專題三一勵精圖治的孝文帝改革市公開課一等獎省優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎?wù)n件

專題三一新知預(yù)習(xí)·巧設(shè)計(jì)名師課堂·一點(diǎn)通高頻考點(diǎn)·巧解密創(chuàng)新演練·大沖關(guān)教材問題解答第1頁[主旨概括]兩晉南北朝時期，政治分裂，北方各族紛紛進(jìn)入中原地區(qū)，建立自己政權(quán)，一方面造成了長久動蕩與戰(zhàn)亂，其次也促進(jìn)了民族交往，民族融合逐漸成為歷史潮流。在這一背景下，北魏孝文帝先是在其祖母馮太后支持下，在經(jīng)濟(jì)、政治等方面推行改革；孝文帝親政后，又遷都洛陽，改革鮮卑舊習(xí)，將改革推進(jìn)到一個新階段。孝文帝改革有力地推動了鮮卑族發(fā)展，促進(jìn)了北方各民族大融合，順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。第2頁[學(xué)法指導(dǎo)]1.學(xué)習(xí)本專題要把握基本線索：北魏崛起并統(tǒng)一黃河流域后面臨嚴(yán)重統(tǒng)治危機(jī)，為了緩解民族對立和社會矛盾、發(fā)展生產(chǎn)、鞏固統(tǒng)治，北魏孝文帝在馮太后影響下，進(jìn)行了大刀闊斧改革。大大推進(jìn)了北魏社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步。

2.突出三個重點(diǎn)：北魏孝文帝改革必要性和必定性；孝文帝改革中建立一系列政治經(jīng)濟(jì)制度以及遷都洛陽、移風(fēng)易俗等內(nèi)容；孝文帝改革對經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和繁榮、政權(quán)封建化以及民族融合影響。第3頁3.注意三個關(guān)鍵問題：

(1)了解北魏政權(quán)建立和北魏統(tǒng)一北方，北魏社會矛盾激化等，認(rèn)識改革是促進(jìn)社會進(jìn)步必定選擇。

(2)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面歸納北魏孝文帝改革主要內(nèi)容，體會孝文帝勇于改革決心和意志。

(3)從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系等方面探討北魏孝文帝改革歷史作用，認(rèn)識出色人物品德、才智表達(dá)和實(shí)現(xiàn)了時代要求和任務(wù)時，才能發(fā)揮主要作用。第4頁第5頁課程標(biāo)準(zhǔn)權(quán)威解讀1.了解北魏孝文帝改革背景。2.歸納北魏孝文帝改革主要內(nèi)容。1.了解北魏政權(quán)暴露出種種社會問題，社會矛盾激化促使孝文帝做出改革選擇。2.掌握均田制主要內(nèi)容和影響，整理吏治方法和效果，遷都洛陽原因、目標(biāo)、過程、影響。3.分析北魏革除舊俗、移風(fēng)易俗改革，了解孝文帝改革促進(jìn)了民族融合，促進(jìn)了社會進(jìn)步重大作用。第6頁第7頁一、智者選擇

1．北魏崛起與統(tǒng)一黃河流域

(1)北魏建立：386年，鮮卑族拓跋部建立魏國，定都

，歷史上稱北魏。

(2)統(tǒng)一黃河流域：439年，統(tǒng)一北方，結(jié)束了歷時一百余年

分裂割據(jù)局面。

(3)孝文帝執(zhí)政：拓跋宏5歲即位，其祖母

文明太后執(zhí)政；490年，孝文帝親政。

2．社會問題嚴(yán)重

(1)北魏經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平相對落后，政治黑暗，各族人民不停

，社會動蕩不安。

(2)統(tǒng)治階級內(nèi)部危機(jī)四伏。平城十六國馮氏起義第8頁二、均田制

1．背景

(1)拓跋部受中原文化影響，逐步改變了原來游牧生活。

(2)北魏統(tǒng)治者曾屢次大規(guī)模遷徙各族人民到京師附近

。

2．雛形計(jì)口授田，“

”，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這實(shí)際上就是均田制雛形。分土定居勸課農(nóng)桑第9頁3．主要內(nèi)容

