安徽省六安市第一中學高三下學期第九次月考語文試題_第1頁
安徽省六安市第一中學高三下學期第九次月考語文試題_第2頁
安徽省六安市第一中學高三下學期第九次月考語文試題_第3頁
安徽省六安市第一中學高三下學期第九次月考語文試題_第4頁
安徽省六安市第一中學高三下學期第九次月考語文試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩36頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精第Ⅰ卷(閱讀題共同70分)一、現代文閱讀節(jié)日文化①節(jié)日無論今古,它們有一個共同的文化功能,就是調節(jié)民眾生活。由于古今社會文化背景的不同,古今節(jié)日形態(tài)又有著明顯的差異。②古今節(jié)日都注意節(jié)日在一年中的適度分布,如一、三、五、七、九月的節(jié)日排列,以適應個人與社會的需要,但節(jié)期選擇的觀念古今有著根本的區(qū)別。古代社會以農耕為主,人們靠天吃飯,人們注意自然時序與人文節(jié)序的對應,節(jié)日是人們劃分時間段落的特定標志,人們依據它安排自己的生產與生活?,F代節(jié)日以現代社會文化體系為基礎,在節(jié)期選擇上已很少或不再考慮自然物候變化,是一種純粹的社會選擇?,F在,即使是傳統(tǒng)節(jié)日,人們也只是繼承了它的形式以及它與當代社會能夠適應的內容。③古今節(jié)日也注重人們的身心調節(jié).但傳統(tǒng)節(jié)日主要在于協調人與自然的關系,人們希望通過各種節(jié)日慶典與儀式取得與自然的溝通。因為在傳統(tǒng)觀念中,自然屬特定神靈的支配,人們生產是否豐收,身體是否康健,事業(yè)是否發(fā)達,子嗣是否興旺,都仰靠神靈的蔭庇。中國傳統(tǒng)節(jié)日從其起源看幾乎都與神靈信仰有關,如元日驅山臊惡鬼、五月五祭水神等,神靈信仰成為傳統(tǒng)節(jié)俗的中心項目。人們通過傳統(tǒng)節(jié)俗活動密切了人神之間的聯系,獲得一種身心的放松和精神自足。④而現代,人們面對的是社會,人們需要調節(jié)的是人與人之間的關系,因此現代節(jié)日的主題是以公共活動的方式,實現人們之間的情感溝通.通過節(jié)日這個人們共享的文化“平臺”,密切社區(qū)成員乃至民族成員的聯系,并展示民眾的生命活力.很多節(jié)日還保留了傳統(tǒng)形式,但其民俗內容已演化為一般娛樂性質,娛樂是當代節(jié)日的主導原則。如壯族的三月三,蒙古族的那達慕大會等,都成為歡樂的群眾集會。⑤古今節(jié)日還是社會生活中不可缺少的一環(huán).而在傳統(tǒng)社會中,節(jié)日不僅是民眾生活時段切分轉換的標志,而且總表現為一種新舊的溝通與過渡,節(jié)日是一道道隱形的關口,過節(jié)與“度厄"成為節(jié)日形態(tài)的一體兩面。諸多節(jié)俗都是為了在關鍵時日給人們以精神的撫慰與生理的放松,祈求順利過關與爭取未來的幸運。節(jié)日在民眾生活中是文化傳統(tǒng)、地方知識與道德精神的凝聚,民眾社會的穩(wěn)固,得力于民俗節(jié)日的周期性調節(jié).⑥而現代,雖然還沒有一種生活樣式能取代節(jié)日所具有的文化意義,但節(jié)日與生活實踐沒有深刻的內在聯系現代文閱讀節(jié)日文化①節(jié)日無論今古,它們有一個共同的文化功能現代文閱讀節(jié)日文化①節(jié)日無論今古,它們有一個共同的文化功能。人們往往沒有了傳統(tǒng)社會中所具有的那樣濃烈的情感?,F在年節(jié),在城市中,臨近除夕才放三、五天假,除了比平時的購物熱情稍高些外,人們很難有興奮的感覺。⑦節(jié)日文化的確是一個值得思考的現實問題.我們在建構新的節(jié)日形態(tài)的時候,不僅要考慮到它與當代社會的適應與協調,而且也應對傳統(tǒng)節(jié)日文化資源有一個正確的估計,充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化資源,利用有效的傳統(tǒng)形式,賦予它新的意義。以公共娛樂項目為中心,給在現實生活中日益隔離的社會成員以平等交流的機會,讓人們在情感交流中獲得一種生命意識的體驗。正如著名民俗學家鐘敬文教授所指出那樣:“把傳統(tǒng)民間節(jié)日活動中那些確實帶有生活情趣的一些活動,認真加以挑選和運用.這樣做,不但豐富了我們的新文化,也將使這種新文化確實地具有較多的民族色彩和感情?!?.下列對古今節(jié)日的“社會文化背景”的理解,不符合文意的一項是()A.古代社會以農耕為主,人們靠天吃飯,傳統(tǒng)節(jié)日與自然時序對應,有利于安排生產與生活。B.在古代社會,神靈支配著人們的生產和生活各個方面,人們希望通過節(jié)俗活動密切人神之間的聯系,獲得一種身心的放松和精神自足.C.傳統(tǒng)社會中,除了有助于生活時段切分外,諸多的節(jié)俗,都是為了在關鍵時日給人們以精神撫慰和生理放松的。D.由于節(jié)日已與生活實踐沒有深刻的內在聯系,現在社會尤其是城市中,人們對傳統(tǒng)節(jié)日的感情已經有所淡漠。2.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.