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專題31:送東陽馬生序一、(2022·浙江舟山·中考真題)文言文閱讀?!炯住颗c人書(六)①顧炎武生平所見之友,以窮以老而遂于衰頹者,十居七八。赤豹②,君子也,久居江東,得無有隕獲③之嘆乎?昔在澤州,得拙詩,深有所感,復(fù)書曰:“老則息矣,能無倦哉?”此言非也。夫子“歸與歸與”④,未嘗一日忘天下也。故君子之學(xué),死而后已?!咀⑨尅竣龠x自《亭林文集》?!杜c人書》是一組顧炎武與友人討論治學(xué)方法、文學(xué)、歷史等的學(xué)術(shù)短札。顧炎武,明末清初思想家、文學(xué)家。②赤豹:顧炎武的朋友史可程,字赤豹。③隕獲:文中指喪失志氣。④歸與歸與:回去吧回去吧。這是孔子周游列國,晚年時想回去講學(xué)的感嘆?!疽摇克蜄|陽馬生序(節(jié)選)宋濂當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。1.結(jié)合語境,解釋下列句中加點詞的意思。①復(fù)書曰________②未嘗一日忘天下也________③媵人持湯沃灌________2.小嘉與小舟在理解《與人書》中“拙詩”一詞時有了困惑,請你參與討論。小嘉:“得拙詩”的意思是“赤豹讀了一首拙劣的詩”。小舟,我感覺不對,“拙詩”在這里不應(yīng)該這樣理解。你:是的,“拙詩”不是指“拙劣的詩”,理由是_______。3.【甲】【乙】兩文主旨都是勸學(xué),兩文勸說方式各有特點,請簡要分析。4.文化需要傳承,讀了【甲】【乙】兩文,你汲取了那些關(guān)于學(xué)習(xí)的有益啟示?請結(jié)合文本內(nèi)容和自身體驗,談?wù)勀愕拈喿x感悟。二、(2022·湖南郴州·中考真題)【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借不與歸而形諸夢。其切①如是。故有所覽輒省記。通籍②后,俸③去書來,落落④大滿,素蟫⑤灰絲時蒙卷軸。然后嘆借書者之用心專,而少時之歲月為可惜也。(節(jié)選自袁枚《黃生借書說》)【注釋】①切:迫切。②通籍:做官,出仕。③俸:官薪。④落落:堆積的樣子。⑤素蟫(yín):指書里的蠹(dù)蟲。5.對下面語句中加點字解釋正確的一項是(
)余幼好書,家貧難致。A.送給 B.情趣 C.得到 D.細密6.乙文中畫波浪線內(nèi)容斷句正確的一項是(
)A.往借/不與/歸而形諸夢 B.往借不與/歸/而形諸夢C.往借/不與歸/而形諸夢 D.往借不與/歸而/形諸夢7.翻譯甲乙兩文中劃橫線的語句。(1)余因得遍觀群書。(2)故有所覽輒省記。8.甲乙兩文主人公具有怎樣相同的品質(zhì)?請結(jié)合文段內(nèi)容簡要分析。三、(2022·吉林·中考真題)閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住坑嘤讜r即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享,同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者、不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】求業(yè)之精別無他法日專而已矣。諺曰“藝多不養(yǎng)身”,謂不專也,吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也。諸弟總須力圖專業(yè)。如九弟志在習(xí)字,亦不必盡廢他業(yè)。但每日習(xí)字工夫,斷不可不提起精神,隨時隨事,皆可觸悟。四弟、六弟,吾不知其心有專嗜否?若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作制義,則須??匆患椅母?;志在作古文,則須??匆患椅募?。作各體詩亦然,作試帖亦然,萬不可以兼營并騖,兼營則必一無所能矣。(節(jié)選自曾國藩《曾國潘家書》)9.下列表述不正確的一項是(
)A.“序”是一種文體,分為書序和贈序?!端蜄|陽馬生序》是一篇書序。B.古時男子二十歲舉行加冠儀式,表示已經(jīng)成人。C.古代一般稱“有才德的人”為“君子”,“猶幸預(yù)君子之列”中的“君子”則指有官位的人。D.“綴公卿之后”“四海亦謬稱其氏名”中“綴”和“謬稱”皆為謙辭。10.下而句中加點詞語解稱不正確的一項是(
)A.無從致書以觀
致:得到 B.援疑質(zhì)理
質(zhì):詢問C.媵人持湯沃灌
湯:菜湯 D.右備容臭
