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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2016年安徽省合肥市高考語文二模試卷一、閱讀下面的文字,完成1~3題。兩千多年前司馬遷著《史記》,對孔子欽慕之情切切.又似有絲絲縷縷弦外之音,好像司馬氏不僅找到了精神家園,還體悟到了更高境界的史家情懷。然而將至圣先師名為史家,古今鮮有人為。雖然孔子稱得上是一位了不起的史學(xué)家,盡管他沒做過一天的史官。班固《漢書?藝文志》說:“古之王者世有史官……左史記言,右史記事,事為《春秋》,言為《尚書》。"依班固言推論,《春秋》當(dāng)為魯國右史所為。而孔子年輕時做過職司、委吏,后任中都宰,三年驟遷大司寇攝相事,唯不見做史官的記錄。言史家孔子,也實(shí)不虛妄。讀萬卷書,孔子自不待說,孔子于周史應(yīng)是詳熟,行萬里路孔子也是不輸,少時“入太廟,每事問",壯而適周問禮,又周游列國十四載,孔子該是家事國事天下事事事周詳.其外,孔子于人物察考洞明,當(dāng)是有資格論人議事了。孔子的歷史觀與著述態(tài)度在今看來也十分可取,對待歷史持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度勝過今人。此大可輔言孔子為史家了。但是,以《春秋》名孔子為史家似乎也有點(diǎn)勉強(qiáng)。首先,孔子著《春秋》一事實(shí)有爭議.《春秋》是魯國史書,歷來被理當(dāng)認(rèn)為由魯國史官所為;可歷代史家、學(xué)者又以為是孔子所修?!蹲髠?成公十四年》載“君子曰:《春秋》……非圣人誰能修之”。“圣人”就定指孔子嗎?所以,這里不足為明證。倒是孟子言之鑿鑿:“世道衰微,邪說暴行有作……孔子懼,作《春秋》。"算是敲定此事。孟子齊人,距孔子百多年,近圣人之居,史料當(dāng)豐,傳聞即真,況孟軻崇信求義,可信度應(yīng)是很高.再有《史記?十二諸侯年表序》道:“是以孔子明王道,干七十余君莫能用,故西觀周氏,論史記舊聞,興于魯而次春秋?!贝蟮忠材芏抛笥抑凇.?dāng)然也有折中的說法。兩邊都討好,各方不得罪:《春秋》原為魯國史官所寫,后經(jīng)孔子修訂成書。雖萬分穩(wěn)妥,可如此一來孔子有嫌假他人之功。還有一個問題,《春秋》一萬六千字,在今不抵一篇碩士論文的篇制,可卻微言大義,辭微旨博,一字褒貶,影響深遠(yuǎn)。于是歷代解“經(jīng)”傳“經(jīng)”之作不乏。單說用古文寫就的《春秋左氏傳》,其史料補(bǔ)充豐贍,記事因果清明,寫人性格豐滿,使《春秋》史綱泱泱為一部有歷史律動的不朽巨作,堪稱偉大。然而左丘明因《左傳》稱史家,而孔子有《春秋》卻不稱史家,這很值得深思。所以,言孔子為史家實(shí)不足取。孔子只是“好古”.自稱“吾述而不作”,只闡述前人學(xué)說而不去創(chuàng)作;“祖述堯舜,憲章文武",旨在締造理想,“大同”“小康”.孔子又不只是好古,世衰道微,禮崩樂壞,孔子批判,毫不隱晦.雖“干七十余君莫能用”以致“累累如喪家之犬”,仍卓然獨(dú)立,歲寒松柏。代王立法,懲惡勸善。如此說來,稱孔子為史家還真的格局太小。夫子“木鐸”,不若稱“春秋"孔子.(摘編自郭小琲《<春秋>有大義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《春秋》是一部歷史專著,依據(jù)孔予的生平和班固的意見,可以認(rèn)為它是魯國專門負(fù)責(zé)“記事”的右史所作,與孔子無關(guān)B.左丘明認(rèn)為《春秋》出于“圣人”的編纂和撰寫,卻言辭含混約略,未能言明具體的編撰者,以致為后世留下一樁謎案C.《史記》非常明確地主張《春秋》為孔子所編撰,但更具有說服力的證據(jù)來自孟子,他清楚地介紹了孔子撰述《春秋》的意圖D.有的學(xué)者認(rèn)為《春秋》并非成于一人之手,魯國史官有著述之功,至圣先師有修訂之勞,這種觀點(diǎn)未被本文作者完全接受2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.史家要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底,熟悉前人留下的歷史著述,還要能夠關(guān)心國家乃至天下大事,同時有一定的人生閱歷B.如果能清楚地考察人物的事跡和品質(zhì),卻缺乏科學(xué)的歷史觀和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鰬B(tài)度,也還是難以成為一位優(yōu)秀的史家C.孔子一生中任職雖然甚多,卻唯獨(dú)缺少做過史官的記錄,所以本文作者認(rèn)為“言孔子為史家實(shí)不足取”D.出于史家獨(dú)特的體悟,司馬遷認(rèn)為孔子觀史、論史,也極具史家情懷,這在《史記》的相關(guān)記述中隱約流露了出來3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.與反映歷史律動的不朽巨作《左傳》相比,《春秋》是一部微言大義的史綱,在史料、記事與寫人方面較為簡略B.作者從“好古”與“不只好古"、“喪家之犬"與“歲寒松柏”等角度描述孔子,意在表現(xiàn)出其形象的復(fù)雜性和多面性C.孔子一面借“好古”締造著自己的社會理想,一面“知其不可而為之”,以直言不諱的批判精神面對社會現(xiàn)實(shí)D.孔子在春秋亂世遍干諸侯,教化民眾,宛如木鐸,這是他被稱為“‘春秋’孔子"而非“《春秋》孔子”的原因二、古代詩文閱讀4.文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列各題燕達(dá),字逢辰,開封人。為兒時,與儕輩戲,輒為軍陳行列狀,長老異之。既長,容體魁梧,善騎射。以材武隸禁籍,授內(nèi)殿崇班,為延州巡檢,戍懷寧砦.夏人三萬騎薄城,戰(zhàn)竟日不決,達(dá)所部止五百人,躍馬奮擊,所向披靡.擢鄜延都監(jiān)數(shù)帥兵深入敵境九戰(zhàn)皆以勝歸啰兀之棄走遣達(dá)援取戍卒輜重為賊所邀且戰(zhàn)且南失亡頗多神宗以達(dá)孤軍遇敵,所全亦不為少,累遷西上閣門使、領(lǐng)英州刺史,為秦鳳副總管。討破河州羌,遂降木征。遷東上閣門使、副都總管,真拜忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使.郭逵招討安南,為行營馬步軍副都總管。入辭,神宗諭之曰:“卿名位已重,不必親矢石,第激勉將土可也?!边_(dá)頓首謝曰:“臣得憑威靈滅賊,雖死何憚!”初度嶺,聞前鋒遇敵苦戰(zhàn),欲往援,偏校有言當(dāng)先為家計(jì)然后進(jìn)者,達(dá)曰:“彼戰(zhàn)已危,詎忍為自全計(jì)。"下令敢言安營者斬。乃卷甲趨之,士皆自奮,傳呼太尉來,蠻驚潰,即定廣源.師次富良江,蠻艤斗船于南岸,欲戰(zhàn)不得,達(dá)默計(jì)曰:“兵法致人而不致于人,吾示之以虛,彼必來戰(zhàn).。”已而蠻果來,擊之,大敗,乃請降.師還,拜榮州防御使.以主帥得罪而獨(dú)蒙賞,乞同責(zé),不聽.元豐中,遷金州觀察使,加步軍都虞候,改馬軍,超授副都指揮使.以訓(xùn)閱精整,除一子閣門祗候.數(shù)被詔獎,進(jìn)殿前副都指揮使、武康軍節(jié)度使。哲宗立,遷為使,徙節(jié)武信。卒,贈開府儀同三司,謚曰毅敏。達(dá)起行伍,喜讀書,神宗以其忠實(shí)可任,每燕見,未嘗不從容。嘗問:“用兵當(dāng)何先?"對曰:“莫如愛。”帝曰:“威克厥愛可乎?"達(dá)曰:“威非不用,要以愛為先耳?!钡凵浦?。(選自《宋史?燕達(dá)傳》)(1)下列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵/深入敵境九戰(zhàn)/皆以勝歸/之棄也/遣達(dá)援取戍卒輜重/為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/B.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵/深入敵境九戰(zhàn)/皆以勝歸/啰兀之棄也/遣達(dá)援取戍卒/輜重為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/C.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵深入敵境/九戰(zhàn)皆以勝歸/啰兀之棄也/遣達(dá)援取戍卒/輜重為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/D.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵深入敵境/九戰(zhàn)皆以勝歸/啰兀之棄也/遣達(dá)援取戍卒輜重/為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.長老指年紀(jì)大的人,與此不同的是,長者往往指有德行的人.B.累遷又稱遷累,指多次升遷官職,遷的含意與授、拜、除相同.C.頓首指磕頭,是古時候的禮節(jié)之一,以頭叩地即舉而不停留。D.燕見指古代帝王退朝閑居時召見或接見臣子,也泛指公余會見.(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.燕達(dá)素喜行伍,英武挺拔。他自幼喜愛軍事游戲,即使與同輩玩耍,也將他們編排成軍陣行列;長大以后,體格健壯,擅長騎射。B.燕達(dá)英勇善戰(zhàn),作風(fēng)頑強(qiáng)。西夏人來犯,他率兵出擊,多次凱旋;即使后來遭遇伏擊,損失頗重,也因奮勇作戰(zhàn),未被神宗怪罪。C.燕達(dá)宅心仁厚,謙遜退讓.前鋒遇敵苦戰(zhàn),他不顧部下反對,親自率兵,輕裝救援;主帥獲罪,他甘愿同受責(zé)罰,沒有獨(dú)自接受恩賜.D.燕達(dá)文武兼修,用兵以愛。