古今文化節(jié)期選擇的觀念不同:古代節(jié)期考慮自然物候變化,現代節(jié)期考慮適應社會需要。B.古今的節(jié)日在民眾生活中皆是文化傳統(tǒng)、地方知識與道德精神的凝聚,民眾社會的穩(wěn)固,得力于民俗節(jié)日的周期性調節(jié)。C.古代節(jié)俗活動是協調人與自然的關系,現代節(jié)日活動是調節(jié)的是人與人之間的關系,古今文化節(jié)俗的作用(或“身心調節(jié)的內容”)不同。D.作者認為,挑選和運用傳統(tǒng)民間節(jié)日活動中與當代社會適應與協調的確實帶有生活情趣的一些活動是在現代社會發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的文化功能有效的手段。3.下列說法中不符合文意的一項是()A.現代節(jié)日是以現代社會為基礎的,是一種純粹的社會選擇,它們繼承了傳統(tǒng)節(jié)日的形式以及它與當代社會相適應的內容。B.傳統(tǒng)的觀念中,神靈支配著自然,庇佑人們生產豐收、身體健康、事業(yè)發(fā)達、子嗣興旺。C.現代節(jié)日以公共活動的方式開展,很重要的一點就是因為人們希望通過節(jié)日調節(jié)人與人之間的關系,實現人們之間的情感溝通。D.社會進步了,人們更加文明理性,人們一般不再有傳統(tǒng)社會中所具有的濃烈情感,但目前也還沒有一種生活樣式能取代節(jié)日所具有的文化意義?!敬鸢浮?.B2.B3.A【解析】試題分析:【考點定位】理解文中重要概念的含義.能力層級為理解B.【名師點睛】這是一道理解概念含義的題目,題干一般是“下列關于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”,答題時注意分清概念的內涵和外延,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析,聯系題干,此題的選項B“古代社會,神靈支配著人們的生產和生活各個方面”與原文不符;應為“在傳統(tǒng)觀念中”,即影響人們的觀念,信仰。2.閱讀題干的設置常包括三個方面的內容:創(chuàng)設情境、設問角度和命題意圖。前兩者是顯性的,而后者是隱性的,但又是最關鍵的,審題時要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據是題干和文本。明確題干要求后,就要回到文本上來,迅速找到篩選區(qū)域,找準與試題的選項對應的原句。B項斷章取義,范圍擴大。應有“在傳統(tǒng)社會中”,即不包括現代社會的這一前提條件.【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C.【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目,題目一般是“下列各項中,表述不符合原文意思的一項是”,“下列對原文中作者觀點的概括,不正確的一項是"或者“正確的一項”,試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然后對照選項尋找細微的差別。B項斷章取義,范圍擴大。應有“在傳統(tǒng)社會中”,即不包括現代社會的這一前提條件。3.在解答時,首先要找到結論在文章中的位置,然后根據文中的一些重要詞語及對文章內容的分析,確定作者在行文過程中是結論或者觀點在前,原因的詮釋或者論據在后,還是在陳述了原因后得出結論或者在陳述理由之后得出觀點。如果結論或者觀點在前,其原因或者論據就要在陳述觀點的句子前面去篩選概括,反之則要在這一句話的后面去篩選概括.A項偷換概念?!艾F代社會”應為“現代社會文化體系”,“現代節(jié)日"應為“現代節(jié)日的節(jié)期選擇",“繼承……”的應是“傳統(tǒng)節(jié)日".【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C.【名師點睛】這是一道歸納內容要點、概括中心意思的題目,題目一般是“下列各項中,表述不符合原文意思的一項是”,“下列對原文中作者觀點的概括,不正確的一項是”或者“正確的一項",試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍"“無中生有”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然后對照選項尋找細微的差別,選項A偷換概念。“現代社會”應為“現代社會文化體系”,“現代節(jié)日”應為“現代節(jié)日的節(jié)期選擇",“繼承……"的應是“傳統(tǒng)節(jié)日”。文學類文本閱讀閱讀下面文字,完成后面小題.風景樹朱道能當二貨提著兩瓶好酒,去看幾年沒有來往的幺爺時,一村人都把脖子抻得像大白鵝似的?!芭椤?砰",幺爺院里突然傳來兩聲玻璃的爆響.不一會兒,二貨跑出門,臉紫得像茄子:“你個老東西,就跟樹過一輩子吧!”一村人都明白,爺倆一定是為賣銀杏樹的事杠上了。據幺爺講,這棵銀杏樹是他爺爺的爺爺的爺爺……栽下的。只聽這銀杏灣的名字,就知道它早已是一村人的風景了。夏日,郁郁蔥蔥的樹冠,猶如一把綠色大傘,撐起一片陰涼.一村老少,便愜意地坐在樹下,大人隨意閑聊,小兒繞樹嬉戲。待到深秋,樹下便是一地金黃。村人就撿拾回去,好生收藏。