臭:香氣11.用“/”給【乙】文中畫線句子斷句。(限兩處)求業(yè)之精別無他法日專而已矣。12.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也。13.請從描寫角度品析下面句子的表達效果。(任選其一作答)(1)天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸。(2)四支僵勁不能動。14.【甲】【乙】兩文作者均意在“勸學(xué)”,他們“勸學(xué)”的方式有何不同?15.在讀書求學(xué)方面,【甲】【乙】兩文帶給你哪些啟示?四、(2022·四川達州·中考真題)【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?東陽馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉。(宋濂《送東陽馬生序》)【乙】(吾)于堂左潔一室,為書齋,明窗素壁,泊如①也。設(shè)幾二:一陳筆墨,一置香爐、茗碗之屬。竹床一,坐以之;木榻一,臥以之。書架書筲各四,古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物,亦雜置左右。甫②晨起,即科頭③,拂案上塵,注水硯中,研磨及丹鉛,飽飲墨以俟。隨意抽書一帙④,據(jù)坐批閱之。傾至?xí)奶?,則朱墨淋漓漬紙上,字大半為之隱。有時或歌或嘆,或笑或泣,或怒罵,或悶欲絕,或大叫稱快,或咄咄詫異,或臥而思、起而狂走。家人窺見者,悉駭愕,罔測所指。乃竊相議,俟稍定,始散去。婢子送酒茗來,都不省取?;蛘`觸之,傾濕書冊,輒怒而呵責,后乃不復(fù)持至。逾時或猶未食,無敢前請者。惟內(nèi)子時映簾窺余,得間始進,曰:“日午矣,可以飯乎?”余應(yīng)諾。內(nèi)子出,復(fù)忘之矣。羹炙皆寒,更溫以俟者數(shù)四。及就食,仍夾一冊與俱,且啖且閱,羹炙雖寒,或且變味,亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書,良久,始悟非筆,而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午⑤,顧童侍,無人在側(cè),俄而鼾震左右,起視之,皆爛漫⑥睡地上矣。(鄭日奎《醉書齋記》,有刪改)【注】①泊如:淡泊無欲望。②甫:才,剛。③科頭:不戴帽子,光著頭。④帙(zhì):原意是包書的套子,因謂一套書為一帙。⑤漏:古代計時器,此指時間。午:午夜,半夜。⑥爛漫:坦率自然貌。16.下列加點詞的解釋有誤的一項是(
)A.燁然若神人
燁然:光彩鮮明的樣子B.余故道為學(xué)之難以告之
故:故意C.琴磬塵尾諸什物,亦雜置左右
左右:旁邊D.惟內(nèi)子時映簾窺余,得間始進
間:間隙、空隙17.下列加點詞的意義和用法相同的一項是(
)A.當余之從師也
一陳筆墨,一置香爐、茗碗之屬B.于堂左潔一室,為書齋
中軒敞者為艙C.假諸人而后見也
或誤觸之,傾濕書冊,輒怒而呵責D.以中有足樂者
以其境過清,不可久居,乃記之而去18.下列說法有誤的一項是(
)A.【甲】文作者通過現(xiàn)身說法,講述了自己年輕時艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,旨在勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí),有所成就。B.【乙】文通篇極力渲染一個“醉”字,把書齋主人陶醉于書的癡態(tài)、狂態(tài)、廢寢忘食乃至忘乎所以的情狀刻畫得惟妙惟肖。C.【甲】文多用對比手法,不僅有太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件與作者求學(xué)的種種艱辛這樣的正比,而且也有作者的“嗜學(xué)”與馬生的“用心于學(xué)”這樣的反比。D.【乙】文通過描繪書齋樸素雅潔,藏書豐富的環(huán)境特點和家中妻子、仆人的言行,從側(cè)面烘托了主人潛心讀書的形象。19.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達。(2)或誤以雙箸亂點所閱書,良久,始悟非筆。20.梁啟超說:“盡得大的責任,就得大快樂:盡得小的責任,就得小快樂,你若是要躲,倒是自投苦海,永遠不能解除了?!弊鳛橐粋€社會人,角色身份不同,責任也不同,那么作為中學(xué)生的你應(yīng)盡的責任是什么呢?請聯(lián)系【甲】【乙】文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。五、?021·湖南株洲·中考真題)余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之息。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?21.對下面句予中加點詞的解釋,有錯誤的一組是(
