![高中政治必修四哲學(xué)第10課辯證的否定觀習(xí)題講評_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/c8c753c63ab22e5fd2e0732dbaa94c6c/c8c753c63ab22e5fd2e0732dbaa94c6c1.gif)
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![高中政治必修四哲學(xué)第10課辯證的否定觀習(xí)題講評_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/c8c753c63ab22e5fd2e0732dbaa94c6c/c8c753c63ab22e5fd2e0732dbaa94c6c4.gif)
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文檔簡介
第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步(創(chuàng)新觀)
習(xí)題與講評一、主要原理1、辯證否定觀2、辯證法的革命批判精神3、創(chuàng)新的意義(創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂)
2:用辯證的否定觀去觀察分析事物就是堅持肯定一切或否定一切。二、易錯提示:辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。把否定看作是外力的結(jié)果,正是形而上學(xué)的否定觀。辯證的否定觀啟示我們要對一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度和方法。在考察事物時,必須在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。1:辯證的否定是外力作用的結(jié)果。3:揚(yáng)棄就是拋棄。這是一種形而上學(xué)的否定觀。揚(yáng)棄是既克服又保留,既是對舊事物中過時的消極的內(nèi)容的克服,又是對舊事物中積極因素的保留。創(chuàng)新是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,面對實(shí)踐中的新情況,敢于提出新觀點(diǎn)和新方法,創(chuàng)新必然要對一些落后的不符合實(shí)際的舊觀點(diǎn)、舊思想徹底否定,但不是否定舊事物中的一切東西,對舊事物中合理的科學(xué)的東西仍予以保留,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。4:創(chuàng)新就是要否定一切。5、只要創(chuàng)新就能推動事物向前發(fā)展。人們在實(shí)踐中一定會遇到新問題,新情況,這就必須在科學(xué)理論指導(dǎo)下用新的觀點(diǎn),新的方法去解決問題,要推動事物發(fā)展就必須創(chuàng)新,但創(chuàng)新僅僅是事物發(fā)展的主觀條件,同時我們又要尊重客觀規(guī)律,充分利用客觀條件,才能推動事物發(fā)展。6:創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)學(xué)道理,與哲學(xué)沒有關(guān)系。從唯物論角度看,創(chuàng)新是人們發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn),要堅持尊重客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一,解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一。從辯證法角度看,創(chuàng)新要求我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,反對因循守舊、思想僵化,要勇于支持新事物;要既批判又吸收,勇于推陳出新;要在積累的基礎(chǔ)上勇于實(shí)現(xiàn)突破,促進(jìn)事物的質(zhì)變。從認(rèn)識論角度看,創(chuàng)新是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷實(shí)現(xiàn)認(rèn)識過程的兩次飛躍。1.在今天如何對待包括儒家學(xué)說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化,按照唯物辯證法的觀點(diǎn)應(yīng)該()①以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化②以辯證否定的觀點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化③在新的時代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來④根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化A.①②B.②③C.①④
D.③④答案:B
解析:辯證的否定是肯定和否定,克服和保留的統(tǒng)一,既克服舊事物中的消極因素,又保留舊事物中的一切積極因素,并以此作為新事物發(fā)展的條件。所以,辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。①是全盤否定,②③符合辯證肯定觀點(diǎn),④明顯錯誤的。2.“辯證法的特征和本質(zhì)的東西并不是單純的否定,并不是任意的否定,而是作為聯(lián)系的環(huán)節(jié)、作為發(fā)展的環(huán)節(jié),是保持肯定的東西,即沒有任何動搖、沒有任何折中的否定?!绷袑幍倪@段話表明辯證的否定是①是事物自己否定自己,是對舊事物的徹底決裂②是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡的根本途徑③是吸收、保留和改造舊事物中積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
④既肯定又否定,既克服又保留,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”A.①②③
B.②③④C.①③④
D.①②③④答案:B
解析:辯證否定觀是事物自己否定自己,自己發(fā)展自己,既不是肯定一切,也不否定一切。①徹底決裂”說法錯誤,可采用排除法進(jìn)行作答。3.(2009年江蘇卷)下列對辯證否定的理解,錯誤的是A.辯證的否定是“揚(yáng)棄”B.辯證的否定是既克服又保留C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)D.辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”答案:D
解析:本題考查對辯證否定的理解,考查學(xué)生識記和理解知識的能力。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是既克服又保留,故A、B、C三項都是正確的說法;D項屬于形而上學(xué)的否定觀,故選D項
4.江澤民同志指出:“要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和知識經(jīng)濟(jì)迅速興起的挑戰(zhàn),最重要的是堅持創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”從哲學(xué)上看,創(chuàng)新的重大意義在于A.只有創(chuàng)新才能否定舊事物B.只有創(chuàng)新才能使事物運(yùn)動C.只有創(chuàng)新才能發(fā)展D.只有創(chuàng)新才能獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益解析:本題旨在考查學(xué)生對創(chuàng)新概念的理解。D項不屬于哲學(xué)范疇;B項表述錯誤;A項中的“否定舊事物”與題干無關(guān)。答案:C5、“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。雖然近代以來我們落伍了,但是中華民族依然是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新成就的民族之一?!边@段話給我們的哲學(xué)啟示是()①只有不斷創(chuàng)新,才能推動事物向前發(fā)展②新事物代替舊事物是必然的、無條件的③事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④做好量變的準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變A.①②B.③④C.①③
D.②④答案:C
解析:本題題干有兩層意思,分別強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的重要意義和創(chuàng)新的過程,故①③符合題意,應(yīng)選C。②說法錯誤,因?yàn)樾率挛锎媾f事物是有條件的;④表述正確,但與題意不符。6.(2009年廣東卷)2008年中央經(jīng)濟(jì)工作會議把“提高自主創(chuàng)新能力,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級”確定為當(dāng)年經(jīng)濟(jì)工作的主要任務(wù)。這說明()A.新出現(xiàn)的事物總比舊事物優(yōu)越B.發(fā)展就是新事物全盤否定舊事物C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物是發(fā)展變化的,不要墨守成規(guī)
答案:D
解
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