(1)年紀(jì)：15歲以上男子和婦女能夠領(lǐng)種土地。

(2)露田：無主荒地，年老身死還給北魏政權(quán)。

(3)桑田：能夠買賣，農(nóng)民終生無須交還。農(nóng)民要負(fù)擔(dān)一定徭役雜稅。

4．評價

(1)均田制是當(dāng)初比較完備

。

(2)統(tǒng)治階級利益得到保障，限制了土地吞并。

(3)確保了

和勞役需要，促進(jìn)了北魏經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。土地制度財政收入第10頁[知識點(diǎn)撥]

均田制是孝文帝改革關(guān)鍵內(nèi)容，與其它創(chuàng)新制度親密配合、相互作用，推進(jìn)北魏社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，為其它改革推行奠定了基礎(chǔ)。第11頁三、整理吏治

1．原因

(1)北魏統(tǒng)一北方后，百官以收取

為謀生主要伎倆。

(2)官吏與商賈勾結(jié)，中飽私囊，貪污成風(fēng)。

2．辦法

(1)修改任期：下令官吏任期不再固定為六年。

(2)嚴(yán)懲貪官：對貪污帛一匹以上者以及徇私枉法官吏一律處死。

(3)實(shí)施俸祿制：給百官頒行

，由國家統(tǒng)一籌集，按品第高低發(fā)給官吏，不許官吏自籌。租調(diào)俸祿第12頁3．影響緩解了當(dāng)初階級矛盾和

，鞏固了政權(quán)。

[尤其關(guān)注]

經(jīng)過整理，北魏吏治得到了一定改進(jìn)，加上賦役負(fù)擔(dān)減輕，使得農(nóng)民能夠安心從事生產(chǎn)，北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到快速恢復(fù)和發(fā)展。民族矛盾第13頁四、遷都洛陽

1．原因

(1)在鮮卑貴族集中舊都平城，孝文帝改革遭到

勢力非難和抵制。

(2)平城地域產(chǎn)糧有限，經(jīng)常發(fā)生水旱疾疫之災(zāi)，不足以承載大量人口所需生活供給。

(3)洛陽地處中原，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，又是當(dāng)初中原政治和文化中心。保守第14頁2．過程