燕達(dá)征戰(zhàn)之余,愛好讀書;神宗曾經(jīng)詢問他用兵的要領(lǐng),他主張以愛為先,博得了神宗的贊賞。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語①神宗諭之曰:“卿名位已重,不必親矢石,第激勉將士可也.”②達(dá)默計(jì)曰:“兵法致人而不致于人,吾示之以虛,彼必來戰(zhàn).”5.古代詩歌閱讀,閱讀下面一首宋詞,完成下列各題。南鄉(xiāng)子周邦彥晨色動妝樓。短燭熒熒悄未收.自在開簾風(fēng)不定,颼颼。池面冰澌趁水流。早起怯梳頭。欲綰云鬟又卻休。不會沉吟思底事,凝眸。兩點(diǎn)春山滿鏡愁。(1)詞上半闋景物描寫的時空安排很有特點(diǎn),請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(2)詞下半閱前兩句表現(xiàn)詞中人物什么樣的情緒?是如何表現(xiàn)的?請簡要闡述。6.名篇名句默寫補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(1)如果強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí),可以引用《勸學(xué)》中的名言“,”.(2)李煜《虞美人》下闋以“,"承接上文,表達(dá)了物是人非之意。(3)蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中指出“,",這種事自古以來難以周全。三、乙選考題請考生在三、四兩大題中選定其中一大題作答.注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑.只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題.如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分.文學(xué)類文本閱讀7.閱讀下面的文字,完成下列各題。擔(dān)水的賈大山老魏是個擔(dān)水的,一條擔(dān)杖兩只木筲,是他吃飯的家當(dāng).那時沒有自來水,城里的每一條街道上,有兩眼公用水井,每天早晨和黃昏,井臺上就站滿了人,有擔(dān)水的,有抬水的。那些沒有勞力的人家,或是有勞力,自己懶得擔(dān)水、抬水的人家,就雇一個擔(dān)水的,一擔(dān)水二百錢(舊幣,等于現(xiàn)在二分錢).擔(dān)水也是一個職業(yè)。老魏在西大街擔(dān)水。西大街路北里,有一眼古井,東北兩面是人家的墻壁,西南兩面,短墻環(huán)繞,亭臺似的。井臺上青石墁地,井口的石頭上,有兩道深深的溝,是井繩和歲月留下的痕跡.﹣﹣井很深,水很甜,老魏就從這里打水。老魏高大身材,重眉大眼,臉上有一些絡(luò)腮胡子;夏日赤膊,冬天穿一身薄薄的黑布棉衣,肩上總是搭著一塊抹布似的手巾。他的年歲不小了,可是氣力很充足,干活利落又熱鬧。朝井里“放筲”的時候,手不挨轆轤把兒,任那轆轤自己歡快地旋轉(zhuǎn)著:格啦格啦格啦格啦.筲到水面了,用手把井繩猛地一逮,一擺兩擺,撲通一聲,一筲水就灌滿了。擔(dān)起水來,眼睛顯得更大了,虎視眈眈的,一副奮勇向前的模樣……老魏供應(yīng)著許多人家喝水,除了西大街,府前街上也有雇他擔(dān)水的.有一年夏天,我家房東也想雇他擔(dān)水:“老魏,給我擔(dān)水吧,一天十擔(dān)。"“十擔(dān)?"“澆花兒,近,錢不少給。”我家房東是個財(cái)主,土改的時候,“愿"了不少房屋,保留下一座小花園兒.那座花園兒就在井臺對面,里面有一座假山,種著一些花木.老魏想了一下,不干,他說他只伺候人,不伺候花兒。老魏依然給人們擔(dān)水,路近的二百錢一擔(dān),路遠(yuǎn)的也是二百錢一擔(dān).吃老魏的水,不用付現(xiàn)錢,十天結(jié)算一次也行,半月結(jié)算一次也行。誰家雇他擔(dān)水,他便扔下一句話:“賬,你記吧!”“你也記吧,以防差錯。"“錯不了,一個涼水!”他說。老魏沒有賬簿,用戶也沒有賬簿。所謂記賬,就是他擔(dān)一擔(dān)水,用戶拿粉筆畫一道杠兒,有的畫在墻上,有的畫在樹上,有的畫在水缸上.結(jié)算完了,擦掉,重畫。夏日的中午,我們放學(xué)回家的路上,經(jīng)常碰見他擔(dān)水。我們一嚷口渴,他就把擔(dān)子放到樹涼里,讓我們喝水。我們喝足了,他就把那擔(dān)水潑掉了,再去打一擔(dān).我們謝他,他呵呵一笑,還是那句話:“不謝不謝,一個涼水!”“他所賣的,好像不是力氣,只是涼水?!崩衔撼藫?dān)水,還管給人撈筲。那些自己擔(dān)水、抬水的人家,不小心把筲掉到井里了,就去請老魏。他有一副撈筲鉤子,形狀像船上的錨,系在一條繩子上。井臺上不忙了,他就把那撈筲鉤子拋到井里,手握繩端,慢慢地打撈。那也真是一種技巧:閉著眼睛,屏著氣息,一會兒撈上一只,一會兒撈上一只﹣﹣那些沉落井底一兩年的鐵桶、木筲,也出人意外地重見天日了。他把它們撈上來,用水沖洗干凈,打滿水,一字兒擺在井臺上,等待失主認(rèn)領(lǐng)。失主們給他錢,他不要,一定要給,他就急了,嚷,我是擔(dān)水的,擔(dān)水的不掙撈筲的錢!如果給他一點(diǎn)兒吃的,他就要了.老魏沒有妻室,沒有拖累,凈吃好的。他天天早晨坐在麻糖鋪里,吃麻糖、喝豆?jié){,中午吃馬蹄兒燒餅、喝豆沫。他最愛吃馬蹄兒燒餅了,一買就是五六個.那些游手好閑的人(那時叫作懶婆懶漢),看見他吃馬蹄兒燒餅,就說:“老魏,你的生活倒不錯呀!”“是。"他說,“咱們城里頭,遍地是馬蹄兒燒餅,你得賣力氣!"他相信自己的力氣,更敬重那眼水井.每年臘月底,他總要到我父親的小鋪里,買一張黃紙、一股高香、一對蠟燭.他把那黃紙?jiān)诠衽_上裁了,讓我父親洗了手,寫幾個毛筆字:“井泉龍王之神位.”除夕把那神簽貼在轆轤石上,焚一股香,點(diǎn)一對蠟燭,擺一些供果。黑暗里,那香著得歡歡的,像一朵靜靜開放的蓮花……擔(dān)水的沒有行會,但是到了除夕,他們都會這么做的,像糧行供奉火神,藥行供奉藥王,木匠行供奉魯班,理發(fā)行供奉羅祖??墒?,后來人們不雇擔(dān)水的了,全是自己擔(dān)水吃,或是抬水吃.原因是解放好多年了,雇人擔(dān)水,像雇“洋車”一樣,有壓迫、剝削勞動人民的嫌疑。老魏不擔(dān)水了,井臺上顯得冷清了許多,再也聽不到那歡快的格啦格啦的聲音了?!咀ⅰ哭A轤:漢民族民間提水設(shè)施,流行于北方地區(qū).(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.小說以孩童的視角敘述老魏的生活經(jīng)歷,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性;“擔(dān)水也是一個職業(yè)",反映了當(dāng)?shù)厥忻竦膽猩⒘?xí)氣。B小說善于捕捉日常生活的細(xì)節(jié),如描寫老魏打水的動作與撈筲的神態(tài),一動一靜,細(xì)膩地表現(xiàn)了老魏富有美感的熟練技藝。C.老魏說“遍地是馬蹄兒燒餅”,是在強(qiáng)調(diào)只要肯出力氣,就能生活得很好,突出了他對好吃懶做之人的嘲弄。D.小說運(yùn)用比喻和比擬的手法,形象地寫出了祭神香火的旺盛,側(cè)面表現(xiàn)了老魏對水井的敬重心理和對生活的認(rèn)真態(tài)度。E.小說通過人物對比參照的方法塑造了老魏形象,并借助直接議論的方式發(fā)掘出理性的思考和見解,從而升華主題.(2)小說中的老魏有著怎樣的性格特征?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析(3)小說行文舒緩,敘事平淡,這樣寫對表現(xiàn)小說的內(nèi)容有什么作用(4)有人認(rèn)為,這篇小說與沈從文《邊城》的創(chuàng)作意圖相似。你同意這種觀點(diǎn)嗎?談?wù)勀愕睦碛?。四、?shí)用類文本閱讀8.閱讀下面的文字,完成下列各題。幾何學(xué)中的哥白尼1893年,喀山大學(xué)樹立起了世界上第一個為數(shù)學(xué)家雕塑的塑像.這位數(shù)學(xué)家就是俄國偉大的學(xué)者、非歐幾何的重要創(chuàng)始人﹣﹣羅巴切夫斯基。羅巴切夫斯基出身貧寒,中學(xué)時代遇上了一個知識淵博又循循善誘的數(shù)學(xué)老師,受其影響,很早就迷上了數(shù)學(xué)。升入喀山大學(xué)后,他就與這所學(xué)校結(jié)下了不解之緣。從大學(xué)生到教授,從系主任到校長,他在這里度過了40個春秋。羅巴切夫斯基從1815年著手研究歐幾里得幾何的平行線理論,從1823年起更是全身心地投入其中。1826年2月11日是數(shù)學(xué)史上一個劃時代的日子。這一天,在喀山大學(xué)物理數(shù)學(xué)系會議上,羅巴切夫斯基以平靜無畏的姿態(tài),宣讀了他的學(xué)術(shù)報(bào)告《平行線理論和幾何學(xué)原理概論及證明》,向世界公開了自己的新觀點(diǎn)。這一天被公認(rèn)為“非歐幾何誕生日”.在這次會議上,他的那些“莫名其妙的話”,讓臺下幾位著名數(shù)學(xué)家聽得目瞪口呆.諸如“三角形的內(nèi)角和小于兩直角"“銳角一邊的垂線可以和另一邊不相交”等等,這些命題不僅與歐幾里得幾何相沖突,而且還與人們的日常經(jīng)驗(yàn)相背離?!傲_巴切夫斯基是向一個公理挑戰(zhàn)。"后來,愛因斯坦總結(jié)道.走下講臺后,這位喀山大學(xué)圖書館兼博物館館長,試圖同與會者交流看法,但所有人都不愿評論這篇“荒誕離奇”的論文。而回到自己的崗位上,羅巴切夫斯基還需要靜下心來,把一些亂七八槽的東西整理得有條不紊。由于沒錢雇助手,他得親自給圖書分類編目,給礦物標(biāo)本撣去灰塵,給鳥類標(biāo)本清除害蟲,必要時還得拖地板。這種習(xí)慣,他在擔(dān)任校長后也依舊保持著。有一次,他脫下外衣正在干活,一位外賓誤認(rèn)為他是工作人員,請他帶自己參觀圖書館和博物館。