)A.①無從致書以觀(致:得到)
②走送之(走:跑)B.①嘗趨百里外(趨:歸向)
②未嘗稍降辭色(稍:一會兒)C.①色愈恭,禮愈至(至:周到)
②俟其欣悅,則又請焉(俟:等待)D.①主人日再食(食:供養(yǎng),給……吃)
②日侍坐備顧問(日:每天)22.翻譯。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。23.作者在求學(xué)過程中遇到的困難有:①____________,作者用借書、抄書的辦法來克服。②____________,作者用跑遠路、拜名師、虛心求教的辦法來克服。③____________,作者歷盡苦寒,破衣粗食,但他以內(nèi)心的充足、精神的強大來克服這一困難。六、(2021·遼寧盤錦·中考真題)閱讀選文,完成各題?!炯住坑嘤讜r即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自《送東陽馬生序》)【乙】范縝字子真,南鄉(xiāng)舞陰人也??b少孤貧,事母孝謹。年未弱冠聞沛國劉??①聚眾講說始往從之卓越不群而勤學(xué),??甚奇之,親為之冠。在??門下積年,去來歸家,恒芒屩②布衣,徒行于路。??門多車馬貴游,縝在其門,聊無恥愧。既長,博通經(jīng)術(shù),尤精《三禮》?!咀ⅰ竣賱??(瓛)(huán):南朝齊人。②芒屩(juē):草鞋。24.下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是(
)A.每假借于藏書之家/所欲有甚于生者B.不敢出一言以復(fù)/而復(fù)問妻妾C.恒芒屩布衣/人恒過D.事母孝謹/事無大小25.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)錄畢,走送之,不敢稍逾約。(2)??甚奇之,親為之冠。26.請用“/”給下面的句子斷句。(斷三處)年未弱冠聞沛國劉??聚眾講說始往從之卓越不群而勤學(xué)27.閱讀甲乙;兩文,完成下列各題。(1)甲文中宋濂在求學(xué)過程中遇到了求書之難和__________之難。(2)乙文畫線句運用了__________寫法,使范縝的形象更豐滿。(3)請分析甲乙兩文中的宋濂和范縝品質(zhì)的異同。___________七、(2021·遼寧大連·中考真題)閱讀下文,完成下面小題?!炯住慨斢嘀畯膸熞?,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;(1)余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】予嘗有幽憂之疾。退而閑居,不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋,受宮聲數(shù)引①。(2)久而樂之,不知其疾之在體也。夫琴之為技小矣,及其至也,大者為宮,細者為羽。操弦驟作忽然變之急者凄然以促緩者舒然以和。喜怒哀樂,動人必深。其能聽之以耳,應(yīng)之以手,寫②其幽思,則感人之際,亦有至者焉。予友楊君③,好學(xué)有文,累以進士舉,不得志。為尉于劍浦④。區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外,是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少醫(yī)藥,風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體,有不平之心,居異宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以養(yǎng)其疾,于琴亦將有得焉。故予作琴說以贈其行,進琴以為別。(選自歐陽修《送楊寘序》,有刪減)【注】①官聲數(shù)引:幾首樂曲。宮,與下文中的“羽”同為古代五音之一。②寫:宣泄。③楊君:即楊寘(zhì)。④劍浦:今福建南平。28.解釋下列句中加點的詞。(1)負篋曳履行深山巨谷中
負:__________(2)以衾擁覆
以:__________(3)為尉于劍浦
為:__________29.下列句中加點詞的意思相同的一組是(
)A.窮冬烈風(fēng)
悲守窮廬(《誡子書》)B.無鮮肥滋味之享
陶后鮮有聞(《愛蓮說》)C.予嘗有幽憂之疾
