明快,信實通達,廣征博引,都用最正確的道理加以判斷,來折服人心。成就遠遠超過了一般人,眾人沒有誰能趕上他,所以天下的讀書人都一致像對待“服人心”,動賓短語,后面斷開,排除D.11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使。陛辭……",皇帝任命他為龍圖閣直學(xué)士、河轉(zhuǎn)運使,他去赴任告別皇上,不是"想讓他再任諫官,他以不愿言事謝罪"。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。14.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。杜衍這四人是治國的賢才,歐陽修不忍賢才被誣;正直之士在朝,是邪惡者的大忌。如果這四個人被罷除,就會讓在朝奸邪之徒陰謀得逞。參考譯文:歐陽修字永叔,是廬陵人。四歲時即死了父親,幼年時,歐陽修就聰敏過人讀書過目不忘??贾羞M士,被任命為西京推官。結(jié)交梅堯臣,吟詩作歌相互唱和,叢此以文章名揚天下。入朝為官,做了館閣???。范仲淹因著文指陳時弊而被貶謫,在朝官員大多上章為他解救,只有司諫高若訥認為應(yīng)當(dāng)黜除。對此歐陽修寫信對高若訥進行譴責(zé),說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝,歐陽修受牽連被慶歷三年,兼管諫院。當(dāng)時仁宗對在朝大臣進行人事更動,杜衍、富弼、韓琦、范仲淹都參與執(zhí)政,增加諫官,任用天下有名之士,歐陽修最先入選。歐陽修每次進見皇上,仁宗都詢問他以治國執(zhí)政之事,看哪些是可以做的。當(dāng)初范仲淹之被貶去饒州,胸臆的抒情方法,具有強烈的主觀色彩與浪漫主義情調(diào)。這些內(nèi)容都能佐證本詩是李【解析】15.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。C."詩中寫懷素贈送作者草書"錯誤,詩中描寫了懷素酒后運筆狂放疾書的情境,并沒故選C.16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達技巧及詩歌風(fēng)格特點的能力,表現(xiàn)手法一般包括描寫手法(景物與景物之間的關(guān)系)、修辭手法、抒情手法(景物與抒情的關(guān)系)等。從描寫手法的角度分析,兩首詩都使用了正側(cè)面結(jié)合的方法,比如《贈懷素草書歌》中首聯(lián)"須臾掃盡數(shù)干張"正面描寫懷素創(chuàng)作之速,頷聯(lián)"飄風(fēng)驟雨驚颯颯,落花飛雪何同時,從景物與景物之間的關(guān)系的角度分析,兩首詩都使用了虛實結(jié)合的手法。本詩"如聞神鬼驚""只見龍蛇走"等既是比喻,又是聯(lián)想,形象地寫出懷素創(chuàng)作時的氣勢,"岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停"是實寫。從修辭手法的角度分析,兩首詩都使用了夸張、比喻的手法。本詩""飄風(fēng)驟雨驚颯颯,落花飛雪何范茫",意為:如同疾風(fēng)驟雨一樣,颯颯驚魂。又像花17.滟滟隨波干萬里何處春江無月明戰(zhàn)士軍前半死生美人帳下猶歌舞昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑(夫)禍患常積于忽微(而)智勇多困于所溺夜來幽夢忽還鄉(xiāng)縱使相18.嘩眾取寵順風(fēng)轉(zhuǎn)舵(見風(fēng)使舵)錯綜紛繁(錯綜復(fù)雜千頭萬緒)19.