羅巴切夫斯基欣然答應(yīng),帶著客人參觀館里最珍貴的藏品,并做了詳細(xì)講解。當(dāng)晚,在省長的宴會上,外賓發(fā)現(xiàn)白天的“向?qū)А本谷慌c自己同桌,才驚奇地發(fā)現(xiàn)了他的校長身份。也正是校長身份,讓羅巴切夫斯基的數(shù)學(xué)論文得以流傳。他當(dāng)年在學(xué)術(shù)會議上宣讀提交的論文被弄丟了,他又根據(jù)自己的研究進(jìn)展寫了論文《幾何學(xué)原理》.或許出于對校長的“尊敬",《喀山大學(xué)通訊》發(fā)表了這篇論文。在校長的請求下,校方將論文送到圣彼得堡科學(xué)院.“看來,作者旨在寫出一部使人不能理解的著作。他做到了."受命負(fù)責(zé)評審的知名院士在鑒定書中寫道,同時強(qiáng)調(diào)這篇論文“不值得科學(xué)院注意”。一些數(shù)學(xué)家開始嘲笑非歐幾何學(xué)是一種“笑話",甚至與數(shù)學(xué)毫不相關(guān)的作家歌德,也在《浮士德》里對非歐幾何進(jìn)行了一番嘲弄。在創(chuàng)立和發(fā)展非歐幾何的艱難歷程中,羅巴切夫斯基始終沒能遇到他的公開支持者。其實(shí)早在1792年,也就是羅巴切夫斯基誕生的那一年,德國數(shù)學(xué)家高斯就已經(jīng)產(chǎn)生了非歐幾何思想萌芽,到了1817年已初步成熟。但高斯向來主張“寧可少些,但要成熟些”“不留下進(jìn)一步要做的事”。同時,他也害怕新幾何會激起學(xué)術(shù)界的不滿和社會的反對,會影響自己作為“數(shù)學(xué)王子”的尊嚴(yán)和聲望,因而一直沒敢把自己的發(fā)現(xiàn)公之于世。當(dāng)高斯看到羅巴切夫斯基的非歐幾何著作后,內(nèi)心是矛盾的,他私下在朋友面前高度稱贊羅巴切夫斯基是“俄國最卓越的數(shù)學(xué)家之一”,卻又不準(zhǔn)朋友向外界泄露他對非歐幾何的看法;他積極推選羅巴切夫斯基為哥廷根皇家科學(xué)院通訊院士,但他所寫的推選通知書卻避而不談羅巴切夫斯基最卓越的貢獻(xiàn)﹣﹣創(chuàng)立非歐幾何.羅巴切夫斯基為非歐幾何的生存和發(fā)展奮斗了三十多年,盡管飽受非難,但他從來沒有動搖過對新幾何遠(yuǎn)大前途的堅(jiān)定信念。在臨去世的前一年,即使已經(jīng)雙目失明,他還通過口述的方式完成了巨著《論幾何學(xué)》。歷史是最公允的,它終將會時各種思想、觀點(diǎn)和見解作出正確的評價.隨著非歐幾何的進(jìn)一步發(fā)展,羅巴切夫斯基的獨(dú)創(chuàng)性研究早已得到學(xué)術(shù)界的高度評價和一致贊美,而羅巴切夫斯基也被人們贊譽(yù)為“幾何學(xué)中的哥白尼”?!鞠嚓P(guān)鏈接】①1830年夏天,瘟疫席卷俄國,喀山城幾乎十室九空。當(dāng)時細(xì)茵理論還沒有建立,落后的衛(wèi)生習(xí)慣使霍亂菌橫行無阻。羅巴切夫斯基組織教職工和他們的家屬,采取了嚴(yán)格的隔離治療的措施,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了時代的前面。在瘟疫流行期間,整個大學(xué)只有16人喪生。(《歲巴切夫斯基傳略》)②哥白尼和羅巴切夫斯基之間有一種相似的關(guān)系,兩人在科學(xué)思想和科學(xué)觀點(diǎn)方面都引起了一次革命,一次讓我們更準(zhǔn)確地了解宇宙的革命.(《數(shù)學(xué)分支巡禮》)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.喀山大學(xué)為羅巴切夫斯基樹立塑像,是因?yàn)樗嵌韲鴤ゴ蟮膶W(xué)者、非歐幾何的重要創(chuàng)始人,也因?yàn)樗?jīng)擔(dān)任過該校校長。B.作品引用愛因斯坦的話,說明歐幾里得幾何在當(dāng)時是不容挑戰(zhàn)的權(quán)威,暗示羅巴切夫斯基宣布創(chuàng)立非歐幾何有點(diǎn)操之過急.C.作品插入羅巴切夫斯基整理物品和當(dāng)“向?qū)А边@兩件事情,突出了傳主在行政管理崗位上的高度責(zé)任感,豐富了傳主形象。D.歌德效仿一些數(shù)學(xué)家的所作所為,在《浮士德》里對非歐幾何進(jìn)行了一番嘲弄,這表明非歐幾何理論在當(dāng)時飽受爭議。E.羅巴切夫斯基和哥白尼雖然研究領(lǐng)域不同,但都各自在科學(xué)上做出了劃時代的貢獻(xiàn),使我們對宇宙的奧妙有了進(jìn)一步的了解。(2)羅巴切夫斯基是如何一步步成為“幾何學(xué)中的哥白尼”的?請結(jié)合材料簡要分析。(3)羅巴切夫斯基取得事業(yè)成功的主觀原因有哪些?請結(jié)合材料簡要概括。(4)本文為什么詳細(xì)介紹高斯拒絕公開支持非歐幾何一事?這件事對我們有哪些啟示?五、語言文字運(yùn)用9.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①高速交警查獲了一輛涉嫌套牌的大貨車,面對民警的詢問,駕駛?cè)刖谷煌嫫鹆顺聊幕ㄕ?始終。②科比休息時會和我們輕松地聊天,但訓(xùn)練時卻,因力他非常在意明天的比賽和自己在比賽里的表現(xiàn).③雖然有著如此深仇大恨,然而在面對安倍參拜靖國神社的問題時,有的國家卻是,大氣都不敢出。A.噤若寒蟬緘口不言不茍言笑B.緘口不言不茍言笑噤若寒蟬C.噤若寒蟬不茍言笑緘口不言D.緘口不言噤若寒蟬不茍言笑10.下列各句中,沒有語病的一句是()A.二十年前滿是農(nóng)田的城鄉(xiāng)結(jié)合部,到如今五方雜處的“宇宙中心”,五道口的發(fā)展歷程濃縮了當(dāng)今時代的巨大變遷B.與一般智能機(jī)器人不同的是,情感機(jī)器人會更有目的地獲取與情感相關(guān)的有效信息,如人的表情和動作,語音的高低、強(qiáng)弱等C.乾隆時期揚(yáng)州知府伊秉綬曾用各種食材將揚(yáng)州炒飯升級,而他發(fā)明伊面的故事,也就是現(xiàn)代方便面的前身,更為人熟知D.影片《美人魚》不但表現(xiàn)了人類和人魚之間一段單純美好的愛情故事,同時也從“人魚”這一特別的角度,重新審視了人類自己11.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?互聯(lián)網(wǎng)革命及其背后的互聯(lián)網(wǎng)思維,由對產(chǎn)品經(jīng)理這類人的思辨引發(fā)。最典型的產(chǎn)品經(jīng)理,就是蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯。他并未擁有真正偉大的物質(zhì)發(fā)明,他的偉大在于。如今,這種思維不再局限于互聯(lián)網(wǎng),已經(jīng)開始對整個時代產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。A.定義了“產(chǎn)品經(jīng)理”這個角色,并把“互聯(lián)網(wǎng)思維”運(yùn)用到了極致B.把“互聯(lián)網(wǎng)思維”運(yùn)用到了極致,并定義了“產(chǎn)品經(jīng)理”這個角色C.創(chuàng)造了“產(chǎn)品經(jīng)理”這個角色,并在理論上深入闡釋了“互聯(lián)網(wǎng)思維”D.在理論上深入闡釋了“互聯(lián)網(wǎng)思維”,并創(chuàng)造了“產(chǎn)品徑理”這個角色12.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字一幅完整的國畫,要使其更為美觀,便于保存、流傳和收藏,.中式畫框選材一般用原木,用木材本身深沉和美麗的紋理烘托映襯國畫的布局與留白,。特別是中式畫框采用古老的榫卯結(jié)構(gòu),.國畫完成之后,裝進(jìn)合適的中式畫框里,能夠獲得更高的藝術(shù)美感。13.閱讀下面關(guān)于學(xué)校圖書館的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表,根據(jù)要求完成題目。(1)參照圖一,給圖二擬一個標(biāo)題.(不超過20字)(2)根據(jù)圖一的數(shù)據(jù),提出相關(guān)建議。(不超過60字)六、寫作14.閱讀下面的材料,按要求完成作文。人體的細(xì)胞每三個月會替換一次。由于不同細(xì)胞代謝的時間和間隔的不同,一個人將一身細(xì)胞全部換掉,需要七年.也就是說,七年之后,從生理上來看已是另外一個人了.(摘編自《2012年中國科普文學(xué)精選》)要求:(1)文體不限;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目自擬;(5)不少于800字;(6)不得抄襲,不得套作。