有長癬生瘡的,熬水一洗;有破皮流血的,揉碎一按;有血高暈眩的,泡茶一飲……于是,常有人謝幺爺。他聽了,一擺手:都是托先人的福哩!眼下有人出高價,要買幺爺這棵銀杏樹。誰呢?就是村長大軍。大軍原本在城里開公司,當老板.后來作為有經濟頭腦的能人,被招賢回鄉(xiāng),當上了村長。大軍一上任,立即帶來一個致富項目:賣風景樹。所謂風景樹,就是漫山遍野的松樹、柏樹、杉樹什么的.只要連根刨起,纏上草繩,運到城里一栽,就變成城里人的風景了。一時間,寂靜的山林里,野雞驚飛,山兔亂竄。再聚到銀杏樹下,村人的話題便出奇地一致:誰誰又賣了多少棵樹,誰誰又掙了多少錢……正說得熱鬧,一直悶坐一旁的幺爺,冷不丁冒出一句:“一群敗家子!"村人面面相覷,然后訕著臉,散去了.銀杏樹下,便陡然冷清了許多。大軍卻常來,盡管問候十句,幺爺也難“嗯”上一聲。一天,大軍神秘地壓低聲音:“幺爺啊,有人想買銀杏樹,給你出這個價——”他張開巴掌,五個手指伸得直直地。幺爺吧噠著煙,望著地.“五千,五千啊!我的幺爺!”大軍把手掌伸到幺爺臉前.幺爺吧噠著煙,又去看天.“這樣吧,再加一千……”幺爺站起身。“七千,七千怎么樣?不能再高了!”幺爺終于開口了:“先回家問你爹,看你有沒有祖宗。再去問你娘,看你是吃奶長大的,還是吃屎長大的!”大軍狠狠地朝銀杏樹踹去,旋即又齜牙咧嘴地抱腳亂跳。這事讓二貨老婆知道了,腳跟腳地趕到大軍家里。講好一萬元的價錢后,她一個電話,把在外打工的二貨連夜叫了回來……這一天,幺爺正坐在樹下打瞌睡。大軍來了,板著臉說:“我代表村委會正式通知你,咱們村最近招商引資了家化工廠.,需要拓寬進村公路——這棵銀杏樹在規(guī)劃線上,要限期移走,否則將采取強制措施……”幺爺“霍”地站起身:“你敢——”大軍冷笑道:“我是不敢,但是上級領導敢。招商引資是頭等大事,天王老子也要為它讓道!”沒幾天,施工隊果真開進山來。看著熱火朝天的施工場面,一村人熱血沸騰。就連蹲在茅坑上,也不忘拿根樹棍,在地上劃拉著征田補償款的數目.至于幺爺有多少天沒出院門了,恐怕只有村醫(yī)才清楚.等再出門時,一向硬朗的幺爺,竟然拄起了拐杖。他鎖上大門,顫巍巍地出了村子。幾天后,幺爺回來了。再過幾天,幺爺又走了。當公路一步步向銀杏樹逼近時,幺爺回來了,身后還多了幾個陌生人。他們徑直來到銀杏樹下,又是測量,又是拍照,一臉的興奮。村人先是疑惑地張望,恍然后便一下子圍過來:哈,幺爺要賣銀杏樹了!正在打牌的二貨老婆,把麻將一推,反穿著鞋跑過來,嘴里直嚷:“賣多少錢?賣多少錢啊?”來人笑了:“多少錢?無價之寶!我們是文物局的,專門來登記保護這棵活化石的……"氣喘吁吁趕來的大軍,張著嘴巴,半天沒換過一口氣來。幺爺走的時候,正是深秋。村醫(yī)像往常一樣,背著藥箱,過來給幺爺掛藥水。因為化工廠刺鼻的怪味,幺爺一直咳嗽不止,遠遠就能聽見.今天卻異常安靜,安靜得讓人心慌。村醫(yī)喊著幺爺,急急地推開院門……當二貨老婆打著哈欠過來時,村醫(yī)拿出一張紙,是幺爺提前交給他的遺囑:死后遺體火化,骨灰撒在銀杏樹下…安葬骨灰的那天,來了許多人,有領導,有記者。因為幺爺是全縣第一個自愿火化并樹葬的農民。銀杏樹下,面對鏡頭,大軍侃侃而談,談在自己的帶領下,銀杏灣取得了物質文明和精神文明雙豐收,涌現出了田有根(幺爺的大名)這樣的村民典型……最后,領導把裝有獎金的紅包,遞給死者家屬.就在二貨還在發(fā)愣的當兒,二貨老婆從后面伸手搶過來,捏了捏,嘴角不由往上一翹。當發(fā)現鏡頭正在對準自己時,便用手捂著臉,大聲悲號:“我的親爹啊,您咋舍得拋下我們走了啊……”樹葬的小坑挖好了,裝骨灰的布包緩緩打開。大軍搶在鏡頭前捧起一把骨灰,邊撒邊念叨:“幺爺啊,咱銀杏灣的日子會越來越好的,您老就安心地去吧……"“噼噼啪啪……”為幺爺送行的爆竹,在銀杏樹下,驟然響起。一樹的銀杏葉,簌簌而下,如同漫天的紙錢,飄撒在幺爺的骨灰上…”4.下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞,最恰當的兩項是()A.“野雞驚飛,山兔亂竄”生動形象地呈現了野生動物們受到驚擾慌亂逃竄的景象,以小見大,表現了“賣風景樹”這一項目給當地自然環(huán)境帶來的影響.B.村醫(yī)是小說中的次要角色,但作用不可小視,他在幺爺生病期間對幺爺的悉心照料,與二貨夫婦對待幺爺的無情無義形成了鮮明對比。C.在幺爺的葬禮上,二貨老婆“捏了捏”獎金紅包,“嘴角不由往上一翹”,看到鏡頭對著自己,馬上又“悲號”起來,這些細節(jié)描寫生動地表現了她的見錢眼開、冷漠虛偽。D.病重的幺爺獨自一人生活,死在家里也沒人知道,生前寂寞,臨終凄涼,葬禮上卻熱鬧非凡,這種對比有力地諷刺了與會領導和記者的作秀行為。E.小說按時間順序展開情節(jié),從二貨游說幺爺賣樹,到大軍利誘、威脅幺爺賣樹,到幺爺找來文物局保下銀杏樹,到幺爺去世、大軍表功等,事件繁多卻有條不紊。5.小說中幺爺這一形象有哪些特點?請簡要分析。6.“銀杏樹"在文中有何作用?請結合全文簡要分析.【答案】4.AC5.①倔強剛直,意志堅定。幺爺堅決守護古老的銀杏樹,面對兒子的情感拉攏和村長的利誘威逼,沒有絲毫的動搖妥協。②有眼光,有遠見.幺爺為鄉(xiāng)村環(huán)境被破壞而痛心,斥責村長的見利忘祖,斥責村人賣樹求富的“敗家子”行為.③冷靜睿智。在施工隊強行推進,銀杏樹面臨毀滅之際,幺爺借助文物局的力量,保護了銀杏樹。④思想開明。