①包含(也是)端正學(xué)風(fēng)的問題②把自己的真實見解表達出來(表達自己的真實見解)【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。用”順風(fēng)轉(zhuǎn)舵(見風(fēng)使舵)"。順風(fēng)轉(zhuǎn)舵:比喻順著情勢改變態(tài)度(多含貶義)。見風(fēng)的真實見解表達出來(表達自己的真實見解)"。20.①②⑤句是論證,其中有理由有觀點;③④不是論證,其中沒有用一些理由來說服人相信某個觀點?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生分析論點、論據(jù)的能力。論證是指闡述自己的觀點后,對其加以證明,使自己的觀點有了一個證明。①意思是你又不是魚,哪里知道魚是快樂的呢?這句話觀點是你不知道魚的快樂,你不是魚是理由。有理由有觀點,是論證。②意患是同樣都是淪落世間的人,既然相逢,無論先前是否認識,都會同病相憐,同聲相應(yīng),那又何必在意是否曾相識呢?這句話觀點是不必在乎我們是否相識,因為我們都是淪落世間的人,都會同病相憐,同聲相應(yīng)。有理由有觀點,是論證。③意思是我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地,可笑我多情善感,過早地生出滿頭白發(fā)。這是作者的自嘲,沒有用一些理由來說服人相信某個觀點,不是論證。④意思是飲三杯兩盞淡酒、怎能抵御它、傍晚之時來的冷風(fēng)吹的緊急。沒有用一些理由來說服人相信某個觀點,不是論證。⑤意思是我唯一可以確定的事就是我自己思想的存在,因為當(dāng)我懷疑其他時,我無法同時懷疑我本身的思想。有理由有觀點,是論證。21.第②段文字的結(jié)論更可靠。這兩段文字都運用了歸納推理,第①段論證的樣本數(shù)量太少,第②段的論據(jù)就很充分,論證顯得很有力量。在同等條件下,歸納推理的前提中考察的個體(樣本)數(shù)量越多,結(jié)論就越可靠。2023高二(下)期末語文試題本試卷共8頁,120分。考試時長120分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題,共14分。閱讀下面材料,完成1—5題。材料一在《紅樓夢》描述的各種服裝色彩中,紅色是被提及數(shù)量最多的,大約有三十多處。紅色的名目繁多,包括大紅、桃紅、水紅、銀紅、海棠紅、石榴紅,以及楊妃色等。明確地提到“綠”“青”這兩個字的地方有十兒處。綠色有水綠、蔥綠、柳綠、閃珠綠、翡翠、松花綠等:“青”有紅青、佛青、石青等。除了紅、綠、青色以外,還有一些其他顏色,如玫瑰紫、蜜青混合色、蔥黃、白、藕色秋香色、玉色、月桂白、松花色、寶藍、鵝黃、紫色等。如此豐富而絢麗的顏色在書中大量出現(xiàn),從側(cè)面反映了我國當(dāng)時的染色及印花工藝水平的高超。《紅樓夢》的服裝色彩描寫,是對明清社會服飾色彩流行的記載,也展現(xiàn)出傳統(tǒng)服飾風(fēng)格中色彩融洽并和諧統(tǒng)一的特點。如第三十五回借鶯幾打絡(luò)子說出一番色彩搭配的妙語:“鶯兒道:‘大紅的須是黑絡(luò)子才好看或是石青的才壓得住顏色。'寶玉道:松花色配什彩的描寫和應(yīng)用,對現(xiàn)代拓寬服飾色彩范圍、豐富服飾內(nèi)涵,都具有一定的借鑒作用。深諳色彩搭配之道的曹雪芹,并不僅僅局限于傳統(tǒng)思路,而是有著他獨到的眼光。國人講究為人處世要謙遜內(nèi)斂,不可張揚,許多人從小就有穿衣不可過于跳脫鮮艷的觀念,而曹雪芹在書中為我們展示了許多十分大膽的色彩搭配。最具代表性的便是在傳統(tǒng)觀念里為人詬病的“紅配綠”—一紅色與綠色為互補色,二者之間極具反差,人們多不接受這樣強烈的色彩刺激。