文檔電視藝術(shù)

電視藝術(shù)（名詞解釋、簡答、論述、作文）第一章導論一、電視藝術(shù)的崛起傳統(tǒng)文化形態(tài)受到?jīng)_擊：電視藝術(shù)文學這一古老的文化形態(tài)帶來巨大的沖擊和影響（生活節(jié)奏加快，閱讀時間減少）電視藝術(shù)的發(fā)展，幾乎將戲劇藝術(shù)逼上“絕路”（一個電視機頂一個小劇場，足不出戶可以博覽群芳，人們生活節(jié)奏加快，看電視更加方便快捷）電視藝術(shù)給電影藝術(shù)造成巨大威脅（1989年開始舉辦“全國電影廠首屆優(yōu)秀電視劇評選”即“銀屏獎”）二、什么是電視藝術(shù)：電視藝術(shù)，是以電子技術(shù)為傳播手段，以聲畫造型為傳播方式，運用藝術(shù)的審美思維把握和表現(xiàn)客觀世界，通過塑造鮮明的屏幕形象，達到以情感人為目的的屏幕藝術(shù)形態(tài)。三、電視藝術(shù)的類別：電視文學類：電視小說、電視散文、電視詩、電視報告文學電視藝術(shù)片類：電視音樂藝術(shù)片、電視歌舞藝術(shù)片、電視風光藝術(shù)片、電視風情藝術(shù)片、電視民俗藝術(shù)片、電視文獻藝術(shù)片、電視專題藝術(shù)片。電視劇藝術(shù)類：電視小品、短劇；電視單本??；電視連續(xù)??；電視系列劇。電視綜藝節(jié)目類：電視綜藝晚會、電視文藝節(jié)目、電視綜藝欄目。電視紀實藝術(shù)類：電視紀錄片、電視專題片課后題：1.為什么說電視藝術(shù)是電子時代主要藝術(shù)形態(tài)？答：對文學的巨大沖擊和影響；幾乎將戲劇藝術(shù)逼上絕路；給電影藝術(shù)造成巨大威脅。2.什么是電視藝術(shù)？答：電視藝術(shù)是以電子技術(shù)為傳播手段，以聲畫造型為傳播方式，運用藝術(shù)的審美思維把握和表現(xiàn)客觀世界，通過塑造鮮活的屏幕形象，達到以情感人為目的的屏幕藝術(shù)形態(tài)。3.電視藝術(shù)可以分為哪些類別？答：電視文學類（電視詩、電視散文、電視小說），電視藝術(shù)片類（電視風光藝術(shù)片、電視風情藝術(shù)片、電視音樂藝術(shù)片、電視歌舞藝術(shù)片、電視文獻藝術(shù)片、電視民俗藝術(shù)片、電視專題藝術(shù)片），電視劇藝術(shù)類（電視小品、電視短劇、電視單本劇、電視連續(xù)劇、電視系列劇），電視綜藝類（電視綜藝晚會、電視文藝節(jié)目、電視綜藝欄目），電視紀實藝術(shù)類（電視紀錄片、電視專題片）。第二章電視藝術(shù)的語言系統(tǒng)電視語言：指凡能夠表達出思想或感情，并使接受者獲得感知信息的一切方式、手段和方法。一、畫面語言：指電視藝術(shù)家用以構(gòu)成視覺形象的各種因素和方式，體現(xiàn)創(chuàng)作構(gòu)思的各種手段和技法的總和。構(gòu)圖語言：由被攝對象在畫面中的位置空間以及由此構(gòu)成的視覺形像所傳遞的思想和感情。主、陪體，環(huán)境、空白（P19）《今夜有暴風雪》光效語言：是由光的性質(zhì)、成分、層次、角度、強弱、明暗所體現(xiàn)的千差萬別的變化，構(gòu)成了極為豐富的光效語言作用：記敘時序電視劇《綠蔭》——展現(xiàn)大幅度的四季變化（P22）描寫環(huán)境電視劇《燕兒窩之夜》——“機房會議”塑造人物《綠蔭》—何子寒：反差光；任杰：逆光修飾光表現(xiàn)感情《燕兒窩之夜》——任云和王鋼的戀情色彩語言：指色彩的藝術(shù)表現(xiàn)和合理配置是電視構(gòu)圖的重要組成部分。色彩同線條、光效、影調(diào)相融合，構(gòu)成了十分和諧的電視色彩語言。作用：描述自然環(huán)境電視音樂藝術(shù)片《好大的風》黃色；電視風光藝術(shù)片《雪夢》白；電視專題藝術(shù)片《情系南沙》。抒發(fā)深沉感情電視風光藝術(shù)片《西藏的誘惑》女作家去世—白呆照確定情緒基調(diào)《西藏的誘惑》用不同的色彩表現(xiàn)不同的人物及與之相關(guān)的景觀影調(diào)語言：是指屏幕上的事物所呈現(xiàn)出的明暗層次，明暗反差和明暗對比，構(gòu)成了電視藝術(shù)的影調(diào)語言。電視劇《太陽從這里升起》古烽火臺給黃土地留下一個陰影呈暗調(diào)，構(gòu)圖十分之一處留一點亮調(diào)，一個現(xiàn)代年輕人站在那里——傳統(tǒng)文化的精神重負。二、有聲語言：是指在電視屏幕上，凡是能夠表情達意的一切聲音形態(tài)，諸如人聲、音樂、音響。人聲語言：是指屏幕上的人物在表達感情時所發(fā)出的聲音，諸如言語、啼笑、感喟等。表現(xiàn)形態(tài)：對白：獨白：是指人物獨自表述或傾吐自己內(nèi)心活動的人聲語言，也就是人物在屏幕畫面中內(nèi)心活動的自我表述形態(tài)。旁白（畫外音）：一種畫外傳來的人聲語言形態(tài)，表現(xiàn)為第一人稱自述或第三人稱的議論與評說。心聲：是指由畫外音表現(xiàn)出來的人物內(nèi)心活動。播音：是指向觀眾直接傳達信息的有聲語言活動。解說：是指從客觀敘述者的角度，直接用人聲語言來交代、說明或評論的一種表達方式。主持人：是電視日益發(fā)展的自然產(chǎn)物，他是多種信息的傳播者和電視節(jié)目自身的重要組成部分。同期聲：是電視藝術(shù)的人聲語言形態(tài)，這種當事人的“現(xiàn)身說法”，會給電視觀眾以真實的藝術(shù)感受。音樂語言：主要是指專門為電視藝術(shù)作品編配的音樂，主要有節(jié)奏、旋律和音韻所組成，他構(gòu)成了電視藝術(shù)作品的一個重要的表意、抒情的語言元素。運用時要把握：音樂語言的特征a、語言表達內(nèi)容以電視藝術(shù)作品思想內(nèi)容、藝術(shù)構(gòu)想為基礎(chǔ)，音樂語言和畫面語言應結(jié)合交融為一體。音樂語言根據(jù)電視藝術(shù)作品的情景以及畫面長度來分段陳述，間斷出現(xiàn)，并受電視換面編輯的制約。音樂語言在電視藝術(shù)作品中出現(xiàn)時必須經(jīng)過演奏、演唱、錄音、編輯等一系列工藝流程。音樂語言的體現(xiàn)：音樂語言的表意功能只有在與畫面相互結(jié)合，相互作用中才能得以體現(xiàn)，獨立于畫面之外的音樂語言幾乎不存在?！蹲呶骺凇酚羞@一符號所顯示的意義，深沉、含蓄的傳達出某種觀念、思想、感情，構(gòu)成一種普遍的電視符號語言?！蹲呶骺凇贰胺栒Z言術(shù)語”能指：是指構(gòu)成語言表達方式，而被視覺聽覺所感知的具體物質(zhì)形態(tài)。所指：是指以“能指”為中介，所表達的語言內(nèi)容方面的觀念形態(tài)。符碼：是指傳達一組信息時不同符號系統(tǒng)的變化規(guī)則和保證參加交流過程的人能夠理解的約定性規(guī)則。編碼：所謂編碼是指由符碼系統(tǒng)所傳遞出的整體思想感情信息的整合。五、文字語言：主要是指電視畫面上疊印的字幕，它可以增強畫面的信息量，對畫面所傳遞的信息起著補充、說明、強調(diào)的作用。思考題：1.何謂畫面語言？它主要由哪些語言元素構(gòu)成？答：所謂畫面語言，是指電視藝術(shù)家用以構(gòu)成視覺形象的各種因素和方式，體現(xiàn)創(chuàng)作構(gòu)思的各種手段和技法的總和。它主要包括構(gòu)圖、色彩、影調(diào)、光線等語言元素。2.什么是有聲語言？他們各自承擔著哪些不同的表意功能？答：有聲語言是指在電視屏幕上凡是能夠表情達意的一切聲音形態(tài)。人聲語言是電視藝術(shù)反映社會生活的重要手段；音樂語言是電視藝術(shù)作品的一個重要的表意、抒情的語言元素；音響語言在電視藝術(shù)中能夠烘托氣氛，擴大視野、增強生活真實感，并賦予畫面以具體的深度和廣度。3.為什么說造型語言是聲畫結(jié)合的語言形態(tài)？造型語言主要有哪幾種？答：造型語言是對生活紀實換面給予藝術(shù)的超越和升華，具有較強的繪畫性、雕塑性和可讀性，給觀眾以具體感、凝固感、陌生感，寓意深刻、聯(lián)想豐富、內(nèi)涵充實，藝術(shù)沖擊力強。