語(yǔ)文教素材：高考作文歷史人物素材-陶淵明

你的首選資源互助社區(qū)語(yǔ)文教學(xué)素材：高考作文歷史人物素材——陶淵明他來(lái)了，帶來(lái)了一陣陣菊香，帶來(lái)了與自然相合的闊達(dá)心境。面對(duì)官闕，他選擇了歸園，選擇了自然的那份恬適。他追求的是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，他有著“阡陌交通，落英繽紛”的理想；他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠(yuǎn)樹(shù)立在田園郊野之上。（一）高考作文優(yōu)秀片段1．“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，中國(guó)文人里，又有誰(shuí)能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無(wú)法回答。歸隱之路為中國(guó)無(wú)數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德?！被蛟S是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明能夠走出嗎？2.晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥(niǎo)倦舊林，池魚(yú)思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問(wèn)世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。3.陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對(duì)南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場(chǎng)的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過(guò)河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。4.是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱士，是那個(gè)“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對(duì)！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫(xiě)出了心中的圣地——桃花源。5.遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒(méi)有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無(wú)爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩(shī)將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無(wú)爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今?！安粸槲宥访渍垩钡臅x陶淵明，大家是頂熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官場(chǎng)腐朽，民怨載道的封建社會(huì)里，陶淵明能自守清節(jié)、出而不染，實(shí)在不是一件易事。老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前，也是“軍閥”出身，但他也能入能出，不忘高風(fēng)亮節(jié)，而始終為中國(guó)革命事業(yè)奔走不息，亦為當(dāng)世萬(wàn)流景仰。由此可見(jiàn)，近墨者完全可以不黑甚而至于更紅。鏡：鏡乃一種品格，既然是品格，則有高尚與低劣之分。陶淵明選擇“不為五斗米折腰”，是自尊；李白選擇“直掛云帆濟(jì)滄?！保亲詮?qiáng)；蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達(dá)。他們各有所愛(ài)的“鏡”，他們各自選擇自己所堅(jiān)持的秉性。然而選擇“低劣鏡”的人亦有之，“越人飾美女八人，納之太宰嚭”，太宰嚭便在吳王面前為越國(guó)求情，是奸臣，是越國(guó)的叛徒；“張昌宗恐太后—日晏駕，為元忠所誅，乃譖元忠與戩私議”，是小人的行為，是遭人唾棄的國(guó)賊。然人各有“志”，我們無(wú)法改變他人對(duì)鏡子品格的選擇。走近陶淵明真者所以受于天也，自然不可以也。故圣人法天貴真，不拘于俗?！}記夕陽(yáng)西下，留下一片執(zhí)著的余輝也漸漸隱去，皎潔的月光升上枝頭，落在書(shū)頁(yè)，瀉在筆尖，日復(fù)一日的循環(huán)使生活變得不像樣子，天地間的真善美都消失了嗎？無(wú)奈的回響又一圈圈的蕩漾開(kāi)去，投入歷史的波流激起陣陣漣漪……竹籬密密，楊柳依依，煙云舒展，菊點(diǎn)寧?kù)o。您就居于這里。