幺爺是全縣第一個自愿死后火化并樹葬的農民,是一個摒棄了傳統(tǒng)喪葬觀念、有環(huán)保意識的人。6.①銀杏樹是貫穿全文的線索.小說從二貨提酒去幺爺家游說賣銀杏樹一事寫起,以村長大軍與幺爺圍繞銀杏樹展開的較量為主要情節(jié),以銀杏樹葉飄落在幺爺骨灰上收尾,銀杏樹貫穿于小說始終,是各方矛盾的焦點。②銀杏樹是小說抒情的載體。小說五六七三段對銀杏樹的描寫,具有濃郁的抒情色彩,突出了銀杏樹在村人生活中的意義;小說最后一段描寫銀杏樹葉如漫天紙錢飄撒在幺爺骨灰上的動人景象,渲染了悲涼的氣氛,表達了對幺爺的哀思。③銀杏樹襯托了幺爺的形象。銀杏樹古老而充滿生機,用自己的陰涼和金黃的樹葉給村人以庇護,就像幺爺年高而睿智,為守護銀杏樹、守護鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境而斗爭不止。④銀杏樹是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的象征。銀杏樹歷史悠久,是先人給予后人的蔭庇,也是質樸、和諧、寧靜的鄉(xiāng)村文明的象征?!窘馕觥奎c睛:這道題綜合性比較強,既涉及到了對小說中語言的理解,也涉及到了對小說中情節(jié)、人物形象、寫作手法的把握.解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心事件理清小說情節(jié).(2)認真品讀重要段落,把握全文思想主旨.(3)找出描寫人物的段落和語句,分析概括人物形象特征及心理.(4)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞揣摩挖掘內涵。(5)對照選項一一排除得出答案。5.試題分析:村長出高價買銀杏樹,幺爺不答應;兒子利用親情來勸說,幺爺也不答應;村長用權勢威脅要砍樹,幺爺還是無所畏懼,可以看出幺爺倔強和剛直的性格.看到村人紛紛砍樹賣錢,幺爺斥責他們敗家,村長來商量賣樹,幺爺斥責他忘了本、忘了祖宗,可見幺爺深知樹木對環(huán)境對鄉(xiāng)村對人們的重要性,可總結出幺爺有遠見有眼光??吹阶约旱牧α勘Wo不了銀杏樹,幺爺找到了文物局,可以看出幺爺處事冷靜,有智慧。幺爺去世后遺囑樹葬,可以看出幺爺的思想開放.點睛:此類題目在解答時,首先要對小說的情節(jié)進行梳理,找出小說中關于幺爺其人的相關描述,然后進行概括.這類題的解題思路可分四步走:一是總體把握小說人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒還是貶,是頌揚還是諷刺。二是畫出小說中關于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句.三是看用了什么手法,在此基礎上進行歸類概括.四是選擇恰當的詞句表述出來。6.試題分析:從結構上來看,小說的情節(jié)始終圍繞銀杏樹展開,從銀杏樹寫起,以銀杏樹結尾,銀杏樹在文中起到了線索作用。從塑造人物形象的角度看,寫銀杏樹也是為了寫幺爺,幺爺對銀杏樹的保護,表現出幺爺的剛直與睿智,銀杏樹的古老、頑強與無私也正是幺爺的寫照。從環(huán)境描寫的角度看,對銀杏樹的描寫屬于景物描寫,有渲染氣氛的作用。從表達主題的角度看,生長在鄉(xiāng)村的銀杏樹古老悠久,給后人以蔭庇,樹下人們和睦的生活正是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村和諧生活場景的再現,所以銀杏樹也是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明的象征。點睛:這類題在回答時是有規(guī)律可循的,小說中如果多次寫到某個物品,一般作用有:作線索,串起全文,使內容緊湊有序;設置懸念,引人注意,使讀者產生急切的期待心理;烘托(襯托)某人或某物,使其個性鮮明,品質突出;渲染氣氛,奠定感情基調;具有某種象征意味,突出主旨。實用類文本閱讀閱讀下面文字,完成后面小題。沈鵬:澄懷觀道翰墨仁心李琭璐沈鵬是書法家、美術評論家、編輯出版家,更是學者、詩人。趙樸初先生曾贊其書法“大作不讓明賢,至所欣佩"。北京五環(huán)外,一幢歐式的聯排別墅,沈鵬坐在書案前。片刻,一幅行云流水的草書作品現于面前,而他,剛剛還和我風趣談天,此前的幽默也瞬間凝作認真的靜氣.沈鵬指出,今天的書法已然“專業(yè)化”,“專業(yè)化”可能促進了對書法的專門研究,但這是在丟失了普遍“社會化"情況下的“專業(yè)化”,實際上書法的根基削弱了。對于當代書法,沈鵬憂慮重重:“某些青年人對筆法、結構掌握較快,追求外在形式感與點面的視覺刺激,但卻面臨著原有文化的缺失,減弱了耐看性與文化底蘊。沈鵬認為,由于書寫中的“刻意”“蓄意"多于“無意"“隨意”,現今的一些優(yōu)秀之作,雖可稱作機智和靈巧,卻達不到古人那樣的指揮與風范。是的,書法如果遠離文化,遠離人文精神,便失落了自身,失去了本質.“專業(yè)化”促進技巧提高,但書法不僅僅是技巧,還有遠比技巧更重要的素質。唐代張彥遠強調“先文而后墨”,明代董其昌講“讀萬卷書,行萬里路",書法家的“文”,有其獨立于書法之外的一面,卻也直接關系到書法作品的氣息。書法家的人文素養(yǎng),既是知識積累,也是精神境界?!皶ㄍ皩I(yè)化”發(fā)展,也可能形成新面貌,辟另一蹊徑.還要看今后實踐,總體來說,書法應該是多元的.”沈鵬說。