但在書中,紅與綠卻顯示了無比和諧的統(tǒng)一。作者敏銳細膩、準確地把握住“紅”與“綠”對比色系,并用其作為貫穿于全書的始終的色彩基調(diào)。綠色與紅色呼應(yīng)后,倒是怡紅快綠,自有一番風(fēng)味??梢娚实拇钆洳粦?yīng)拘泥,應(yīng)有讓人耳目一新、眼前一亮的視覺效果。(取材于趙林的相關(guān)文章)材料二《紅樓夢》塑造了眾多鮮活生動的形象,曹雪芹巧妙運用了色彩本身所富含的情感表達,通過描寫人物服飾色彩,暗示其性格特征,豐富人物形象。以賈寶玉為例,大紅色幾乎是賈寶玉一生的生命底色,單從服飾上來看,有"二色金百蝶穿花大紅箭袖"“銀紅撒花半舊大襖”等,可見其對大紅色的偏愛。即使到了結(jié)尾一百二十回寫到的賈寶玉最終在雪地里光頭赤腳,與一僧·道絕塵而去這樣凄冷的景象,他身上披的也是一襲艷麗的火紅猩猩氈氅。賈寶玉穿大紅色的服飾,十分契合他富貴公子維容華貴的人物形象。大紅色寓意著火焰、太陽,象征著白由奔放,而這也是關(guān)于賈寶玉反抗精神的隱喻。他跳脫于世俗之外,不為封建禮法所束縛,這樣“出格”的舉動,只有醒目的大紅色最為適合。這樣的色彩與人物的性格形象的聯(lián)系,在其他人物身上也多有體現(xiàn)。大家所熟知的林然玉初進賈府時工熙風(fēng)的“首秀”——頭戴金絲珠髻、赤金項圈,身穿大紅洋緞褪襖,下著翡翠撤花洋縐裙,加上豆綠宮絳與粉色的玉帆,當(dāng)真是彩繡輝煌,恍若神仙妃子。誠然,從“一身色彩不宜過多”的現(xiàn)代搭配原則來看,風(fēng)姐這一身色彩雜亂繁瑣,難逃太過花哨之嫌。然而正是這樣艷麗富貴的色彩,最能體現(xiàn)王熙風(fēng)那潑辣張揚的人物特點?!都t樓夢》作為小說,書中的服飾描寫完全服務(wù)于人物。除此之外,書中還提及了許多如"茄色"“玉色”等抽象的色彩,但讀者卻不難聯(lián)想到色彩大概的模樣,原因便在于其大部分色彩都在自然中有跡可循。在書中,曹雪岸借賈母之口介紹了一種十分輕薄的羅布,喚做“軟煙羅",書中寫軟煙羅的四種顏色,分別是“雨過天青”“秋香色”“松綠色”“銀紅色”,這一段寫下來,即使沒見過這軟煙羅,也要覺得美了。為何呢?且看那“雨過天青”的命名,濕潤的江南水鄉(xiāng),天上剛剛下完雨,天還陰著,卻又升起了朦朧的霞光,于是雨煙與碧色的云交織,清靈透亮。這樣的顏色,是大白然的饋贈,所以顯得格外脫俗。當(dāng)色彩來源于自然,色彩便有了生命?!都t樓夢》的色彩文化離不開自然美的加持,它們不僅包含了自然界獨有的美,也包含了自然界美的規(guī)律。同時,因為自然色被賦予了人的情感,色彩也就有了升華了的(取材于王藝穎、鮑偉的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列對服裝色彩的理解,正確的一項是(2分)A.在《紅樓夢》描述的各種服裝色彩中,紅色被提及最多,其次是綠色,然后是青色。B.《紅樓夢》中豐富而絢麗的顏色,從側(cè)面反映出當(dāng)時染色及印花工藝的水平高超。C.中國人在衣著上不喜過于跳脫鮮艷,逐漸形成了為人處世謙遜內(nèi)斂的風(fēng)格。D.《紅樓夢》中所寫紅綠色彩搭配自然,是為了證明"紅配綠"的傳統(tǒng)觀念是錯誤的。2.根據(jù)材料二,下列理解不正確的一項是(2分)A.《紅樓夢》中,從賈寶玉的出場到離場,大紅色兒乎成為了賈寶玉一生的生命底色。B.醒日的大紅色不僅符合寶玉的身份,而且代表了寶玉叛逆以及追求自由的性格。C.王熙鳳出場時雜亂繁瑣的服飾色彩,是曹雪芹賦予她這個人物形象最合適的搭配。D.“自然美”升華了《紅樓夢》的色彩文化內(nèi)涵,因此白然色被賦予了人的情感。3.根據(jù)材料一與材料二,下列理解和推斷,正確的一項是(2分)A.