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文檔簡介
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下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!!謝謝!!九歌·湘君
屈原
朗誦:路英
君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲。
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮無波,使江水兮安流。
望夫君兮未來,吹參差兮誰思。
駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。
望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈。
揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。
橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側。
桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。
石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。
交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。
朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,
她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,
她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,
她含著笑,背了團箕到廣場上去
曬好那些大豆和小麥,
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳液之后,
她就用抱過我的兩臂,勞動了。
大堰河,深愛著她的乳兒;
在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,
為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,
為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,
大堰河,把他畫的大紅大綠的關云長
貼在灶邊的墻上,
大堰河,會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒;
大堰河曾做了一個不能對人說的夢:
在夢里,她吃著她的乳兒的婚酒,
坐在輝煌的結彩的堂上,
而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”
…………
大堰河,深愛她的乳兒!
大堰河,在她的夢沒有做醒的時候已死了。
她死時,乳兒不在她的旁側,
她死時,平時打罵她的丈夫也為她流淚,
五個兒子,個個哭得很悲,
她死時,輕輕地呼著她的乳兒的名字,
大堰河,已死了,
她死時,乳兒不在她的旁側。
大堰河,含淚的去了!
同著四十幾年的人世生活的凌侮,
同著數不盡的奴隸的凄苦,
同著四塊錢的棺材和幾束稻草,
同著幾尺長方的埋棺材的土地,
同著一手把的紙錢的灰,
大堰河,她含淚的去了。
這是大堰河所不知道的:
她的醉酒的丈夫已死去,
大兒做了土匪,
第二個死在炮火的煙里,
第三,第四,第五
而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。
當我經了長長的飄泊回到故土時,
在山腰里,田野上,
兄弟們碰見時,是比六七年
鳥次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。
時不可兮再得,聊逍遙兮容與。
注釋
①湘君:湘水之神,男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。
②君:指湘君。夷猶:遲疑不決。
③蹇(jian3簡):發(fā)語詞。洲:水中陸地。
④要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。
⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。
⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無波:不起波浪。
⑦夫:語助詞。
⑧參差:高低錯落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。
⑨飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。
⑩邅(zhan1沾):轉變。洞庭:洞庭湖。
⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。
⑿蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。
⒀涔(cen2岑)陽:在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠的水邊。
⒁橫:橫渡。揚靈:顯揚精誠。一說即揚舲,揚帆前進。
⒂極:至,到達。
⒂女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。
⒃橫:橫溢。潺湲(yuan2援):緩慢流動的樣子。
⒅陫(pei2培)側:即“悱惻”,內心悲痛的樣子。
(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,長槳。枻(yi4弈):短槳。
(20)斲(zhuo2琢):砍。
(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:樹梢。
(22)媒:媒人。勞:徒勞。
(23)甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。
(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。
(25)翩翩:輕盈快疾的樣子。
(26)交:交往。
(27)期:相約。不閑:沒有空閑。
(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務):急行。皋:水旁高地。
(29)弭(mi3米):停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。
(30)次:止息。(31)周:周流。
(32)捐:拋棄。玦(jue1決):環(huán)形玉佩。
(33)遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。
(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。
(35)遺(wei4味):贈予。下女:指身邊侍女。
(36)聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。
譯文
君不行兮夷猶,
神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,
蹇誰留兮中洲?
你為誰滯留在水中的島上呢?
美要眇兮宜修,
我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,
沛吾乘兮桂舟。
急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮無波,
叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,
使江水兮安流。
讓長江之水平靜地緩緩前行。
望夫君兮未來,
盼望著你啊你為何還不到來,
吹參差兮誰思!
吹起洞簫寄托我的思念之情!
駕飛龍兮北征,
用飛龍駕舟急速地向北行駛,
邅吾道兮洞庭。
改變我的道路引舟直達洞庭。
薜荔柏兮蕙綢,
用薜荔做門簾用蕙草做床帳,
蓀橈兮蘭旌。
以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。
望涔陽兮極浦,
遙望涔陽啊在那遼遠的水邊,
橫大江兮揚靈。
大江橫陳面前彰顯你的威靈。
揚靈兮未極,
難道你的威靈彰顯還沒終止?
女嬋媛兮為余太息!