并與有聲語言相結(jié)合，構(gòu)成滿足觀眾某種窺視欲的獨特屏幕語言形態(tài)。造型語言主要包括觀念造型語言、象征造型語言、心理造型語言、模糊造型語言。4.什么是鏡頭語言？在電視藝術(shù)作品中起什么作用？答：鏡頭語言是指攝像機從開機到停機連續(xù)一次拍攝的畫面為一個鏡頭，一個鏡頭做拍攝的人物或景物，在時間和空間上沒有切斷的痕跡。鏡頭在電視藝術(shù)作品中具有重要語言作用，（推鏡頭可以讓觀眾在一個鏡頭內(nèi)了解整體與局部，主體與環(huán)境、后景的關(guān)系，增強畫面逼真性和可信性；拉鏡頭使觀眾在同一鏡頭內(nèi)漸次了解到局部與整體的關(guān)系，造成懸念、對比、聯(lián)想等藝術(shù)效果；搖鏡頭可以逐一展示景物，產(chǎn)生巡視環(huán)境，揭示人物內(nèi)心世界烘托情緒與氣氛等藝術(shù)效果；移鏡頭可以展示環(huán)境表現(xiàn)人物、傳遞思想；跟鏡頭可以突出運動中的主體，交代運動主體的運動方向、速度、體態(tài)及其與環(huán)境的關(guān)系，使主體運動保持連貫性，有利于展示人物在動態(tài)中的精神面貌。）它可以傳遞信息、交流思想、傾吐感情，所以構(gòu)成電視語言基本敘事單元和表意單元。5.什么是編輯語言？它在藝術(shù)創(chuàng)作中有何重要作用？答：編輯語言就是，對原始素材踐行鑒別和選擇，根據(jù)作品思想內(nèi)容的要求，將其重新排列組合，經(jīng)過一定的編輯處理，使其成為傳遞同一思想感情的合成語言。電視編輯語言可以對原始素材按蒙太奇的剪輯、租借規(guī)律在時間和空間上進行再現(xiàn)和創(chuàng)造，形成新的蒙太奇句式，傳遞新的信息、思想和感情。6.什么是特技語言？它是如何來表達思想感情的？答：所謂特技語言是指，運用電子特技手段對圖像特殊處理或?qū)崿F(xiàn)鏡頭轉(zhuǎn)換的方法，傳遞思想、表達感情、傳遞信息的特殊語言形態(tài)。通過使用疊化、快切，慢鏡頭、摳像、定格等特技手法，改變畫面影像正常形態(tài)，產(chǎn)生特殊藝術(shù)效果，強化作品思想感情。7.什么是電視符號語言？它是如何來表達思想感情的？答：電視符號語言是指屏幕上直接展現(xiàn)的圖像和聲音所構(gòu)成的符號，以及由這符號所顯示的意義，深沉、含蓄的表達出某種掛念、思想、感情，構(gòu)成一種普遍的電視符號語言。它是通過物體的”能指”和“所指”、“符碼”和“編碼”表現(xiàn)特定的思想意念，傳達感情的。8.什么是文字語言？它有哪些表現(xiàn)形態(tài)？答：主要是指電視畫面上疊印的字幕，它可以增強畫面的信息量，對畫面所傳遞的信息起著補充、說明、強調(diào)的作用。電視藝術(shù)的思維方式思維：是一種重要的認識活動，它可以事物的本質(zhì)及其規(guī)律，運用恰當?shù)乃季S可以能動的改造客觀事物。電視藝術(shù)的思維元素（大題）：視覺元素：是指人在視覺感知的基礎(chǔ)上，對視覺表象進行分析、概括、加工、整理，以尋求含義，達到一定目的的心理過程。包括：人物：環(huán)境：說明事件發(fā)生的時間、地點、環(huán)境、背景，從而對人物的行為性格的產(chǎn)生進行解釋。色彩：傳達特定含義，具有象征性光影：包括自然光和人工光，起到突出拍攝對象的形狀、創(chuàng)造畫面深度感、表達特定情緒和氣氛、加強戲劇效果和創(chuàng)造作品統(tǒng)一基調(diào)等作用。構(gòu)圖：全面展現(xiàn)畫面空間中各表現(xiàn)內(nèi)容的現(xiàn)實關(guān)系，賦予各表現(xiàn)內(nèi)容特定的關(guān)聯(lián)和涵義，表現(xiàn)傳作者的主觀評價，形成視覺張力，引起情緒節(jié)奏的變化。運動：制造氣氛、渲染情緒、表現(xiàn)現(xiàn)實世界時間與空間運動。聽覺元素：也稱作聲音元素，是指人類在聽覺感知的基礎(chǔ)上，對聽覺表象進行分析、概括、加工、整理，從中尋求含義，形成認識的心理過程。包括：音響：自然界、人（無意義聲響）、機器設備等發(fā)出的聲響。還原空間真實感，成為有特定寓意的語言符號，制造氣氛，形成節(jié)奏，形成表現(xiàn)空間。人聲：包括畫外音、解說詞和人物語言。揭示人物內(nèi)心活動、形成節(jié)奏、表達特殊含義。音樂：烘托氣氛、渲染情緒揭示涵義的作用。視聽元素：主要是指在電視藝術(shù)活動中，視覺元素與聽覺元素往往是綜合在一起，同步進行的。這種綜合的存在方式符合人在感知世界過程中視聽元素組合進行的基本規(guī)律。協(xié)同作用：共同形成表意系統(tǒng)組合創(chuàng)造新的涵義共同完成再造時空的任務：創(chuàng)造立體空間的視聽感受；對時空的現(xiàn)實內(nèi)涵在電視媒介上重新定義。綜合元素：主要是指電視藝術(shù)作為一種綜合的藝術(shù)樣式，是在從其與其他藝術(shù)樣式相互聯(lián)系，相互影響中發(fā)展的，其他各種藝術(shù)中已經(jīng)發(fā)展成熟的藝術(shù)思維方式，必然會對電視藝術(shù)思維產(chǎn)生一定影響，而對這些藝術(shù)思維方式的借鑒和繼承，必然會補充、豐富電視藝術(shù)的思維系統(tǒng)。因此還需借用其他藝術(shù)樣式思維領(lǐng)域中的相關(guān)命題或概念，與“視聽元素”這一概念相組合，形成一套完整的思維術(shù)語體系。文學藝術(shù)思維：基礎(chǔ)戲劇藝術(shù)思維：電視藝術(shù)對戲劇思維元素的借鑒主要體現(xiàn)為——時空觀念、場面調(diào)度、戲劇性創(chuàng)造。平面造型藝術(shù)思維：構(gòu)圖創(chuàng)造法則——均衡、對比、集中、透視。二、電視藝術(shù)的思維要點：角度：主要是指創(chuàng)作者觀察和反應社會生活的總視點，也就是站在什么位置，選取什么方向，觀察和反映社會生活。無沖突《巴桑和他的弟妹們》《周總理的一天》電視藝術(shù)表現(xiàn)角度：主觀視角自述體、主觀式，具有鮮明主體性《大紅大綠》客觀視角旁觀者立場《西藏的誘惑》主客觀交叉客觀敘事與主觀抒情結(jié)合《朝陽與夕陽的對話》多角度表現(xiàn)站在不同角度闡明同一對象的本質(zhì)特征《中華百年祭》結(jié)構(gòu)開放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu)：所謂開放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，就其縱向來說——就是截取生活長河中的一段，它既無頭也無尾，這樣觀眾可以通過各自的聯(lián)想和想象，主動探求生活的來源和去向，從而便于展現(xiàn)電視藝術(shù)的歷史深度；就其橫向來說——即便是一段生活，也不做按部就班的、滴水不漏的展現(xiàn)，而只是選擇幾個斷續(xù)的、不連貫的情節(jié)點，這樣，觀眾的思維觸角，反而可以伸向四面八方，從而擴大電視藝術(shù)反映社會生活的廣度。電視藝術(shù)是容量最大的電視藝術(shù)結(jié)構(gòu)。具體表現(xiàn)形態(tài)：縱向開放結(jié)構(gòu)依據(jù)時間連綴《赤土》橫向開放結(jié)構(gòu)依據(jù)空間變化組合《西藏的誘惑》縱橫交錯開放結(jié)構(gòu)依據(jù)作品內(nèi)容縱橫交錯《走西口》表現(xiàn)：就是調(diào)動一切電子技術(shù)和藝術(shù)手段，通過展現(xiàn)在觀眾面前的具體實物，集中表現(xiàn)某種意念、情緒、感情或思想，通過這樣表現(xiàn)，揭示生活中那最有適詩意的、最富內(nèi)容的深刻思想內(nèi)涵。不是“寫實”的去“再現(xiàn)”生活，而是“謝意”的去“表現(xiàn)”生活。細節(jié)：構(gòu)成人物性格、事件發(fā)展、社會情境、自然景物的最小組成單位。社會情境和人物性格的完整屏幕體現(xiàn)，往往是由許多細節(jié)所組成的。細節(jié)表現(xiàn)要服從屏幕形象塑造和主題意念的表達。