給當(dāng)代涂上一抹色彩

給當(dāng)代涂上一抹色彩最近總有一些精于世故的人悄悄告訴我：身為一個理科生，是應(yīng)該格物致知的。而正值2012年的中秋之夜，我正在北京北部的某個山村里思考這個問題。靜夜里的趁著漫天的繁星，落寞的村莊就像18年前那個被上天遺棄了的孤兒，被寒風(fēng)刺痛而發(fā)出陣陣嗚咽。一個黑影從一座昨天剛剛堆砌的新墳旁一閃而過。我忙去看時,卻發(fā)現(xiàn)是一個唇紅齒白的老者。長袍素襟，手持利劍，大袖飄飄，搖曳于明凈夜風(fēng)之中。他是誰？夷夏風(fēng)光，八百里。早春的滴滴晨露并沒有使他受涼。因?yàn)楫?dāng)時他還是那樣的年輕。他“博學(xué)好禮”，《六經(jīng)》通習(xí)；“長九尺有六寸”，好飲酒。多么挺拔的年輕人呵！這應(yīng)該是一種游俠式的少年。有著報國濟(jì)世的大志，游走于經(jīng)緯縱橫的浮世間。他的眼眸是那么的亮，正所謂“俠之大者，為國為民”。而當(dāng)時，卻沒有滿月雕弓供他射天狼，也沒有北固樓供他凝望華夏神州?！叭省笔撬男艞l，為民的大義與對周禮的信仰早已凌駕于生死之上，這一股正氣是那么的令人不可直視?？稍趫凿J在身的古人與西裝革履的現(xiàn)代紳士們面前，他真的太幼稚了。于是，他乘著裝有滾滾歷史車輪的破馬車,在列國間漸漸老去?？梢哉f，他是個空自飲恨的血性英雄。他癡癡地望著伊人遠(yuǎn)去的馬車。攬轡以抗策，悵盤桓而不能去?！八怯行郧榈氖ト恕?，的確，他吟詩讀史通音律。哀弟子之去世，談諸侯之不王。乃至于“浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸?！彼⒉皇悄莻€孔廟里永遠(yuǎn)香火旺盛的老夫子，而是有血性、懂人情、愛歡愉的有情之人。誰可以說，南子的倩影悠悠離去，他的眼里只是“國家大義”，還是有那么一絲一毫的真情流露？詩人雪萊曾說過：“道德中最大的秘密是愛。”孔子自己也說過“食色，性也”。那么如今彬彬有禮的翩翩君子們，又憑什么去剝奪圣人身為一個人最寶貴的一部分？尤其是對那些有身份有地位的人來說，又憑什么以“幼稚”“瘋狂”“不務(wù)正業(yè)”去鄙夷愛情？可以說，他是個被埋沒了的悲情英雄。戰(zhàn)火紛飛的時代，暴力即是一種美學(xué)。而我們通常關(guān)注的是“亂世英雄”甚至于“霸王別姬”式的戰(zhàn)亂真情。我們叫他們“英雄”。而此時，孔子已垂垂老矣。沒有力拔山兮的豪邁，沒有羽扇綸巾的多智，甚至沒有青梅煮酒的從容。那么孔子，何以謂之“英雄”？不過，他“匹夫不可奪志也”，明知他的信念遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)，可依然為其奮斗終生。追隨者僅七十二人又何妨？只要堅定地追隨自己的心，就自有一番英雄氣魄！他作《春秋》，縱使青史不留人，我自會留住青史！而如今身在南方的工科老教授，以“圓滑”作為“智慧”，以“禁欲”作為“超脫”，以“冷漠”作為“成熟”，乃至于以“投機(jī)取巧”作為“處世哲學(xué)”，如此看來，你們是不是顯得太過渺小與低級了？可以說，他是個堅定不移的追夢英雄。白衣老者終于又回到了那座新墳中。我關(guān)掉充斥著流言蜚語的微博，用枯黃脆弱的蘆葦插在了堆滿最新高科技祭品的墳前，權(quán)當(dāng)是以古人的方式祭奠古人罷了。一個血性、有情、堅定的人，憑什么不是英雄呢？中外皆如是?？扇缃裥聲r代的英雄們，親手用金錢、狡詐、虛偽與高科技，完美地埋葬了他，不留一點(diǎn)痕跡。甚至還執(zhí)意要立些“永垂不朽”“萬古流芳”“為人處世”的挽聯(lián)與幌子。西裝革履堂而皇之地來一段“東方哲學(xué)”“處世智慧”的天大玩笑，所謂“取其糟粕棄其精華”了。如那個使一切變得無趣的唯物主義一樣，藐視歷史、曲解文化，這就是如今“普天同慶”的“國學(xué)熱”咯？我就著中秋明亮的月光，讀著老者的碑文。墳前一抹春秋時期的古銅色。因?yàn)槲蚁嘈牛涸谔炝林?，還會有更多的老者，被埋葬在這里。這是一篇立意深遠(yuǎn)、匠心獨(dú)運(yùn)之作，如同一塊沉重堅厚、樸實(shí)無華的黑茶，品之益香，味之境遠(yuǎn)。作者以遐思為索，穿綴以孔子其人其事其聞其語，穿綴以當(dāng)代之人情世故，貫通古今，俯視人性之本,直指當(dāng)今之浮華喧囂。掩卷遐思之余，我們不禁要問：“給當(dāng)代涂上一抹色彩”一一此為何色？乃古銅之色。非燈之紅酒之綠，亦非姓紫嫣紅花態(tài)柳情霓虹閃爍的現(xiàn)代“諸子百家”之態(tài)。“古銅”，為歷史本色，為生活本色，為英雄本色是也?！霸谔炝?/p>