沈鵬曾經用16個字概括過書法工作者的全面修養(yǎng):弘揚原創(chuàng)、尊重個性、書內書外、藝道并進?!啊鹬貍€性’,是人文思想的要旨,尊重自己個性的同時,也尊重別人的個性。創(chuàng)造性建立在個性基礎之上,但并非所有的‘個性'都合乎人文的‘共性'.因此,后面的八個字必不可少,否則難成大器?!焐也谋赜杏?,善學者還要善于找到自身的‘才’的特點,揚其所長。對短處要‘避’,還要注意克服。久雨初晴色色新,山光巒表逐層分路回忽聽風雷吼,百丈飛流大寫人。這是先生的一首精彩詩作。然而,“人”,字雖好寫,做好卻難.不久前,沈鵬整理出多年收藏的六千余冊圖書,還有他的自書作品和名人書畫,分別捐給了故鄉(xiāng)、母校等地?!斑@比留在自己身邊要好?!鄙蝙i的話樸實無華,毫無炫耀之意,只是旁人很難想象他為此付出的心血.“回報眾鄉(xiāng)親,此身何憚勞!”沈鵬把祖產“四進三院”的房屋捐獻給江陰市政府,所得資金在江陰書畫院設立了“沈鵬書畫獎勵基金”,每年獎勵該院有成就的專兼職畫師;他還先后擔任江陰書畫院名譽院長、江陰天華藝術學校沈鵬書法學校名譽校長。都說字如其人。沈鵬外表文弱,倘若見過他,定難與“狂草”和“金文大篆”聯系起來然而,只要能懂得他的“狂”與“拙”,就一定能領略到這位書法大家深埋于心的感情世界。沈夫人自稱是先生的“書童”。但是,這個“角色”演起來不容易,條件苛刻:第一要有最快的速度,第二要各個都涉獵。“他問英語的一個單詞你要馬上查找,他查平找仄你要馬上找出詩詞原句.”其實,這位與沈鵬相濡以沫幾十年的同齡“書童”,也已進入耄耋之年,但她也還在不停地學。是啊,不用思考生命的意義,沈鵬在別人眼中,一直在“做啊做啊做個不?!??;蛟S,正是這么一種簡單的智慧,令他以一種灼熱而源自生命內在的本能戰(zhàn)勝著重重磨難,最終抵達優(yōu)雅從容的大自在、大無畏。而這種精神,也令今天的我們自慚形穢。7.下列不屬于沈鵬對書法的深刻見解的一項是()A.書法的專業(yè)化不能丟失社會化,更講究耐看性與文化底蘊。B.書法是無意隨意而作,而且應該是多元的。C.書法講究技巧,但更講究素質文化和人文精神。D.書法要求速度快,還要涉獵各個。8.下列對材料有關內容的分析概括,最恰當的兩項是()A.文章開頭一段先交代了沈鵬的身份,由此我們可見他在書法、美術、詩歌等方面的成就,然后借趙樸初先生之口,對他的多才多藝大加贊賞。B.沈鵬在和人談話聊天時幽默風趣,而一旦做起學問來就嚴肅認真了,作者在一次和沈鵬的交往中就深深地體會到這一點。C.對于今天書法的“專業(yè)化”,沈鵬持完全否定態(tài)度,因為他認為“專業(yè)化”削弱了書法的根基,達不到古人那樣的指揮與風范.D.沈鵬用16個字對書法工作者提出要求,其中強調了“尊重個性",但又對這個個性提出要求,即它要合乎人文的“共性”.E.文章最后幾段提到沈夫人,寫到他要幫助沈鵬做學問,也寫到她進入耄耋之年還在不停地學,意在贊揚沈夫人幫助他人、刻苦學習的精神。9.本文介紹了書法家沈鵬的一些情況,你能從本文中學到些什么?它對你有何人生啟示?【答案】7.D8.BD9.①書法應少些“刻意”“蓄意"而多些“無意”“隨意”實用類文本閱讀沈鵬:澄懷觀道翰墨仁心李琭璐閱讀答案。做其他事也是如此,如果“刻意”地想做好,可能反而不能做好,而順其自然,“隨意”而做,反而能做好。②尊重自己的個性,也要尊重別人的個性,在今后的人生道路上,不能人云亦云,應發(fā)展自己的個性還要尊重別人,允許別人有自己的觀點和做法③簡單是一種智慧。沈騰一直在“做啊做啊做個不停”,正是這個簡單的動作造就了一代大家,我們的人生也應該如此。【解析】全否定”錯。E.“意在贊揚沈夫人幫助他人、刻苦學習的精神”錯,寫沈夫人的目的是表現沈鵬做學問的嚴肅認真,這是對沈鵬的側面描寫。點睛:解答此類題的方法:①讀全文,概括主要內容;②抓標題,概括主要內容;③辨文體,概括主要內容;④找線索,概括主要內容;⑤理層次,概括主要內容.第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評價的根本。第二步:篩選文中的關鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法,關鍵性的語言最能顯示文章的思想內涵或作者的觀點,可以幫助我們對文章的內容進行評價。第三步:評價要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價都必須緊密結合文學作品實際,避免離開作品去進行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎,以辯證法為基本的分析法,并結合文學作品創(chuàng)作特有的藝術規(guī)律,對作品進行分析和評價,而不應依據個人的好惡去隨意評說。文章是傳記,傳記最重要就是真實性,時間、時間力求準確。本題中錯誤的選項基本都屬于,曲解文意,只要回到文本中一一對照,便可發(fā)現錯誤.9.試題分析:題干“本文介紹了書法家沈鵬的一些情況,你能從本文中學到些什么?它對你有何人生啟示?",答題關鍵詞“學到些什么"“啟示”聯系文章內容答題,適當加入自己的見解,言之成理即可。點睛:探討文本反映得人生價值和時代精神,尤其是我們這一代人和我們這個時代的普遍價值影響,并對作者的觀點態(tài)度和藝術處理方式提出自己的看法。在探討類似問題時,一方面需要探討文本之中蘊含的傳主的人生觀和人生價值,一方面要求我們聯系現實生活探討其現實意義.