公輸?shù)谝徽n時(shí)省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件市賽課百校聯(lián)賽優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)?wù)n件

公輸墨子第一課時(shí)1/19

1、了解作者和時(shí)代背景，整體感知課文內(nèi)容。

2、能夠結(jié)合課下注釋翻譯課文，并積累相關(guān)文言詞語(yǔ)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)2/19自學(xué)指導(dǎo)一

1、了解文章寫作背景2、了解墨子和公輸班。3/19春秋五霸春秋時(shí)代政局突出現(xiàn)象，是霸政形成。因?yàn)橹苁彝鯔?quán)日趨式微，各諸侯國(guó)內(nèi)則篡弒迭生，外則相互吞并，加上夷蠻、戎狄等異族時(shí)常侵?jǐn)_中原，全國(guó)局勢(shì)非常紊亂。一些勢(shì)力強(qiáng)大諸侯，不但想吞并小國(guó)，而且想取代天子地位；但在列國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之下，一時(shí)無(wú)法君臨全國(guó)，只好稱霸諸侯，而為中原諸侯盟主，并得到周天子認(rèn)可。春秋初年，大小諸侯國(guó)見于經(jīng)傳者有一百七十多國(guó)，但其中會(huì)盟、征伐事跡之彰彰可考者，不外齊、魯、楚、秦、晉、宋、衛(wèi)、燕、陳、曹、蔡、鄭、吳、越等十?dāng)?shù)國(guó)。在春秋時(shí)期，先后參加爭(zhēng)霸著名諸侯有五個(gè)，史稱“春秋五霸”。五霸普通說(shuō)法，是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。但宋襄公并未能稱霸，而秦穆公僅霸西戎。同時(shí)爭(zhēng)霸大國(guó)還有吳、越兩國(guó)，于是對(duì)“五霸”，其說(shuō)不一。

4/19春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖齊楚秦燕趙魏韓魯吳宋狄戎蔡陳5/19故事背景墨子所處時(shí)代，各諸侯國(guó)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不已，嚴(yán)重破壞生產(chǎn)，甚至使下層人民被迫“折骨為炊，易子而食”。這是墨子提出“兼愛”“非攻”思想基礎(chǔ)。當(dāng)初楚國(guó)大國(guó)，占有兩湖一帶地域，宋國(guó)小，在今河南商丘一帶，但處于戰(zhàn)略要地。楚用公輸班造器械，接連打敗了周圍幾個(gè)國(guó)家，于是打算攻宋。墨子聽到消息，便從魯國(guó)趕到楚國(guó)去止楚攻宋?！豆敗穼懕闶谴耸拢磻?yīng)了其“非攻”思想。6/19春秋戰(zhàn)國(guó)思想家

孔子孟子老子荀子墨子莊子7/19

墨子（約前476～前390），名翟（dí），相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人，后長(zhǎng)久住在魯國(guó)，戰(zhàn)國(guó)早期思想家、政治家、教育家，墨家創(chuàng)始人。《墨子》原有71篇，現(xiàn)存53篇。墨子宣傳“非攻”“兼愛”等主張，反應(yīng)小生產(chǎn)者利益和愿望。其學(xué)說(shuō)與孔子對(duì)立，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。文章邏輯性強(qiáng)，語(yǔ)言質(zhì)樸，富于說(shuō)服力。墨子簡(jiǎn)介8/19《墨子》是墨子弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行輯錄，是先秦墨家著作，現(xiàn)存53篇。《墨子》是我國(guó)論辯性散文源頭，利用譬喻、類比、舉例、推論論辯方法進(jìn)行論證，邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理清楚。9/19公輸盤,又稱魯班,后人尊稱為建筑業(yè)鼻祖。同時(shí)，他創(chuàng)造了飛鳶，是人類征服太空第一人；創(chuàng)造了云梯、鉤鉅等攻城武器，是一位偉大軍事科學(xué)家；在機(jī)械方面，很早被人稱為“機(jī)械圣人”。魯班對(duì)人類貢獻(xiàn)能夠說(shuō)前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧科技創(chuàng)造之父。公輸介紹10/19重溫經(jīng)典墨子為木鳶，三年而成，蜚一日而敗。公輸子削竹木認(rèn)為鵲，成而飛之，三日不下。公輸子自認(rèn)為至巧。子墨子謂公輸子曰：“子之為鵲也，不如匠之為車轄，須臾劉（雕，雕鑿）三寸之木，而任五十石之重。故所為功利于人謂之巧，不利于人謂之拙。”公輸子削竹木認(rèn)為鵲11/19