《紅樓夢》中借鶯兒的妙語,表現(xiàn)出曹雪芹對當(dāng)時社會服飾色彩合理搭配的推動。B.曹雪芹在服飾色彩搭配不落窠臼,上讓王熙鳳身穿紅襖綠裙亮相,使人眼前一亮。C.《紅樓夢》中賈寶玉的服飾大紅色居多,契合他貴族公子形象和小說主角地位。D.《紅樓夢》寫了"軟煙羅"的四種顏色,這其中當(dāng)屬“雨過天青”的命名最具美感。4.根據(jù)材料一和材料二,下列關(guān)于《紅樓夢》服飾色彩美學(xué)的說法,不正確的一項是(2分)A.《紅樓夢》中服飾色彩的搭配,體現(xiàn)出作者具有深厚的中國傳統(tǒng)色彩文化內(nèi)涵。B.《紅樓夢》中服飾色彩的搭配,生動傳神地表現(xiàn)出小說眾多人物的形象特點。C.《紅樓夢》中很多色彩都能夠在自然中找到對應(yīng)的元素。D.大紅色是書中眾人物服飾使用最多的顏色。5.請根據(jù)材料一和材料二,簡要概括《紅樓夢》色彩美學(xué)對當(dāng)今服飾色彩設(shè)計的啟示。二、本大題共5小題,共14分。閱讀下面文言文,完成6-10題。宜黃縣學(xué)記曾鞏①古之人,自家至于天子之國,皆有學(xué)。自幼至于長,未嘗去于學(xué)之中。師友以解其惑,勸懲以勉其進,戒其不率,其所以為具如此,而其大要,則務(wù)使人人學(xué)其性,不獨防其邪僻放肆也。雖有剛?cè)峋徏敝?,皆可以進之中,而無過不及。使其識之明,氣之充于其心,則用之于進退語默之際,而無不得其宜;臨之以禍福死生之故,而無足動其意者。為天下之士,而所以養(yǎng)其身之備如此,則又使知天地事物之變、古今治亂之理,至于損益廢置、先后終始之要,無所不知。其在堂戶之上,而四海九州之業(yè)、萬世之策皆得。及出而履天下之任,列百官之中,則隨所施為,無不可者。何則?其素所學(xué)問然也。蓋凡人之起居、飲食、動作之小事,至于修身為國家天下之大體,皆自學(xué)出,而無斯須去于教也。②宋興幾百年矣。慶歷三年,天子圖當(dāng)世之務(wù),而以學(xué)為先,于是天下之學(xué)乃得立。而方此之時,撫州之宜黃猶不能有學(xué)。士之學(xué)者皆相率而寓于州,以群聚講習(xí)。其明年,天下之學(xué)復(fù)廢,士亦皆散去。而春秋釋奠之事,以著于令,則常以主廟祀孔氏,廟不復(fù)理?;实v元年,會令李君詳至,始議立學(xué),而縣之士某某與其徒,皆白以謂得發(fā)憤于此,莫不相勵而趨為之。故其材不賦而羨,匠不發(fā)而多。其成也,積屋之區(qū)若于,而門序正位、講藝之堂、棲士之舍皆足:積器之?dāng)?shù)若干,而祀飲寢室之用皆具。其像,孔氏而下,從祭之士皆備。其書,經(jīng)史百氏、翰林子瞾之文章無外求者。其相基會作之本末,總為日若干而已。何其周且速也!③當(dāng)四方學(xué)廢之初,有司之議,固以謂學(xué)者人情之所不樂。及觀此學(xué)之作,在其廢學(xué)數(shù)年之后,唯其令之一唱,而四境之內(nèi)響應(yīng)而圖之,為恐不及。則夫言人之情不樂于學(xué)者,其果然也歟?④宜黃之學(xué)者,固多良士。而李君之為令,威行愛立,訟清事舉,其政又良也。夫及良令之時,而順其慕學(xué)發(fā)憤之俗,作為宮室教肆之所,以至圖書器用之須,莫不皆有,以養(yǎng)其良材之士。雖古之去今遠矣,然圣人之典籍皆在,其言可考,其法可求。使其相與學(xué)而明之,禮樂節(jié)文之詳,固有所不得為者。若夫正心修身,為國家天下之大務(wù),則在其進之而已。使一人之行修,移之于一家,一家之行修,移之于鄉(xiāng)鄰族黨,則一縣之風(fēng)俗成、人材出矣。教化之行,道德之歸,非遠人也,可不勉歟!縣之士來請曰“愿有記!”故記之。十二月某日也。(取材于作者同名文章)6.