議論散文的寫作技巧ppt課件市公開課一等獎百校聯(lián)賽優(yōu)質(zhì)課金獎名師賽課獲獎課件

高分作文“七度”標準1、扣題明晰度2、結構清楚度3、表示審美度4、視角獨特度5、立意深度6、感情熱度7、邏輯力度1/22議論性散文以其表示靈活性，不拘時空遼闊選材，深厚文化底蘊，文采斐然抒情說理成為一個適合高考寫作體裁。

議論型散文其結構程式化，易于掌握，這是我們應試作文熠熠生輝，取得高分一條捷徑。

2/22議論性散文的寫作3/22議論性散文特點

議論文框架散文化筆法

也有論點、分論點也有引論、本論、結論思緒取材豐富性、文化性用材情景性、寫意性用語形象性、情感性哲理性抒情性文采性4/22第一節(jié)議論性散文結構模式（一）整體結構：引論——本論——結論（二）面對中心觀點，四大追問，形成本論結構模式1．

追問對象法——即問一個“關涉到哪些人事物，哪些方面”“用愛雕琢心中天使”：⑴叢飛用愛雕琢心中天使；⑵李春燕用愛雕琢心中天使；⑶洪戰(zhàn)輝等用愛雕琢心中天使。5/222、追問原因法——即問一個“為何”不以規(guī)矩，難以成方圓：①

沒有規(guī)矩，個人不能成才；②

沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；③沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。3、追問方法法——即問一個“怎么辦”

學會觀賞他人:①學會觀賞他人，要求自己有胸懷坦蕩、虛懷若谷作風；②學會觀賞他人，就是要努力發(fā)掘他人身上閃光點；③學會觀賞他人,,,就是要取長補短，共同提升。4.追問結果法——即問一個“會怎樣”

這山望著那山高:①這山望著那山高，人就會永不滿足；②這山望著那山高，人就會精益求精；③這山望著那山高，人就會進取開拓；④這山望著那山高，人就會力爭上游。

并列式結構模式6/22當然，也可進行由現(xiàn)象到本質(zhì)、由個體到社會、由自然到人生追問。轉折是一個漂亮：一本書因轉折而漂亮人生因轉折而漂亮我們應以微笑面對轉折

層進式結構模式7/22推薦一個易于借鑒模式

借憂患之風，揚理想之帆①孟子說：“生于憂患，死于安樂?！睔W陽修有言：“憂勞能夠興國，逸豫能夠亡身?！边@些古訓，無一不是在警示我們：不要沉迷享樂，要在憂患中求發(fā)展。（點）②古人云：“貧賤憂戚，玉汝于成。”貧窮生活、卑賤地位、失意憂傷，有時像一陣烈風，它會熄滅弱者生活激情，但也會揚起強者希望之帆。越王勾踐，由一國之君淪為吳王馬前卒，何等卑賤！由錦衣玉食而食人糞便，又是多么屈辱！然而，多年之后，他卻能實現(xiàn)三千越甲終吞吳國理想，雪洗恥辱，光復越國。是什么使他得以東山再起，創(chuàng)造歷史神話？是憂患。臥薪嘗膽，警醒他毋忘國恥，時刻清醒；親身勞作，促使他體恤民生，吊憂賀喜；仇讎在前，激發(fā)他忍辱負重，苦覓良機。

③憂患能夠光復一個國家，一樣道理，憂患能夠使一個生命創(chuàng)造奇跡，也能夠讓一個企業(yè)處于不敗之地。是憂患，使司馬遷忍辱負重，創(chuàng)造了“史家之絕唱，無韻之離騷”《史記》，豐富了中華史學文化寶庫；是憂患，讓鄧亞萍懸梁刺股，發(fā)奮苦讀，取得了人生另一塊沉甸甸金牌；是憂患，讓張智慧春研發(fā)出第四代洗衣機，讓海爾集團在新競爭中贏得一席之地……（正）8/22④可能有些人會說：安樂生活，誰不向往？殊不知，安樂，是一張溫床，能夠成就幸福美夢，更輕易滋生墮落細菌；安樂，是火，能夠溫暖疲憊心靈，更能夠熔化斗志寶劍；安樂是麻醉劑，能夠緩解肉體疼痛，更能夠損害你健全器官。商紂王沉迷美色，酒池肉林，終于斷送商朝江山，成為百姓罪人；后唐莊宗李存勖，寵幸伶人，沉湎于度曲作詞，荒廢朝政，造成身死國滅，給后人留下笑柄；吸毒者，陶醉于一時高興，害己害人，釀成個人悲劇，毀棄家庭高興，給社會留下禍患。（反）⑤以史為鑒，能夠知興替；以人為鑒，能夠知得失。處于生存巨大壓力中我們，也面對許許多多得響了誘惑，這就要求我們，不論身處憂患，還是享受高興，都要擁有一支鎮(zhèn)靜劑——“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚”辯證思想：憂患中，樂觀進取，化壓力為動力；成功時，站到生命更高層，不被安樂遮望眼，放遠目光，且莫貪戀一時高興，重蹈蝸牛覆轍——強大得令許多天敵都無可奈何，卻慘死在小巧柔弱蠢笨螢火蟲手中！（深、聯(lián)）