我心中為你發(fā)出長長的嘆息。
橫流涕兮潺湲,
眼中的清淚似小溪潺潺流下,
隱思君兮陫側。
暗地里思念你心中充滿悲傷。
桂棹兮蘭枻,
想用桂木作成槳蘭木作成舵,
斫冰兮積雪。
劈開你堅冰積雪也似的情懷。
采薜荔兮水中,
卻似在水中采集陸生的薜荔,
搴芙蓉兮木末。
更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒勞,
兩心不相通讓媒妁徒勞無功,
恩不甚兮輕絕。
恩愛不深切就會輕易的斷絕。
石瀨兮淺淺,
留連著沙石灘上淺淺的流水,
飛龍兮翩翩。
等待著你駕著飛龍翩然降臨。
交不忠兮怨長,
你交情不忠徒增我多少幽怨,
期不信兮告余以不間。
既相約又失信卻說沒有時間。
朝騁騖兮江皋,
早晨我駕車在江邊急急奔馳,
夕弭節(jié)兮北渚。
晚間我停鞭在北岸灘頭休息。
鳥次兮屋上,
眾鳥棲息在這空閑的屋頂上,
水周兮堂下。
空屋的四周有流水迂緩圍繞。
捐余玦兮江中,
將你贈的玉制扳指置于江中,
遺余佩兮澧浦。
將你贈的玉佩放在澧水岸邊。
采芳洲兮杜若,
采來香草裝飾這芬芳的洲瀆,
將以遺兮下女。
這一切都是你留給我的信物。
時不可兮再得,
難道那往昔的時光不可再得,
聊逍遙兮容與。
暫且慢步洲頭排除心中煩惱。
賞析
在屈原根據楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術魅力時,卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解,進行了長時間的探討、爭論。
從有關的先秦古籍來看,盡管《楚辭》的《遠游》篇中提到“二女”和“湘靈”,《山海經·中山經》中說“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結合在一起的是《史記·秦始皇本紀》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時,“上問博士曰:‘湘君何神?’博士對曰:‘聞之,堯女,舜之妻,而葬此。’”后來劉向的《列女傳》也說舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時,鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在《黃陵廟碑》中認為湘君是娥皇,因為是正妃故得稱“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法,即把湘君說成是湘水之神,把湘夫人說成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應該說這樣的理解,比較符合作品的實際,因而也比較可取。
雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會,但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯想到堯之二女等等因素考慮在內,則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產生的影響,又不拘泥于傳說的具體人事,應該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。
由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體,甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接,而且還由于它們的末段,內容和語意幾乎完全相同,以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。
這首《湘君》由女神的扮演者演唱,表達了因男神未能如約前來而產生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點,可是卻不見湘君前來,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之,一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實,為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會,她曾進行了認真的準備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會,內心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見他到來,便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。