公輸盤就是魯班，他于墨子都是歷史上著名人物，請(qǐng)寫一個(gè)與之相關(guān)成語(yǔ)。A.與魯班相關(guān)成語(yǔ)：B.與墨子相關(guān)成語(yǔ)：班門弄斧。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本事，不自量力。

墨守成規(guī)。墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成或久已通行規(guī)則、方法。指思想保守，守著老規(guī)矩不愿改變。

(公輸班、魯班)自學(xué)檢測(cè)一12/191、聽課文朗誦，熟讀課文。

2、譯讀課文，積累重點(diǎn)字詞自學(xué)指導(dǎo)二13/19給以下生字注音：公輸盤

郢

詘鱉鮒魚藉子殺之公輸盤不說(shuō)犀黿胡不見我于王敝輿

兕鼉吾知所以距子矣禽滑厘麋鹿守圉

楚寇文梓楩楠牒bānyǐngqūbiējièyuèxīyuánxiànyúsìtuójùgǔmǐyùkòuzǐpiánnánfùdié自學(xué)檢測(cè)（二）14/19公輸《墨子》

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤(bān)魯國(guó)人，能造奇巧器械，民間稱他魯班。用來(lái)尊稱，夫子替，幫助出發(fā)，動(dòng)身這一段交代了什么情況？從“行十日十夜”可表達(dá)了墨子什么精神？交代事情起因，戰(zhàn)爭(zhēng)即將暴發(fā)，宋國(guó)形勢(shì)危急?！靶惺帐埂奔缺憩F(xiàn)出時(shí)間緊急、刻不容緩，又表現(xiàn)了墨子不辭勞苦精神。自學(xué)檢測(cè)（二）15/19

公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！惫敱P不說(shuō)。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜，曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)全部余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。子墨子曰：“然胡不已乎？”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰姡▁iàn）我于王？”公輸盤曰：“諾。”有什么見教？希望借助您去殺了他。同“悅”，高興請(qǐng)?jiān)试S我堅(jiān)持道義果斷，堅(jiān)持再：兩次犧牲百姓生命去爭(zhēng)奪土地不據(jù)理力爭(zhēng)，不勸阻堅(jiān)強(qiáng)明白事理被說(shuō)服胡：為何。已：停頓引見16/19１、墨子為何提出“愿借子殺之”這一個(gè)與戰(zhàn)爭(zhēng)似乎無(wú)關(guān)問(wèn)題？２、公輸盤不愿納金幫墨子殺人原因是什么？３、墨子最終是怎樣讓公輸盤理屈詞窮？用了什么修辭手法？吾義固不殺人。

墨子結(jié)合公輸盤行為，雄辯地指明公輸盤不智、不仁、不忠、不強(qiáng)、不知類，連用五個(gè)比喻，以排山倒海之勢(shì)批判了公輸盤行為，義正詞嚴(yán)地指出公輸盤“義”，實(shí)質(zhì)是“義不殺少而殺眾”，令他難以招架，無(wú)從反駁。

墨子采取“巧設(shè)陷阱，請(qǐng)君入甕”策略。他料定公輸盤會(huì)用“道義”來(lái)粉飾自己，于是先提出這一不正當(dāng)要求，見公輸不高興，又來(lái)一個(gè)火上澆油“請(qǐng)獻(xiàn)十金”，這就意味著拿金錢收買公輸去殺人，逼公輸說(shuō)出“吾義固不殺人”。自學(xué)檢測(cè)三17/19４、公輸盤“服”應(yīng)該怎樣了解