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文檔簡介
必修三主題部分(一)慈溪實驗高級中學胡太偉必修三主題部分(一)1思想史主題復習路徑一.根據(jù)《課程標準》、《省教學指導意見》、《學業(yè)水平考試標準》整理出相關考點,首先從宏觀上構建知識網(wǎng)絡,便于學生整體把握知識;二.微觀上針對知識疑難點、??键c進行突破,便于學生理解;三.根據(jù)知識間的聯(lián)系尋找合適的命題切入點,便于學生有機整合和聯(lián)系知識;四.設計相應題目進行訓練,便于學生運用知識;思想史主題復習路徑一.根據(jù)《課程標準》、《省教學指導意見》、2
思想立國—
儒家思想的演變發(fā)展歷程主題一
思想立國—
儒家思想的演變發(fā)展歷程主題一3
【拓展性說明】1.在我國古代,思想教育和治國安邦是一種相互推動的關系。思想教育作為統(tǒng)治階級治國安邦的一種手段,它成為統(tǒng)治階級論證王權的合法性、培養(yǎng)適合統(tǒng)治需要的人才、營造和諧的社會環(huán)境的必要工具和手段。思想成為立國首要工具;2.在我國歷史發(fā)展長河中,儒家思想成為古代中國傳統(tǒng)文化的主流思想;3.當今社會在學習、繼承、發(fā)揚儒家思想的現(xiàn)狀令人憂慮;以儒家思想產(chǎn)生發(fā)展演變歷程作為主題學習有利于學生了解中國古代治國思想的發(fā)展基本脈絡和傳統(tǒng)文化精髓,也具有現(xiàn)實意義。【拓展性說明】4【考查考點】本主題涉及必修三專題一、專題三;學業(yè)水平考試要求主要包括春秋戰(zhàn)國時期孔子、孟子、荀子的主張;漢代董仲舒的主要觀點;漢武帝“罷黜百家”和創(chuàng)建太學的措施,目的和影響;宋明理學二程、朱熹、陸九淵、王守仁的主要觀點;明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之的主張和影響;康有為對待儒家思想的態(tài)度;新文化運動代表人物對待儒家思想的態(tài)度。未考過考點:漢代董仲舒的主要觀點;漢武帝“罷黜百家”;二程、朱熹、陸九淵主要觀點;【考查考點】5【復習思路】1、首先通過展示儒家思想發(fā)展脈絡圖使學生整體把握儒家思想產(chǎn)生發(fā)展演變歷程?!緩土曀悸贰?總體脈絡1.創(chuàng)立:春秋時期孔子提出,戰(zhàn)國時期孟子、荀子發(fā)展豐富形成;2.正統(tǒng):西漢時期董仲舒改造后成為正統(tǒng)思想;3.官方哲學:宋明時期儒釋道融合形成理學(新儒學).成為官方哲學;4.批判繼承:明清時期進步思想家批判繼承傳統(tǒng)儒學,形成具有時代特色的新思想體系;5.新內(nèi)容(利用):19世紀末,康有為把西方資產(chǎn)階級民主政治學說和儒家思想相結合,宣傳維新變法;6.地位動搖:20世紀初,新文化運動,矛頭直指儒家思想,主體地位動搖.總體脈絡1.創(chuàng)立:春秋時期孔子提出,戰(zhàn)國時期孟子、荀子發(fā)展豐7【復習思路】
2.教學根據(jù)學業(yè)水平考試要求從四個方面加以把握:(1)以思想家的思想主張為核心,整體出思想的共性和個性之處,結合史料理解;(2)聯(lián)系時代背景分析主張產(chǎn)生原因;(3)分析思想主張的地位和影響;(4)引導學生如何正確看待儒家思想.【復習思路】