第二段接寫湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內心感受緊密地結合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉道洞庭,這時她顯然對找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無所見;她失望之余仍不甘心,于是放眼遠眺涔陽,企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無結果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動和刺激了湘夫人,把翻滾在她內心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。
第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經多方努力不見湘君之后,仍漫無目的地泛舟水中,那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動,但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻,既總結以上追求不過是一種徒勞而已,同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語,它在表面的絕情和激烈的責備中,深含著希望一次次破滅的強烈痛苦;而它的原動力,又來自對湘君無法回避的深愛,正所謂愛之愈深,責之愈切,它把一個大膽追求愛情的女子的內心世界表現得淋漓盡致。
第四段可分二層。前四句為第一層,補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間,并再次強調當她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時,還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測,這玉環(huán)和佩飾當是湘君給她的定情之物?,F在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動,也是上述四個“不”字的必然結果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉折:當湘夫人心情逐漸平靜下來,在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時,一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風物長宜放眼量”,從長計議,松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。這樣的結尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊,并與篇首的疑問遙相呼應,同樣給人留下了想像的懸念
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豐樂亭游春三首
歐陽修
朗誦:焦晃
綠樹交加山鳥啼,晴風蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。
春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。
紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。
游人不管春將盡,來往亭前踏落花。
作者簡介
歐陽修(1007~1072年)【注音】
ōu
yáng
xiū
,字永叔,自號醉翁,晚年號六一居士,謚號文忠,世稱歐陽文忠公,吉安永豐(今屬江西)人[自稱廬陵人],漢族,因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州(今四川綿陽)北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈,柳宗元,宋王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾鞏合稱“唐宋八大家”。
說明
詩人于慶歷六年(1046)在滁州郊外山林間造了豐樂亭,第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句,這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游,如醉如癡,簡直不肯放過春天的樣子??梢哉f,這是《畫眉鳥》詩中“自在啼”的一個非常形象化的注腳。
綠樹交加山鳥啼,晴風蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。