答題思路可概括為:觀點——引據——論述-—小結。觀點:明白無誤地表明觀點。這是第一個得分點。引據:恰當引用論據,遵循“內引外聯”的原則,既要充分利用原文信息,又要合理聯系現實狀況。論述:即歸結回扣觀點,簡要作結.最后整合信息,分條陳述,(1)要點須全面;(2)陳述有條理。作為綜合闡述題,觀點明確,言之有據,言之成理,是得分的關鍵點。具體步驟:第一句:應寫自己的觀點,句式是“我認為??”或“我贊同??”。接下來,分析自己的理由,句式是“理由是:1……2……3……”,把理由分點羅列.最后,可加總結句,句式“所以或因此??”,如果已超字數、超范圍,可不寫總結句.二、古代詩文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成后面小題。葉旺,六安人.與合肥人馬云同隸長槍軍謝再興,為百戶。再興叛,二人自拔歸。數從征,積功并授指揮僉事.洪武四年,偕鎮(zhèn)遼東.初,元主北走,其遼陽行省參政劉益屯蓋州,與平章高嘉努相為聲援,保金、復等州。帝遣斷事黃儔赍詔諭益。益籍所部兵馬、錢糧、輿地之數來歸.帝命右丞張良佐、左丞商暠俱為蓋州衛(wèi)指揮僉事。既念遼陽重地,復設都指揮使司統(tǒng)轄諸衛(wèi),以旺及云并為都指揮使往鎮(zhèn)之.已,納克楚將內犯,敕旺等預為備.未幾,納克楚果以眾至,見備御嚴,不敢攻,越蓋至金州。金州城未完,指揮韋富、王勝等督士卒分守諸門。鼐嘈固者,敵驍將也,率精騎數百挑戰(zhàn)城下,中伏弩仆,為我兵所獲。敵大沮.富等縱兵擊,敵引退,不敢由故道,從蓋城南十里沿柞河遁。旺先以兵扼柞河。十余里緣河壘冰為墻,沃以水,經宿凝冱如城。布釘板沙中,旁設坑阱,伏兵以伺。云及指揮周鶚、吳立等建大旗城中,嚴兵不動,寂若無人。已,寇至城南。伏四起,兩山旌旗蔽空,矢石雨下.納克楚倉皇趨連云島,遇冰城,旁走,悉陷于阱,遂大潰。云自城中出,合兵追擊至將軍山、畢嚕河,斬獲及凍死者無算,乘勝追至珠兒峪。納克楚僅以身免。第功,進旺、云俱都督僉事。洪武十二年,命云征大寧。捷聞,受賞,召還京。后數年卒。旺留鎮(zhèn)如故。會高麗遣使致書及禮物,而龍州①鄭白等請內附.旺以聞帝謂人臣無外交此間諜之漸勿輕信彼特示弱于我以窺邊釁還之使無所藉口。明年,旺復送高麗使者周誼入京。帝以其國中弒逆,又詭殺朝使,反覆不可信,切責旺等絕之,而留誼不遣。十九年召旺為后軍都督府僉事。居三月,遼東有警,復命還鎮(zhèn)。二十一年三月卒.(選自《明史?列傳第二十二》,有刪改)【注】①龍州:高麗屬地。10.對下列句子加點詞的解釋,不正確的一項是()A.敵引退,不敢由故道由:沿著重B.伏兵以伺服伺服:窺探C.矢石雨下午雨:像雨點般配D.斬獲及凍死者無算不了無算:不計其數11.下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.百戶,官名,是古代的地方軍職,隸屬于千戶。百戶又叫“百夫之長”,唐代楊炯的詩句“寧為百夫長,勝作一書生”中的“百夫長”就是指該官職。B.洪武,明太祖朱元璋的年號。年號是封建王朝用來紀年的一種名號,由漢武帝首創(chuàng),一個皇帝只有一個年號,故后世常以年號作為皇帝的代稱,如康熙皇帝。C.敕,帝王的詔書、命令.“敕賜”即皇帝命令賜予,“敕書”即皇帝頒給朝臣的詔書?!都t樓夢》中“敕造寧國府”的匾額即表示該府是皇帝下令建造的。D.第功,評定功勞的等次.古代獲得戰(zhàn)爭的勝利后,帝王會按功臣的功勞大小給予封賞,如劉邦平定天下后,第功,蕭何為第一。12.下列對原文有關內容的分析,不正確的一項是()A.葉旺正直有主見.當長槍軍謝再興叛敵時,他和馬云自動脫離謝再興,歸附太祖,抵御外敵,報效國家。B.葉旺深得朝廷信任?;噬显蚊~旺為都指揮使,前往鎮(zhèn)守軍事重地遼陽.C.葉旺軍事才能出眾。納克楚內犯時,他有智有謀,壘冰墻,布沙釘,設陷阱,擊潰了納克楚.D.葉旺與馬云并肩作戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功.他們一起歸附朝廷,一起鎮(zhèn)守遼陽重地,一起在柞河設伏打退了納克楚,遺憾的是馬云先逝,而葉旺仍舊堅持留守。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)旺先以兵扼柞河,十余里緣河壘冰為墻,沃以水,經宿凝冱如城。(2)帝以其國中弒逆,又詭殺朝使,反覆不可信,切責旺等絕之,而留誼不遣.【答案】10.B11.B12.D13.(1)葉旺已先率兵扼守在柞河,沿河十多里壘起冰塊修筑圍墻,再用水澆,經過晚上凍結,像城墻一樣堅固(關鍵詞:扼、緣、沃、凝冱)(2)太祖認為他們國中叛逆弒君,又用欺詐的手段殺了朝廷使者,反復無常,不可信,嚴厲責令葉旺等人斷絕和他們的來往,而且扣留周誼不得遣送回去。(關鍵詞:弒逆、詭、反覆、切責)【解析】12.試題分析:本題考查學生對文本內容的理解.D項,“一起在柞河設伏”錯,馬云在城中駐守,另外,馬云去世時間不明確,與葉旺仍舊堅持留守無關。13.試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。(1)“扼”譯為扼守,“緣”譯為沿著,“沃”譯為澆,“凝冱”譯為凍結。(2)“弒逆”譯為叛逆弒君,“詭”譯為欺詐,“反覆"譯為反復無常,“切責”譯為嚴厲責令。參考譯文:葉旺,是六安(今屬安徽)人。