作用：揭示人物復雜內(nèi)心世界《新岸》（P74-75）展現(xiàn)人物心靈變化的歷程《赤橙黃綠青藍紫》“手印”（P74）貫穿全部作品《小巷通向大街》“綠色蝴蝶結(jié)”（P74）含蓄：是指藏而不漏，含有深意，雖不做正面說明，卻用委婉隱約的畫面將思想表達出來的藝術(shù)手法。《小巷情話》“無情話”《白色山崗》“青草、胸脯”節(jié)奏：是指電視藝術(shù)作品的編輯章法，畫面運動的和諧內(nèi)在旋律，以及內(nèi)部組合的運動規(guī)律。運動節(jié)奏：時間運動節(jié)奏短鏡頭，造成快節(jié)奏《海南夢》；長鏡頭，造成慢節(jié)奏《西藏的誘惑》?？臻g運動節(jié)奏時空交融的運動節(jié)奏節(jié)奏形態(tài)：內(nèi)部節(jié)奏：由情節(jié)發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系或人物內(nèi)心情緒起伏，以及創(chuàng)作者思緒波瀾而產(chǎn)生的節(jié)奏，也包括適應觀眾欣賞的情感接受節(jié)奏。外部節(jié)奏：畫面上一切主體的運動，以及鏡頭轉(zhuǎn)換的速度而產(chǎn)生的節(jié)奏。意境：就是一部電視藝術(shù)作品給予觀眾的總體藝術(shù)感受。意境，是創(chuàng)作者在進行總體藝術(shù)構(gòu)思時，將他所描繪的自然景觀、生活場景這些客觀存在，與他所表現(xiàn)的觀念意識、思想情感這些主觀意識進行藝術(shù)處理使之相互融合而形成的一種獨特的藝術(shù)境界。哲理：是電視藝術(shù)作品中深沉、含蓄而不外漏的思想。有了這種思想性，使電視藝術(shù)的思想深度得以加強，進一步引起觀眾對時代、社會、人生的追求和探索，接受作品思想的啟迪和教益。如何使自己的作品具有哲理性？ （P83）（1）、創(chuàng)作者要俯視生活《大紅大綠》（2）、揭示生活的規(guī)律《西藏的誘惑》（3）、透過生活表象揭示生活本質(zhì)《巴桑和她的弟妹們》（4）、讓哲理滲透著美學的理想《霧失樓臺》三、電視藝術(shù)的思維特征：1.場性思維：突破了線性思維，在完整的生活場中提供社會生活的全部信息，盡可能展現(xiàn)一個真實生活的完整畫面，生活方方面面都要考慮到。2.意識流思維：體現(xiàn)為一種碎片式的思維，想到哪里就表現(xiàn)到哪里。打破傳統(tǒng)線性思維按部就班，一環(huán)扣一環(huán)的思維方式。3.跳躍思維：呈現(xiàn)一種跳動的態(tài)勢，思維可以從一個時空跳到另一個時空。思考題：1.為什么說不同的藝術(shù)有不同的思維方式？思維的價值和意義何在？答：就藝術(shù)領(lǐng)域來說，不同的藝術(shù)有不同的思維方式，不同思維方式可以促進不同藝術(shù)類別的發(fā)展。思維是一種重要的認識活動，它可以揭示事物的本質(zhì)及其規(guī)律，運用恰當?shù)乃季S，可以能動的改造客觀事物。2.電視藝術(shù)思維元素包括哪些方面？答：視覺元素、聽覺元素、視聽元素、綜合元素。3.遵循一部電視藝術(shù)作品產(chǎn)生的過程，有哪些值得重視的思維要點？答：角度、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)、細節(jié)、節(jié)奏、哲理、意境、含蓄。4.舉例說明何謂角度、結(jié)構(gòu)、細節(jié)、含蓄、節(jié)奏、哲理和意境？答：角度主要是指創(chuàng)作者觀察和反應社會生活的總視點，也就是站在什么位置，選取什么方向，觀察和反映社會生活。可以通過矛盾沖突表現(xiàn)生活，也可以表現(xiàn)沖淡沖突，甚至是無沖突的生活，比如電視劇《周總理的一天》只是表現(xiàn)了周總理與理發(fā)員、司機、警衛(wèi)員之間的瑣碎生活小事，卻通過這些生活細節(jié)表現(xiàn)出了周總理的從高精神、樸素氣質(zhì)和無私品德。開放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，就其縱向來說——就是截取生活長河中的一段，它既無頭也無尾，這樣觀眾可以通過各自的聯(lián)想和想象，主動探求生活的來源和去向，從而便于展現(xiàn)電視藝術(shù)的歷史深度；就其橫向來說——即便是一段生活，也不做按部就班的、滴水不漏的展現(xiàn)，而只是選擇幾個斷續(xù)的、不連貫的情節(jié)點，這樣，觀眾的思維觸角，反而可以伸向四面八方，從而擴大電視藝術(shù)反映社會生活的廣度。電視藝術(shù)是容量最大的電視藝術(shù)結(jié)構(gòu)。比如電視劇《新聞啟示錄》，幾乎是完全舍棄了傳統(tǒng)封閉式結(jié)構(gòu)方式，而是采取開放型結(jié)構(gòu)，讓眾多事件、大量信息涌入電視劇，它不注重描寫情節(jié)本身的因果關(guān)系，沒有連貫的故事，而是著力于整體關(guān)系的展現(xiàn)，讓觀眾通過自身對生活的體驗進行觀察、體味，得出自己的結(jié)論。表現(xiàn)，就是調(diào)動一切電子技術(shù)和藝術(shù)手段，通過展現(xiàn)在觀眾面前的具體實物，集中表現(xiàn)某種意念、情緒、感情或思想，通過這樣表現(xiàn)，揭示生活中那最有適詩意的、最富內(nèi)容的深刻思想內(nèi)涵。比如電視音樂藝術(shù)片《好大的風》中，在展現(xiàn)“勞動就是干活”的時候，并沒有具體表現(xiàn)農(nóng)民們勞作的場景，而是通過一個青年農(nóng)民和一頭老耕牛在換土地上的種種獨特造型，藝術(shù)的表現(xiàn)勞動的神圣意境。細節(jié)，構(gòu)成人物性格、事件發(fā)展、社會情境、自然景物的最小組成單位。社會情境和人物性格的完整屏幕體現(xiàn)，往往是由許多細節(jié)所組成的。細節(jié)表現(xiàn)要服從屏幕形象塑造和主題意念的表達。比如電視小說《小巷通向大街》中就精心設計了一個“綠色蝴蝶結(jié)”的細節(jié)，小伙子寫信告訴姑娘，如果同意相愛就帶上綠色的蝴蝶結(jié)，否則就帶其他顏色的發(fā)帶，而姑娘再一次出現(xiàn)在小伙子面前的時候卻剪了短發(fā)，經(jīng)過一段時間的相處，姑娘愛上了小伙子，最終戴上了蝴蝶結(jié)。一個小小的蝴蝶結(jié)，揭示了兩人情感的變化歷程和兩個人的精神境界，展現(xiàn)了思想內(nèi)容，構(gòu)成這部作品的藝術(shù)靈魂。含蓄：是指藏而不漏，含有深意，雖不做正面說明，卻用委婉隱約的畫面將思想表達出來的藝術(shù)手法。比如電視劇《紅樓夢》中，林黛玉在臨死之前“焚稿斷癡情”，她一邊燒著賈寶玉送給她的詩箋、詩帕，只講了半句話：“寶玉，寶玉，你好......”那沒有講出的半句話，恰恰含蘊著他無比豐富、十分復雜的思想感情，發(fā)人深思、引人聯(lián)想。節(jié)奏：是指電視藝術(shù)作品的編輯章法，畫面運動的和諧內(nèi)在旋律，以及內(nèi)部組合的運動規(guī)律。比如《海南夢》，才去的是快節(jié)奏，全片由一幅幅快切短鏡頭構(gòu)成，并伴之以節(jié)奏明快的音樂，形成了快節(jié)奏、充滿時代特征的電視藝術(shù)片。《西藏的誘惑》采用的是慢節(jié)奏，主要運用了較多的凝固、靜止畫面，以及“化”的組接方式，構(gòu)成一部節(jié)奏遲緩、旋律舒緩的電視藝術(shù)片。意境：就是一部電視藝術(shù)作品給予觀眾的總體藝術(shù)感受。意境，是創(chuàng)作者在進行總體藝術(shù)構(gòu)思時，將他所描繪的自然景觀、生活場景這些客觀存在，與他所表現(xiàn)的觀念意識、思想情感這些主觀意識進行藝術(shù)處理使之相互融合而形成的一種獨特的藝術(shù)境界。比如電視劇《今夜有暴風雪》中把旋轉(zhuǎn)的雪花、猛烈的風暴，騷動的人群，火把，篝火，煙霧等所有這一切視覺元素綜合起來，構(gòu)成了一個完整而獨特的意境，形成了憤怒、驚恐、狂亂的氣氛，也構(gòu)成了一種時代的象征。哲理：是電視藝術(shù)作品中深沉、含蓄而不外漏的思想。