2.教學根據(jù)學業(yè)水平考試要求從四個方面加以把握8春秋戰(zhàn)國思想家主張背景地位影響孔子仁、禮,德治,對鬼神敬而遠之;教育思想;(1)經(jīng)濟上:井田制瓦解,土地私有開始出現(xiàn);(2)政治上:周王室衰微,諸侯士大夫興起,出現(xiàn)諸侯割據(jù);(3)文化上:私學興起;儒家思想形成,但是由于脫離現(xiàn)實受到冷遇;促成了中國傳統(tǒng)文化的形成,成為中國傳統(tǒng)文化重要組成部分。孟子仁、義、禮、智;仁政;民貴君輕;荀子禮;天行有常,制天命而用之;春思想家主張背景地位影響孔子仁、禮,德治,對鬼神敬而遠之;教9西漢思想家主張背景地位影響董仲舒君權神授、天人感應;大一統(tǒng),罷黜百家,獨尊儒術;仁政;(外儒內(nèi)法)(1)政治上:大一統(tǒng)、專制制度基本定型;(2)文化上:漢文化共同體形成;(3)用人策略:漢武帝起用儒生;正統(tǒng)地位積極:(1)正統(tǒng)地位,主流思想;(2)民族文化教育發(fā)展;(3)大一統(tǒng);消極:(1)扼制學術自由發(fā)展;西思想家主張背景地位影響董仲舒君權神授、天人感應;(1)政治10理學(儒釋道)思想家主張背景地位影響二程天理;“仁”;(1)佛教、道教沖擊儒學傳統(tǒng)地位;(2)唐代復興儒學主張;北宋相對寬松文化政策;官方正統(tǒng)地位;成為官方正統(tǒng)儒學;維護專制制度;朱熹理氣關系;修養(yǎng)論;(仁、社會責任感;格物致知)道統(tǒng)論;(三綱五常)陸九淵本心即天理,本心體悟,發(fā)明本心;掃除物欲、意見;重建儒家信仰理論任務完成;王守仁靈明是天理、本心、良知;致良知;知行合一;思想家主張背景地位影響二程天理;(1)佛教、道教沖擊儒學傳統(tǒng)11明清思想家主張背景地位影響黃宗羲批判君主專制,主張君臣平等;限制君權,學校是決定是非的最高機構;工商皆本;(1)政治上君主專制空前強化;(2)商品經(jīng)濟和資本主義萌芽緩慢發(fā)展;(3)思想上:文化專制,理學空談義理。批判中繼承發(fā)展,未動搖主導地位;(1)有利于改革弊政,批判君主專制,但不具備近代民權意識;(2)是明末社會生產(chǎn)關系的反映。顧炎武批判君主專制,提出眾治;提出亡國與亡天下的區(qū)別;經(jīng)世致用;王夫之循天下之公,接樓把天下當私產(chǎn);提出尊重物質運動規(guī)律的的自然史觀和社會史觀。明思想家主張背景地位影響黃宗羲批判君主專制,主張君臣平等;限12思想家主張背景地位影響維新變法康有為用孔教名義提出變法要求(借用)為減少變法阻力;民族資義經(jīng)濟發(fā)展不充分,民族資階力量弱;康有為本身的教育背景;把西方資本主義民主政治學說與儒家思想相結合,賦予儒家思想新內(nèi)容;促進了思想啟蒙;新文化運動陳獨秀等打倒孔家店民主共和觀念深入人心;資產(chǎn)階級知識分子隊伍壯大;尊孔復古逆流;主導地位動搖促進了思想解放;思想家主張背景地位影響維新康有為用孔教名義提出變法要求(借用13對待儒家思想的態(tài)度
取其精華,去其糟粕。對待儒家思想的態(tài)度取其精華,去14
【命題切入角度】:1、必修三內(nèi)圍繞儒家思想的演變歷程命題;
兩千多年來,人們對孔子及儒家思想評價不一。閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。材料一仲舒在家,朝廷如有大議,使使者及廷尉張湯就其家而問之,其對皆有明法。自武帝初立,魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對冊,推明孔氏……——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚?)依據(jù)材料一并結合所學知識,指出董仲舒“推明孔氏”的表現(xiàn),并分析漢武帝時“隆儒”的目的及對儒學的影響。(3分)(1)表現(xiàn):提出了“獨尊儒術”的主張。(1分)目的:促進思想“大一統(tǒng)”,加強中央集權。(1分)影響:推動儒學成為正統(tǒng)思想。(1分)【命題切入角度】:1、必修三內(nèi)圍繞儒家思想的演變歷程命題;15
