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文檔簡介
【明】于謙石灰吟第1頁于謙第2頁
于謙:(1398年─1457年),字廷益,號節(jié)庵。浙江錢塘(今浙江杭州)人。明代名臣,民族英雄,與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾在皇帝被瓦剌(là)族俘獲時,勇敢率軍民奮力抗擊,轉(zhuǎn)危為安,成為民族英雄。但奸臣當(dāng)?shù)?,在救出英宗皇帝平安南歸后第六天,就被誣陷而死。作者介紹第3頁
石灰吟
【明】于謙千錘萬鑿/出深山,烈火焚燒/若等閑。粉骨碎身/全不怕,要留清白/在人間。第4頁
石灰吟:千錘萬鑿:
若等閑:全:
清白:
聯(lián)絡(luò)古詩注釋,你能大致了解全詩含義嗎?試試看,四人小組交流一下。對石灰贊歌。吟:古代詩歌體裁一個名稱。無數(shù)次錘擊開鑿。千萬:指撞擊次數(shù)多,虛指,不是實指一千一萬,是夸大手法。好像日常事一樣。若,好像。等閑,日常,輕松。都。雙關(guān)語,隱指高尚節(jié)操。(表面上指石灰顏色第5頁千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。經(jīng)受千錘萬鑿才出深山。把烈火焚燒、錘煉看作是很日常事情。縱然粉身碎骨全不懼怕,只要能將清白留在人間。第6頁
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不輕易。次句“若等閑”三字,又使人感到不但是在寫燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人不論面臨著怎樣嚴(yán)峻考驗,都從容不迫,視若等閑。第三句“粉骨碎身”極其形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中寓有不怕犧牲精神。
最終一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白人。此句中“清白”是拿石頭顏色作比較。
第7頁這首古詩表達(dá)了石灰哪些品質(zhì)?
石灰因為它堅強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白,寫出了它歷經(jīng)磨難,卻又保持著本身廉潔與清白。同時,作者也借石灰來激勵自己,寫出了自己對其今后人生宏偉追求。他也像石灰一樣任憑怎樣千錘萬擊,任憑烈火怎樣焚燒,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏懼,果斷同惡勢力斗爭到底,絕不屈服。
第8頁《石灰吟》作者是()。
吟是古代(
)一個形式。
詩人用()寫法,表面上寫石灰,實際上以石灰自喻,表現(xiàn)出作者()精神以及()追求。
明代于謙詩歌托物言志不怕犧牲永留高潔品格在人間第9頁正統(tǒng)年間,宦官王振專權(quán),作威作福,肆無忌憚地招權(quán)納賄。百官大臣爭相獻(xiàn)金求媚。每逢朝會期間,進(jìn)見王振者,必須獻(xiàn)納白銀百兩;若能獻(xiàn)白銀千兩,始得款待酒食,醉飽而歸。而于謙每次進(jìn)京奏事,從不帶任何禮品。有些人勸他說:"您不愿送金銀財寶,莫非不能帶點土產(chǎn)去?"于謙瀟灑一笑,甩了甩他兩只袖子,說:"只有清風(fēng)。"還特意寫詩《入京》以明志:
手帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去,省得閭(lǚ)閻(yán)話短長!
"兩袖清風(fēng)"成語就是這么來。閭閻就是里巷意思,此句意思是省得被人說長道短。此詩寫成后遠(yuǎn)近傳誦,為一時佳話。關(guān)于于謙故事一則兩袖清風(fēng)第10頁聯(lián)絡(luò)閱讀我們以前還學(xué)過一篇課文白楊。它也利用了大量借物喻人托物言志寫作手法,他把白楊比做人,寫出了它守衛(wèi)邊疆、無私貢獻(xiàn)品質(zhì)。第11頁
讓我們一起再來朗誦一遍這首古詩十二歲于謙寫下這首詩不只是石灰形象寫照,更表達(dá)了他人生追求和志向。這不得不讓我們想起了一些人,一些詩。第12頁
石灰吟
【明】于謙千錘(chuí)萬鑿/出深山,烈火焚(fén)燒/若等閑。粉骨碎身/全不怕,要留清白/在人間。第13頁【清】(鄭板橋)xiè第14頁《竹石》圖第15頁第16頁第17頁第18頁竹石①鄭燮(xiè)咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任②爾③東西南北風(fēng)。
①竹石:扎根在石縫中竹子。詩人是著名畫家,他畫竹子特別有名,這是他題寫在竹石畫上一道詩。②任:任憑。③爾:你。第19頁注釋竹石:
咬定:
立根:
原:
破巖:
磨:
堅勁:
任:
爾:
長在巖石中竹子。比喻根扎得堅固,像咬著不松口一樣。扎根、生根。原來。破裂巖石縫隙。折磨,挫折。堅韌、剛勁。任憑。你。第20頁譯文牢牢咬住青山?jīng)Q不不放松,竹根扎在碎裂山巖之中。
遭受無數(shù)磨難打擊,它還是那樣堅韌挺拔;任憑你任何方向刮來狂風(fēng),都不能把它吹到,讓它屈服。