和合肥人馬云同隸屬長槍軍謝再興,擔任百戶.再興叛敵,他們兩個脫身前來歸附。多次跟太祖出征,累積功勞一并授予指揮僉事.洪武四年(1371),協同鎮(zhèn)守遼東.當初,元主北逃,遼陽行省參政劉益屯居蓋州,與平章高家奴互為聲援,保衛(wèi)金、復等州。太祖派斷事黃儔詔諭劉益。劉益帶領他所屬的兵馬、錢糧和地盤前來歸附。太祖任命張良佐、左丞商詗都為蓋州衛(wèi)指揮僉事。又念及遼陽是重地,又設立都指揮使司統(tǒng)轄諸衛(wèi),任命葉旺、馬云為都指揮使,前去鎮(zhèn)守。此后,納克楚將要進犯,命令葉旺等人準備防御。不久,納克楚果然帶領大軍來到,見防御十分嚴密,不敢攻打,繞過蓋州到達金州.金州城的防御設施還沒完工,指揮韋富、王勝等人督促士兵分守諸門。乃剌吾是敵國的驍將,他率領數百精銳的騎兵在城下挑戰(zhàn),身中伏弩倒地,被我軍抓俘,敵人大為沮喪。韋富等人出兵攻打,敵人敗退,不敢沿著來的道路敗逃,從蓋城南十里沿著柞河逃走。葉旺已先率兵扼守在柞河,沿河十多里壘起冰塊修筑圍墻,再用水澆,經過晚上凍結,像城墻一樣堅固。在沙中布下釘板,在旁邊設下陷阱,埋伏軍隊等候敵人。馬云和指揮周鶚、吳立等人在城中樹起了大旗,按兵不動,安靜得像沒人一般。此后,待敵人到達城南,伏兵四起,兩山旌旗蔽空,矢石如雨點般地射下.納克楚倉惶逃往連云島,遇上冰墻,從旁邊走,全部掉入陷阱,于是潰敗.馬云從城中出擊,聯合部隊追擊至將軍山、畢栗河,敵軍被斬、被俘和凍死的不計其數,乘勝追擊至豬兒峪.納克楚僅僅是自身免于一死。評定戰(zhàn)功,葉旺、馬云都晉升為都督僉事。洪武十二年(1379),命令馬云征討大寧。捷報傳來,受到獎賞,被召回京。數年后去世。葉旺仍然留守。恰逢高麗派遣使者帶上書信和禮物,而龍州鄭白等人請求內附朝廷。葉旺把這些上奏太祖。太祖說他們作為人臣沒有外交權,這是間諜的欺詐行為,不要輕信,他方只不過是向我示弱,以窺探邊境有無破綻。遣送他們回去,使他們沒有什么借口。第二年,葉旺又送高麗使者周誼入京城.太祖認為他們國中叛逆弒君,又用欺詐的手段殺了朝廷使者,反復無常,不可信,嚴厲責令葉旺等人斷絕和他們的來往,而且扣留周誼不得遣送回去。十九年,召葉旺為后軍都督府僉事。過了三個月,遼東有敵情,又受命前去鎮(zhèn)守.二十一年三月去世.古代詩歌閱讀閱讀下面這首詞,完成后面小題。擬詠懷二十七首(其十八)庾信①尋思萬戶侯,中夜忽然愁.琴聲遍屋里,書卷滿床頭。雖言夢蝴蝶,定自非莊周。殘月如初月,新秋似舊秋。露泣連珠下,螢飄碎火流。樂天乃知命,何時能不憂注:①庾信:南北朝時期詩人,輔佐梁元帝,出使西魏被扣留,西魏滅梁后被迫仕魏,后北周取代西魏又仕北周,本詩為仕周時期所作。14.下列對本詩的理解與賞析,不正確的兩項是()A.詩作前半篇寫中夜操琴、書卷滿床的情景,后半篇寫白露明月、螢火漂流的秋色,構成凄清孤寂的意境。B.“中夜忽然愁”一句托物言志,夜半了,作者依然沒有入睡,還在憂愁,突出愁之深、之切.C.“雖言"兩句運用“莊周夢蝶”的典故,表明自己可以像莊周一樣,擺脫時刻相隨的愁思。D.“殘月”兩句由“中夜”暗渡而來,表達出時光流逝而詩人卻不能回國輔政盡忠的無限惆悵之情。E.“露泣”兩句由“新秋”而來,烘托出詩人凄涼哀傷、虛無煩亂的內心狀態(tài),用詞精切,對仗工巧。15.本詩和陶淵明的《歸去來兮辭》中的“悅親戚之情話,樂琴書以消憂”都使用了“琴”“書"兩個意象,所抒情感有何不同?請結合相關詩句簡要分析?!敬鸢浮?4.BC15.本詩中的“琴聲遍屋里,書卷滿床頭”是說中夜生起愁思,于是彈琴讀書.幽幽琴聲響遍屋里,訴說著無邊無際的愁,滿床書卷翻遍,愁思難解。通過“琴”“書”等意象抒發(fā)了無法解脫的深廣復雜的愁苦、憂思之情.而陶淵明《歸去來兮辭》中的“樂琴書以消憂”是說彈琴讀書能獲得快樂而消除憂愁,通過“琴”“書"等意象抒發(fā)了擺脫憂愁纏繞的官場生活,回歸田園的快樂之情.【解析】忘懷自身,就可以擺脫時刻相隨的愁思;無奈自己絕對不是那個可以齊物我、一是非、在輕飄飄的達觀世界中自適其志的莊周。通過反用典故,表明“愁”之無可消釋.15.試題分析:本題考查評價詩歌的思想內容和鑒賞古代詩歌的表達技巧的能力。題干中關鍵詞“情感有何不同”“琴”“書",答題時注意結合詩句、手法,具體分析情感。點睛:古典詩歌的作者在他們的作品中表達情感、主張、觀點和態(tài)度時,直白張揚(或開門見山,或卒章顯志)的少,含蓄隱晦(或借景抒情,或托物言志)的多.因此,正確評價作品的思想內容和作者的觀點態(tài)度,必須多管齊下,準確理解、仔細分析,做出全方位、多角度的解讀。首先,熟悉形象的符號意義。眾所周知,古典詩歌乃至各類文學作品都是借助“形象"的塑造來表達作品的思想內容和作者的觀點態(tài)度的。詩歌中塑造的形象,除了人物形象(敘事主人公、抒情主人公),更多的是景物形象:如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類。這些形象,傾注著詩人的思想和情感,所以被稱作“意象”。只有真正理解了詩歌的意象,才能深入領會詩歌的思想感情。然后,把握詩中的顯性信息,古典詩歌中,除了含蓄隱晦的隱性信息,也有一些顯性信息,鑒賞時要注意把握。第三,了解典故的關聯比照。典故辭約意豐,常為古人在詩詞中使用,以與所反映的時、事、人形成關聯比照.典故的含義一般是固定的,因此對詩歌內容的分析鑒賞有時可以從所用典故的聯想比照意義著手。