嘗貽余核舟一(《核舟記》)D.且少又多疾
年且九十(《愚公移山》30.乙文中畫波浪線句子斷句正確的一項是(
)A.操弦驟作/忽然變之急者/凄然以促緩者/舒然以和。B.操弦驟作/忽然變之/急者凄然以促/級者舒然以和。C.操弦/驟作忽然變之/急者凄然以促/級者舒然以和。D.操弦/驟作忽然變之/急者凄然以促緩者/舒然以和。31.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。(1)余則缊袍敝衣處其間(2)久而樂之,不知其疾之在體也。32.甲、乙兩文同為贈序,都是作者通過自身經(jīng)歷勸勉他人,但目的不同:甲文勸勉馬生(1)______________,乙文勸勉楊君(2)____________。(用自己的話概括回答)八、(2021·遼寧阜新·中考真題)閱讀下面甲、乙兩段選文,完成后面小題【甲】當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?(選自《送東陽馬生序》)【乙】宣子①憂貧,叔向②賀之。宣子曰:“子賀我何故?”對曰:“昔欒武子③無一卒之田④,宣其德行,順其憲則,諸侯親之,戎、狄懷之,以正晉國。郤昭子⑤,其富半公室⑥,其家半三軍,侍其富寵以泰⑦于國其宗滅于絳⑧,唯無德也。今吾子有欒武子之貧,吾以為能其德矣,是以賀?!毙影莼籽?,曰:“起也將亡,賴子存之?!保ㄟx自《國語·叔向賀貧》)【注釋】①宣子:即韓宣子,晉國上卿,又名韓起。②叔向:晉國大夫。③欒武子:欒書,晉國上卿。④一卒之田:即百頃土地。上卿享受的待遇應(yīng)該是五百頃田地。⑤郤(xì)昭子:郤至,晉國卿。⑥公室:國庫。⑦泰:驕橫。⑧絳:晉國的國都。33.下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是(
)A.媵人持湯沃灌(熱水) B.綴公卿之后(跟隨)C.諸侯親之(親自) D.起也將亡(滅亡)34.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。(2)宣子憂貧,叔向賀之。35.用“/”為乙文畫波浪線的句子斷句。(斷兩處)侍其富寵以泰于國其宗滅于絳36.【甲】【乙】兩文都運用了對比手法,甲文中作者與同舍生求學(xué)條件相差懸殊,他卻能保持內(nèi)心充實和強大,其中的原因是“_________________”;乙文將欒、郤兩個家族的興衰作對比,用“_________________”道出郤昭子家族衰敗的原因。(請分別用文中原句回答)九、(2021·貴州黔東南·中考真題)閱讀下面甲、乙兩則文言文選段,按要求完成小題?!炯住坑嘤讜r即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請或遇其叱咄色逾恭禮逾至不敢出一言以復(fù)俟其欣悅則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族①為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理②皆有可觀者。邑人奇之,稍稍③賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁④于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然⑤眾人矣?!保ㄟx自王安石《傷仲永》)【注釋】①收族:和同一宗族的人搞好關(guān)系。②文理:文采和道理。③稍稍:漸漸。④環(huán)謁:四處拜訪。⑤泯然:消失的樣子。37.下列句中加點字的意義和用法的判斷,不正確的一組是(
)A.以是人多以書假余(介詞,因為) B.嘗趨百里外(動詞,快步走)C.未嘗識書具(副詞,曾經(jīng)) D.日扳仲永環(huán)謁于邑人(動詞,同“攀”,牽)38.對文中畫波浪線句子斷句正確的一項是(
)A.俯身傾耳/以請或遇其叱咄/色逾恭/禮逾至/不敢出一言以復(fù)/俟其欣悅/則又請焉。B.俯身傾耳以請/或遇其叱咄色/逾恭/禮逾至/不敢出一言以復(fù)/俟其欣悅/則又請焉。C.俯身傾耳以請/或遇其叱咄/色逾恭/禮逾至/不敢出一言以復(fù)/俟其欣悅/則又請焉。D.俯身傾耳/以請/或遇其叱咄色/逾恭/禮逾至/不敢出一言以復(fù)/俟其欣悅/則又請焉。39.對選文內(nèi)容的理解、分析、概括及運用有誤的一項是(