2016年安徽省合肥市高考語文二模試卷參考答案與試題解析一、閱讀下面的文字,完成1~3題。兩千多年前司馬遷著《史記》,對孔子欽慕之情切切。又似有絲絲縷縷弦外之音,好像司馬氏不僅找到了精神家園,還體悟到了更高境界的史家情懷。然而將至圣先師名為史家,古今鮮有人為。雖然孔子稱得上是一位了不起的史學(xué)家,盡管他沒做過一天的史官.班固《漢書?藝文志》說:“古之王者世有史官……左史記言,右史記事,事為《春秋》,言為《尚書》?!币腊喙萄酝普摚洞呵铩樊?dāng)為魯國右史所為。而孔子年輕時做過職司、委吏,后任中都宰,三年驟遷大司寇攝相事,唯不見做史官的記錄.言史家孔子,也實(shí)不虛妄.讀萬卷書,孔子自不待說,孔子于周史應(yīng)是詳熟,行萬里路孔子也是不輸,少時“入太廟,每事問”,壯而適周問禮,又周游列國十四載,孔子該是家事國事天下事事事周詳.其外,孔子于人物察考洞明,當(dāng)是有資格論人議事了。孔子的歷史觀與著述態(tài)度在今看來也十分可取,對待歷史持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度勝過今人。此大可輔言孔子為史家了。但是,以《春秋》名孔子為史家似乎也有點(diǎn)勉強(qiáng)。首先,孔子著《春秋》一事實(shí)有爭議。《春秋》是魯國史書,歷來被理當(dāng)認(rèn)為由魯國史官所為;可歷代史家、學(xué)者又以為是孔子所修?!蹲髠?成公十四年》載“君子曰:《春秋》……非圣人誰能修之”.“圣人”就定指孔子嗎?所以,這里不足為明證。倒是孟子言之鑿鑿:“世道衰微,邪說暴行有作……孔子懼,作《春秋》.”算是敲定此事。孟子齊人,距孔子百多年,近圣人之居,史料當(dāng)豐,傳聞即真,況孟軻崇信求義,可信度應(yīng)是很高。再有《史記?十二諸侯年表序》道:“是以孔子明王道,干七十余君莫能用,故西觀周氏,論史記舊聞,興于魯而次春秋?!贝蟮忠材芏抛笥抑?當(dāng)然也有折中的說法。兩邊都討好,各方不得罪:《春秋》原為魯國史官所寫,后經(jīng)孔子修訂成書。雖萬分穩(wěn)妥,可如此一來孔子有嫌假他人之功。還有一個問題,《春秋》一萬六千字,在今不抵一篇碩士論文的篇制,可卻微言大義,辭微旨博,一字褒貶,影響深遠(yuǎn)。于是歷代解“經(jīng)”傳“經(jīng)”之作不乏.單說用古文寫就的《春秋左氏傳》,其史料補(bǔ)充豐贍,記事因果清明,寫人性格豐滿,使《春秋》史綱泱泱為一部有歷史律動的不朽巨作,堪稱偉大。然而左丘明因《左傳》稱史家,而孔子有《春秋》卻不稱史家,這很值得深思。所以,言孔子為史家實(shí)不足取.孔子只是“好古”。自稱“吾述而不作",只闡述前人學(xué)說而不去創(chuàng)作;“祖述堯舜,憲章文武”,旨在締造理想,“大同”“小康”.孔子又不只是好古,世衰道微,禮崩樂壞,孔子批判,毫不隱晦。雖“干七十余君莫能用”以致“累累如喪家之犬”,仍卓然獨(dú)立,歲寒松柏.代王立法,懲惡勸善。如此說來,稱孔子為史家還真的格局太小。夫子“木鐸”,不若稱“春秋”孔子。(摘編自郭小琲《<春秋>有大義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《春秋》是一部歷史專著,依據(jù)孔予的生平和班固的意見,可以認(rèn)為它是魯國專門負(fù)責(zé)“記事"的右史所作,與孔子無關(guān)B.左丘明認(rèn)為《春秋》出于“圣人”的編纂和撰寫,卻言辭含混約略,未能言明具體的編撰者,以致為后世留下一樁謎案C.《史記》非常明確地主張《春秋》為孔子所編撰,但更具有說服力的證據(jù)來自孟子,他清楚地介紹了孔子撰述《春秋》的意圖D.有的學(xué)者認(rèn)為《春秋》并非成于一人之手,魯國史官有著述之功,至圣先師有修訂之勞,這種觀點(diǎn)未被本文作者完全接受【考點(diǎn)】一般實(shí)用類閱讀.【分析】解答理解文章內(nèi)容類題目時,要鎖定答題范圍,將選項(xiàng)對應(yīng)原文信息,合理篩選.需要準(zhǔn)確把握原文信息作答.【解答】B項(xiàng),“卻言辭含混約略"于文無據(jù).故選:B2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.史家要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底,熟悉前人留下的歷史著述,還要能夠關(guān)心國家乃至天下大事,同時有一定的人生閱歷B.如果能清楚地考察人物的事跡和品質(zhì),卻缺乏科學(xué)的歷史觀和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鰬B(tài)度,也還是難以成為一位優(yōu)秀的史家C.孔子一生中任職雖然甚多,卻唯獨(dú)缺少做過史官的記錄,所以本文作者認(rèn)為“言孔子為史家實(shí)不足取”D.出于史家獨(dú)特的體悟,司馬遷認(rèn)為孔子觀史、論史,也極具史家情懷,這在《史記》的相關(guān)記述中隱約流露了出來【考點(diǎn)】一般實(shí)用類閱讀.【分析】解答理解文章內(nèi)容類題目時,要鎖定答題范圍,將選項(xiàng)對應(yīng)原文信息,合理篩選.需要準(zhǔn)確把握原文信息作答.【解答】C項(xiàng),本文作者認(rèn)為“言孔子為史家實(shí)不足取”的原因是孔子自己說“只闡述前人學(xué)說而不去創(chuàng)作",參考最后一段.故選:C3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.與反映歷史律動的不朽巨作《左傳》相比,《春秋》是一部微言大義的史綱,在史料、記事與寫人方面較為簡略B.作者從“好古"與“不只好古”、“喪家之犬”與“歲寒松柏”等角度描述孔子,意在表現(xiàn)出其形象的復(fù)雜性和多面性C.孔子一面借“好古”締造著自己的社會理想,一面“知其不可而為之”,以直言不諱的批判精神面對社會現(xiàn)實(shí)D.孔子在春秋亂世遍干諸侯,教化民眾,宛如木鐸,這是他被稱為“‘春秋’孔子”而非“《春秋》孔子”的原因【考點(diǎn)】一般實(shí)用類閱讀.【分析】解答理解文章內(nèi)容類題目時,要鎖定答題范圍,將選項(xiàng)對應(yīng)原文信息,合理篩選.需要準(zhǔn)確把握原文信息作答.【解答】B項(xiàng),“意在表現(xiàn)出其形象的復(fù)雜性和多面性”錯,者從“好古”與“不只好古”,是說孔子有《春秋》卻不稱史家.可參考最后兩段.故選:B二、古代詩文閱讀4.文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列各題燕達(dá),字逢辰,開封人.為兒時,與儕輩戲,輒為軍陳行列狀,長老異之。既長,容體魁梧,善騎射。以材武隸禁籍,授內(nèi)殿崇班,為延州巡檢,戍懷寧砦。夏人三萬騎薄城,戰(zhàn)竟日不決,達(dá)所部止五百人,躍馬奮擊,所向披靡。擢鄜延都監(jiān)數(shù)帥兵深入敵境九戰(zhàn)皆以勝歸啰兀之棄走遣達(dá)援取戍卒輜重為賊所邀且戰(zhàn)且南失亡頗多神宗以達(dá)孤軍遇敵,所全亦不為少,累遷西上閣門使、領(lǐng)英州刺史,為秦鳳副總管.討破河州羌,遂降木征。遷東上閣門使、副都總管,真拜忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。郭逵招討安南,為行營馬步軍副都總管。入辭,神宗諭之曰:“卿名位已重,不必親矢石,第激勉將土可也?!边_(dá)頓首謝曰:“臣得憑威靈滅賊,雖死何憚!”初度嶺,聞前鋒遇敵苦戰(zhàn),欲往援,偏校有言當(dāng)先為家計(jì)然后進(jìn)者,達(dá)曰:“彼戰(zhàn)已危,詎忍為自全計(jì)?!毕铝罡已园矤I者斬。乃卷甲趨之,士皆自奮,傳呼太尉來,蠻驚潰,即定廣源.師次富良江,蠻艤斗船于南岸,欲戰(zhàn)不得,達(dá)默計(jì)曰:“兵法致人而不致于人,吾示之以虛,彼必來戰(zhàn).?!币讯U果來,擊之,大敗,乃請降。師還,拜榮州防御使.以主帥得罪而獨(dú)蒙賞,乞同責(zé),不聽.元豐中,遷金州觀察使,加步軍都虞候,改馬軍,超授副都指揮使。以訓(xùn)閱精整,除一子閣門祗候。數(shù)被詔獎,進(jìn)殿前副都指揮使、武康軍節(jié)度使。哲宗立,遷為使,徙節(jié)武信。卒,贈開府儀同三司,謚曰毅敏.達(dá)起行伍,喜讀書,神宗以其忠實(shí)可任,每燕見,未嘗不從容.嘗問:“用兵當(dāng)何先?"對曰:“莫如愛.”帝曰:“威克厥愛可乎?”達(dá)曰:“威非不用,要以愛為先耳.”帝善之。(選自《宋史?燕達(dá)傳》)(1)下列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是DA.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵/深入敵境九戰(zhàn)/皆以勝歸/之棄也/遣達(dá)援取戍卒輜重/為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/B.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵/深入敵境九戰(zhàn)/皆以勝歸/啰兀之棄也/遣達(dá)援取戍卒/輜重為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/C.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵深入敵境/九戰(zhàn)皆以勝歸/啰兀之棄也/遣達(dá)援取戍卒/輜重為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/D.擢鄜延都監(jiān)/數(shù)帥兵深入敵境/九戰(zhàn)皆以勝歸/啰兀之棄也/遣達(dá)援取戍卒輜重/為賊所邀/且戰(zhàn)且南/失亡頗多/(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是BA.長老指年紀(jì)大的人,與此不同的是,長者往往指有德行的人。B.累遷又稱遷累,指多次升遷官職,遷的含意與授、拜、除相同。C.頓首指磕頭,是古時候的禮節(jié)之一,以頭叩地即舉而不停留。D.燕見指古代帝王退朝閑居時召見或接見臣子,也泛指公余會見。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是CA.燕達(dá)素喜行伍,英武挺拔。他自幼喜愛軍事游戲,即使與同輩玩耍,也將他們編排成軍陣行列;長大以后,體格健壯,擅長騎射。B.燕達(dá)英勇善戰(zhàn),作風(fēng)頑強(qiáng).西夏人來犯,他率兵出擊,多次凱旋;即使后來遭遇伏擊,損失頗重,也因奮勇作戰(zhàn),未被神宗怪罪。C.燕達(dá)宅心仁厚,謙遜退讓。前鋒遇敵苦戰(zhàn),他不顧部下反對,親自率兵,輕裝救援;主帥獲罪,他甘愿同受責(zé)罰,沒有獨(dú)自接受恩賜。D.燕達(dá)文武兼修,用兵以愛。燕達(dá)征戰(zhàn)之余,愛好讀書;神宗曾經(jīng)詢問他用兵的要領(lǐng),他主張以愛為先,博得了神宗的贊賞。