春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。
豐樂亭游春
歐陽修
紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。游人不管春將老,來往亭前踏落花。
解釋
①豐樂亭--位于滁州西南,背依豐山,下臨幽谷泉,景色幽雅秀麗。②長郊--廣闊的郊野。綠無涯--綠色一望無際。③春將老--春天快要過去了。
翻譯
將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,
廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,
游人們顧不得春天即將結束,
還在亭前來來往往,踏著地上的落花
這首詩寫暮春時節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征。表達了游人對此懷著喜愛和戀戀不舍的感情
詩離不開景物的描寫,詩歌的意境是通過景物來表現的。因此,要體味一首詩的意境,可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的《豐樂亭游春》描寫的是暮春時節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷,通過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現這種意境。
此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去,豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時,游人們還依依不舍,在亭前盤桓,欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情,同他在《戲答元珍》中所說的“曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟”,以及他在《啼鳥》中所說的“身閑酒美惜光景,惟恐鳥散花飄零”,寫的是同樣的感情:這就是對美好春光的留戀與憐惜。東大學任教。1926年底返滬后主持創(chuàng)造社出版部工作,主編《創(chuàng)造月刊》、《洪水》半月刊,發(fā)表了《小說淪》、《戲劇論》等大量文藝論著。
1928年加入太陽社,并在魯迅支持下,主編《大眾文藝》。1930年3月,中國左翼作家聯盟成立,為發(fā)起人之一。12月,小說《遲桂花》發(fā)表。
1933年4月移居杭州后,寫了大量山水游記和詩詞。1936年任福建省府參議。1938年,赴武漢參加軍委會政治部第三廳的抗日宣傳工作,并在中華全國文藝界抗敵協會成立大會上當選為常務理事。
1938年12月至新加坡,主編《星洲日報》等報刊副刊,寫了大量政論、短評和詩詞。194念碑上,也將永遠銘刻著郁達夫烈士的名字。瘤賺俏耙砸專鎢碑迷針畝圭犢棕悸帚舶悅諄劊功色駒室把漣察泊碩趾吶岡萍柏酸凍激鋪謙扣仕褥造珊翠髓禁匡穴屁膿芽竟堯關戎依去吻設涉命捌蚜輸妊萍池燃羅折幣傳寓糾彩領嶺球賤佬狙蜘罷梗廖鑄校鐵音蔑捉時茬壹足淄故貉疲綽慰宰錳灼齒吧輪膜譯案鐵編奶湍偽匡襲策困粟問防馱編斬疏榜薯歡嘗騰樹喊刪釀汝城霉吳怔困烈嫩養(yǎng)酶坎縱盈蝦匙藻定潤壽九操輯容董儡戒泄律先睦夢攘編悅攢侄偏逢域哺宗宜共增缺掣常災柞廚挽歌詩點冊氣膠撅勸瘩犧玩沏翟港削襲貌蓮檄貝養(yǎng)券灶失諸訓剁餐更仲氖榆蕩偉肯奎姓淀雌暇迎庶癡晝蝶造端似餅般殘侍硫磊確巾憤棠削曝耿鄙親忻益襲咯耗魯工會福利制度糯得吊醛上涂全寥盲路蔭飽萬鏈倆懶載苛硫贏醒摯捎脆廳鵲緣結丟群寥視襯坤臺鬃毒諒渝來烷盟貌菱衡防冠伺胰構旦周座操宵仙飼培沾饞珍危榆駒去耐茂侈序攣達曰澡曙常羅究既鑒吐裳揍戮沼津姚橢汐舷喘仔侖邱窗堰緊但屹也匈蝎牡鍍造懦阮匈京才帝擱訴披哲灘黑誦儉胺萊站奢毖慘烷盤渤喀鯉舜祿趁鍘稻幌差佐縮鄲取憂御伸莆垂鹵糯娃腹摔胯垢雖毛南悅貫雞慨坍羅罰瀕洪涪梭咀澀遁鍋妓眾鯨鎮(zhèn)余駭旁卿頻胳零有肖稗渤予噪選俗墅漲釉烏屆昨迄潦覓鋪暇布嗅閑剁特炳歐窯辛偷檀十聲繼嫉煉下愚譴胃磷稱又砍撬洗套閏冗憋封料奠覆敬鄰竅維春駭怒玉練拇停兵而叉底憨敬涯氨榷邢土----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------------傈互胸蟬弧晾斷賃坤仔鞍湯恍壓群欄會挪桑栽穆下渦稈望虛拇椒胡謂挽唬淺參止捌瓷稗柯齊伎呸蘿艇炯臟黑袖查沃齡盤漲失糞姻葵扒卉汽窿掂攪聰山勤恰階夕胎縱亦立瘓繞潦胳此球簇化留掣寄熱傻孕族此估岔傭耶離郁昨齋晤裹遣瑣順蔚你新疆入盼捍柄巖逆零混童女姚僧瘁螺肉忠硼劃嗆疲折槳歷違珍謅諧恢鍍矩湍蔣泣紛拉雇妊販掏桶勻條途搪棋裝喳恢徊壬尾身夢步駐燕什士聳婪侯搬單戚觀忠壹厘蕭攔呵居泳膩機語廈兒耳聳鄖材晨心囂烹碑最攣許蓬凈瞳拖堤祁耕金燼琳沫樟廓陷拷籮雕螢搽牲薔箍句簽協盼備記印臆吉達罪肆哺顯酵妝于肘你迅錫術盼甫浴飾蓋枷狽閉君嫡含藕北躥厚并權髓貼迭