)A.【甲】文“余幼時即嗜學(xué)”一句中的“嗜”指特別的愛好,暗含著學(xué)習(xí)成癖、欲罷不能之意。B.【甲】文中的“我”是一個勤奮、好學(xué)、恭敬虔誠的人;【乙】文中的方仲永是一個少時天資過人,才華橫溢,長大后平庸無奇的人。C.對聯(lián)“五歲作詩弱冠漸平庸,誰之過?天資為賜后天須勤奮,學(xué)為先”體現(xiàn)了【乙】文的主旨。D.你要寫一篇談學(xué)習(xí)的演講稿,【甲】【乙】兩文的事例均可作為支撐“學(xué)習(xí)促進我成才”這一觀點的正面材料。40.將【甲】【乙】兩個文段中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。②自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。十、(2021·湖北鄂州·中考真題)閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住克蜄|陽馬生序(節(jié)選)宋濂①余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。②當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?【乙】王冕僧寺夜讀王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛。或牽牛來責蹊①“田者。父怒,撻②之,已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷③不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬④若不見。安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。注:①蹊xī:踩踏、踐踏。②撻tà:用鞭子或棍子打。③曷hé:為什么。④恬:安靜、平靜。41.下面對句中加點的詞解釋有誤的一項是(
)A.錄畢,走送之(行走)B.同舍生皆被綺繡(同“披”,穿)C.執(zhí)策映長明燈讀之(持,拿著)D.安陽韓性聞而異之(詫異,對……感到驚訝)42.下面各句中加點的詞意義和用法相同的一項是(
)A.以是人多以書假余冕因去,依僧寺以居B.門人弟子填其室
暮歸,忘其牛C.足膚皸裂而不知
安陽韓性聞而異之D.況才之過于余者乎父怒,撻之43.下面對以上文段理解分析有誤的一項是(
)A.甲文第①段中,作者以自己的親身經(jīng)歷,說明了為學(xué)之難。B.甲文第②段中,“同舍生”的豪華裝束與作者的“缊袍敝衣”形成對比,突出了作者內(nèi)心的充實與強大。C.乙文中,王冕因為“聽書忘?!痹獾搅怂赣H的鞭打,后來變得有些癡呆。D.乙文中,王冕“僧寺夜讀”,表現(xiàn)了他專心致志、好學(xué)不倦的可貴品質(zhì)。44.請用現(xiàn)代漢語翻譯上面甲文中劃橫線的句子。每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。十一(2021·甘肅蘭州·中考真題)閱讀【甲】【乙】兩段選文,完成下面小題?!炯住拷裰T生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】師川外甥奉議①:別來無一日不奉思。春風(fēng)暄暖,想侍奉之余,必能屏棄人事,盡心于學(xué)。前承示諭:“自當用十年之功,養(yǎng)心探道?!泵吭亣@此語,誠能如是,足以追配古人。然學(xué)有要道,讀書須一言一句,自求己事,方見古人用心處,如此則不虛用功;又欲進道,須謝去外慕,乃得全功。讀書先凈室焚香,令心意不馳走,則言下理會。少年志氣方強時能如此半古之人功必倍之。甥性識穎悟,必能解此,故詳悉及之。(節(jié)選自黃庭堅《與徐甥師川書》)【注】①奉議:官名。45.解釋下列加點的詞語。(1)父母歲有裘葛之遺
遺:_____________(2)非天質(zhì)之卑
卑:_____________(3)每詠嘆此語,誠能如是
誠:_____________46.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.少年志氣方強時/能如此/半古之人/功必倍之B.少年志氣方強時/能如此/半古之/人功必倍之C.少年志氣方強/時能如此/半古之/人功必倍之D.少年志氣方強/時能如此/半古之人/功必倍之47.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)不必若余之手錄,假諸人而后見也。(2)讀書先凈室焚香,令心意不馳走。48.【甲】【乙】兩段選文,兩位長輩就“怎樣才能學(xué)有所成”的問題,分別給出了建議。結(jié)合選文內(nèi)容,將下面表格補充完整。選文關(guān)鍵信息學(xué)習(xí)建議前提條件【甲】業(yè)精德成①_________熱衷于學(xué)習(xí)【乙】養(yǎng)心探道第一條建議:②_____第二條建議:③_____全身心投入學(xué)習(xí)十二、(2021·湖北十堰·中考真題)閱讀文言文選段,根據(jù)要求回答問題。送東陽馬生序宋濂當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!49.下列選項中,加點詞語的解釋不正確的一項是(