有了這種思想性，使電視藝術(shù)的思想深度得以加強，進一步引起觀眾對時代、社會、人生的追求和探索，接受作品思想的啟迪和教益。比如電視專題藝術(shù)片《大紅大綠》，在表現(xiàn)青年農(nóng)民畫家的時候，不是表現(xiàn)他的人，也不是表現(xiàn)他的作品，而是透過他們解釋人生的哲理：大紅——轟轟烈烈，人的一生就要活得轟轟烈烈，要煥發(fā)出生活的火焰；大綠——坦坦蕩蕩，人要活得“坦坦蕩蕩”，只有當人們講真心話時，這個世界將變得更加美好。5.電視藝術(shù)的思維特點是什么？答：場性思維、意識流思維、跳躍思維第四章電視藝術(shù)的文學性一、什么是電視藝術(shù)的文學性電視藝術(shù)的文學性：在文學中汲取的、構(gòu)成電視藝術(shù)的文學元素。也就是孕育在作品中的抒情和詩意，通過屏幕畫面和畫面之間的組接，創(chuàng)造一種詩的意境，以抒發(fā)真摯的情感，特別是創(chuàng)作者的主觀情感。文學是一種社會意識形態(tài)。增強電視藝術(shù)文學性的方法（體現(xiàn)作品文學性的方式）：借景抒情：就是通過屏幕畫面呈現(xiàn)的自然景物來抒發(fā)思想感情。也就是將外部自然景觀和作品中人物或者創(chuàng)作者內(nèi)蘊的思想感情融會在一起，創(chuàng)造出詩一般的獨特意境，從而達到情景交融的崇高審美效果。這種“移情化的景物”，可以給觀眾的心靈以藝術(shù)的撞擊。電視劇《月牙兒》中浮云繚繞的“月牙兒”托物抒情：通過畫面上呈現(xiàn)的具體物體，使觀眾通過聯(lián)想和想象，深悟蘊含在物體之中的深厚情感。也就是“人物心境的物化”《便衣警察》中的西紅柿敘事抒情：是指人物和創(chuàng)作者的思想感情隨著事件的述說，強烈的傾吐和表現(xiàn)出來，在客觀敘述之中，諸如強烈的主觀感情色彩。是“因事動情”電視劇《烏龍山剿匪記》中敘述革命戰(zhàn)士劉喜犧牲這一事件（P92）敘述不是目的，抒情方式真意直接抒情：運用多種藝術(shù)手法，直接抒發(fā)作品中的人物或創(chuàng)作者的主觀情感?！爸笔阈匾堋彪娨晞　侗_擊波》中序幕的畫外音的直接抒情二、文學性的畫面體現(xiàn)：象征：通過特定的聲畫形象，借以表現(xiàn)與之相似或相近的觀念、思想或感情?！敖璐苏f彼”電視劇《雪城》的序幕部分（P95）隱喻：就是運用畫面語言，用他事物來類比此思想。將抽象的感想意念，化作觀眾可以感受到的具體事物；或?qū)⒅荒芤鈺y以言傳的思緒情感化，化作真實可見的屏幕畫面。《太陽從這里升起》（P95）夸張：是當屏幕畫面表現(xiàn)生活場景或人物性格時，故意夸大語言、動作或形象的某種特征，以增強其屏幕表現(xiàn)力的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。電視劇《紙床》（P96）對比：就是通過屏幕畫面，將不同的事物或形象，用鮮明對比的方式加以比照，目的是突出一方和雙方的明顯特征，著力揭示出蘊藏在其間的思想內(nèi)涵?！陡呱较碌幕ōh(huán)》（P97）烘托：主要是指在畫面主體構(gòu)圖之外，再淺墨淡彩的將其外部輪廓加以渲染和烘托，以使其主體構(gòu)圖的豐富思想內(nèi)涵更加鮮明、突出。電視劇《今夜有暴風雪》（P98）三、加強電視藝術(shù)的文學性電視劇導演的文學修養(yǎng)體現(xiàn)在電視藝術(shù)創(chuàng)作的全部過程之中。對原作的理解需要文學修養(yǎng)《劉山子的喜怒哀樂》整體藝術(shù)構(gòu)思需要文學修養(yǎng)《太陽從這里升起》布局結(jié)構(gòu)需要文學修養(yǎng)《潮》人物形象塑造需要文學修養(yǎng)《秋白之死》屏幕造型語言需要文學修養(yǎng)《丹姨》思考題：1.為什么說電視藝術(shù)具有鮮明的文學性？答：文學是一切藝術(shù)的母體。文學思維是基本思維。畫面語言本身也滲透者文學性。文學性是電視藝術(shù)基本元素。2.電視藝術(shù)文學性主要體現(xiàn)在哪些方面？答：借景抒情。托物抒情。敘事抒情。直接抒情。3.電視藝術(shù)文學性的畫面體現(xiàn)為哪些方式？答：象征、隱喻、烘托、夸張、對比。第五章電視文學的創(chuàng)作二、什么是電視文學：所謂電視文學，主要是指通過特殊的屏幕造型手段，運用文學創(chuàng)作的一般規(guī)律，形象的反映社會生活、塑造人物形象、抒發(fā)思想感情，充滿了文學氛圍，給觀眾以文學審美情趣的電視藝術(shù)作品。電視小說：是指通過特殊的屏幕造型手段，將以文字為傳播手段的小說，轉(zhuǎn)化為具有聲畫藝術(shù)特質(zhì)的屏幕作品；保留小說創(chuàng)作風貌，給觀眾以文學審美情趣的“電視文學”樣式。創(chuàng)作特征：追求文學的審美價值具有強烈的文學性，保持原有的文學風貌，忠于原作。電視小說《孔乙己》（P120）文學語言的屏幕再現(xiàn)直接將文學語言搬上屏幕，保持了電視小說的基本文學屬性，及作家的基本創(chuàng)作風格。電視小說《故鄉(xiāng)》環(huán)境場景的假定性運用文學語言去描寫，通過觀眾的想象，在腦海里造成環(huán)境場景的景象。將觀眾的思維注意點引入到作家創(chuàng)造的“文學意境”的感受之中?！读泓c歸來》具有電視屏幕的具象性電視小說煙選擇那些適合于屏幕表現(xiàn)，能夠構(gòu)成鮮明屏幕形象的作品。《最后一片葉子》四、電視散文：是通過特定的屏幕聲畫形象，散點式的反映創(chuàng)作者所見、所思、所聞、所感、所憶的生活場景和剎那間的思維活動，運用獨特的電子制作手段，將散漫的思維碎片組合在一起，營造散文意境，具有濃郁抒情氛圍的電視藝術(shù)樣式。創(chuàng)作特征：立意新穎電視散文的立意貴在“以小見大”《夏天里的羨慕》聯(lián)想豐富“散”主要建立在斷續(xù)的聯(lián)想的基礎(chǔ)上《在路上》文采飛揚電視散文的文采體現(xiàn)在畫面語言、有聲語言、色彩語言、造型語言特別是電子特技手段等的有機組合?！断奶炖锏牧w慕》五、電視詩：是指通過特定的屏幕造型語言，集中凝練的反映社會生活，書法創(chuàng)作者主觀思想感情，畫面清新，詩句凝練，富于想象，強調(diào)節(jié)奏，具有詩的空靈已經(jīng)和朦朧美的電視文學樣式。藝術(shù)特征：詩化的鏡頭放棄紀實性手法，多采用抽象、表現(xiàn)性、油畫式的拍攝方法，注重時空造型；多用逆光，增強圖像的反差，表達時代精神，抒發(fā)創(chuàng)造者情感?！逗５南蛲否Y騁的想象意境的創(chuàng)造來自于創(chuàng)作者馳騁的藝術(shù)想象。電視散文詩《雪夢》多軌的組合電視詩是各種藝術(shù)表現(xiàn)手段的多軌組合。《時間》六、電視報告文學：是“新聞”和“文學”聯(lián)姻的產(chǎn)物，它兼有“新聞”和“文學”的雙重屬性：既需要新聞所要求的真人真事，又需要文學形象化的手段進行創(chuàng)作，在“新聞”和“文學”相互滲透的邊緣上，自成一體顯現(xiàn)出獨特的文學魅力。藝術(shù)特征：鮮明的新聞性電視報告文學雖然可以運用多種文學表現(xiàn)手段但絕不能脫離開新聞屬性的軌道。電視報告文學的新聞性主要體現(xiàn)在：繼續(xù)過程與情狀；真人真事；長鏡頭的運用。《半個世紀的愛》濃郁的文學性文學性是電視報告文學區(qū)別于一般電視新聞的基本特征。文學性體現(xiàn)：塑造屏幕形象；鏡頭描寫；細節(jié)捕捉。深刻的論辯性電視報告文學需要創(chuàng)作者對他所報道的現(xiàn)實生活、人物事件或社會現(xiàn)象作出直接的評判。這種評判使得電視報告文學具有了深刻的論辯性。七、電視文學的社會價值：普及文學作品的好形式一部優(yōu)秀文學作品的閱讀者畢竟少數(shù)，但是進過二度創(chuàng)作，將其搬上屏幕，就會插上電子的翅膀飛入尋常百姓家。提高民族文學素質(zhì)的好途徑從文字傳播到電視傳播，這標志著人類社會的巨大進步，電視文學的高度發(fā)展，必將成為提高人們文學素質(zhì)的好途徑。文學傳統(tǒng)教育的好教材尋找可以提高青少年的文學修養(yǎng)，通過文學作品進一步認識社會，思考人生的文學作品，制作成電視文學，將會構(gòu)成具有鮮明文學特征的文學教材。