(1)493年，孝文帝以討伐

為名，大舉南下，軍隊(duì)艱難抵達(dá)洛陽。

(2)將士們不愿繼續(xù)南進(jìn)，孝文帝宣告定都

。

(3)對陰謀叛亂者給予果斷鎮(zhèn)壓。

(4)允許一批大臣“冬則居南，夏則居北”。

(5)要求遷往洛陽鮮卑人死后葬在洛陽，不許歸葬代北。南朝洛陽第15頁五、革除舊俗

1．目標(biāo)適應(yīng)遷都后形勢。

2．辦法

(1)變制度：仿效漢制典章制度和生活習(xí)俗，重新修訂官制禮儀。

(2)易服裝：下令鮮卑貴族一律改穿

。

(3)講漢語：禁止30歲以下官員說鮮卑語和其它少數(shù)民族語言。

(4)改漢姓：改鮮卑復(fù)姓為音近單音

。

(5)通婚姻：提倡鮮卑貴族和漢族主要士族

。

3．影響促進(jìn)了鮮卑族與漢族

。漢服漢姓通婚民族融合第16頁第17頁第18頁一、北魏孝文帝為何要進(jìn)行改革？改革進(jìn)程怎樣？

1．原因

(1)孝文帝改革前民族矛盾和階級矛盾尖銳，社會動蕩，統(tǒng)治危機(jī)四伏。

(2)緩解尖銳民族矛盾與階級矛盾、鞏固統(tǒng)治是改革最主要原因。

(3)當(dāng)初經(jīng)濟(jì)、軍事、政治發(fā)展需要是改革最為直接現(xiàn)實(shí)原因。

(4)馮太后與孝文帝本身個性品質(zhì)對漢文化了解是改革主觀原因。

(5)民族大融合趨勢出現(xiàn)為改革創(chuàng)造了有利條件。第19頁2．進(jìn)程

(1)第一階段：改革重點(diǎn)是創(chuàng)建新制。①目標(biāo)是用新制取代不適應(yīng)統(tǒng)治需要舊制度。②主要內(nèi)容有俸祿制、均田制、租調(diào)制等，這些辦法促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，緩解了社會矛盾，鞏固了政權(quán)，為后期改革奠定了基礎(chǔ)。第20頁(2)第二階段：改革重點(diǎn)是移風(fēng)易俗。①目標(biāo)：深入學(xué)習(xí)和采納漢族典章制度和生活方式，促進(jìn)鮮卑貴族接收漢族文化。②主要內(nèi)容有遷都洛陽和包含易服裝、講漢話、改漢姓、通婚姻及改籍貫在內(nèi)移風(fēng)易俗。遷都洛陽使北魏加強(qiáng)了對黃河流域統(tǒng)治，而移風(fēng)易俗則加緊了鮮卑族封建化，促進(jìn)了民族融合。第21頁1．孝文帝改革前夕，北魏面臨社會問題主要有(

)①政治黑暗，經(jīng)濟(jì)文化水平相對落后②官場貪污腐敗，人民負(fù)擔(dān)重③階級矛盾尖銳，人民不停舉行起義④社會動蕩不安，統(tǒng)治階級內(nèi)部也是危機(jī)四伏A．①②

B．①②③C．②③④ D．①②③④解析：本題實(shí)際考查孝文帝改革必要性。孝文帝親政后，面臨著嚴(yán)重社會問題，如統(tǒng)治黑暗、租調(diào)徭役繁重、階級矛盾尖銳等，①②③④均是正確表述。答案：D第22頁二、孝文帝改革特點(diǎn)及成功原因

1．特點(diǎn)是少數(shù)民族統(tǒng)治者自上而下推行、辦法全方面、影響深遠(yuǎn)封建化改革。

2．原因

(1)順應(yīng)歷史發(fā)展時尚，這是改革成功根本原因。

(2)從整理吏治入手，使改革有一個良好環(huán)境。

(3)內(nèi)容全方面，辦法得力。

(4)馮太后支持和孝文帝以身作則及改革堅(jiān)定信心。

(5)民族融合趨勢推進(jìn)。第23頁2．在當(dāng)今我國不停深化改革浪潮中，也要重視借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。從孝文帝改革中我們得到啟示有(

)①改革要順應(yīng)時代時尚，不停創(chuàng)新②改革要注意策略，要有堅(jiān)定決心③改革要表達(dá)銳意進(jìn)取、與時俱進(jìn)精神④自上而下改革往往一帆風(fēng)順A．①②③ B．①②C．③④ D．②③④解析：注意結(jié)合改革所推行辦法及改革結(jié)果分析，④顯著有誤，給予排除。答案：A第24頁3．(北魏孝文帝)“初謀南遷，恐眾心戀舊，乃示為大舉，因以協(xié)定群情。外謀南伐，其實(shí)遷也。舊人懷土，多所不愿，內(nèi)憚南征，無敢言者，于是定都洛陽?！边@段材料說明問題，不包含(

)A．孝文帝對遷都困難預(yù)計(jì)不足B．北魏王朝保守勢力很強(qiáng)C．孝文帝借南伐之令行遷都之實(shí)D．南伐與遷都都有阻力第25頁解析：本題主要考查學(xué)生對材料了解能力。題目材料中“外謀南伐，其實(shí)遷也”表明孝文帝對遷都困難有充分思想準(zhǔn)備，說明C項(xiàng)正確。由“眾心戀舊”說明B項(xiàng)正確。由“多所不愿，內(nèi)憚南征，無敢言者”可知D項(xiàng)正確。所以選A。答案：A第26頁第27頁高頻考點(diǎn)考查北魏孝文帝革除舊俗方法[示例]

