“雙減”背景下群文閱讀教學的思考 論文

“雙減”背景下群文閱讀教學的思考摘要：新課程標準在閱讀部分中提出：學生要學會制定自己的閱讀方案，廣泛閱讀各種類型的讀物，課閱讀總量不少于260萬字。而在雙減的形勢下，學生并沒有充足的時間進行閱讀，群文閱讀就成為當下語文閱讀教學中一種重要的教學方法，并逐漸被各地各校的老師所采納。本文從群文閱讀的概念入手，與單元閱讀教學進行區(qū)分，結(jié)合目前群文閱讀教學的存在的問題，通過具體的課堂實例闡述如何進行群文閱讀教學，從而使學生提高文學素養(yǎng)，獲得更好的學習效果。關(guān)鍵詞：初中語文群文閱讀學生主體引言：“雙減”是教育界的一個重大變革，也是重要的民生工程。如何在語文閱讀教學方面減時而不減質(zhì)，群文閱讀教學無疑是一個非常好的教學方法，這對建立初中生語言高效課堂教學體系起了非常重要的意義。一、什么是群文閱讀教學群文閱讀教學是學生、老師按照預先設(shè)定好的一項或多項議題，選取多篇文章,然后針對課題、文章作出針對性的闡述和整體的建構(gòu),最后師生取得共同認識的活動。群文閱讀教學學概念中有這樣的一些關(guān)鍵詞:1、議題選擇議題是群文閱讀教學的主要教學目標，也是所選取的不同文章之間的重要紐帶。所以,話題要合理、適當,要有探討的價值,要為學習者提供思索、探索的空間。這也可以反映群文閱讀教學的意義。議題既可以選擇一個，也可以幾個，還可以在某個主要議題的下方設(shè)定幾個子議題。2、文本選擇選文是老師按照"議題",即群文閱讀的課程任務(wù),在廣泛鉆研課程文獻的基礎(chǔ)上,根據(jù)閱讀的狀況認真挑選的一類文章。選文組一般由課本中符合議題的一兩篇文章所組成,并加入若干篇課本之外的短文。當然,也并非1+1形式的簡單拼接,而是這幾篇文章必須以議題為連接點。不然,也就沒有真正意義上的群文閱讀。3、集體建構(gòu)集體建構(gòu),是指老師、學生和文本作者之間進行有聲與無聲的談話活動,學生們在老師的指導下,以"議題"為引導,對不同的文本內(nèi)容展開積極的思考、探索、求同、比異、總結(jié),最后與師生們?nèi)〉霉缠Q的過程。4、師生達成共識共識并不只是對問題統(tǒng)一的回答,也需要老師們在群眾的教育閱讀教學的活動中,應當改變傳統(tǒng)的以統(tǒng)一的"規(guī)范回答"來束縛學生進行主動思索和探索的武斷作法,而應當帶著虛心的態(tài)度進行聆聽,然后研究他們的看法,最后獲得"議題"的一致認同。二、群文閱讀教學與單篇閱讀教學的聯(lián)系和區(qū)別“群文讀書相比于單篇讀書應運而生,缺少單篇就缺少群文讀書?！眴纹x書是例子,是精讀與講讀;而群文閱讀是群組,是略讀,是瀏覽。單篇閱讀是以單篇文章為例,得言得法,是舉一；而群文閱讀則是以廣見深，是“以博見專，是反三”。單篇閱讀教學,是根據(jù)第一篇課文經(jīng)過精講細讀,不斷雕琢,對語言文字經(jīng)過潛心涵泳,抓課文所采用的形式,抓讀書的方法和主要的訓練點,然后通過積累和應用,從“字、詞、句、段、篇”、“聽、說、讀、寫、思”的角度,展開最精細的教育。從中發(fā)現(xiàn),解決好單篇認真閱讀與群文閱讀之間的關(guān)聯(lián),尤為重要。因為單篇認真閱讀課文是群文閱讀的基石,要用群文的“博”來填補單篇的“?！?。所以，在課堂教學過程中教師要掌握單文閱讀課堂教學與群文閱讀課堂教學之間的差異和聯(lián)系；理解群文閱讀課堂教學是一種由教師集體構(gòu)建,最后形成共識的過程；群文閱讀課堂教學的求同、存異、整理、判斷；靈活有效使用精讀、觀察和略讀的方法。