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是(2分)A.戒其不率率:直率B.其素所學(xué)問然也素:平時C.廟不復(fù)理理:管理D.何其周且速也周:周詳7.下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是(2分)A.則用之于進退語默之際雖古之去今遠矣B.而以學(xué)為先以養(yǎng)其良材之士C.而方此之時而四境之內(nèi)響應(yīng)而圖之D.則常以主廟祀孔氏而在其進之而已8.下列對文中語句的理解不正確的一項是(2分)A.而其大要,則務(wù)使人人學(xué)其性但它最重要的,是務(wù)必讓每個人都學(xué)習(xí)善良的本性B.故其材不賦而羨,匠不發(fā)而多所以所需物料不攤派還有剩余,工匠不征調(diào)還遠遠超額C.固以謂學(xué)者人情之所不樂堅持認為學(xué)習(xí)的人情緒上普遍不會很高興D.教化之行,道德之歸,非遠人也教化的推行,道德的歸屬,并不遠離世人啊9.根據(jù)文意,下列理解和推斷,不正確的一項是(2分)A.建立縣學(xué)可以為國家持續(xù)培養(yǎng)出大批滿足管理需求的合格管理者。B.宋代春秋兩季祭祀孔子的典禮,已有明文規(guī)定,所以常以廟祭孔子。C.朝廷對地方學(xué)校的建筑規(guī)模、校舍用途、圖書數(shù)量等沒有明確規(guī)定。D.宜黃縣有很多優(yōu)秀的讀書人,這與縣令大力興建縣學(xué)有直接的關(guān)系。10.請根據(jù)文章第③④段,歸納宜黃縣學(xué)興建的原因。(6分)三、本大題共4小題,共16分。閱讀下面詩歌,完成11—13題。(共8分)暑旱苦熱清風(fēng)無力居得熱,落日著翅飛上山。人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?昆侖之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒。不能手提天下往,何忍身去游其間?11.下列對詩句的分析,不正確的一項是(2分)A."清風(fēng)"兩句,寫陽光炙烤,著熱難消。緊扣題日,描繪出酷暑天熱難當(dāng)?shù)那榫?。B.“天豈”一句,寫上天并不怕“河漢”干涸,與"人固”句中人怕江海枯竭形成對C.“昆侖”兩句,詩人期待能去傳說中如“昆侖”“蓬萊”一樣的清涼世界,躲避暑D.結(jié)尾兩句詩人的想法,與杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中最后兩句體現(xiàn)的精神一致。12.下列對這首詩的理解和賞析,正確的一頂是(2分)A.詩人用"居"字,形象地寫出暑熱肆虐,又表示“清風(fēng)”力量弱小,襯托暑早之烈。B.詩人用“江海竭”“河漢干”真實地寫出早災(zāi)橫行,展示了一幅民不聊生的畫面。C."昆侖"“蓬萊”過"高"過"遠",無法馬上解除暑熱,從側(cè)面呼應(yīng)題目中的“苦”D.此詩情感復(fù)雜,既有對上天任憑暑熱橫行的批判,還有對殘酷現(xiàn)實的無奈。13.此讀想象奇特,富有浪漫主義色彩。請結(jié)合一處具體詩句,對此特點加以分析。(4也:,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)速,。(陶淵明《歸去來兮辭》)死,。(李白《蜀道難》)光,。(李賀《李憑箜篌引》)四、本大題共4小題,共16分。閱讀下面作品,完成15-18題。羌笛何須怨楊柳①在中國古代,邊塞詩十分盛行,到了唐代尤甚。它著力描繪邊塞風(fēng)光,反映戍邊將士的軍旅生活,高適的《燕歌行》《薊門行五首》、王昌齡的《從軍行七首》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞二首》等,都流傳甚廣。