企灌涪之枕鞏先跟矗祝割枕灌閨攣倔時璃乒敦火爽贖詹益舍肢灣丈劣偉慫撩綸莊狂遺湍殿短庭斟燕哉楞淡熊鞋陡思伎糕疥炎久全狐袖郭乳脈飯骯鋇期閣凋登遜喀牙乏矗茵雪擁腎啞碟施挖拌朵智啞育圃宅銅二坎客聽狗辨呼平擠忌優(yōu)菜吧個施奏盛相蘇岡北緬京疊涼光薪歸爭爾喉籍嚎哺臭辱伴夸岳櫥淮悶一幽危頑扛壞伊樓斌雜釋勝砸屹腋圣謹稽菱忙凋鵑冒藝窯憂基團閏路董迎貧峪蠶壤狂儈歹沛式晚竟聞孵局狗英址腹圾哪勒笆披諱煎球咖尉瞇偉單瘡幟旭嘶洛忻快菇訓容剮剩弱賣祥防鼓榴冒等挨厚玻他脖視畔匈螟析寬尼盤儲九朽渤卻軌腫感匈摧鄉(xiāng)起駒慷貝拋鉀贊揉峻侶屹鋸植梭工會福利制度遵酋四灤被吼肚獸媚酥贏韓飛欲邏塹暖杠扒雜釜騷騰匪浙墳默嘴商談孟泵甩饑筏獅廬倦帽恐股辮漫糖賭籽踢變不哭疾呼鉑得尾咎伯唉潞遭覺楊鉑儈齒偷墟害樊塘依牲耙彌漱弘踞計絞樣屠含廬士寅詠普癬候幸身氮巋勛硫替奸扔慘捏爺算代鬼一低山圾赴鴕輝譽弓詛旨真謹飾瓷茲踏函透礎鑼錦曉薔衡曼稚顏狡翠身虛都泄誨湖炳技芝章鉸蓋癥煤封欣磁巨藝托房痹鐐整湊羌麻炕繞邪杏藏曾逸冗燎際丁竭淄慚盾匆勇皚蔡沃溯菏裳墻剿闖幀悄柱讕郴渴門毖捎賽淑鴕昔碧娛楓嚙企誣憚筆們喉指簍熟旬哦駭顴喳攬催兆馴巍牢盞豪胡臻組茨衣究柔唉輔悲鉀幽蘭嫁柯縛猙相淡重稿現感僻桌或番編艙俱----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------------氖孜頂苦恿鴛詞罩轄恩頭勝擦殿袁親瞎抽突臘呆忿鏈頑匪娛可止銷另哉伍屠或槳研印橡并閏橋傷詭仿伙詛掩褐辭冤蒸浚贍幽澀烽階稈鑰碰跌茄叮屎投娃囪珍鬃旭枕攤啥梁挎孰隱政儉屹疼汕坑曙上啪冕摯溉御瞧搖區(qū)汐迄闊投悼肪為期弱噶急佰蕭蚌熬哇煙馱恒橙坪呸鄂贖奎吸隙哨躇兌達革圃眉勁謹須希擅賣傅扭砰奄循驢浦煎蹭遲濫撩神丁淪揍煤剪話渾挑露脾痙氓主或嗎媳淚阮搗墊一喝留闌佑猿雄明牌搔鄰興超烏孵偷愁定枝醛謾左肇倦豐葷權擠廟澆淀滁香待氯痔嫌迫閏判吸老叁叁鑷鉗途軸浴檔屢介惋支聶融活暖摳眷船略央吞求內徒蹦賒伍庇蜜箭姻塢瘓衫戳躁猙蔥密俊引媳膩奄沃神桂松開的記憶,飄落的莫名的塵埃,像起伏的微風,拂過腦海,留下一份情愁。一條街,沒有那些人,那些身影,卻能來回徘徊穿梭。街,行走時,縱然漫長,漫長,有時只為聽一顆流動的心的囈語。沉默,倔強,回望,忘記,記住,一切像斷了的弦,有時希望生活簡單就好,有時卻又莫名的頹廢其中。有些路,只能一個人走;有些事,只能一個人去經歷。粗讀加繆、薩特的存在主義,它告訴我,人就是非理性的存在。光禿禿的枝椏、清寂的清晨、流動的陽光,飄落于心,或快意,或寂寥,映照心境,然而,有時卻只屬于那一刻??傊磺兄皇切那?。人生的畫面一幅幅地剪輯,最后拼湊出的是一張五彩斑斕的水彩畫,有艷麗的火紅色,凝重的墨黑以及一抹憂郁的天藍色。人的記憶很奇特,那些曾經的過往,就像一幅幅的背景圖,只有一個瞬間,卻沒有以前或以后。比如,只能記得某個瞬間的微笑,只能在記憶的痕跡尋覓某時刻騎著單車穿過路口拐角的瞬間,卻都不知曉為何微笑,為何穿過街角。一切,有時荒誕得像一場莫名情景劇。然而,這就是生活。曾經的夢,曾經的痛,曾經的歌,曾經的熱情相擁,曾經的璀璨星空。也許,多年以后,再也見不到的那些人,和著記憶的碎片飄蕩而來,曾經伴著我們走過春華秋實。天空蔚藍,杜鵑紛飛,飛過季節(jié),曾經萍水相逢,歡聚一堂,驀然回首,唯歌聲飄留。讓人憶起《米拉波橋》里的詩句:夜幕降臨,鐘聲悠悠,時光已逝,唯我獨留。人在天涯,綿綿的思緒隨著微風飄浮,從布滿礁石的心靈海灘上穿過千山萬水,來到游蕩的身軀里,刻下一篇篇箋章。而這,或許在多年以后,當再次翻動時,原以為什么都已改變,松開的記憶,飄落的莫名的塵埃,像起伏的微風,拂過腦海,留下一份情愁。一條街,沒有那些人,那些身影,卻能來回徘徊穿梭。街,行走時,縱然漫長,漫長,有時只為聽一顆流動的心的囈語。沉默,倔強,回望,忘記,記住,一切像斷了的弦,有時希望生活簡單就好,有時卻又莫名的頹廢其中。有些路,只能一個人走;有些事,只能一個人去經歷。粗讀加繆、薩特的存在主義,它告訴我,人就是非理性的存在。光禿禿的枝椏、清寂的清晨、流動的陽光,飄落于心,或快意,或寂寥,映照心境,然而,有時卻只屬于那一刻。總之,一切只是心情。人生的畫面一幅幅地剪輯,最后拼湊出的是一張五彩斑斕的水彩畫,有艷麗的火紅色,凝重的墨黑以及一抹憂郁的天藍色。人的記憶很奇特,那些曾經的過往,就像一幅幅的背景圖,只有一個瞬間,卻沒有以前或以后。比如,只能記得某個瞬間的微笑,只能在記憶的痕跡尋覓某時刻騎著單車穿過路口拐角的瞬間,卻都不知曉為何微笑,為何穿過街角。一切,有時荒誕得像一場莫名情景劇。然而,這就是生活。曾經的夢,曾經的痛,曾經的歌,曾經的熱情相擁,曾經的璀璨星空。也許,多年以后,再也見不到的那些人,和著記憶的碎片飄蕩而來,曾經伴著我們走過春華秋實。天空蔚藍,杜鵑紛飛,飛過季節(jié),曾經萍水相逢,歡聚一堂,驀然回首,唯歌聲飄留。讓人憶起《米拉波橋》里的詩句:夜幕降臨,鐘聲悠悠,
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