三、群文閱讀教學與單元閱讀教學的聯(lián)系、區(qū)別從文章的數(shù)量上來看,雖然群文的教學和單元閱讀教學中都使用了多篇文本,但二者之間既有關(guān)聯(lián),也有差異:1、群眾文學藝術(shù)寫作教材的文章是教師針對已確立的“議題”對課外的文章加以組合而成。模塊閱讀的基本課文原則是,教材的編者根據(jù)《課程標準》,并根據(jù)相應的“專題”內(nèi)容加以安排,從而將所有模塊形成一個有機的體系,最終實現(xiàn)了初中語文階段的課程目標。2、群文閱讀教學一般為二到五篇文章，而單元閱讀教學則為四或五篇文章,它們都將作文、綜合性練習與口語交際等融合于一單元。3、群文閱讀教學一般選用課本里的一兩篇文章，然后再加入另外一到三篇課本以外的文章組成一個選文,并且要求學生在一節(jié)課的時間里進行對這一些文章的研讀與掌握。單元閱讀教學的文章則大都是來自課本,但在一節(jié)課的時段里往往可以進行一篇文章的朗讀。四、群文閱讀教學現(xiàn)狀1、教學方法低效單一群文閱讀教學通常缺乏靈活性、多樣化,在實踐教育中,老師們常常忽略了學生對讀書的自主性,也忽略了學習者的主體能力,最終導致課堂教學成果不盡人意。中小學生的讀寫思維沒有得到有效的訓練,讀寫水平也沒有得到有效的培養(yǎng),核心素質(zhì)也沒有得到有效的提高。2、教學內(nèi)容過于淺顯閱讀教學一般是以教材為主導,老師往往將讀書要點、讀書知識點等全部拋給了學習者,然后再根據(jù)知識點對學習者展開機械式的培訓,教學的具體內(nèi)容往往相對淺顯,思想表達也純粹通過文本,而不強調(diào)思想的深入，就沒有了文章被學習者消化吸收、了解的步驟,最終直接影響了學習者對文章的個性化理解能力,學習者的深入讀書思想也就很難獲得高效的培訓,并最終直接危害了學習者的語文素質(zhì)。3、教學策略實施不順初中的孩子處在認識程度不太高、認知結(jié)構(gòu)不健全的時期,而群文寫作需要他們在一節(jié)課堂時間里讀完多篇文章,并且需要進行積極有效的思考,從而形成認識。這在一定意義上也影響群文閱讀教學的成功實踐。五、群文閱讀教學實施策略1、合理有效利用教材,發(fā)揮單元閱讀優(yōu)勢針對議題，進行深入的的主題讀書活動就可聚焦于孩子們閱讀的基本特點；通過累積基礎(chǔ)知識,學會讀書方法,就能有效的培養(yǎng)他們的讀書意識和素養(yǎng)。同時,還能夠改變傳統(tǒng)讀書方法的缺點,從而調(diào)動他們的讀書積極性。比如,八年級上冊第六單元的題目就是《祖國天下-繼承先賢精髓,完成大國理想》。學生讀了該單元文章以后，老師就可能首先確定了一項主要話題：“要達到祖國興旺及穩(wěn)定統(tǒng)一,自身應當如何奮斗”,然后讓學生們圍繞著該話題進行探討與研究。在求同、比異過后,他們終于能夠取得了一致，要想促進祖國安定團結(jié)和發(fā)展,其他人都必須努力做到:第一,如同周亞夫那樣,盡心作好自己的基層工作,盡力立好自己的每一班崗(《周亞夫軍細柳》)；第二個,如同愚公那樣,把所有能夠凝聚的精力集合起來,不言放棄,堅持不懈(《愚公移山》)；第三個,要盡力提升自身的品德素質(zhì)(《孟子三章》)；第四個,要胸襟天地、有建功立業(yè)的決心(《春望》等四首詩)。最后可以圍繞下一個任務(wù)：以“強國有我”的話題,撰寫一個演講稿,或在班級中進行演講比賽。