材料二敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當然,日:此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則,為天下之大害者,君而已矣!”——黃宗羲《明夷待訪錄》(2)材料二中黃宗羲提出了怎樣的觀點?宋代形成的新儒學體系是什么?黃宗羲提出的該主張有什么歷史意義?(3分)(2)觀點:反對以孔子的是非作為唯一標準。(1分)批判君主專制(1分)體系:理學。(1分)說教:為中國近代反專制主義的思想家提供有利的思想武器。(1分)材料二敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂16材料三堯、舜為民主,為太平世,為人道之至,儒者舉以為極者也?!鬃訐軄y升平,托文王以行君主之仁政,尤注意太平,托堯舜以行民主之太平?!涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌罚?)材料三中康有為是如何評價孔子的?結合所學知識,分析康有為宣傳孔子的主要動機。(2分)(3)評價:孔子是主張改革的思想家。(1分)動機:宣傳維新變法。(1分)材料三堯、舜為民主,為太平世,為人道之至,儒者舉以為極者17
材料四五四新文化運動中的李大釗,他一面指出“孔子者,歷代帝王專制之護符也”,孔子“非復個人之名稱,而為保護君主政治之偶像”,同時又說,“孔子于其生存時代之社會,確足為其社會之中樞,確足為其時代之圣哲,其說亦確以代表其社會、其時代之道德”?!x櫠鳌段宜J識的李贄——李贄尊孔與反孔試論》(4)與前三段材料相比,材料四在對孔子的評價和認識上有何進步之處?(2分)(4)進步之處:要一分為二看待孔子及儒學思想;評價孔子要結合其時代背景。(2分)材料四五四新文化運動中的李大釗,他一面指出“孔子者,18【命題切入角度】:
2、圍繞天人關系角度命題;環(huán)境保護直接關乎人類的生死存亡。如今,北京成為“霾都”,全國人民在“毒霾”威脅下生活,中共18大也已提出要“打造美麗中國,加強環(huán)境建設”,因此,梳理“生態(tài)文明”方面的知識點,并以此來切入命題具有理論和現(xiàn)實意義?!久}切入角度】:
2、圍繞天人關系角度命題;環(huán)境保護19【考察知識要點】:老莊:自然無為;荀子:天行有常,制天命而用之;董仲舒:天人合一、天人感應;王夫之:尊重物質運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀,天地之化日新;盧梭:浪漫主義思想;【考察知識要點】:20【主題二】
《中國向何處——中國近代思想解放潮流》【拓展性說明】(1)中國向何處成為整個近代中國的永恒主題:近代中國的落后挨打現(xiàn)實,使愛國先驅清醒認識到單靠用老祖宗思想治國的老路走不通,開始關注民族命運,通過向西方學習,拯救民族危亡,尋求救國治國之道;(2)不僅在古代、近代、即使在步入改革攻堅階段的現(xiàn)代探索中國向何處都具有現(xiàn)實意義。【主題二】
《中國向何處——中國近代思想解放潮流》【拓展性說21【考查考點】林則徐、魏源、嚴復、康有為、梁啟超、等有識之士尋求變革的思想歷程;新文化運動、馬克思主義的傳播等。(一個新思想、近代三次思想解放運動)未考過的考點:林則徐、梁啟超等尋求變革的思想歷程;【考查考點】林則徐、魏源、嚴復、康有為、梁啟超、等有識之士尋22【復習思路】