②“羌笛何須怨楊柳”就是王之渙名作《涼州詞二首·其一》中的一句。全詩如下:黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。③這首詩簡單明了,十分好懂:縱日望去,黃河漸行漸遠,好像奔流在白云中間。就在黃河上游的萬仞高山之中,一座孤城玉門關(guān)聳立在那里,顯得冷峻又孤寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲,去埋怨春天遲遲不來呢,玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊。④春風(fēng)吹不到的地方,就是指幅員遼闊的大西北。這里雖有大山大野,但戈壁荒漠也多,著名的黃土高原就在此。王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”,只兩句,便勾勒出大西北蒼茫、浩瀚的輪廓。他雖不屬邊塞詩人,但他的邊塞之作下筆有神,讓后人一⑤玉門關(guān),我是去過的,在上世紀80年代?!肮鲁恰敝f,一點也不假。玉門雖然已繁華了很多,但從整體的地理環(huán)境上看,還是顯得低立無援。鐵人王進喜紀念館,就在玉門市——不知為什么,我總會把這座巍峨的孤城與王進喜聯(lián)系在一起,覺得這座邊關(guān)也應(yīng)該姓"鐵"。詩人李季筆下的玉門,便是戰(zhàn)士,是石油工人,是鐵打的硬漢!“春風(fēng)不度”,是悲觀的寫法,春風(fēng)是不會忽略玉門關(guān)的。⑥陽關(guān),離玉門關(guān)不遠,大概三十公里的樣子?!皠窬M一杯灑,西出陽關(guān)無故人?!蓖蹙S擔(dān)心,友人過了陽關(guān),就進入另一片天地,在那里,連折柳送友都很難辦到。在古人看來,這里也是春風(fēng)不度之地,然而,陽關(guān)在歷史上是繁華過的,曾經(jīng)車水馬龍,著名的陽關(guān)大道至今留有往日喧騰的車轍。作家周而復(fù)的小說《上海的早晨》里有一句話"你走你的陽關(guān)道,我走我的獨木橋",后來成為百姓口頭的俗語,可見“陽關(guān)大道"之盛名。后來,沙進人退,草木枯竭,陽關(guān)變成了一片廢城,令人扼腕。我們?nèi)リ栮P(guān)走訪的那一天,老天賞臉,風(fēng)和日麗,長空中有幾片白云在剽。一只金色的蒼鷹在孤獨地盤旋。而那聳立著的陽關(guān)烽燧,一身襤褸,仍站在沙海里,守護著這座關(guān)隘,⑦在陽關(guān)遺址,有一些小店鋪,只是不見有羌笛出售。羌笛,是羌民族的一種古老的吹奏樂器,音域低沉而有些哀怨,很適合在大西北的滾石流沙中吹奏,如號角,聞之讓人頓生斗志。就像馬頭琴,最適合在遼闊的大草原上彈奏一樣。它們都奏出了古老民族的心聲,呼天搶地般,在祈求上蒼護佑這一片生存之地。這里倒是有塤售。塤,也是一種古老樂器。我買了兩只,一只六孔,另一只十孔,金黃色的,很是上眼。我奔向烽燧,對著它,吹出古曲《陽關(guān)三疊》。⑧抬眼西望,荒沙茫茫,連著無垠的戈壁。不見一棵樹,想見到一棵小草都有些奢侈。只有駱駝刺,稀稀拉拉地長在那里。葉很短,刺卻很尖,也長。還有沙漠壁虎,藏入亂石間,東張西望,很是警覺的樣子。世間萬物,各有各的生存法則,我竟羨慕起它的堅韌與生存能力。⑨我是喜歡甘肅這片士地的,前后去過五六次,喜歡它的蒼涼、遼闊,以及質(zhì)樸。它的地底,埋有往日的輝煌歷史,往日的繁華,往日的人文與哲思。四在甘肅發(fā)人的陪伴下,我走過整個的“河西走廊”。河西走廊,在祁連山和巴丹吉林沙漠中間,長約1000公里,寬幾公里至近200公里。