每日耕田，飲酒，吟詩(shī)，享樂(lè)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表露著您的真，真性情，真言語(yǔ)，生活中要想做到這樣一個(gè)“真”字倒還是真需要些勇氣與智慧。您在隨波逐流與矢志不移之間終是選擇了您的真理：寧?kù)o，和諧。在政治權(quán)利沉重，卻又無(wú)比黑暗的時(shí)候，您硬是放棄了不易得來(lái)的彭澤縣令，歸隱田園，您帶著與眾不同的清新與曠達(dá)，尋回一方心靈凈土。這是您的生活，您的追求，滾滾紅塵的陣陣廝殺，只不過(guò)是您窗前的一陣風(fēng)．一串雨罷了。在最昏暗的日子里，靈魂深處卻充滿陽(yáng)光。這就無(wú)愧于您選擇了歸隱之路，這一路走得瀟灑．清明！現(xiàn)在您的生活已經(jīng)很接近于您的理想了：在這個(gè)遠(yuǎn)離塵世的村落，每日的耕田勞作，自得其樂(lè)，又有香菊清酒于您相伴，那高潔品行的菊花不正如您嗎？祥和幽靜，纖塵不染。那詮釋情懷的酒不也是您的最?lèi)?ài)嗎？與生和諧，遠(yuǎn)離凡塵。伴著它們，您可以真真正正地享受生活。您的生活抑或說(shuō)您的歸宿就是歸隱，那是最清逸．最高上．最自由的人生，那也是您的人生。做一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮．心地向善．智慧而又快樂(lè)的老人，您一生無(wú)憾。因?yàn)槟男慕缂词怯撵o的，高潔的，政事的污濁必定無(wú)法攪擾您的生之和諧。面對(duì)南山，您似乎徹底忘記了那些不快，選擇了坦然淡泊的心態(tài)。您可以“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”自己心境的了解與共鳴才是真正的天籟之聲，琴上無(wú)弦又何妨？您能夠“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！弊约荷铋e適，而不必“心為行役”，自然游目騁懷，參透自然。您告訴我，在污濁社會(huì)也不能隨波逐流；您告訴我，人生是短暫的，人生需要曠達(dá)；您告訴我，無(wú)論任何時(shí)候都要做那個(gè)自然．完整的自己；您告訴我，“真”，永生不滅……仿佛是靈魂回到內(nèi)心，我猛地驚醒，窗外還是黯淡的．四周還是靜謐的，而我心中，卻多了幾分坦然，幾分寧?kù)o……隱者頌掬一捧月色，凝成暗夜的菊香引兩懷清風(fēng)，拂醒南山的曙光穿過(guò)東籬的欄柵，你認(rèn)清斗米中的昏濁背負(fù)荷月的草鋤，你遺忘沾露后的衣裳踏著落英繽紛，你尋尋覓覓桃源夢(mèng)境追著堯舜足跡，你隱隱匿匿南山菊影沒(méi)了羅綺華服，你披起晚霞織就的布衣更顯高貴沒(méi)了輕車(chē)香馬，你踩著淚光延伸的路途更覺(jué)舒暢勇于放棄敢于清高于是你笑了，笑聲中你雙眸閃亮，眼神滑過(guò)一絲哀傷隱者，不就是一個(gè)隱匿疼痛，愿意被遺忘的勇者嗎舞一曲淡泊，遺萬(wàn)世芬芳一位老者，在落英繽紛的桃源深處，用人生舞著一曲淡泊，卻在進(jìn)退間遺萬(wàn)世芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，無(wú)奈望著家徒四壁，望著操勞的妻，望著渴求的兒，迫于生活，他懷抱滿腹經(jīng)綸，依依惜別了故鄉(xiāng)的青山，故鄉(xiāng)的綠水，奔走仕途……他曾在滿朝文武勾心斗角的風(fēng)口浪尖，舞著一曲對(duì)名利地位的淡泊，以堅(jiān)守的步伐，踏出清高的旋律，遺萬(wàn)世的芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，憤怒地望著錢(qián)財(cái)萬(wàn)貫，望著昏暗的官場(chǎng)，望著佳肴美人的頹廢，迫于不滿，他懷抱滿心厭惡，毅然告別了江城的深府，江城的大殿，上任參軍……他曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里，舞著一曲對(duì)榮華享樂(lè)的淡泊，以輕蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遺萬(wàn)世以芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，滿足地望著春色滿園，望著倦飛知返的鳥(niǎo)，望著涓涓細(xì)流的泉，為免于玷污，他懷抱滿心悔恨，匆匆回到了故鄉(xiāng)的田園，故鄉(xiāng)的山水，遠(yuǎn)離塵市……他曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中，舞著對(duì)谷物滿倉(cāng)的淡泊，以輕盈的步伐，踏出悠然的旋律，遺萬(wàn)世以芬芳。“田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”一位老者感慨著，田園都將荒蕪了，以心為形役的自己怎能不歸？“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，一位老者決然脫掉華麗的官袍，那些華麗如何比得上樸素？那些貪圖如何比得上淡泊？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！币晃焕险呔瓦@樣斷絕了世俗，歸居田園，以山為缽，以水為酒，飲著歸真返璞，飲盡一生。歷史的詩(shī)壇多少次風(fēng)起云涌，詩(shī)壇的天空多少次云卷云舒，天空又多少次變幻無(wú)窮……