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語①神宗諭之曰:“卿名位已重,不必親矢石,第激勉將士可也.”②達(dá)默計(jì)曰:“兵法致人而不致于人,吾示之以虛,彼必來戰(zhàn)。"【考點(diǎn)】文言文閱讀.【分析】(1)本題考查文言斷句.解答該題可以根據(jù)句意和結(jié)構(gòu)判斷.(2)本題考查識記古代文化常識,答題關(guān)鍵在于平時的積累與識記.(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思,注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較.(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留"“刪"“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.【解答】(1)D“數(shù)帥兵深入敵境”句意完整,其后應(yīng)斷開,排除A、B.“遣達(dá)援取戍卒輜重”結(jié)構(gòu)完整,其后應(yīng)斷開.排除C,選擇D.(2)B“遷"有兩個主要意思:貶謫、放逐;調(diào)動官職,一般指升職.與“授、拜、除”含義不同.(3)C“沒有獨(dú)自接受恩賜”錯誤,原文有“以主帥得罪而獨(dú)蒙賞,乞同責(zé),不聽”,意思是燕達(dá)想著與主帥共同受責(zé)罰,但朝廷沒有同意.(4)①諭:告訴;矢石:沖鋒陷陣;第:只.句子翻譯為:神宗告訴他說:“你的名望與地位已經(jīng)很高,不必親自沖鋒陷陣,只管激勵將士就可以了.”②默計(jì):暗自考慮;致于人:被敵人調(diào)動;虛:薄弱的地方.句子翻譯為:燕達(dá)暗自考慮道:“用兵之法在于調(diào)動敵人而不被敵人調(diào)動,我把薄弱環(huán)節(jié)暴露給他們,他們必定前來攻打.”答案:(1)D(2)B(3)C(4)①神宗告訴他說:“你的名望與地位已經(jīng)很高,不必親自沖鋒陷陣,只管激勵將士就可以了.”②燕達(dá)暗自考慮道:“用兵之法在于調(diào)動敵人而不被敵人調(diào)動,我把薄弱環(huán)節(jié)暴露給他們,他們必定前來攻打.”參考譯文:燕達(dá)字逢辰,是開封人.兒童時,和同輩的孩子戲耍,總是擺出軍陣列隊(duì)的樣子,年齡大的人認(rèn)為他與眾不同.長大后,體態(tài)魁梧,擅長騎馬射箭.因?yàn)椴拍芎臀渌嚦蔀榻?被授為內(nèi)殿崇班,任延州巡檢,戍守懷寧寨.夏人三萬騎兵逼近城,戰(zhàn)斗一整天沒有勝負(fù),燕達(dá)的部下僅有五百人,他躍上戰(zhàn)馬奮力搏擊,所向披靡.擢升為鄜延都監(jiān),多次率兵深入敵境,九次作戰(zhàn)都得勝而歸.啰兀失守,派燕達(dá)援取戍守士兵和軍用物資,被敵人堵截,邊打邊往南去,失散很多人.神宗因?yàn)檠噙_(dá)孤軍和敵人作戰(zhàn),活下來的士卒也不少,多次升遷為西上門使、領(lǐng)英州刺史,任秦鳳副總管.征討打敗河州羌,于是木征投降.升任為東上門使、副都總管,實(shí)授任忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使.郭逵招撫征討安南,(燕達(dá))擔(dān)任行營馬步軍副都總管.入朝辭別的時候,神宗告訴他說:“你的名望與地位已經(jīng)很高,不必親自沖鋒陷陣,只管激勵將士就可以了.”燕達(dá)叩頭致謝說:“我得以靠聲威消滅敵人,即使死了也不怕!"初次度嶺,聽說前鋒遇到敵人苦戰(zhàn),想要前去救援,校官說應(yīng)當(dāng)先替家考慮然后再前進(jìn).燕達(dá)說:“那里戰(zhàn)斗已經(jīng)危急,豈能忍心為了保全自己而考慮.”下令敢談?wù)撛O(shè)立營寨駐扎的人斬首.于是起兵前往,士兵都很振奮,傳聲呼喊太尉來了,蠻人驚慌潰敗,立刻平定了廣源.軍隊(duì)在富良江邊停留,蠻人把戰(zhàn)船??吭谀习?,想交戰(zhàn)卻不能,燕達(dá)暗自考慮道:“用兵之法在于調(diào)動敵人而不被敵人調(diào)動,我把薄弱環(huán)節(jié)暴露給他們,他們必定前來攻打.”不久蠻人果然來了,攻打他們,蠻人大敗,于是請求投降.班師回朝,授為榮州防御使.因?yàn)橹鲙浄噶俗锒?dú)自受到獎賞,請求共同受責(zé)罰,沒有被接受.元豐年間,升任金州觀察使,加步軍都虞候,改為馬軍都虞候,破格任副都指揮使.因?yàn)橛?xùn)練檢閱精良整齊,授他的一個兒子為門祗候.多次受到下詔獎賞,晉升為殿前副都指揮使、武康軍節(jié)度使.哲宗即位,升為使,調(diào)節(jié)度武信軍.去世,贈為開府儀同三司,謚號毅敏.燕達(dá)起于行伍,喜歡讀書,神宗因?yàn)樗覍?shí)可靠,每次在閑暇時召見他,都從容地與他交談.曾經(jīng)問他說:“用兵應(yīng)當(dāng)以何為先?”他回答說:“是愛."皇上說:“以威統(tǒng)愛行嗎?”燕達(dá)說:“不是不用威,要把愛放在最先罷了."皇上認(rèn)為他說得好.5.古代詩歌閱讀,閱讀下面一首宋詞,完成下列各題.南鄉(xiāng)子周邦彥晨色動妝樓。短燭熒熒悄未收。自在開簾風(fēng)不定,颼颼。池面冰澌趁水流.早起怯梳頭。欲綰云鬟又卻休。不會沉吟思底事,凝眸。兩點(diǎn)春山滿鏡愁。(1)詞上半闋景物描寫的時空安排很有特點(diǎn),請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(2)詞下半閱前兩句表現(xiàn)詞中人物什么樣的情緒?是如何表現(xiàn)的?請簡要闡述。【考點(diǎn)】古詩詞閱讀;寫景詩.【分析】(1)本題主要考查詩歌表達(dá)技巧;(2)本題主要考查詩歌的思想情感.【解答】(1)上闋提到時間的有“短燭熒熒悄未收",“夜"已盡,“晨色"表示拂曉已至,“池面冰澌趁水流"冬盡春來,一暗一明,一冷一暖.空間上“晨色動妝樓”寫室外,“短燭熒熒悄未收”寫室內(nèi),“自在開簾風(fēng)不定”近景,“池面冰澌趁水流",遠(yuǎn)景.內(nèi)外遠(yuǎn)近的結(jié)合,是空間上的特點(diǎn).(2)“早起怯梳頭.欲綰云鬟又卻休”,清早起來原本不想梳頭,遲疑之后,剛剛打算綰起秀美的長發(fā),卻難以抑制內(nèi)心的憂傷,精神有些恍惚,不覺又停了下來.通過“怯"心理描寫,“綰…休”動作描寫,再結(jié)合最后一句“兩點(diǎn)春山滿鏡愁”,來刻畫人物內(nèi)心的孤獨(dú)苦悶.答案:(1)①從時間上看,前兩句寫夜盡曉至,后兩句寫冬去春來,具有明暗冷暖交替的特點(diǎn).②從空間上看,前兩句由室外的晨光寫到室內(nèi)的殘燭,后兩句從眼前的風(fēng)簾寫到遠(yuǎn)處的融冰;內(nèi)外、上下、遠(yuǎn)近,布置巧妙.(答出時間特點(diǎn)的,給;答出空間特點(diǎn)的給.意思答對即可.如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分.)(2)①前兩句表現(xiàn)詞中人物孤獨(dú)苦悶的愁緒.②是通過人物自身心理和動作的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)的.清早起來原本不想梳頭,遲疑之后,剛剛打算綰起秀美的長發(fā),卻難以抑制內(nèi)心的憂傷,精神有些恍惚,不覺又停了下來.(答出情緒的,給;答出表現(xiàn)手法的,給;進(jìn)行闡釋的,給.意思答對即可.如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分.)譯文:夜盡曉至,拂曉悄悄來到閨樓上,屋內(nèi)前一晚點(diǎn)燃的蠟燭只剩下短短的一小截了.冬去春來,颼颼的寒風(fēng)吹打著珠簾,遠(yuǎn)處河面上的冰已然融化,河水輕輕流淌.具有明暗冷暖交替的特點(diǎn).清早起來原本不想梳頭,遲疑之后,剛剛打算綰起秀美的長發(fā),卻難以抑制內(nèi)心的憂傷,精神有些恍惚,不覺又停了下來.低頭沉思,鏡子里滿是愁容.6.名篇名句默寫補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(1)如果強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí),可以引用《勸學(xué)》中的名言“(吾嘗)終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”。(2)李煜《虞美人》下闋以“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”承接上文,表達(dá)了物是人非之意.(3)蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中指出“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,這種事自古以來難以周全?!究键c(diǎn)】名篇名句默寫;字形.【分析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記誦和默寫詩文的能力.【解答】(1)(吾嘗)終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(注意“須臾”字的書寫)(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改(注意“欄、砌”字的書寫)(3)人有悲歡離合月有陰晴圓缺三、乙選考題請考生在三、四兩大題中選定其中一大題作答.注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑.只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題.如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分.文學(xué)類文本閱讀7.