(·浙江高考)材料一(北魏孝文帝說：)自上古以來及諸經(jīng)籍，焉有不先正名而得行禮乎？今欲斷諸北語，一從正音?！粢琅f俗，恐?jǐn)?shù)世之后，伊洛之下復(fù)成披發(fā)之人?！段簳は剃柾蹯麄鳌返?8頁材料二陸法言著《切韻》，時俗……皆以法言為吳人而為吳音也……論音韻者二十余家；皆以法言為首出……法言本代北人，世為部落大人，號步六孤氏，后魏孝文帝改為陸氏。——《蘇氏演義》卷上

(提醒：陸法言是隋代語言學(xué)家，《切韻》是一部關(guān)于漢字讀音專門書)第29頁請回答：

(1)依據(jù)材料一及所學(xué)知識，分析孝文帝怎樣從兩個方面闡述“一從正音”必要性。

(2)依據(jù)材料二，聯(lián)絡(luò)材料一及所學(xué)知識，試分析“陸法言現(xiàn)象”。第30頁[解析]第(1)問注意從材料一中歸納出孝文帝從歷史和鮮卑族本身發(fā)展角度分析“一從正音”必要性；第(2)問從孝文帝改革成效及對后世影響來分析“陸法言現(xiàn)象”出現(xiàn)原因。

[答案]

(1)孝文帝認(rèn)為作為中原(正統(tǒng))王朝，必須說漢話；假如不說漢話，又將回到改革前狀態(tài)。

(2)陸法言是鮮卑貴族后代，撰成一流漢語言音韻專著。他是鮮卑族對漢族文化認(rèn)同代表。這一現(xiàn)象反應(yīng)了孝文帝改革成效。第31頁圖文探究北魏孝文帝遷都洛陽探究目標(biāo)(1)知識層面：考查北魏孝文帝遷都洛陽目標(biāo)和采取策略(2)能力層面：培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲取有效信息，分析和處理問題綜合能力第32頁[探究示例]材料一車駕南伐……自發(fā)都至于洛陽，霖雨不霽，仍詔六軍發(fā)軫(即車)。高祖戎服執(zhí)鞭，御馬而出，拜臣起顙于馬首之前?！咦婺酥I群臣曰：“今者興動不小。動而無成，何以示后？茍欲班師無以垂之千載?！舨荒翔?，即當(dāng)移都于此，興宅中土(指建都洛陽)機(jī)亦時矣，王公等認(rèn)為怎樣？議之所決，不得旋踵，欲遷者左，不欲者右?！薄谑嵌ǘ悸尻?。

——《魏書·李沖傳》第33頁材料二[問題生成](1)材料一反應(yīng)了哪一歷史事件？孝文帝這么做目標(biāo)是什么？他采取了什么策略？

(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識，簡述孝文帝遷都洛陽意義。第34頁[探究思緒]解答本題應(yīng)注意最大程度地從材料中獲取有效信息并結(jié)合所學(xué)知識回答。材料一為孝文帝遷都碰到很大阻力，遭到舊貴族反對，說明任何變革都不是一帆風(fēng)順。材料二為北魏洛陽城市建設(shè)圖，說明遷都起到了主要作用。第35頁[嘗試解答](1)孝文帝遷都洛陽。目標(biāo)：接收漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對黃河流域控制。策略：借南征之名而行遷都之實(shí)，減小阻力。

(2)意義：①北魏遷都洛陽以后，洛陽再次成為北方政治、經(jīng)濟(jì)中心；②北魏孝文帝遷都，確保了孝文帝改革深入，有利于胡漢民族文化融合，使中華文明得到深入發(fā)展。第36頁點(diǎn)此進(jìn)入第37頁一、學(xué)習(xí)思索

1．什么是均田制？北魏政權(quán)為何要推行這一土地改革制度？(教材P29)提醒：均田制是我國從北魏至唐代實(shí)施計(jì)口授田土地制度，統(tǒng)治者將土地授予百姓耕種，土地分露田和桑田兩種。均田制下農(nóng)民要負(fù)擔(dān)一定徭役雜稅。原因：①北魏受中原文化影響；②因?yàn)殚L久戰(zhàn)亂，政府掌握了大量荒地；③為了處理土地吞并和流民問題。第38頁2．北魏官員收入在孝文帝改革前后分別是怎