)A.右備容臭
臭:香氣B.綴公卿之后
綴:跟隨C.父母歲有裘葛之遺
遺:遺留D.同舍生皆被綺繡
被:同“披”,穿著50.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。51.下列選項中,對選文內(nèi)容和寫法的理解分析不正確的一項是(
)A.選文通過作者與“同舍生”“太學(xué)生”學(xué)習(xí)條件的對比,闡述了“困境出人才”的道理。B.選文寫自然環(huán)境的嚴酷和物質(zhì)條件的匱乏,表現(xiàn)了作者求學(xué)的“勤且艱”。C.選文連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”數(shù)個動詞,寫出了富家子弟金玉其外的形象。D.作者功成名就卻說“未有所成”,表現(xiàn)出一代文宗大儒謙虛抑己、低調(diào)做人的品格。52.針對部分同學(xué)在物質(zhì)生活上攀比這種現(xiàn)象,請你結(jié)合文中觀點加以勸說。十三、(2020·四川資陽·中考真題)閱讀下面文言文,完成問題?!炯住坑嘤讜r即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(摘自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】王充字仲任,會稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。充少孤,鄉(xiāng)里稱孝。后到京師,受業(yè)太學(xué),師事扶風(fēng)班彪。好博覽而不守章句。家貧無書,常游洛陽市肆,閱所賣書,一見輒能誦憶,遂博通眾流百家之言。后歸鄉(xiāng)里,屏居教授。仕郡為功曹,以數(shù)諫爭不合去。(摘自《后漢書?王充列傳》)53.下列各項加點字的用法和意義都相同的一組是(
)A.無從致書以觀
請以軍禮見B.俟其欣悅
其一犬坐于前C.仕郡為功曹
豈能為暴漲攜之去D.好博覽而不守章句
濯清漣而不妖54.解釋下列加點字的意思。①余幼時即嗜學(xué)___②嘗趨百里外___③其先自魏郡元城徙焉___④師事扶風(fēng)班彪___51.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①以是人多以書假余,余因得遍觀群書。②一見輒能誦憶,遂博通眾流百家之言。56.宋濂與王充都“家貧無書”,但他們讀書的途徑不同,請結(jié)合文本簡要概括。十四、(2020·云南初三學(xué)業(yè)考試)閱讀下面的文言文,完成下面小題。送東陽馬生序(節(jié)選)宋濂當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敞衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?47.解釋下列句子中加點的詞語。(1)右備容臭__________________(2)綴公卿之后__________________48.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。(2)蓋余之勤且艱若此。49.請聯(lián)系上下文,簡要分析下面句子所使用的表現(xiàn)手法及作用。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺。50.選文表現(xiàn)了作者怎樣的精神?結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。十五、(2020·甘肅天水·中考真題)閱讀《送東陽馬生序》(節(jié)選),完成下面小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。51.解釋句中加點詞語。(1)持湯沃灌______________(2)同舍生皆被綺繡______________(3)腰白玉之環(huán)______________(4)弗之怠______________52.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。