閱讀下面的文字,完成下列各題。擔(dān)水的賈大山老魏是個擔(dān)水的,一條擔(dān)杖兩只木筲,是他吃飯的家當(dāng)。那時沒有自來水,城里的每一條街道上,有兩眼公用水井,每天早晨和黃昏,井臺上就站滿了人,有擔(dān)水的,有抬水的.那些沒有勞力的人家,或是有勞力,自己懶得擔(dān)水、抬水的人家,就雇一個擔(dān)水的,一擔(dān)水二百錢(舊幣,等于現(xiàn)在二分錢).擔(dān)水也是一個職業(yè).老魏在西大街擔(dān)水.西大街路北里,有一眼古井,東北兩面是人家的墻壁,西南兩面,短墻環(huán)繞,亭臺似的。井臺上青石墁地,井口的石頭上,有兩道深深的溝,是井繩和歲月留下的痕跡。﹣﹣井很深,水很甜,老魏就從這里打水。老魏高大身材,重眉大眼,臉上有一些絡(luò)腮胡子;夏日赤膊,冬天穿一身薄薄的黑布棉衣,肩上總是搭著一塊抹布似的手巾。他的年歲不小了,可是氣力很充足,干活利落又熱鬧。朝井里“放筲”的時候,手不挨轆轤把兒,任那轆轤自己歡快地旋轉(zhuǎn)著:格啦格啦格啦格啦。筲到水面了,用手把井繩猛地一逮,一擺兩擺,撲通一聲,一筲水就灌滿了。擔(dān)起水來,眼睛顯得更大了,虎視眈眈的,一副奮勇向前的模樣……老魏供應(yīng)著許多人家喝水,除了西大街,府前街上也有雇他擔(dān)水的。有一年夏天,我家房東也想雇他擔(dān)水:“老魏,給我擔(dān)水吧,一天十擔(dān)?!薄笆畵?dān)?"“澆花兒,近,錢不少給?!蔽壹曳繓|是個財(cái)主,土改的時候,“愿”了不少房屋,保留下一座小花園兒。那座花園兒就在井臺對面,里面有一座假山,種著一些花木。老魏想了一下,不干,他說他只伺候人,不伺候花兒。老魏依然給人們擔(dān)水,路近的二百錢一擔(dān),路遠(yuǎn)的也是二百錢一擔(dān).吃老魏的水,不用付現(xiàn)錢,十天結(jié)算一次也行,半月結(jié)算一次也行。誰家雇他擔(dān)水,他便扔下一句話:“賬,你記吧!”“你也記吧,以防差錯?!薄板e不了,一個涼水!”他說。老魏沒有賬簿,用戶也沒有賬簿。所謂記賬,就是他擔(dān)一擔(dān)水,用戶拿粉筆畫一道杠兒,有的畫在墻上,有的畫在樹上,有的畫在水缸上.結(jié)算完了,擦掉,重畫。夏日的中午,我們放學(xué)回家的路上,經(jīng)常碰見他擔(dān)水。我們一嚷口渴,他就把擔(dān)子放到樹涼里,讓我們喝水.我們喝足了,他就把那擔(dān)水潑掉了,再去打一擔(dān)。我們謝他,他呵呵一笑,還是那句話:“不謝不謝,一個涼水!"“他所賣的,好像不是力氣,只是涼水.”老魏除了擔(dān)水,還管給人撈筲。那些自己擔(dān)水、抬水的人家,不小心把筲掉到井里了,就去請老魏。他有一副撈筲鉤子,形狀像船上的錨,系在一條繩子上.井臺上不忙了,他就把那撈筲鉤子拋到井里,手握繩端,慢慢地打撈。那也真是一種技巧:閉著眼睛,屏著氣息,一會兒撈上一只,一會兒撈上一只﹣﹣那些沉落井底一兩年的鐵桶、木筲,也出人意外地重見天日了。他把它們撈上來,用水沖洗干凈,打滿水,一字兒擺在井臺上,等待失主認(rèn)領(lǐng).失主們給他錢,他不要,一定要給,他就急了,嚷,我是擔(dān)水的,擔(dān)水的不掙撈筲的錢!如果給他一點(diǎn)兒吃的,他就要了。老魏沒有妻室,沒有拖累,凈吃好的。他天天早晨坐在麻糖鋪里,吃麻糖、喝豆?jié){,中午吃馬蹄兒燒餅、喝豆沫。他最愛吃馬蹄兒燒餅了,一買就是五六個.那些游手好閑的人(那時叫作懶婆懶漢),看見他吃馬蹄兒燒餅,就說:“老魏,你的生活倒不錯呀!”“是?!彼f,“咱們城里頭,遍地是馬蹄兒燒餅,你得賣力氣!”他相信自己的力氣,更敬重那眼水井。每年臘月底,他總要到我父親的小鋪里,買一張黃紙、一股高香、一對蠟燭。他把那黃紙?jiān)诠衽_上裁了,讓我父親洗了手,寫幾個毛筆字:“井泉龍王之神位。”除夕把那神簽貼在轆轤石上,焚一股香,點(diǎn)一對蠟燭,擺一些供果.黑暗里,那香著得歡歡的,像一朵靜靜開放的蓮花……擔(dān)水的沒有行會,但是到了除夕,他們都會這么做的,像糧行供奉火神,藥行供奉藥王,木匠行供奉魯班,理發(fā)行供奉羅祖??墒?,后來人們不雇擔(dān)水的了,全是自己擔(dān)水吃,或是抬水吃.原因是解放好多年了,雇人擔(dān)水,像雇“洋車”一樣,有壓迫、剝削勞動人民的嫌疑。老魏不擔(dān)水了,井臺上顯得冷清了許多,再也聽不到那歡快的格啦格啦的聲音了。【注】轆轤:漢民族民間提水設(shè)施,流行于北方地區(qū).(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是BDA.小說以孩童的視角敘述老魏的生活經(jīng)歷,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性;“擔(dān)水也是一個職業(yè)”,反映了當(dāng)?shù)厥忻竦膽猩⒘?xí)氣。B小說善于捕捉日常生活的細(xì)節(jié),如描寫老魏打水的動作與撈筲的神態(tài),一動一靜,細(xì)膩地表現(xiàn)了老魏富有美感的熟練技藝.C.老魏說“遍地是馬蹄兒燒餅”,是在強(qiáng)調(diào)只要肯出力氣,就能生活得很好,突出了他對好吃懶做之人的嘲弄。D.小說運(yùn)用比喻和比擬的手法,形象地寫出了祭神香火的旺盛,側(cè)面表現(xiàn)了老魏對水井的敬重心理和對生活的認(rèn)真態(tài)度.E.小說通過人物對比參照的方法塑造了老魏形象,并借助直接議論的方式發(fā)掘出理性的思考和見解,從而升華主題。(2)小說中的老魏有著怎樣的性格特征?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析(3)小說行文舒緩,敘事平淡,這樣寫對表現(xiàn)小說的內(nèi)容有什么作用(4)有人認(rèn)為,這篇小說與沈從文《邊城》的創(chuàng)作意圖相似。你同意這種觀點(diǎn)嗎?談?wù)勀愕睦碛?。【考點(diǎn)】小說閱讀.【分析】(1)考查賞析小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色,能力層級D.(2)考查欣賞小說人物形象,能力層級D.(3)考查賞析小說行文風(fēng)格,能力層級D.(4)考查對小說進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀,能力層級F.【解答】(1)考查賞析小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色,能力層級D.A“孩童的視角”錯,誤解了“我們放學(xué)回家的路上”.C“嘲弄”不準(zhǔn)確,應(yīng)是“勸告”.E“借助直接議論的方式發(fā)掘出理性的思考和見解”于文無據(jù).(2)考查欣賞小說人物形象,能力層級D.解答時抓住相關(guān)情節(jié)內(nèi)容與人物描寫方法分析概括.本小說主要運(yùn)用外貌描寫、動作描寫、語言描寫刻畫人物形象.如:“筲到水面了,用手把井繩猛地一逮,一擺兩擺,撲通一聲,一筲水就灌滿了”表現(xiàn)他干活利落,“失主們給他錢,他不要,一定要給,他就急了,嚷,我是擔(dān)水的,擔(dān)水的不掙撈筲的錢!”表現(xiàn)他樂于助人,“不謝不謝,一個涼水!”表現(xiàn)他的樸實(shí),“他說他只伺候人,不伺候花兒”表現(xiàn)他有自己的原則.(3)考查賞析小說行文風(fēng)格,能力層級D.解答時要從人物、情節(jié)、主旨幾個方面分析.本小說行文舒緩,敘事平淡契合人物形象特征,契合人物生活環(huán)境特點(diǎn),有助于表現(xiàn)眷戀往日和諧安寧生活的主題.(4)考查對小說進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀,能力層級F.解答本題的關(guān)鍵是比較這篇小說與沈從文《邊城》的創(chuàng)作意圖,明確其異同.解答時要立足文本,有理有據(jù).如:同意.①都聚焦于社會底層具有傳統(tǒng)美德的普通民眾,塑造了有著健康、優(yōu)美、自然的生活方式的人物形象;②都詩意地描寫了古老的風(fēng)俗習(xí)慣,形成一幅富有地方特色的民俗風(fēng)情畫,充盈著文化意蘊(yùn);③都表達(dá)了對寧靜、淳樸的田園生活的鐘情與贊美,暗示了對浮躁、污濁的時代風(fēng)氣的抗?fàn)幣c拒絕;④都堅(jiān)持把真的、善的、美的世界升華開來,形成一種引人向善的力量,在人性與人生方面給人以啟示.參考答案:(1)答D給,答B(yǎng)給,答C給,答A、E不給分.回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上,不給分.(2)(①勤勞樸實(shí).干活利落,擔(dān)水價錢遠(yuǎn)近相同,自己從不記賬.②樂于助人.盛水給放學(xué)口渴的孩子們喝,義務(wù)幫人撈筲.③熱愛生活.相信自己的力氣,敬重自己的職業(yè),善待自己.④堅(jiān)守原則.只伺候人,不伺候花;鄙夷不勞而獲的人.(每答出一點(diǎn)給,給滿為止.意思答對即可.)(3)①小說主人公老魏職業(yè)平凡,經(jīng)歷平常,性格平和,這樣寫有助于表達(dá)對普通勞動者的贊美;②小說描寫的小城生活平淡,節(jié)奏舒緩,這樣寫有助于表現(xiàn)眷戀往日和諧安寧生活的主題;③小說淡化了故事情節(jié),而洋溢著一種淡淡的詩意,這樣寫有助于增強(qiáng)作品的抒情意味.(每答出一點(diǎn)給.意思答對即可.)(4)觀點(diǎn)一:同意.①都聚焦于社會底層具有傳統(tǒng)美德的普通民眾,塑造了有著健康、優(yōu)美、自然的生活方式的人物形象;②都詩意地描寫了古老的風(fēng)俗習(xí)慣,形成一幅富有地方特色的民俗風(fēng)情畫,充盈著文化意蘊(yùn);③都表達(dá)了對寧靜、淳樸的田園生活的鐘情與贊美,暗示了對浮躁、污濁的時代風(fēng)氣的抗?fàn)幣c拒絕;④都堅(jiān)持把真的、善的、美的世界升華開來,形成一種引人向善的力量,在人性與人生方面給人以啟示.