1、通過展示近代思想解放潮流歷程使學生整體把握近代思想解放潮流;【復習思路】
1、通過展示近代思想解放潮流歷程使學生整體231、近代中國學習西方的主題是挽救民族危機,中國走向何處;2、表現(xiàn):資產(chǎn)階級地主階級——維新派——革命派—激進民主主義者師夷長技以制夷維新思想維新變法民主革命思想辛亥革命器物制度民主和科學馬克思主義新文化運動思想文化洋務運動2、學習西方的特點:(1)內(nèi)容上是由器物到制度到思想文化;(2)進程上逐步深入、由表及里、由淺到深;1、近代中國學習西方的主題是挽救民族危機,2、表現(xiàn):24【命題切入角度】切入點一:必修三專題內(nèi)圍繞思想解放主題命題,知識點可以任意組合截取新思想,三次思想解放潮流的思想主張,背景,性質,意義,以及特點來命題.【命題切入角度】切入點一:必修三專題內(nèi)圍繞思想解放主題命題,25
一部思想解放史,就是一部互融交流的文明發(fā)展史;也是一部除舊布新的改革史;更是一部蕩氣回腸的革命斗爭史。閱讀材料,結合所學知識回答問題。(9分)材料一政治界雖經(jīng)三次革命,而黑暗未嘗稍減。其原因之小部分,則為三次革命,皆虎頭蛇尾,未能充分以鮮血洗凈舊污;其大部分,則為盤踞吾人精神界根深蒂固之倫理道德文學藝術諸端,莫不黑幕層張,垢污深積。并此虎頭蛇尾之革命未有焉。此單獨政治革命所以于吾之社會,不生若何變化,不收若何效果也。——陳獨秀《文學革命論》,《新青年》第2卷(1)材料一認為中國革命未能成功的主要原因是什么?為了深化革命,陳獨秀等知識分子以什么為旗幟掀起思想解放運動?(3分)(1)根深蒂固封建思想未能清除。(1分)旗幟:民主與科學。(2分)一部思想解放史,就是一部互融交流的文明發(fā)展史;也是一26材料二:三綱之根本義,階級制度也。所謂名教,所謂禮教,皆以擁護此別尊卑、明貴賤制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由平等獨立之說為大原。與階級制度極端相反。此東西文明之一大分水嶺也。吾人果欲于政治上采用共和立憲制,復欲于倫理上保守綱常階級制,以收新舊調(diào)和之效,自相沖撞,此絕對不可能之事?!惇毿恪段崛俗詈笾X悟》,《青年雜志》第1卷(2)據(jù)材料二,指出近代西方“民主政治”的根源是什么?材料二認為束縛中國民主的最大阻礙是什么?(2分)(2)自由平等的民主思想。(1分)障礙:封建倫理綱常。(1分)材料二:(2)自由平等的民主思想。(1分)27
材料三由《新青年》卷起的新文化運動狂飆,猛烈地沖擊了千百年來束縛中國人心智的道德、倫理觀念及建構其上的政治意識,運動本身反映了近代以來先進的中國人在認識中西文化差距問題上,已從器物、制度的層次深入到精神文化的層面,其對傳統(tǒng)文化糟粕的批判和對西方思潮的大量引入,造就了一大批具有自由觀念和開放意識的青年,對于民國政治、思想和文化的發(fā)展,產(chǎn)生了巨大的影響?!獜堌M之《中國歷史·晚清民國卷》(3)材料三提出,學習西方歷經(jīng)了“從器物、制度的層次深入到精神文化”的演進。以“器物”層次為例,概括指出思想領域里的兩個史實依據(jù)。(2分)(3)林則徐等提出“師夷長技以制夷”,洋務派提出“師夷長技以自強”(“中學為體,西學為用”)。(2分)(4)材料三對于新文化運動作用的評價,你是否贊同?請說出相應的理由。(2分)(4)答案之一:贊同。(1分)理由:新文化運動促使了民眾的覺醒,使人們受到了民主與科學的洗禮(或喚起了人們對國家事務的關心;或打擊傳統(tǒng)權威,促進新思想的傳播;或者有利于文化轉型;)。(1分)答案之二:不贊同(應該一分為二地看待)。