陶冶精神情操的好方式從電視藝術(shù)文學中活得真善美的藝術(shù)享受，在這種美的藝術(shù)感受中陶冶情操、升華思想、凈化感情。思考題：1.什么是電視小說？它有哪些基本創(chuàng)作規(guī)律？答：是指通過特殊的屏幕造型手段，將以文字為傳播手段的小說，轉(zhuǎn)化為具有聲畫藝術(shù)特質(zhì)的屏幕作品；保留小說創(chuàng)作風貌，給觀眾以文學審美情趣的“電視文學”樣式。要求在創(chuàng)作中追求文學的審美價值具有強烈的文學性，保持原有的文學風貌，忠于原作。文學語言的屏幕再現(xiàn)直接將文學語言搬上屏幕，保持了電視小說的基本文學屬性，及作家的基本創(chuàng)作風格。環(huán)境場景的假定性運用文學語言去描寫，通過觀眾的想象，在腦海里造成環(huán)境場景的景象。將觀眾的思維注意點引入到作家創(chuàng)造的“文學意境”的感受之中。具有電視屏幕的具象性電視小說應選擇那些適合于屏幕表現(xiàn)，能夠構(gòu)成鮮明屏幕形象的作品。2.什么是電視散文？它有哪些基本的創(chuàng)作特征？答：是通過特定的屏幕聲畫形象，散點式的反映創(chuàng)作者所見、所思、所聞、所感、所憶的生活場景和剎那間的思維活動，運用獨特的電子制作手段，將散漫的思維碎片組合在一起，營造散文意境，具有濃郁抒情氛圍的電視藝術(shù)樣式。創(chuàng)作特征：立意新穎；聯(lián)想豐富；文采飛揚3.什么是電視詩，它有哪些基本創(chuàng)作特點？答：電視詩是指通過特定的屏幕造型語言，集中凝練的反映社會生活，書法創(chuàng)作者主觀思想感情，畫面清新，詩句凝練，富于想象，強調(diào)節(jié)奏，具有詩的空靈已經(jīng)和朦朧美的電視文學樣式。藝術(shù)特征：詩化的鏡頭；馳騁的想象；多軌的組合。4.什么是電視報告文學，它有哪些基本的創(chuàng)作特點？答：電視報告文學：是“新聞”和“文學”聯(lián)姻的產(chǎn)物，它兼有“新聞”和“文學”的雙重屬性：既需要新聞所要求的真人真事，又需要文學形象化的手段進行創(chuàng)作，在“新聞”和“文學”相互滲透的邊緣上，自成一體顯現(xiàn)出獨特的文學魅力。藝術(shù)特征：鮮明的新聞性；濃郁的文學性；深刻的論辯性。第六章電視藝術(shù)片的創(chuàng)作一、什么是電視藝術(shù)片：所謂電視藝術(shù)片是指遵循電視藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，利用電視藝術(shù)和技術(shù)手段，將多種藝術(shù)樣式兼容在一起，創(chuàng)造一種詩的意境，以期達到以情感人為目的的特殊屏幕藝術(shù)樣式。二、電視風光藝術(shù)片：是指以獨特屏幕造型，精美畫面語言，藝術(shù)的展現(xiàn)自然景觀的壯麗和秀美，在自然景觀的展現(xiàn)中，注入創(chuàng)作者濃重的主體意識，具有較強主觀抒情色彩的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特點：顯現(xiàn)自然風貌的神韻要拍出自然風貌的內(nèi)在精神《西藏的誘惑》中在展現(xiàn)西藏自然景觀的時候，表現(xiàn)出了一種寧靜從容的氣度的和一種天人合一的藝術(shù)韻味。寄寓創(chuàng)作者的情思作品中應滲透創(chuàng)作者的主觀感情《西藏的誘惑》以四位藝術(shù)家在西藏的藝術(shù)追求為導線，將創(chuàng)作者對西藏的眷戀和激情用淡淡的色調(diào)傾吐出來。蘊含深刻的哲理意念在藝術(shù)片的“美”和“情”之中要蘊含著深沉的哲理《西藏的誘惑》以三位摯誠僧侶跋涉在朝圣之途為經(jīng)線，以四位藝術(shù)家對藝術(shù)的追求為緯線，揭示了一個真理——人人心中都有一個信念，是否能實現(xiàn)它在于我們是否能執(zhí)著追求。電視風情藝術(shù)片：是指運用電視藝術(shù)技術(shù)手段，以介紹、歌頌和贊美某一地域、某一民族、某一地區(qū)獨特的風土人情為其主要內(nèi)容，以充滿民族風味好地方色彩的音樂、歌曲、舞蹈為其主要表現(xiàn)形式的電視藝術(shù)片種。審美特征：展現(xiàn)地域風情（P141）內(nèi)蘊豐富的知識充滿生活情趣四、電視音樂藝術(shù)片:是指電視技術(shù)和藝術(shù)手段，以音樂語言為其抒情表意的主要藝術(shù)方式，以畫面語言為其營造意境，渲染情感的表現(xiàn)形態(tài)，給觀眾以電視音樂審美愉悅的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：以音樂藝術(shù)為母體以畫面語言為表現(xiàn)完成音畫有機結(jié)合電視舞蹈藝術(shù)片：主要是指以舞蹈形式為主的電視藝術(shù)片，其中舞蹈表演往往具有獨立的觀賞價值，又為表現(xiàn)統(tǒng)一的、完整的感想意念而設計的，是納入整體藝術(shù)構(gòu)思的一個重要組成部分的電視藝術(shù)片種。電視專題藝術(shù)片：主要是指尊選電視藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，采用多種藝術(shù)表現(xiàn)手段，反應真實的社會生活，解釋一個共同主題，闡明一個統(tǒng)一思想，具有鮮明的“真實性”和“藝術(shù)性”，達到一定審美品格的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：追求生活的真實采用多種藝術(shù)手段具有藝術(shù)的審美價值七、電視文獻藝術(shù)片：是指以歷史文獻資料為其畫面主要內(nèi)容，通過電視技術(shù)的畫面切換組接，以及諸多藝術(shù)表現(xiàn)手法的運用，達到介紹歷史事實，表達濃厚情感的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：以現(xiàn)實的視角審視歷史以情感的流動負載思想以意象的表現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)八、電視民俗藝術(shù)片：主要是指運用電視藝術(shù)技術(shù)手段，藝術(shù)的反應由于自然條件和社會環(huán)境不同，形成的各地區(qū)各民族不同的行為規(guī)范和生活方式，揭示不同民族的志趣、心理、信仰，以及歷史信仰和文化特征。審美特征：民間習俗的藝術(shù)表現(xiàn)電視手段的綜合運用文化內(nèi)涵的深刻揭示九、電視藝術(shù)片的審美特征：《西藏的誘惑》《好大的風》《共和國之光》1.主體性：電視藝術(shù)片滲透了創(chuàng)作者濃重的主觀感情色彩，表現(xiàn)創(chuàng)作者本人對生活的認識、觀點和主張。2.抒情性：電視藝術(shù)片的抒情性在于，它是以情感人，抒發(fā)創(chuàng)作者主觀感情的電視藝術(shù)片種。3.意象性：意向性即藝術(shù)不能太拘泥于“寫實”而要著重于“表意”；不僅要注重“寫境”，更要注重“造境”；藝術(shù)不能將思想意念“和盤托出”，而要具備“空靈性”。兼容性：藝術(shù)形態(tài)的兼容——新聞與藝術(shù)的兼容、文獻與藝術(shù)的兼容；藝術(shù)表現(xiàn)形式的兼容——將文學、戲劇、舞蹈、音樂、攝影兼容；不同藝術(shù)品種的兼容——國畫、書法、舞蹈與電視藝術(shù)的兼容。5.知識性：欣賞電視藝術(shù)美的同時，可以不知不覺的活得某一領(lǐng)域的豐富知識，電視藝術(shù)片的文化價值構(gòu)成了電視藝術(shù)片實質(zhì)上的思想內(nèi)容。6.娛樂性：藝術(shù)就起源于娛樂，娛樂本身就是人們精神生活不可缺少的組成部分。十、電視藝術(shù)片的藝術(shù)價值：1.提高電視屏幕的文化品位：電視藝術(shù)片的涌現(xiàn)在電視屏幕上鮮明的亮起了藝術(shù)的“旗幟”，攀上了藝術(shù)的神圣殿堂。2.