(每答出一點(diǎn)給,給滿為止.意思答對即可.如有其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分.)觀點(diǎn)二:不同意.①本文重在描寫老魏清苦而樂觀的生活方式,《邊城》重在敘述祖孫、兄弟及男女青年之間的情感;②本文描繪了北方小城寧靜祥和的日常生活,《邊城》突出了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;③本文重在塑造城鎮(zhèn)社會底層勞動人民的個體形象,《邊城》重在刻畫邊遠(yuǎn)城鄉(xiāng)普通民眾的群體形象;④本文意在表達(dá)對舊日生活的依戀與失去的惆悵,《邊城》意在表達(dá)對重建民族品德和人格的期待.(每答出一點(diǎn)給,給滿為止.意思答對即可.如有其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分.)四、實(shí)用類文本閱讀8.閱讀下面的文字,完成下列各題。幾何學(xué)中的哥白尼1893年,喀山大學(xué)樹立起了世界上第一個為數(shù)學(xué)家雕塑的塑像。這位數(shù)學(xué)家就是俄國偉大的學(xué)者、非歐幾何的重要創(chuàng)始人﹣﹣羅巴切夫斯基。羅巴切夫斯基出身貧寒,中學(xué)時代遇上了一個知識淵博又循循善誘的數(shù)學(xué)老師,受其影響,很早就迷上了數(shù)學(xué)。升入喀山大學(xué)后,他就與這所學(xué)校結(jié)下了不解之緣。從大學(xué)生到教授,從系主任到校長,他在這里度過了40個春秋。羅巴切夫斯基從1815年著手研究歐幾里得幾何的平行線理論,從1823年起更是全身心地投入其中.1826年2月11日是數(shù)學(xué)史上一個劃時代的日子。這一天,在喀山大學(xué)物理數(shù)學(xué)系會議上,羅巴切夫斯基以平靜無畏的姿態(tài),宣讀了他的學(xué)術(shù)報(bào)告《平行線理論和幾何學(xué)原理概論及證明》,向世界公開了自己的新觀點(diǎn)。這一天被公認(rèn)為“非歐幾何誕生日”。在這次會議上,他的那些“莫名其妙的話”,讓臺下幾位著名數(shù)學(xué)家聽得目瞪口呆。諸如“三角形的內(nèi)角和小于兩直角”“銳角一邊的垂線可以和另一邊不相交”等等,這些命題不僅與歐幾里得幾何相沖突,而且還與人們的日常經(jīng)驗(yàn)相背離.“羅巴切夫斯基是向一個公理挑戰(zhàn)?!焙髞?,愛因斯坦總結(jié)道.走下講臺后,這位喀山大學(xué)圖書館兼博物館館長,試圖同與會者交流看法,但所有人都不愿評論這篇“荒誕離奇”的論文.而回到自己的崗位上,羅巴切夫斯基還需要靜下心來,把一些亂七八槽的東西整理得有條不紊。由于沒錢雇助手,他得親自給圖書分類編目,給礦物標(biāo)本撣去灰塵,給鳥類標(biāo)本清除害蟲,必要時還得拖地板。這種習(xí)慣,他在擔(dān)任校長后也依舊保持著。有一次,他脫下外衣正在干活,一位外賓誤認(rèn)為他是工作人員,請他帶自己參觀圖書館和博物館.羅巴切夫斯基欣然答應(yīng),帶著客人參觀館里最珍貴的藏品,并做了詳細(xì)講解。當(dāng)晚,在省長的宴會上,外賓發(fā)現(xiàn)白天的“向?qū)А本谷慌c自己同桌,才驚奇地發(fā)現(xiàn)了他的校長身份。也正是校長身份,讓羅巴切夫斯基的數(shù)學(xué)論文得以流傳。他當(dāng)年在學(xué)術(shù)會議上宣讀提交的論文被弄丟了,他又根據(jù)自己的研究進(jìn)展寫了論文《幾何學(xué)原理》.或許出于對校長的“尊敬”,《喀山大學(xué)通訊》發(fā)表了這篇論文。在校長的請求下,校方將論文送到圣彼得堡科學(xué)院?!翱磥?,作者旨在寫出一部使人不能理解的著作。他做到了."受命負(fù)責(zé)評審的知名院士在鑒定書中寫道,同時強(qiáng)調(diào)這篇論文“不值得科學(xué)院注意"。一些數(shù)學(xué)家開始嘲笑非歐幾何學(xué)是一種“笑話”,甚至與數(shù)學(xué)毫不相關(guān)的作家歌德,也在《浮士德》里對非歐幾何進(jìn)行了一番嘲弄。在創(chuàng)立和發(fā)展非歐幾何的艱難歷程中,羅巴切夫斯基始終沒能遇到他的公開支持者。其實(shí)早在1792年,也就是羅巴切夫斯基誕生的那一年,德國數(shù)學(xué)家高斯就已經(jīng)產(chǎn)生了非歐幾何思想萌芽,到了1817年已初步成熟。但高斯向來主張“寧可少些,但要成熟些”“不留下進(jìn)一步要做的事"。同時,他也害怕新幾何會激起學(xué)術(shù)界的不滿和社會的反對,會影響自己作為“數(shù)學(xué)王子”的尊嚴(yán)和聲望,因而一直沒敢把自己的發(fā)現(xiàn)公之于世.當(dāng)高斯看到羅巴切夫斯基的非歐幾何著作后,內(nèi)心是矛盾的,他私下在朋友面前高度稱贊羅巴切夫斯基是“俄國最卓越的數(shù)學(xué)家之一”,卻又不準(zhǔn)朋友向外界泄露他對非歐幾何的看法;他積極推選羅巴切夫斯基為哥廷根皇家科學(xué)院通訊院士,但他所寫的推選通知書卻避而不談羅巴切夫斯基最卓越的貢獻(xiàn)﹣﹣創(chuàng)立非歐幾何。羅巴切夫斯基為非歐幾何的生存和發(fā)展奮斗了三十多年,盡管飽受非難,但他從來沒有動搖過對新幾何遠(yuǎn)大前途的堅(jiān)定信念。在臨去世的前一年,即使已經(jīng)雙目失明,他還通過口述的方式完成了巨著《論幾何學(xué)》。歷史是最公允的,它終將會時各種思想、觀點(diǎn)和見解作出正確的評價。隨著非歐幾何的進(jìn)一步發(fā)展,羅巴切夫斯基的獨(dú)創(chuàng)性研究早已得到學(xué)術(shù)界的高度評價和一致贊美,而羅巴切夫斯基也被人們贊譽(yù)為“幾何學(xué)中的哥白尼”?!鞠嚓P(guān)鏈接】①1830年夏天,瘟疫席卷俄國,喀山城幾乎十室九空。當(dāng)時細(xì)茵理論還沒有建立,落后的衛(wèi)生習(xí)慣使霍亂菌橫行無阻。羅巴切夫斯基組織教職工和他們的家屬,采取了嚴(yán)格的隔離治療的措施,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了時代的前面.在瘟疫流行期間,整個大學(xué)只有16人喪生。(《歲巴切夫斯基傳略》)②哥白尼和羅巴切夫斯基之間有一種相似的關(guān)系,兩人在科學(xué)思想和科學(xué)觀點(diǎn)方面都引起了一次革命,一次讓我們更準(zhǔn)確地了解宇宙的革命.(《數(shù)學(xué)分支巡禮》)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是ECA.喀山大學(xué)為羅巴切夫斯基樹立塑像,是因?yàn)樗嵌韲鴤ゴ蟮膶W(xué)者、非歐幾何的重要創(chuàng)始人,也因?yàn)樗?jīng)擔(dān)任過該校校長.B.作品引用愛因斯坦的話,說明歐幾里得幾何在當(dāng)時是不容挑戰(zhàn)的權(quán)威,暗示羅巴切夫斯基宣布創(chuàng)立非歐幾何有點(diǎn)操之過急。C.作品插入羅巴切夫斯基整理物品和當(dāng)“向?qū)А边@兩件事情,突出了傳主在行政管理崗位上的高度責(zé)任感,豐富了傳主形象。D.歌德效仿一些數(shù)學(xué)家的所作所為,在《浮士德》里對非歐幾何進(jìn)行了一番嘲弄,這表明非歐幾何理論在當(dāng)時飽受爭議。E.羅巴切夫斯基和哥白尼雖然研究領(lǐng)域不同,但都各自在科學(xué)上做出了劃時代的貢獻(xiàn),使我們對宇宙的奧妙有了進(jìn)一步的了解。(2)羅巴切夫斯基是如何一步步成為“幾何學(xué)中的哥白尼"的?請結(jié)合材料簡要分析。(3)羅巴切夫斯基取得事業(yè)成功的主觀原因有哪些?請結(jié)合材料簡要概括.(4)本文為什么詳細(xì)介紹高斯拒絕公開支持非歐幾何一事?這件事對我們有哪些啟示?【考點(diǎn)】傳記閱讀.【分析】(1)此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力.(2)此題考查歸納概括的能力.(3)此題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解分析和歸納整理能力.(4)此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力的能力.【解答】(1)此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力.可根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,將選項(xiàng)分別帶入文本進(jìn)行比較分析作出判斷取舍.A、“也因?yàn)樗?jīng)擔(dān)任過該校校長”,設(shè)立雕像與之是否擔(dān)任過校長沒有直接的關(guān)系;B、“暗示羅巴切夫斯基宣布創(chuàng)立非歐幾何有點(diǎn)操之過急”理解錯誤,并非操之過急.而是社會發(fā)展所造成的;E、說法不夠全面,“對宇宙的奧妙有了進(jìn)一步的了解"與數(shù)學(xué)家的關(guān)系不大.故選EC.(2)此題考查歸納概括的能力.解答此類題歸納概括的題,在解答時,首先要找到結(jié)論在文章中的位置,然后根據(jù)文中的一些重要詞語及對文章內(nèi)容的分析,確定作者在行文過程中是把結(jié)論或者觀點(diǎn)在前,原因的詮釋或者論據(jù)在后,還是在陳述了原因得出結(jié)論或者在陳述理由之后得出觀點(diǎn).如果結(jié)論或者觀點(diǎn)在前,其原因或者論據(jù)就要在陳述觀點(diǎn)的句子前面去篩選概括,反之則要在這一句話的后面去篩選概括.本題在解答時就需要根據(jù)羅巴切夫斯基在確立自己數(shù)學(xué)理論的基礎(chǔ)上,不斷探索,受人非議中成長起來的,經(jīng)過三十多年的白眼和世人的不屑一顧,最終在堅(jiān)持中取得勝利.