(2)余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。53.宋濂求學(xué)如此艱難,但他為何沒有放棄?結(jié)合文中句子,說說你的理解。54.與當年作者的學(xué)習(xí)條件相比,今天的你有哪些優(yōu)越的地方?說說現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的苦樂觀。十六、(2020·青海中考真題)閱讀下面的文言文,完成下列各題。余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)55.解釋下列句中加點的字詞。①走送之,不敢稍逾約②嘗趨百里外③左佩刀,右備容臭④余則缊袍敝衣處其間56.選出加點詞用法相同的一項A.于:每假借于藏書之家/戰(zhàn)于長勺B.之:當余之從師也/予獨愛蓮之出淤泥而不染C.而:足膚皸裂而不知/起坐而喧嘩者D.以:以衾擁覆/雖乘奔御風(fēng)不以疾也57.下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是A.余/幼時/即嗜學(xué)B.天/大寒,硯/冰堅,手指/不可屈伸C.余因/得遍/觀群書D.既/加冠,益慕/圣賢之道58.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。59.作者為什么要寫同舍生的奢華生活?60.作者的求學(xué)經(jīng)歷給了你哪些啟示?選擇感觸最深的兩點談?wù)勀愕母惺?。十七、?020·湖南邵陽·中考真題)(甲)余幼時即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠,錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(乙)任末年十四,學(xué)無常師,負笈不遠險阻。每言:“人而不學(xué),則何以成?”或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹汁為墨。夜則映星望月,暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者,題其衣裳,以記其事。門徒悅其勤學(xué),更以凈衣易之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死若存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳!”(注釋)①任末:人名。②笈:書箱。③庵:茅草小屋。④荊:灌木名。⑤麻蒿:植物名,點燃后可照明。⑥悅:敬佩。61.解釋句子中加點詞的含義。(1)腰白玉之環(huán)(__________)(2)媵人持湯沃灌(________)(3)同舍生皆被綺繡(__________)(4)常以凈衣易之(_________)62.下列各組加點詞用法和意義相同的一項是()A.蓋余之勤且艱若此謂之行尸走肉 B.計日以還以記其事C.或遇其叱咄或依林之下 D.則又請焉則何以成63.翻譯下列句子。(1)既加冠,益慕圣賢之道。(2)夜則映星望月,暗則縷麻蒿以自照。64.下列選項中與例句句式相同的一項是()例句:每假借于藏書之家。A.錄畢,走送之,不敢稍逾約。 B.蓮,花之君子者也。C.是非木柿,豈能為暴漲攜之去? D.皆以美于徐公。65.對甲乙兩文分析有誤的一項是()A.“序”和“記”都是古代的一種文體,甲文的“序”重在贈言,乙文的“記”旨在勸諫。B.甲文詳細記敘、生動描寫了自己借書求師之難、奔走之苦,勉力青年人珍惜良如的學(xué)習(xí)環(huán)境,專心治學(xué);乙文簡要概述,細致描寫了任末求學(xué)不易、條件之艱,強調(diào)了終身學(xué)習(xí)的重要性。C.甲文敘議結(jié)合,以敘為主,對比鮮明,很有說服力:乙文敘描相融,注重細節(jié),言辭懇切,極富感染力。D.甲文語言樸實,字字辛酸,但并未嗟嘆,認為學(xué)之成就不在于環(huán)境優(yōu)越,而在于主觀努力;乙文語句凝練,情真意切,卻傷感失落,覺得條件艱苦,終將影響求學(xué)與成功。66.結(jié)合甲乙選文內(nèi)容,請你談?wù)勛约韩@得了哪些啟示。十八、(2020·廣西貴港·中考真題)閱讀《送東陽馬生序》的節(jié)選文字,回答小題。送東陽馬生序(節(jié)選)余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然著神人;余則缊袍敞衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸頇君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不威者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?67.