(1分)理由:新文化運動對傳統(tǒng)文化的全盤否定,對西方文化全盤肯定,具有片面性。(1分)材料三由《新青年》卷起的新文化運動狂飆,猛烈地沖擊了28【復習思路】2、根據(jù)中國向何處主題,從近代化角度整合必修三專題四知識;【復習思路】2、根據(jù)中國向何處主題,從近代化角度整合必修三專29時間階級主張指導實踐影響19C40\50地主階級師夷長技以制夷邁出向西方學習第一步19C60\90自強\中體西用洋務運動19C末資產(chǎn)階級維新思想戊戌變法思想啟蒙20C初三民主義辛亥革命近代化里程碑1915-1917民主科學新文化運動解放思想1917-1919無產(chǎn)階級馬克思主義新文化運動解放思想1919-1927新民主主義革命,社會主義革命,社會主義早期建設促成新中國成立和發(fā)展1927-1976毛澤東思想1978至今鄧小平理論社會主義建設推動社會主義建設時間階級主張指導實踐影響19C40\50地主階級師夷長技以制30【命題切入角度】切入點二:結合必修三專題四知識,從探求救國救民的真理,推動了中國的近代化進程的角度,可以任意截取以上表格內(nèi)的思想主張,實踐以及性質,影響以及評價等角度來命題;【命題切入角度】切入點二:31近代以來,先進的中國人站在時代前列,探求救國救民的真理,推動了中國的近代化(現(xiàn)代化)進程。
請回答下列問題。(1)19世紀90年代,康有為宣傳維新思想的特點和梁啟超有哪些政治主張?(2分)(1)康有為:把儒家思想和西方的資產(chǎn)階級民主政治學說相結合起來宣傳維新思想。梁啟超:發(fā)表《變法通議》,宣傳伸民權、設議院、實行君主立憲制變法圖存的思想。近代以來,先進的中國人站在時代前列,探求救國32(2)20世紀初,陳獨秀等人發(fā)起的新文化運動對近代中國的思想解放產(chǎn)生了怎樣的影響?(3分)(2)是一次資產(chǎn)階級思想解放運動;動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,宣傳了新思想的傳播,促進了馬克思主義傳播和五四運動的發(fā)生。(2)20世紀初,陳獨秀等人發(fā)起的新文化運動對近代中國的思想33
(3)20世紀20年代末到90年代,中國共產(chǎn)黨人業(yè)已形成的兩項重大的思想理論成果是什么?(2分)概括指出它們主要解決了中國革命和建設事業(yè)中的哪些重大問題?(3分)(3)兩項重大的思想理論成果是:毛澤東思想和鄧小平理論。主要解決了中國革命和建設事業(yè)中的重大問題:①中國革命的道路問題;(農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權)②在中國建立社會主義制度問題;③建設中國特色社會主義理論問題。(什么是社會主義,怎樣建設社會主義這個根本問題)(3)兩項重大的思想理論成果是:毛澤東思想和鄧小平理論。34【命題切入角度】
切入點三:跨模塊,可以與必修三專題六和專題七相結合來說明啟蒙思想和科技發(fā)展對中國的影響角度命題,如啟蒙運動思想家的觀點、達爾文的進化論、對嚴復等人維新思想、三民主義、新文化運動民主科學思想的影響等角度相結合來考察;【命題切入角度】切入點三:35【命題切入角度】切入點四:跨模塊命題:運用史學界解釋中國近代歷史“沖擊—反應”的模式,結合必修一專題二、專題三.必修二專題二的知識來考察,也就是從列強的侵略引起了中國人民在政治、經(jīng)濟、思想文化方面的變遷反應來考察?!久}切入角度】切入點四:36【主題三】:人文精神與和諧社會