給予觀眾藝術(shù)的審美享受：電視藝術(shù)片所創(chuàng)造的藝術(shù)境界，完全可以將觀眾帶入高品位的審美情趣中，從中感受、體會、深悟其中的藝術(shù)美，使精神、靈魂、情操得以凈化。3.具有永恒的藝術(shù)生命力：優(yōu)秀的電視藝術(shù)片具有跨越時空的、永恒的藝術(shù)魅力。思考題：1.什么是電視藝術(shù)片？答：所謂電視藝術(shù)片是指遵循電視藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，利用電視藝術(shù)和技術(shù)手段，將多種藝術(shù)樣式兼容在一起，創(chuàng)造一種詩的意境，以期達到以情感人為目的的特殊屏幕藝術(shù)樣式。2.什么是電視風光藝術(shù)片？它的創(chuàng)作特征是什么？答：電視風光藝術(shù)片是指以獨特屏幕造型，精美畫面語言，藝術(shù)的展現(xiàn)自然景觀的壯麗和秀美，在自然景觀的展現(xiàn)中，注入創(chuàng)作者濃重的主體意識，具有較強主觀抒情色彩的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特點：顯現(xiàn)自然風貌的神韻；寄寓創(chuàng)作者的情思；蘊含深刻的哲理意念。3.什么是電視風情藝術(shù)片？它有什么創(chuàng)作特征？答：是指運用電視藝術(shù)技術(shù)手段，以介紹、歌頌和贊美某一地域、某一民族、某一地區(qū)獨特的風土人情為其主要內(nèi)容，以充滿民族風味好地方色彩的音樂、歌曲、舞蹈為其主要表現(xiàn)形式的電視藝術(shù)片種。創(chuàng)作特征：展現(xiàn)地域風情；內(nèi)蘊豐富的知識；充滿生活情趣。4.什么是電視音樂藝術(shù)片？它的創(chuàng)作特征是什么？答：電視音樂藝術(shù)片是指電視技術(shù)和藝術(shù)手段，以音樂語言為其抒情表意的主要藝術(shù)方式，以畫面語言為其營造意境，渲染情感的表現(xiàn)形態(tài)，給觀眾以電視音樂審美愉悅的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：以音樂藝術(shù)為母體；以畫面語言為表現(xiàn)；完成音畫有機結(jié)合。5.什么是電視歌舞藝術(shù)片？它有什么創(chuàng)作特征？答：電視歌舞藝術(shù)片是指以音樂歌舞藝術(shù)為素材，運用電視藝術(shù)與技術(shù)手段，按照常坐著主體構(gòu)想，進行有機組合，形成具有完整的構(gòu)想和統(tǒng)一的主題與情調(diào)的電視藝術(shù)片種。創(chuàng)作特征：6.什么是電視專題藝術(shù)片？他的創(chuàng)作特征是什么？答：電視專題藝術(shù)片：主要是指尊選電視藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，采用多種藝術(shù)表現(xiàn)手段，反應真實的社會生活，解釋一個共同主題，闡明一個統(tǒng)一思想，具有鮮明的“真實性”和“藝術(shù)性”，達到一定審美品格的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：追求生活的真實；采用多種藝術(shù)手段；具有藝術(shù)的審美價值。7.何謂電視文獻藝術(shù)片？它的創(chuàng)作特征是什么？答：電視文獻藝術(shù)片：是指以歷史文獻資料為其畫面主要內(nèi)容，通過電視技術(shù)的畫面切換組接，以及諸多藝術(shù)表現(xiàn)手法的運用，達到介紹歷史事實，表達濃厚情感的電視藝術(shù)片種。藝術(shù)特征：以現(xiàn)實的視角審視歷史；以情感的流動負載思想；以意象的表現(xiàn)創(chuàng)造藝術(shù)8.何謂電視民俗藝術(shù)片？它的創(chuàng)作特征是什么？答：電視民俗藝術(shù)片主要是指運用電視藝術(shù)技術(shù)手段，藝術(shù)的反應由于自然條件和社會環(huán)境不同，形成的各地區(qū)各民族不同的行為規(guī)范和生活方式，揭示不同民族的志趣、心理、信仰，以及歷史信仰和文化特征。審美特征：民間習俗的藝術(shù)表現(xiàn)；電視手段的綜合運用；文化內(nèi)涵的深刻揭示。9.電視藝術(shù)片具有什么樣的審美特征？答：主體性：電視藝術(shù)片滲透了創(chuàng)作者濃重的主觀感情色彩，表現(xiàn)創(chuàng)作者本人對生活的認識、觀點和主張。抒情性：電視藝術(shù)片的抒情性在于，它是以情感人，抒發(fā)創(chuàng)作者主觀感情的電視藝術(shù)片種。意象性：意向性即藝術(shù)不能太拘泥于“寫實”而要著重于“表意”；不僅要注重“寫境”，更要注重“造境”；藝術(shù)不能將思想意念“和盤托出”，而要具備“空靈性”。兼容性：藝術(shù)形態(tài)的兼容——新聞與藝術(shù)的兼容、文獻與藝術(shù)的兼容；藝術(shù)表現(xiàn)形式的兼容——將文學、戲劇、舞蹈、音樂、攝影兼容；不同藝術(shù)品種的兼容——國畫、書法、舞蹈與電視藝術(shù)的兼容。知識性：欣賞電視藝術(shù)美的同時，可以不知不覺的活得某一領(lǐng)域的豐富知識，電視藝術(shù)片的文化價值構(gòu)成了電視藝術(shù)片實質(zhì)上的思想內(nèi)容。娛樂性：藝術(shù)就起源于娛樂，娛樂本身就是人們精神生活不可缺少的組成部分。10.電視藝術(shù)片具有什么樣的藝術(shù)價值？答：提高電視屏幕的文化品位：電視藝術(shù)片的涌現(xiàn)在電視屏幕上鮮明的亮起了藝術(shù)的“旗幟”，攀上了藝術(shù)的神圣殿堂：給予觀眾藝術(shù)的審美享受：電視藝術(shù)片所創(chuàng)造的藝術(shù)境界，完全可以將觀眾帶入高品位的審美情趣中，從中感受、體會、深悟其中的藝術(shù)美，使精神、靈魂、情操得以凈化。具有永恒的藝術(shù)生命力：優(yōu)秀的電視藝術(shù)片具有跨越時空的、永恒的藝術(shù)魅力。第七章電視劇的創(chuàng)作電視劇：主要是指運用電視技術(shù)藝術(shù)手段，融諸多藝術(shù)表現(xiàn)元素，構(gòu)成故事性較強，適宜電視屏幕播出，并以家庭傳播方式為主的視聽述事形態(tài)。電視劇觀念的變化和演遞電視劇觀念的誕生：此時電視劇的主要特征是——遵循戲劇的模式，情節(jié)高度集中，重在刻畫人物，帶有較強的舞臺假定性。2.電視劇觀念的嬗變：此時電視劇創(chuàng)作特征是由室內(nèi)走向室外，由演播室搭景走向?qū)嵕芭臄z，由三維空間走向多維空間；由時空限制走向時空自由。電視劇的制作走向了電影模式。3.電視劇觀念的更新：此時電視劇的特征是通過多集電視劇的藝術(shù)形態(tài)，容納更廣闊的社會生活，敘說漫長的人生命運，跨越了模仿戲劇、模仿電影的階段，發(fā)現(xiàn)了自我。4.電視劇觀念的擴展：此時電視劇的創(chuàng)作特征是電視劇的題材、樣式、風格大大擴展，成為最具大眾化的總和藝術(shù)形態(tài)。5.電視劇觀念的成熟：長篇室內(nèi)劇的出現(xiàn)。這類電視劇的創(chuàng)作特征是室內(nèi)搭景、多機拍攝、當場切換、現(xiàn)場錄音、同步完成。遵循電視技術(shù)和藝術(shù)規(guī)律，構(gòu)成真正以電視美學為支撐點，充分電視化了的電視劇。二、電視小品、短?。ㄕ撌鲱}：自己寫，自己分析藝術(shù)特征。1500字：找一個熱點問題自己編一個故事）電視小品：是電視劇中最短小的藝術(shù)形式，一般在20分鐘以內(nèi)。要求以小見大，構(gòu)思獨特，情節(jié)集中凝練，語言意味雋永，篇幅雖小，要做到細微之處見精神。電視短劇：是一種介乎電視小品和電視單本劇之間，篇幅在30分鐘內(nèi)的電視劇藝術(shù)形式。特點短小精悍，人物集中，情節(jié)簡明，主題單一。藝術(shù)特征（論述題）：短小雋永，言簡意賅電視小品，貴在“小”，電視短劇，貴在“短”。