第21頁《竹石》意思這是一首寓意深刻題畫詩。首二句說竹子扎根破巖中,基礎(chǔ)牢靠。次二句說任憑各方來風(fēng)猛刮,竹石受到多大磨折擊打,它們依然堅定強(qiáng)勁。作者在贊美竹石這種堅定頑強(qiáng)精神中,隱寓了自己風(fēng)骨強(qiáng)勁。“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,常被用來形容革命者在斗爭中堅定立場和受到敵人打擊決不動搖品格。這是一首是在竹石圖上題畫詩,作者詠是竹石,但已不是對自然界竹石普通描寫,而是蘊(yùn)含了作者深刻思想感情。作者以物喻人,實寫竹子,贊頌卻是人。詩人屹立青山,堅硬巖石為背景,說竹子“咬定青山”,“立根破巖”,“千磨萬擊”。“堅勁”則正是這個歷經(jīng)風(fēng)吹雨打竹子和竹子所象征人真實寫照。所以,能夠說,詩歌經(jīng)過歌詠竹石,塑造了一個百折不撓,頂天立地強(qiáng)者光芒形象。全詩清新流暢,感情真摯,語言即使通俗但意義深刻而意味深長。第22頁賞析《竹石》共四句,前兩句寫竹子特點,在狀物;后兩句寫竹子精神,在言志。作者借贊美巖竹堅定、頑強(qiáng),說明做人要有骨氣,不能隨風(fēng)倒。抒寫了詩人對當(dāng)初黑暗社會不妥協(xié)斗爭意志和高尚節(jié)操。第23頁拓展積累:
詩中“竹”王維《竹里館》“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。”王維《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留?!碧K軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。”李白《慈老竹》“里竹攢石生,含煙映江島。翠色落波深,虛聲帶寒早。”鄭燮《竹》“一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。”劉禹錫《庭竹》“露滌鉛粉節(jié),風(fēng)搖青玉枝。依依似君子,無地不相宜?!钡?4頁借物喻人、托物言志詩你還積累了哪些?第25頁夏日絕句李清照第26頁李清照:
自號易安居士,南宋著名女詞人。她出身于一個士大夫家庭。建炎元年,李清照因靖康之恥南下,建炎三年,她丈夫病逝于金陵,李清照只身逃難,幾年后轉(zhuǎn)寓臨安,孤苦伶仃地度過寂寞晚年。
第27頁絕亦鬼項杰羽雄砍第28頁
夏日絕句
[宋]李清照生看成人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不愿過江東。第29頁夏日絕句
南宋李清照
生看成人杰,
死亦為鬼雄。
至今思項羽,
不愿過江東。
人杰:人中豪杰。亦:也。
鬼雄:鬼中英雄。項羽:秦末人,曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍毀滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗,突圍至烏江,自刎而死。第30頁詩句了解
活著時候,應(yīng)該做人中豪杰;就是死了,也要做鬼中英雄。生看成人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不愿過江東。
直到今天,人們至今還在思憶項羽,他在慘遭失敗之時,寧可自殺,也不愿逃回江東。第31頁1.這首詩中李清照用了兩個詞語贊頌項羽英雄氣概,找到了嗎?人杰:鬼雄:人中豪杰。鬼中英雄。舍生取義第32頁提問2.你知道成語詞典中有哪兩個成語給我們展示了項羽英雄氣概嗎?拔山蓋世:項羽說自己力量足以拔起一座大山,自己氣概足以超越天下人。形容力大勇猛,無人能比?!境鲎浴妒酚?項羽本紀(jì)》:“項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:‘力拔山兮氣蓋世。’”】破釜沉舟:項羽跟秦兵打仗,過河后就命令士兵把鍋都打破,把船都弄沉,激勵士兵拼死作戰(zhàn),不打勝仗決不生還。比喻下定決心不顧一切地干到底?!境鲎浴妒酚?項羽本紀(jì)》:“項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心?!薄康?3頁
秦朝末年,統(tǒng)治者殘暴激起了人民不滿,各路豪杰紛紛起義抗秦。項羽率領(lǐng)八千江東弟子轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原,毀滅了秦軍主力,立下赫赫戰(zhàn)功。秦朝滅亡后,與劉邦爭奪天下,最終項羽兵敗垓下,退至烏江渡口。當(dāng)初,烏江亭長勸他急速離江,回到江東,重振旗鼓。項羽以為自己無顏再見江東父老,不愿漓江逃生,便下馬步戰(zhàn),殺敵數(shù)百,負(fù)傷10余處,最終從容自刎,時年31年。第34頁1.能不能把“不愿”換成“不愿”、“不想”、“不能”?2.同學(xué)們,楚漢戰(zhàn)爭以項羽失敗而告終?!爸两袼柬椨稹保纬钋逭諡楹我プ匪家晃灰磺Ф嗄昵笆∮⑿勰??“不愿”一詞,寫出了項羽以死相報,無愧于八尺男兒之身,無愧于江東父老之托,無愧于“人杰鬼雄”之名。第35頁詩人在什么樣社會背景下寫了這首詩?利用了什么寫作手法?抒發(fā)了作者什么樣情感?金兵南下,宋軍節(jié)節(jié)潰退,逃到洛陽。南宋君臣茍安偷生,人民生活困苦。
利用了借古諷今寫作手法。借贊頌項羽寧死不屈英雄氣概,諷刺了南宋統(tǒng)治者屈辱偷生、逃跑妥協(xié)行徑,表現(xiàn)了詩人愛國情懷。第36頁注釋
活著時候,應(yīng)該做人中豪杰;就是死了,也要做鬼中英雄。
直到今天,人們至今還在思憶項羽,他在慘遭失敗之時,寧可自殺,也不愿逃回江東。第37頁
《夏日絕句》作者是()(),采取了()表現(xiàn)手法。贊頌項羽(),抒發(fā)了作者(
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