——東西方人文精神的發(fā)展歷程【拓展性說明】1.改革開放至今,我國物質文明舉得了巨大的成就,“中國崛起”已經(jīng)成為一個世界性的話題,然而,在光鮮的物質文明的表象之下,國人的道德滑坡,如醉駕、毒奶粉、地溝油、假羊肉、高學歷犯罪等令人痛心的社會現(xiàn)實;面對道德滑坡,加強國人的人文意識——尊重人的生命、尊嚴和價值,勢在必行;2.而作為未來接班人的中學生,處于人生價值觀的形成期,對其進行人文教育更是相當必要?;诖耍浴拔鞣饺宋木癜l(fā)展歷程”,為主題復習并汲取其中之精神,有著知識價值和現(xiàn)實意義。
【主題三】:人文精神與和諧社會
——東西方人文精神的發(fā)展歷程37【考查考點】根據(jù)會考要求本主題主要涉及必修三專題六,可以結合必修三專題一的民本主義和必須三專題三的民主思想:文藝復興初期的意大利藝術三杰及其作品;莎士比亞及其作品;文藝復興人文主義的含義;啟蒙運動的背景、內(nèi)容、指導思想及其含義、范圍、主要思想家及其政治主張;啟蒙運動對人文主義的發(fā)展;未考過的考點:彼特拉克、伏爾泰的主張、啟蒙運動的背景?!究疾榭键c】38【復習思路】
1、首先通過展示人文主義的起源發(fā)展歷程使學生整體把握;【復習思路】
1、首先通過展示人文主義的起源發(fā)展歷程使學生整39總體脈絡1、一個主線:西方人文精神的起源與發(fā)展;2、二個核心:文藝復興(人文主義)啟蒙運動(理性主義)3、三個階段:西方人文精神的產(chǎn)生、復興發(fā)展和成熟。4、四個重點:①智者運動(BC5世紀中葉);②文藝復興(14世紀-17世紀);③宗教改革(16世紀——17世紀);④啟蒙運動(17-18世紀);5、聯(lián)結兩個階段:中國古代民本思想、中國近代三次思想解放潮流的民主思想;總體脈40【復習思路】二、以必修三專題六為核心通過比較把握知識點:【復習思路】二、以必修三專題六為核心通過比較把握知識點:41(1)比較兩個概念
人文主義重視人的價值,崇尚人性,要求把人從宗教的束縛中解放出來。理性主義主張運用自己的理智,反對教會和封建制度,建立資產(chǎn)階級政權。(1)比較兩個概念
人文主義重視人的價值,崇尚人性,要求把人42
(2)文藝復興和啟蒙運動的比較文藝復興啟蒙運動相同點時間14-17世紀17、18世紀根本原因資本主義萌芽資本主義發(fā)展資本主義的發(fā)展的結果內(nèi)容以人文主義為核心,反對神學束縛,強調(diào)追求現(xiàn)世幸福以“理性主義”旗幟,反對教會和封建制度,建立資產(chǎn)階級政權。代表新興資產(chǎn)階級思想、主張和觀點進程意大利到歐洲,中心在意大利英法到世界,中心在法國一國興起迅速波及其他國家影響對宗教改革和啟蒙運動有著直接的影響,推動了思想解放和自然科學的產(chǎn)生和發(fā)展;沖擊封建制度,為資革作了輿論準備,啟導了歐洲乃至全世界的資產(chǎn)階級的革命浪潮都促進思想解放,為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位作了思想準備。與自科關系促進了自然科學的產(chǎn)生在近代自然科學發(fā)展的基礎上興起的。都有利于自然科學的發(fā)展性質資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動(2)文藝復興和啟蒙運動的比較文藝復興啟蒙運動相同點43(3)主要成就比較①初期:14世紀意大利:“文學三杰”:薄伽丘、但丁和彼特拉克與《神曲》并稱人曲諷刺教會虛偽,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個性《十日談》薄伽丘人文主義之父提出“人的學問”對抗“神的學問”《歌集》彼特拉克文藝復興的先驅率