短小就構(gòu)成了電視小品、短劇一個非常重要的基本藝術(shù)特征?！墩沂ǖ男」媚铩奉}材廣泛，富于哲理觸及人類生活的各個角落，尤其宜于迅速反映社會現(xiàn)實生活?！缎〕枪适隆非楣?jié)凝練，詩意盎然電視小品、短劇篇幅短小，所以要求情節(jié)的高度凝練和集中，要求揭示生活中蘊含的優(yōu)美和詩意?！饵S昏的故事》3.創(chuàng)作方式：選材適當，小中見大構(gòu)思新穎，精巧表現(xiàn)恰當?shù)募舨脻庥舻那槿ど鷦拥募毠?jié)絕妙的結(jié)尾三、電視單本劇：是由一個完整的故事情節(jié)所構(gòu)成的，有情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局的完整脈絡，而且是一次將戲演完的電視劇藝術(shù)樣式。藝術(shù)特征：結(jié)構(gòu)完整人物集中情節(jié)緊湊風格多樣創(chuàng)作方式：取材于現(xiàn)實生活塑造人物形象描繪生活場景注重屏幕造型四、電視連續(xù)?。菏侵阜旨コ龅亩嗖考娨晞?，其中主要人物和情節(jié)是連貫的，每集只播出整個故事的一部分，它類似我國的“章回小說”和“長篇評書”往往到緊要的高潮處，來一個“預知后事如何，且聽下回分解”借以引起觀眾的興趣，達到吸引觀眾收看下集的目的。藝術(shù)特征：開放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu)敘事式的表現(xiàn)手法懸念的設置和安排創(chuàng)作方式：抒寫漫長的命運軌跡渲染跌宕起伏的思緒情懷適應觀眾的審美心理編劇方法：構(gòu)筑典型的生存環(huán)境編織錯綜的人物關(guān)系開拓復雜的情感世界展現(xiàn)廣闊的社會生活電視系列?。阂彩且环N分集播出的電視劇，由幾個主要人物貫穿全劇，但故事本身并不連貫，電視系列劇每一集都是一個新的、完整的故事，這一集的故事與下一集的故事沒有內(nèi)容上的聯(lián)系，人物保持著連貫性，而每一集的情節(jié)是獨立的，既可以連續(xù)看也可以斷續(xù)看，偶爾看一集也能看懂。藝術(shù)特征：背景相同每一集的故事都互不相連，不同的故事因為有著相同的時代背景而連在一起。獨立成篇每一集都是有頭有尾獨立成篇的故事。情節(jié)取勝電視系列劇帶有較強的娛樂性，故而多以情節(jié)取勝。創(chuàng)作方式：統(tǒng)一的主題統(tǒng)一的人物統(tǒng)一的風格六、通俗電視?。褐饕侵敢苑从炒蟊娛浪咨詈颓楦袨橹饕獌?nèi)容，以一定的程式化和模式化為主要形式，以給大眾提供娛樂消遣為主要目的，淺顯易懂，便于大眾接受的大眾文化文本。特征：世俗化、技術(shù)化、標準化、商業(yè)化、娛樂化類型：倫理、言情、戲劇、警匪、怪異、武俠七、電視歷史?。菏且詺v史事件或歷史人物為題材，正確的、客觀地認識歷史，更好的總結(jié)經(jīng)驗，吸取歷史教訓，為今天的社會現(xiàn)實服務。電視歷史劇的創(chuàng)作需要注意以下幾個方面：（P236）首先，淵博的歷史知識和獨到的歷史眼光其次，歷史的真實和藝術(shù)的真實高度統(tǒng)一再次，細節(jié)描寫加強生活場面的歷史感藝術(shù)特征：深沉的歷史把握厚重的文化思考嚴峻的自身審視八、紀實性電視劇：以真人真事為基礎(chǔ)，遵循戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律，強化戲劇沖突，注重細節(jié)描寫的獨特電視劇藝術(shù)樣式。藝術(shù)特征：塑造真實的屏幕形象紀實手法的運用電視語言的綜合運用九、電視劇的地域特色：地域特色的藝術(shù)構(gòu)成：獨特的自然風貌和人文景觀獨特的風土人情和風俗習慣獨特的歷史內(nèi)涵和文化形態(tài)獨特的心理特征和思維方式獨特的語言構(gòu)成和行為規(guī)范思考題：1.電視劇觀念的變化，大體經(jīng)歷的哪幾個階段？答：誕生、嬗變、更新、擴展、成熟2.電視小品、短劇、單本劇、連續(xù)劇、系列劇的創(chuàng)作特征是什么？答：電視小品、短?。憾绦‰h永，言簡意賅；題材廣泛，富于哲理；情節(jié)凝練，詩意盎然。電視單本?。航Y(jié)構(gòu)完整、人物集中、情節(jié)緊湊、風格多樣電視連續(xù)?。洪_放型的藝術(shù)結(jié)構(gòu)、敘事式的表現(xiàn)手法、懸念的設置和安排。電視系列?。罕尘跋嗤?、獨立成篇、情節(jié)取勝。3.通俗電視劇、歷史題材電視劇、紀實性電視劇的創(chuàng)作特征是什么？答：通俗電視劇特征：世俗化、技術(shù)化、標準化、商業(yè)化、娛樂化歷史題材電視劇特征：深沉的歷史把握、厚重的文化思考、嚴峻的自身審視。紀實性電視劇特征：塑造真實的屏幕形象、紀實手法的運用、電視語言的綜合運用。4.電視劇的理論建設大體經(jīng)歷了哪幾個階段？答：萌芽（1958-1980），混沌（1980-1985）、覺醒（1985-1987）、建設（1987-今）。第八章電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)作一、什么是電視綜藝節(jié)目：電視綜藝節(jié)目，主要是指調(diào)動電子技術(shù)手段，對各種文藝樣式進行二度創(chuàng)作，即保留原有文藝形態(tài)的藝術(shù)價值，又充分發(fā)揮電子創(chuàng)作的藝術(shù)功能，給觀眾提供文化娛樂和審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。發(fā)展歷程：舞臺演出實況轉(zhuǎn)播演播室現(xiàn)場直播電視綜藝節(jié)目實況錄像電視綜藝節(jié)目綜合藝術(shù)制作二、電視綜藝節(jié)目的電視化：（P302）其一，手段的電視化——從“記錄傳播型”到“電子創(chuàng)造型”其二，語言電視化——從“單一語言型”向“多元語言轉(zhuǎn)化型”其三，時空電視化——從“時空束縛型”向“時空自由型”轉(zhuǎn)化其三，思維的電視化——從“線性思維型”向“場性思維型”轉(zhuǎn)化所謂線性思維，就是單向思維，在反映和表現(xiàn)社會生活時，只有直線的思維鏈條，只有單一的表現(xiàn)手段。所謂場性思維，就是運用先進的電子技術(shù)、諸多的語言手段、是空的自由展現(xiàn)，在電視屏幕上展現(xiàn)一個熱完整的“生活場”、“人生場”、“生存形態(tài)場”。也就是在電視屏幕上復原一個無比豐富多彩、有聲有色、真實可信的全方位信息場。三、電視綜藝晚會：主要是指以現(xiàn)場直播的技術(shù)手段、文藝晚會的藝術(shù)樣式，通過電視技術(shù)手段的制作，對各種文藝節(jié)目進行再創(chuàng)作，將文藝和娛樂融為一體，給觀眾以綜合審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。例：《魅力西部》充分電視化了的電視綜藝晚會首先，電視直播技術(shù)手段。其次，電視多時空表現(xiàn)。再次，獨特電子切換技術(shù)創(chuàng)作特征：開掘新穎題材、獨創(chuàng)藝術(shù)形態(tài)、追索地方特色、探求文化底蘊。審美追求：審美主動性、審美選擇性、審美趣味性。四、電視文藝節(jié)目：指圍繞一個中心主題，選擇和編排文藝節(jié)目，經(jīng)過電子技術(shù)手段的二度創(chuàng)作，構(gòu)成充分電視化的、獨立完整的電視藝術(shù)作品，給觀眾以多樣化和整體化的審美享受?！饵S河神韻》P317創(chuàng)作特征：走向自然時空、電子特技的綜合開發(fā)、場性信息的藝術(shù)體現(xiàn)。五、電視綜藝欄目：是指以欄目化形式出現(xiàn)，通過電視欄目主持人的主持串連，將諸多電視文藝樣式組合在一起，經(jīng)過電視雜志化的藝術(shù)處理，給觀眾以文化娛樂和審美享受的電視文藝形態(tài)。創(chuàng)作特征：發(fā)揮欄目化優(yōu)勢、文藝樣式的多樣化、電視欄目主持人的風采?！稏|西南北中》P318七、電視綜藝節(jié)目的審美特征：1.