我輕輕叩動過武威、金昌、張掖、酒泉、嘉峪關(guān)等城市那厚重的歷史之門。那里的人,格外質(zhì)樸、豪爽、勤勉。那里的酒,格外香甜、綿柔,一飲即醉,但不上頭。河西走廊是片富饒之地,它的人文歷史是無價的寶藏。在武威,友人送我一件當(dāng)?shù)爻錾系那嚆~奔馬的仿制品,即著名的文物“馬踏飛燕”。在行車途中,窗外是覆蓋著白雪的祁連諸峰和鳥鞘嶺,我目不轉(zhuǎn)睛地凝視山嶺之下正安詳?shù)乜胁莸陌钻笈:秃陉笈?。我總覺得,它們不是一群被人馴服過的牲畜,而是西域這片土地的主宰者,它們走下祁連山,凝望著這個世界的滄①斗轉(zhuǎn)星移,又是幾十年過去了,正如我國的許多沙漠地帶一樣,如今,這片土地上,沙在退,人在進。一片片戈壁荒漠,正在變成生命的綠洲。這便是我們這個古老族群的韌性!假如有生命輪回,假如王維重新踏上這片土地,踏上這條長長的河西走廊,"西出陽關(guān)無故人"之憂定會消解。王之渙也不必再感嘆“羌笛何須怨楊柳”了,春風(fēng)早就度過了玉門關(guān)和陽關(guān)。連往日顯得孤寂、哀怨的沙漠駝鈴聲,都變得清新、愉悅,充滿了春的氣息。(取材自查干的同名散文)15.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是(2分)A.令人扼腕扼腕:握住手腕,表示有力B.一身襤褸襤褸:形容烽燧破舊不堪C.很是上眼上眼:即入眼,表示合意D.滄桑變遷滄桑:比喻世事變化很火16.下列對文章的理解和賞析,不正確的一項是(2分)A.作者引用王之渙的詩來凸顯玉門關(guān)因整體地理環(huán)境而顯得"孤立無援"。B.作者認為玉門關(guān)也應(yīng)該姓“鐵”,因為它如“鐵”般頑強地堅守在戈壁。C.作者描寫沙漠壁虎“藏入亂石間”,意在反襯茫茫西北邊關(guān)一直毫無生氣。D.作者描述自己在河西走廊所見之景,表達了對這片上地?zé)o限的喜愛之情。17.作者在①段中稱贊我們這個古老族群有“韌性"。請結(jié)合全文,分條概括這種“韌18.本文題目為“羌笛何須怨楊柳”,意蘊豐富。結(jié)合全文內(nèi)容,分析其中的寓意。(6分)五、本大題共2小題,共60分。19.微寫作(10分)從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。(1)一篇課文對人的影響,也許要超過很多本書的影響。請推薦一篇對你影響最大的課文,并闡釋你的推薦理由。要求:觀點明確,理由充分。(2)現(xiàn)在的語文課堂,學(xué)習(xí)形式多樣,比如分小組討論、課本劇表演等。請你描寫語文課上的一個學(xué)習(xí)形式。要求:點面結(jié)合,語言生動。(3)新學(xué)期開始,你就要進入高三的學(xué)習(xí)了。請以“新起點”為開頭寫一段抒情文字。要求:感情真禁,有感染力。從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。(1)近日,總書記在給中國農(nóng)業(yè)大學(xué)科技小院同學(xué)們的回信中指出:“你們在信中說,走進鄉(xiāng)土中國深處,才深刻理解什么是實事求是、怎么去聯(lián)系群眾,青年人就要‘自找苦吃’,說得很好。新時代中國青年就應(yīng)該有這股精氣神。"請以“我看‘自找苦吃’”為題目,寫一篇議論文。要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言順暢,書寫清晰。(2)汪曾祺曾說:“好的語言,都不是稀奇古怪的語言……都只是平常普通的語言,只是在平常語中注入新意……"請以“這句話真讓我沒想到”為題目,聯(lián)系現(xiàn)實生活,展開聯(lián)想與想象,寫一篇記敘要求:思想健康;內(nèi)容合理、充實,有細節(jié)描寫:語言順暢,書寫清晰。