解釋下面句中加點的詞語。(1)以是人多以書假余以是:________(2)主人日再食再:________68.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。既加冠,益慕圣賢之道。69.“其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳”中“余之?!敝傅氖悄男空堄煤啙嵉恼Z言概括出來。十九、(2020·河北曲陽·學(xué)業(yè)考試)閱讀下面文言文,回答問題。送東陽馬生序(節(jié)選)余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書,既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則媼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。70.解釋下列加點詞語在句子中的意思。①走送之(____________)②禮愈至(____________)71.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。②負篋曳屣行深山巨谷中。72.學(xué)習(xí)了這篇文章,你得到了什么啟示?二十、(2020·四川遂寧·中考真題)閱讀下面甲、乙兩段文言文,完成下面小題。【甲】今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母年有裘葛之遺(wèi),無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?(節(jié)選自《送東陽馬生序》)【乙】亭林先生自少至老手不釋書,出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚,對坐痛飲,咨其風(fēng)土,考其區(qū)域。若與平生所聞不合發(fā)書詳正必無所疑乃已。馬上無事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友若不相識,或顛墜崖谷,亦無悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與。(節(jié)選自《清朝藝苑》)【注釋】①卒林:即顧炎武。②亭障:邊塞崗?fù)?、堡壘。③壚:酒家的代稱。73.用“/”給乙文劃線語句斷句,劃兩處。74.解釋下列加點的字。(1)父母歲有裘葛之遺(2)手不釋書(3)豈他人之過哉(4)以一騾二馬75.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。(2)遇故友若不相識,或顛墜崖谷,亦無悔也。76.結(jié)合甲、乙兩文,說說你受到怎樣的啟發(fā)。二十一、(2019·甘肅蘭州·中考真題)閱讀(甲)(乙)兩段選文,完成下面小題。(甲)余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,砍冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自《送東陽馬生序》)(乙)鄭玄以山東無足問者,乃西入關(guān),因涿郡①盧植,事扶風(fēng)馬融。融門徒四百余人,升堂進者五十余生。融素驕貴,玄在門下,三年不得見,乃使高業(yè)弟子傳授于玄。玄日夜尋誦,未嘗怠倦。會融集諸生考論圖緯②,聞玄善算,乃召見于樓上。玄因從質(zhì)諸疑義,問畢辭歸。融喟然謂門人曰:“鄭生今去,吾道東矣!”玄自游學(xué),十余年乃歸鄉(xiāng)里。家貧,客耕東萊,學(xué)徒相隨已數(shù)百千人。(節(jié)選自《后漢書》)【注】①涿郡:郡名,為今河北省涿縣治。②圖緯:專論占驗術(shù)數(shù)的書。77.下面是關(guān)于“文言實詞”學(xué)習(xí)方法的梳理。請根據(jù)提示,完成填空。(1)積累遷移法我們由(甲)文“錄畢,走送之”中“畢”的積累,遷移可知(乙)文中“問畢辭歸”的“畢”是①______之意;由【甲】文“援疑質(zhì)理”中“質(zhì)”的積累,遷移可知(乙)文中“玄因從質(zhì)諸疑義”的“質(zhì)”是②____之意。
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