多樣性：幾乎囊括了一切文藝形態(tài)——音樂、歌舞、戲曲、曲藝、雜技等。2.同步性：及時將社會上成功的文藝演出制作成綜藝節(jié)目，供給電視觀眾欣賞，達到演出和觀賞同步進行，滿足觀眾“先睹為快”的審美嗜好。3.群眾性：電視綜藝節(jié)目，目前擁有最廣大的電視觀眾。4.綜合性：它實際是多種文藝樣式的大雜燴、大什錦形態(tài)。八、電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)作：1.屏幕意識：電視綜藝節(jié)目是通過電視傳播的文藝節(jié)目，因此在創(chuàng)作過程中，必須具有鮮明的屏幕意識。2.觀眾意識：要視觀眾為節(jié)目的主人，滿足多層次觀眾的合理要求。3.文化意識：電視節(jié)目給予觀眾的不應是、簡單的、廉價的娛樂，應在每個節(jié)目的最后，潛藏深沉的文化意識。思考題：1.什么是電視綜藝節(jié)目？答：電視綜藝節(jié)目，主要是指調(diào)動電子技術(shù)手段，對各種文藝樣式進行二度創(chuàng)作，即保留原有文藝形態(tài)的藝術(shù)價值，又充分發(fā)揮電子創(chuàng)作的藝術(shù)功能，給觀眾提供文化娛樂和審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。電視綜藝節(jié)目電視化主要體現(xiàn)在哪些方面？答：其一，手段的電視化——從“記錄傳播型”到“電子創(chuàng)造型”。其二，語言電視化——從“單一語言型”向“多元語言轉(zhuǎn)化型”。其三，時空電視化——從“時空束縛型”向“時空自由型”轉(zhuǎn)化。其三，思維的電視化——從“線性思維型”向“場性思維型”轉(zhuǎn)化。3.什么是電視綜藝晚會？其電視化手段主要體現(xiàn)在哪些方面？答：主要是指以現(xiàn)場直播的技術(shù)手段、文藝晚會的藝術(shù)樣式，通過電視技術(shù)手段的制作，對各種文藝節(jié)目進行再創(chuàng)作，將文藝和娛樂融為一體，給觀眾以綜合審美享受的電視節(jié)目形態(tài)。首先，電視直播技術(shù)手段。其次，電視多時空表現(xiàn)。再次，獨特電子切換技術(shù)。4.什么是電視文藝節(jié)目？其電視化手段主要體現(xiàn)在哪些方面？答：指圍繞一個中心主題，選擇和編排文藝節(jié)目，經(jīng)過電子技術(shù)手段的二度創(chuàng)作，構(gòu)成充分電視化的、獨立完整的電視藝術(shù)作品，給觀眾以多樣化和整體化的審美享受。創(chuàng)作特征：走向自然時空、電子特技的綜合開發(fā)、場性信息的藝術(shù)體現(xiàn)。什么是電視綜藝欄目？其電視化手段主要體現(xiàn)在哪些方面？答：電視綜藝欄目：是指以欄目化形式出現(xiàn)，通過電視欄目主持人的主持串連，將諸多電視文藝樣式組合在一起，經(jīng)過電視雜志化的藝術(shù)處理，給觀眾以文化娛樂和審美享受的電視文藝形態(tài)。創(chuàng)作特征：發(fā)揮欄目化優(yōu)勢、文藝樣式的多樣化、電視欄目主持人的風采。第九章電視紀實藝術(shù)的創(chuàng)作一、電視紀實作品的發(fā)展軌跡：1.電視紀實作品的雛形2.電視紀實作品的確立3.電視紀實作品的發(fā)展：電視紀實作品欄目化、多樣化、系列化4.電視紀實作品的成熟：風格樣式豐富多彩；藝術(shù)品位顯著提高；篇幅短小，系列成篇。二、電視紀實作品的獨特價值和意義（論述）：1.當代人審視現(xiàn)實生活的重要窗口：你想了解社會生活嗎？請看電視紀實作品。觀眾可以透過小小的屏幕，看到整個社會生活。紀實作品也可以通過電視把整個社會的情況，把整個人們生存的情況通過小小的電視屏幕送到每一個家庭，使每一個家庭跟社會更靠攏，也使社會與人更貼近，達到信息共享，同時進一步潛移默化的增強了我國的民主化進程。2.電子時代高品格的文化代表：你要在電視屏幕上看到點文化嗎？請看電視紀實作品?！对捳f長江》《話說運河》《絲綢之路》《望長城》《藏北人家》《西藏的誘惑》《龍脊》都是文化，由此可以做出一個判斷：電視紀實作品是電子時代高品格的文化代表，它講的就是文化，所以最具有文化色彩的就是電視紀實作品。觀眾越來越喜歡電視紀實作品，對真實反映社會生活的片子越來越感興趣，對觀眾的審美來說也是一個巨大的提高?！督裹c訪談》《東方時空》《新聞調(diào)查》《實話實說》，這樣一些真正反映我們社會生活情狀，真正地來反映老百姓生存面貌的電視紀實類欄目，越來越受到觀眾們的歡迎，因為它可以引起觀眾的思索，引起觀眾對生活的一種判斷，通過他人的人生來給自己的人生得到一點慰藉。所以說它是電子時代一種高品格的文化代表。3.電視總體制作水平的標志：看一個國家電視發(fā)展的狀況，主要看紀錄片，因為它需要大投入、大制作、大周期、大產(chǎn)出。所以在國際上評獎，來判斷一個國家，一個電視臺節(jié)目制作如何，只評紀錄片。日本日本來中國拍《絲綢之路》美國到把卡叢林去拍紀錄片，一年中全部設備、飲食等全部空運過去，這的確標志著一個國家電視制作水平。4.為觀眾打開“別一世界”：電視紀實作品可以可以為觀眾打開一個未知的，或者知之甚少的世界，以擴展觀眾的知識視野。只有“陌生視野”，才能造成觀眾視聽上的“陌生感”，也只有“陌生”的東西，才能滿足觀眾的“窺視欲”，從而產(chǎn)生觀眾的“審美愉悅”，或稱“審美快感。”三、電視紀實作品界說：電視紀實作品，主要是指運用自然樸實的方法，真實的報道人文現(xiàn)象，注重采訪拍攝的方式，保持形聲一體化的表型結(jié)構(gòu)，記錄具有原生形態(tài)的生活內(nèi)容，通過對生活情狀、文化現(xiàn)象或歷史事實的記錄，揭示生活本身具有的內(nèi)涵和意蘊?！半娨晫ｎ}片”和“電視紀錄片”相同之處：都取材于真實的現(xiàn)實生活；都以真實性作為創(chuàng)作的生命；都需適用紀實主義的創(chuàng)作方法。例：《夢之船》和《惠安女》不同之處：反映生活方式不同紀錄片“以事信人”讓事實本身說話。電視專題片反映社會生活的時候，具有較強主體意識的滲透，它直接表現(xiàn)創(chuàng)作者對生活的看法和主張，允許采用“表現(xiàn)”的手段，多是一種“以理服人”的電視節(jié)目形態(tài)。表現(xiàn)生活手段不同電視紀錄片更多的屬于“新聞”范疇，所以紀實手法較為單一。電視專題片由于“表現(xiàn)”生活的需要，允許較多的運用象征、隱喻、聯(lián)想、對比、渲染等藝術(shù)手法。時空處理不同紀錄片在時空處理上一般是正在進行時。電視專題片在時空處理上比較自由。鏡頭運用不同電視紀錄片中多用諸如抓拍、跟拍、偷拍、隱拍等鏡頭等拍攝。而電視專題片則可以用追述鏡頭、擺拍鏡頭、甚至扮演鏡頭、意識流鏡頭等表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)形態(tài)不同紀錄片一般是以時間變化為依據(jù)的縱向結(jié)構(gòu)；電視專題片一般是以空間變化為依據(jù)的橫向結(jié)構(gòu)。思維方式不同電視紀錄片的基本思維方式是展現(xiàn)生活。電視專題片的基本思維方式是揭示思想。例：《藏北人家》和《西藏的誘惑》四、電視專題片的創(chuàng)作電視專題片主要運用紀實手法，對社會生活某一領(lǐng)域或某一方面給予集中地、深入地報道，內(nèi)容較為單一，形式多種多樣，允許采用多種藝術(shù)手段表現(xiàn)社會生活，允許創(chuàng)作者直接闡明觀點的紀實性電視節(jié)目形態(tài)。從創(chuàng)作風格和表現(xiàn)手法分為：1.寫實性電視專題片：主要運用形聲一體化的紀實手段，真實的反映生活中的真人真事，展現(xiàn)生活的具體過程和情狀，并允許直接闡明觀點的電視專題片。創(chuàng)作特征：真實的展現(xiàn)生活的情狀和過程；運用長鏡頭增強生活真實感；同期聲強化作品真實性；細節(jié)刻畫是紀實美的重要體現(xiàn)。2.寫意性電視專題片：是指在生活真實的基礎(chǔ)上藝術(shù)的營造詩的意境，蘊含深沉的意念、思想和感情充滿詩情畫意，給