(3)此題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解分析和歸納整理能力.首先,快速讀懂原文,深人理解文意(作者記敘、議論了哪些方面的事);其次,跳出文章,整體把握文旨(文章涉及哪些社會問題);再次,舍末逐本,歸納要點(diǎn),把握文章真意(作者的真正意圖);最后,按照題目要求,整理提取有效信息規(guī)范回答:分三步走,第一步劃分本段(或全文)的層次,第二步提取要點(diǎn)詞語(或句子),第三步整合答案.題干問的是“羅巴切夫斯基取得事業(yè)成功的主觀原因有哪些”,在解答時需要學(xué)生結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行具體分析,主要原因還是其鑒定的信仰,具有獨(dú)特藝術(shù)品位的人生價值,再就是百折不撓的人生信念.(4)此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力的能力.此題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解,從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神的能力.考生要速讀傳記,勾畫體現(xiàn)傳主人生軌跡的典型事件和生活細(xì)節(jié);把握由傳主的人生軌跡所體現(xiàn)出的精神品質(zhì)與性格特點(diǎn);找到作者的觀點(diǎn),或提煉概括出作者的觀點(diǎn)態(tài)度;從事件、人物言行中概括傳主的性格;同時也可從作者的議論性描述、從引用他人對其評價、從過渡轉(zhuǎn)折句等方面概括.解答本題時要把握文章整體內(nèi)容,注意題干問的是高尚追求,不要簡單理解為性格特征.答題還要結(jié)合相關(guān)鏈接的內(nèi)容.解答本題要結(jié)合高斯的個人信仰記憶其害怕玷污名聲角度分析,注重理解真理誕生的不易.答案:(1)EC(2)①中學(xué)時代迷上數(shù)學(xué),1815年著手研究歐幾里得幾何的平行線理論;②1826年發(fā)表學(xué)術(shù)報(bào)告《平行線理論和幾何學(xué)原理概論及證明》,宣告非歐幾何誕生;③擔(dān)任校長后發(fā)表論文《幾何學(xué)原理》并送交圣彼得堡科學(xué)院進(jìn)行評審和鑒定;④始終未曾動搖對非歐幾何的堅(jiān)定信念,晚年在失明的情況下口述完成巨著《論幾何學(xué)》;⑤經(jīng)過時間的考驗(yàn),羅巴切夫斯基的獨(dú)創(chuàng)性研究終于得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可與贊美.(3)①有百折不撓的堅(jiān)定信念,敢于向公理挑戰(zhàn),敢于為真理獻(xiàn)身;②有科學(xué)創(chuàng)新精神,能突破傳統(tǒng)思維模式和日常經(jīng)驗(yàn)的束縛;③對數(shù)學(xué)有濃厚的興趣,認(rèn)真專注,勤奮嚴(yán)謹(jǐn),持之以恒;④在日常管理工作中親力親為,盡職盡責(zé),接人待物富有熱情;⑤在遇到重大考驗(yàn)時,處事果斷,能團(tuán)結(jié)群眾,采取科學(xué)的方法.(4)第一問:①以高斯的怯懦來反襯傳主的堅(jiān)毅,突出傳主孤軍奮戰(zhàn)的無畏氣概,從而升華文章的主旨;②指出高斯力求穩(wěn)健、追求完美的作風(fēng),既可能促進(jìn)科學(xué)的研究,也可能妨礙科學(xué)的發(fā)展與傳播;③側(cè)面表明當(dāng)時的社會甚至科學(xué)界保守勢力非常強(qiáng)大,對新生事物缺乏寬容.第二問:①不要讓已有的榮譽(yù)成為前進(jìn)路上的負(fù)擔(dān).②要勇于堅(jiān)持真理,不因外在的壓力而猶豫退縮.③要重視理論尚未完全成熟或現(xiàn)實(shí)意義尚未顯露的科研成果.④應(yīng)當(dāng)共同參與,營造一個對于科研創(chuàng)新較為寬容的社會環(huán)境.五、語言文字運(yùn)用9.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①高速交警查獲了一輛涉嫌套牌的大貨車,面對民警的詢問,駕駛?cè)刖谷煌嫫鹆顺聊幕ㄕ?始終.②科比休息時會和我們輕松地聊天,但訓(xùn)練時卻,因力他非常在意明天的比賽和自己在比賽里的表現(xiàn)。③雖然有著如此深仇大恨,然而在面對安倍參拜靖國神社的問題時,有的國家卻是,大氣都不敢出.A.噤若寒蟬緘口不言不茍言笑B.緘口不言不茍言笑噤若寒蟬C.噤若寒蟬不茍言笑緘口不言D.緘口不言噤若寒蟬不茍言笑【考點(diǎn)】字義、詞義辨析;成語.【分析】本題主要讓我們辨析“噤若寒蟬”“緘口不言”“不茍言笑”三個近義詞,做這道題目首先要辨析這三個詞語異同,辨析時可從詞語的含義入手,其次關(guān)鍵一點(diǎn)是要掌握這幾個近義詞細(xì)微差別,掌握它們強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn),然后根據(jù)具體的語言環(huán)境來選擇詞語.【解答】噤若寒蟬:噤:閉口不作聲,象深秋的蟬那樣一聲不吭,比喻因害怕有所顧慮而不敢說話;緘口不言:緘:封閉,封住嘴巴,不開口說話;不茍言笑:茍:茍且,隨便,不隨便說笑,形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅;①強(qiáng)調(diào)的是“大貨車車主面對交警不開口說話”,應(yīng)用“緘口不言”;②強(qiáng)調(diào)的是“科比不隨便說話,態(tài)度莊重嚴(yán)肅",應(yīng)用“不茍言笑”;③強(qiáng)調(diào)的是“面對安倍參拜靖國神社的問題時,有的國家閉口不言不發(fā)表見解",應(yīng)用“噤若寒蟬”;故選B.10.下列各句中,沒有語病的一句是()A.二十年前滿是農(nóng)田的城鄉(xiāng)結(jié)合部,到如今五方雜處的“宇宙中心",五道口的發(fā)展歷程濃縮了當(dāng)今時代的巨大變遷B.與一般智能機(jī)器人不同的是,情感機(jī)器人會更有目的地獲取與情感相關(guān)的有效信息,如人的表情和動作,語音的高低、強(qiáng)弱等C.乾隆時期揚(yáng)州知府伊秉綬曾用各種食材將揚(yáng)州炒飯升級,而他發(fā)明伊面的故事,也就是現(xiàn)代方便面的前身,更為人熟知D.影片《美人魚》不但表現(xiàn)了人類和人魚之間一段單純美好的愛情故事,同時也從“人魚"這一特別的角度,重新審視了人類自己【考點(diǎn)】病句辨析修改.【分析】主賓搭配不當(dāng)?shù)念愋停?、一主一賓搭配不當(dāng).例如:今年,我校參加高考的人數(shù)是歷史上最多的一年.“人數(shù)"與“一年"主賓搭配不當(dāng).2、一主多賓搭配不當(dāng).例如:以能力為核心的語文素養(yǎng)是一個包含多種元素的綜合體,它不僅是學(xué)生學(xué)好其它課程的工具,而且還是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ).“語文素養(yǎng)”是“綜合體",是“基礎(chǔ)”,可以搭配,是“工具"就不搭配了.3、多主與一賓搭配不當(dāng).例如:我們堅(jiān)信有這么一天,中國的工業(yè)和農(nóng)業(yè)終會成為發(fā)達(dá)的國家.“工業(yè)和農(nóng)業(yè)”不能成為“國家”.4、多主多賓搭配不當(dāng).例如:黃伯云、他帶領(lǐng)的科研隊(duì)伍以及他在“粉體"領(lǐng)域里取得的卓越成就,是中華大地上一朵最耀眼的奇葩,是新時代交響樂中一個最靈動的音符,是我國航天史上一座最醒目的里程碑.把黃伯云在“粉體”領(lǐng)域里取得的“卓越成就"比作“奇葩”,“音符",“里程碑”是可以的,但把“黃伯云、他帶領(lǐng)的科研隊(duì)伍"比作“奇葩”,“音符”,“里程碑”,就不妥.【解答】A.成分殘缺,將“到”改為“成為”;B.正確;C.搭配不當(dāng),“故事”和“前身”不能搭配,改為“他發(fā)明伊面也就是現(xiàn)代方便面的前身的故事”;D.句式雜糅,在“從”前面加上“讓觀眾";故選:B.11.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ┗ヂ?lián)網(wǎng)革命及其背后的互聯(lián)網(wǎng)思維,由對產(chǎn)品經(jīng)理這類人的思辨引發(fā)。最典型的產(chǎn)品經(jīng)理,就是蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯.他并未擁有真正偉大的物質(zhì)發(fā)明,他的偉大在于。如今,這種思維不再局限于互聯(lián)網(wǎng),已經(jīng)開始對整個時代產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。A.定義了“產(chǎn)品經(jīng)理”這個角色,并把“互聯(lián)網(wǎng)思維”運(yùn)用到了極致B.把“互聯(lián)網(wǎng)思維”運(yùn)用到了極致,并定義了“產(chǎn)品經(jīng)理”這個角色C.創(chuàng)造了“產(chǎn)品經(jīng)理”這個角色,并在理論上深入闡釋了“互聯(lián)網(wǎng)思維”D.在理論上深入闡釋了“互聯(lián)網(wǎng)思維”,并創(chuàng)造了“產(chǎn)品徑理”這個角色【考點(diǎn)】表達(dá)簡明、連貫、得體.【分析】題主要考查語句的連貫,做這類題目要認(rèn)真閱讀語段,明確語段討論的話題,然后認(rèn)真推敲空白處與上下文的關(guān)系,做到既要做到前瞻又要后顧,這樣即可根
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