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達了憎惡《神曲》但丁最早地位內(nèi)容代表作品代表人物時期②16世紀英國:莎士比亞《哈姆雷特》等悲劇和喜劇作品(刻畫人的內(nèi)心世界,歌頌人間的仁愛與友誼提升人性的尊嚴)“中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”(3)主要成就比較①初期:14世紀意大利:“文學三杰”:薄伽44代表作品觀點影響高潮:法國伏爾泰《哲學通信》、(1)自然權利學說(2)反對君主專制(3)不反對財產(chǎn)不平等(4)贊成實行開明專制是法國啟蒙運動的領袖,其思想多18世紀的歐洲產(chǎn)生巨大影響孟德斯鳩《論法的精神》(1)三權分立/制約平衡(發(fā)展了洛克的分權學說)(2)法律是理性體現(xiàn)(3)反對君主專制,主張君主立憲制否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級國政體與法的理論基礎盧梭《社會契約論》(1)天賦人權(2)人民主權(3)社會契約論(4)人類不平等根源是財產(chǎn)私有
法國大革命的先驅代表作品觀點影響高潮:法國伏爾泰《哲學通信》、(45⑴對人的崇拜發(fā)展到理性的崇拜,肯定客觀世界的規(guī)律性;(2)以人類的共同屬性為前提,指出人類社會應該滿足自由和平等的要求;(3)提倡科學,重視知識,反對愚昧;(4)提倡”天賦人權”和“自由、平等、博愛”。(5)對人本身的徹底解放,包括人身的解放和思想的解放;(6)充滿個性的浪漫主義;使人文精神圓滿體現(xiàn)。(4)比較啟蒙運動相比文藝復習人文精神的發(fā)展表現(xiàn):⑴對人的崇拜發(fā)展到理性的崇拜,肯定客觀世界的規(guī)律性;(2)以46【命題切入角度】
切入點一:直接以“人文精神的發(fā)展演變”為主線切入以史料考察考察文藝復興和啟蒙運動代表人物的思想主張,并透過思想主張的辨析,比較兩個時期人文主義內(nèi)涵的異同。【命題切入角度】切入點一:直接以“人文精神的發(fā)展演變”為47以人文主義為核心的西方人文精神經(jīng)歷了三次演進,也是西方思想史上的三次思想解放運動。閱讀材料,回答問題。材料一”彼特拉克說:“我自己是凡人,只追求凡人的幸福?!薄昂鲆暬蛎镆暼说谋拘?、人生的目的以及人們的來處和歸宿,這對我們又有何益處呢?”材料二材料三盧梭指出:“人生下來就是自由的,人可以說是自由的動物?!薄叭巳讼碛凶杂善降鹊臋嗬徽撈涑錾怼!薄叭藗儜杂捎喠⑸鐣跫s,組成國家?!保?)材料一中,彼特拉克宣揚了什么思想?(1分)(2)據(jù)材料二,歸納盧梭的思想主張。(2分)(2)自由、平等;社會契約。(1)人文主義。以人文主義為核心的西方人文精神經(jīng)歷了三次演進,也是西方思想史48(3)上述兩則材料分別反映了西方人文精神發(fā)展過程中的哪兩次思想解放運動?(2分)(4)假如上述材料作為研究性學習的素材,你認為該組材料最恰當?shù)闹黝}是什么?(2分)
(4)人文精神的復興和發(fā)展.(3)文藝復興運動,啟蒙運動。(3)上述兩則材料分別反映了西方人文精神發(fā)展過程中的哪兩次思49【命題切入角度】
切入點二:以“中西人文思想的表現(xiàn)”為切入點,整合中國古代的民本思想、近代中國先進思想潮流、西方人文主義的發(fā)展歷程,進行大貫通式的知識與能力的考核?!久}切入角度】切入點二:以“中西人文思想的表現(xiàn)”為切50【考察要點】1、儒家思想中的民本精神(1)孔子“仁”的思想,孟子
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