通過這個方法,緊扣議題進行單元教學中的群文閱讀既可以幫助學習者掌握較好的學習效果,又可以有助于學習者比較系統(tǒng)地掌握教材知識點,進而完善自身的知識結(jié)構(gòu)。2、進行同類文章比較閱讀,提升閱讀品質(zhì)類文閱讀是群文閱讀中非常重要的一種類型,就是將同一類型的文章結(jié)合在一起讓學習者仔細閱讀,然后進行深入的分析、反思與評價。這種閱讀方法是老師根據(jù)學生目前的能力、閱讀水平以及這次練習的要求等各種因素,將不同讀者、不同類型的文字,同時呈現(xiàn)給他們,引導他們進行自主思考、進一步掌握文章的內(nèi)涵。例如:同樣的一個場景,而在不同作家的筆下,卻能夠表現(xiàn)出完全不同的內(nèi)容:同一題材的作品,而敘述的內(nèi)容卻可以完全不同:一個同樣的角色，在不同作家筆下卻可以表現(xiàn)出完全不同的個性;同樣的創(chuàng)作方式,對不同作品會產(chǎn)生不同的表現(xiàn)形式。比如,在學習課文《一棵小桃樹》時,可以讓學生與《紫藤蘿瀑布》在寫法上的差異處加以對比。我們便可看出,二者均采用了寄托言志的表現(xiàn)方法,而它們卻不同。前者主要是寫景狀物,借景表達個人思想,而后者主要是狀物抒情散文,用明線寫小桃樹人成長的歷程,用暗線則寫自己一生的遭遇,以物喻人。而在此基礎(chǔ)上,讓他們再去研讀賈平凹先生的作品《丑石》,進而把握托物言志的表現(xiàn)方法。他們根據(jù)這樣的方式加以研讀,就可以很容易發(fā)現(xiàn)此類作品的共性,進而了解這一類散文創(chuàng)作的共同特征。3、用一篇帶多篇,增加學生情感體驗以一篇文章為主，將一個作家的各個階段的作品當成群文閱讀的基本文本，這樣才能讓學生們認識到作家的各個時代背景、作者各種生活時期的各種情緒,進而與作家在情感上產(chǎn)生共鳴。例如,在講授古文《馬說》時,教師組織學生圍繞本課的議題:韓愈連續(xù)用11個“不”字抒發(fā)他的不平之氣,那么他心中有多少“不平”呢?并且介紹韓愈的《答崔立之書》和《后二十九日復上宰相書》,經(jīng)過比較閱讀,學生們知道了韓愈的一生經(jīng)過:四考得中進士登第,但不能官;三考博學宏詞,但不能錄;三度上書宰相,卻都不能音。從而走出了韓愈心中的不平世界,同樣也有助于學生深入了解《馬說》中的11個“不”字,如伯樂之不、千里馬之不和食馬者之不,從而使學生們在情感上和韓愈有所共鳴。4、舉一反三,進行遷移拓展應用葉圣陶先生曾說過:“小學語文課本無非是個實例,憑這些實例要使學習者做到舉一反三?！苯虒W目的就是“一”,而群文誦讀的教學方式就是讓孩子可以“舉一反三”的最有效方式。例如,當我們在學《曹劌論戰(zhàn)》這篇課文時,可以同時學習《左傳》中的《子魚論戰(zhàn)》一篇,因為二者都涉及戰(zhàn)爭問題,并且在文中出現(xiàn)了不少同樣的關(guān)鍵字詞組,包括師、敗績、鼓、伐、弗、既、以及不少同樣的句子,例如:倒裝句“宋公及楚人戰(zhàn)于泓”“公與之乘,戰(zhàn)于長勺”。由于此,教師可以設(shè)計學生討論:二者的作戰(zhàn)思想有何相同之處?長勺之戰(zhàn)中魯國獲勝的因素有什么?泓水之戰(zhàn)失利的因素又是什么?這兩篇論文又給人們什么啟迪?學生要想解決上述問題,首先一定要理解本文,進而經(jīng)過研究取得一致的理解。這些方法,既能夠提高學生對教材原文內(nèi)容的認識與理解