⑥憂患是風，推進生命之舟。讓我們借憂患之風，揚起理想風帆，駛向幸福彼岸。（結）9/22六步定式（層進式論證結構）

1、點：點明中心論點2、正：正面舉例敘述

3、反：反面舉例敘述

4、深：深入開掘

5、聯(lián)：聯(lián)絡現(xiàn)實

6、總：總收全文10/22注意1、段落精短化2、主旨首句化3、過渡與照應11/22作文訓練以“心靈底線”為題寫一篇議論文，不少于800字。要求觀點鮮明，盡可能使用今天所講一個作文模式，思緒清楚。12/22第二節(jié)議論性散文打造一.筆下有“情”——鋪染個性色彩1.人稱使用：“我”“你”

處處留香梅之香,淡而純;梅之質(zhì),雅且剛。作為一株梅花,我很普通,卻很有個性;我很平凡,卻很頑強;我很渺小,卻很自信。一路走來,幾經(jīng)開落,驀然回首,才發(fā)覺身后那一串串腳印,統(tǒng)計著我成長,演繹著我鮮活生命,更向我昭示著:找準自己位置,發(fā)揮自己專長。你是否聞到了一絲絲、一點點淡淡清香？假如你能聞得到，假如你能感覺到，那么在你身邊，在你腳下泥土里，定會有我存在。

13/222.修辭句式：排比、反問、對照、對偶“有時候，感情是一劑善變藥，融在愛人酒杯中，苦澀里也能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人手里，縱輕輕揮下也以為傷痕累累?！薄澳銜蛳矏郾眹}皚白雪，而對南國椰樹海風不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南小橋流水、青瓦白墻，而否定西北‘大漠孤煙’美嗎？你會介意林黛玉‘使性子’，而不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎？你會鐘情流行音樂，而厭煩‘沉悶乏味’古典音樂嗎？——古希臘哲人曾說，人是感情動物。所以，面對大千世界，感情上親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人對事看法。相信每個人心中都會有架天平，有個自己標準，用來衡量周遭一切。”14/22二.筆下有“象”-----立“象”方能盡意1、情景還原，凸顯細節(jié)2、強化比描，豐富感官以“象”貫通全文、以“象”入題、以“象”點化材料

當我用生命年輪去把命運賦予一切演示完成，當我把憂傷顏色化作蒼白，把痛苦痙攣刻成皺紋，把遺憾味道品成眼淚，把不幸灰色涂上雙鬢，而把那份一塵不染高興孕育成嘴角永恒微笑時，我把此生叫幸福。15/22三、筆下有“味”-----流淌文化氣韻1、引用、化用詩文例１：

陶淵明“問君何能爾，心遠地自偏”折射出冷靜人生選擇；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”道出政治家深重責任感；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”已經(jīng)擺脫并超越了自己苦難，顯露出普度眾生情懷。這才是真正心靈選擇。16/22例2：我要牽一匹瘦馬，迎向西風，行走在咸陽古道上，以銘記那些從道上走過而沒有留下名字和影子生命。17/222、積累素材，善擇文化元素蒙古包、轱轆車、風吹草低見牛羊大草原注定是馬頭琴搖籃，紅高粱、信天游、大風氣兮云飛揚黃土高坡天生就是嗩吶世界，而楊柳岸、烏篷船、小橋流水繞人家江南則永遠是二胡生生不息磁場，一方水土養(yǎng)一方人，一方風情孕育一方樂器生長。《流浪二胡》18/22陶淵明素材：五柳先生、五斗米、采菊東籬、帶月荷鋤、菊花酒、桃花源、素琴……陶淵明歸隱田園，或采菊東籬，或飲酒草堂，或醉撫素琴，或讀書吟詩，或臨谷長嘯，或種豆南山……這么人生莫非不是文化一部分？19/22作文訓練請你將上次作文進行局部或整體修改，讓它含有議論性散文一些特征。相信自己，你一定能看到進步。20/22友情提醒:寫議論散文要彰顯文彩，但不要為追求文采而濫用修辭；