第四,分析運用的表達技巧,表達技巧的運用,是為表達作品的思想內容和作者的觀點態(tài)度服務的.不僅是在解答“表達技巧"類題目時,而且在解答“思想情感"類題目時,也需要對詩歌中所采用的表達技巧進行分析,通過對表達技巧的分析來把握詩意詩情。第五,捕捉蘊含的情感理趣古詩詞大都采用兩種表達方式,一為描寫,一為抒情。結構上,往往描寫在前,抒情在后;描寫是為抒情作鋪墊,抒情是描寫的升華。詩中的抒情句,情感充實飽滿,意蘊很深.分析詩人的心境與情感,自然要捕捉、分析這些詩句。名句默寫16.補寫出下列名篇名句中的空缺部分.(1)_________,不宜異同。(《出師表》)(2)《離騷》中,屈原用“_______,______”兩句表示即使被肢解,自己愛美的心志也不會因為受挫而改變。(3)辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中認為北伐抗金應當做好充分準備,如果像南朝宋時的劉義隆那樣草率出兵,雖有“______”之雄心,也只怕會是“_____”的結局?!敬鸢浮浚?).陟罰臧否(2).雖體解吾猶未變兮(3).豈余心之可懲(4).封狼居胥(5).贏得倉皇北顧【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分.要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤.點睛:高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現在課標卷已經考核“理解性默寫”,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。第Ⅱ卷(表達題共80分)三、語言文字運用17.下列各句中加點成語的使用,錯誤的一項是()A.李鴻章主張大清國參與世界商品經濟往來,利用雙邊貿易富強自己,制約敵人,這樣的認識在當時可謂空谷足音.B.日本與中國有繞不開的歷史恩怨,又不能從日美同盟中脫身。它可以羨慕的對象是印度,因為印度能夠做到在中美之間左支右絀。C.許多學者質疑藺相如“完璧歸趙”的具體做法,如明人王世貞就認為藺相如是個冒險主義者,其成功不足為訓,實乃“天曲全之”。D.以每個人分發(fā)一百元然后遣散的方式來應付民工集中追索欠款,這種作為只能是揚湯止沸,對解決問題毫無幫助?!敬鸢浮緽點睛:對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩.第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結構特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息.第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。18.下列各句中,沒有語病的一句是()A.真正的貴族并不是名車豪宅的代名詞,良好的修養(yǎng)、優(yōu)雅的舉止,以及豐厚的文化底蘊才是家長送給孩子真正的最好禮物。B.這兩天,一條名為《我是誰》的1分30秒視頻被廣泛轉載,中國共產黨破天荒第一次打廣告,網友紛紛點贊:“暖心接地氣!”“沒想到有一天被我黨廣告圈粉!"C.《科技日報》記者說,通過展覽不難發(fā)現,我國的科技整體水平正在從量的增長向質的增長加速轉變,從以跟跑為主向跟跑、并跑、領跑三者共存的新階段發(fā)展。D.電信網絡詐騙犯罪依然高發(fā)頻發(fā),已經成為社會一大公害,特別是近期發(fā)生的多起大學生被詐騙案,引發(fā)社會高度關注,廣大群眾對此類犯罪活動深惡痛絕。【答案】D點睛:語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病,本題主要考查結構性語病.對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配.要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否.對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協調,可以憑事理推斷。注意題干的要求,究竟選擇的是有語病還是無語病的一項.19.下面一首《沁園春》上闕打亂了順序,排列順序正確的一組是()①蹭蹬歸來,閉門獨坐,贏得窮吟詩句清②費十年燈火,讀書讀史,四方奔走,求利求名。③夫詩者,皆吾儂平日,愁嘆之聲。④一曲狂歌,有百余言,說盡一生。(《沁園春》戴復古)A.②④①③B.③①②④C.④②①③D.②③①④【答案】C【解析】試題分析:本題考查對詞牌為《沁園春》上闕的排序。如此學生可以依據自己學過的毛澤東的《沁園春·長沙》的順序進行排序。從內容上看,④句總括“有百余言,說盡一生”;②句“四方奔走,求利求名”是前半生;①句“蹭蹬歸來,閉門獨坐”是后半生;③句緊承①句“贏得窮吟詩句清”??键c:語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。20.下面是一封求職信的主要內容,其中有五處用詞不當,請找出來并加以修改.(5分)日前惠顧你網站,得知招聘編輯的消息,我決定接受聘請。

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論