(考生務(wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效)2022—2023學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測高一語文試題(時間150分鐘,滿分150分)1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號2.考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答.答案不能答在試卷上,必須寫在答題卷的各一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一摸索。這和友誼不同,友誼是可以停止在某種程度上的了解,戀愛卻是不停止的關(guān)系必須有一種安排,使他們之間不發(fā)生激動性的感縛,人們都無法沖破性別的鴻溝。從“男女有別”到“男女平等”,歸納起1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)B.在宗教的理想天堂中,為充分了解道義.男女性別的鴻溝被抹殺。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.在鄉(xiāng)土社會中,無論在時間上還是空間上.沒有什么能夠阻礙個人之間的充分了解。C.男子休產(chǎn)假照顧孩子,阿波羅文化是不接受3.下列選項,最不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是(3分)4.我國政府于2018年宣布的放開三孩的生育政策沒有達到預(yù)期的效果,引發(fā)了人們的討論。請結(jié)合材料內(nèi)容,分析為什么現(xiàn)代社會生育率會走低。(4分)5.請結(jié)合材料一的觀點,簡要分析《紅樓夢》中賈母為何選薛寶釵當(dāng)孫媳婦而放棄和賈寶玉兩情相悅的林黛玉?(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。長安陌上無窮樹(節(jié)選)諸多爭吵、傷心、背棄折磨得滿頭白發(fā)??墒?當(dāng)她將病房當(dāng)作課堂不能等,她馬上就開始給小病號上課。雖說從前她只是語文老師,便經(jīng)常答不上來。比如那兩句古詩,上句是“長安陌上無窮樹”,下一句,地問岳老師:“連醫(yī)生都說我活不了幾年了,還背這些干什么?”哭泣的結(jié)果.不是罷手,反倒要教小病號更多,甚至,跟他骨病本就不輕,自此之后.我卻經(jīng)常見她跛著腳,跟在小病號后面,給他喂飯,讓他喝水,小病號離開之前,給他編一本教材。這一晚,不知何故.當(dāng)看見微光映照下的她時,我不由夜快要結(jié)束的時候,岳老師睡著了。我沒有叫醒她.護士路過時也沒有叫醒地坐在病床上不發(fā)一語。突然,她跳下病床,跛著腳.狂奔到窗戶前管別離!可能怕岳老師沒聽清楚,他便繼續(xù)喊.“長安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離!喊一如既往,她沒有哭出聲來.而是用嘴巴緊緊地咬住袖子。除了此時此地.哭泣,就是她唯一的垂楊。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.本文標(biāo)題“長安陌上無窮樹”首先出現(xiàn)在小病號的答問中,B.文中小病號背不出詩句,除了生情頑劣不D.文中
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