★《我們仨》讀書筆記10篇

★《我們仨》讀書筆記10篇《我們仨》讀書筆記1

這樣一本三口之家的回憶錄讓我越來越能體會到讀書的意義。

我比現(xiàn)在更年輕，年齡更小的時(shí)候，總覺得年老是一件特殊可怕的事。“四十歲以后的人生有什么意思？都老了，活著還有什么樂趣？”我在很小的時(shí)候，就產(chǎn)生過這種想法，小孩子的無知與不懂事讓我對年老的定義特別狹窄，生活經(jīng)受的空白也讓我完全不懂得人生百態(tài)的精彩。我只是單純的覺得，那個(gè)年齡的大人都不玩耍，做的事也都好沒意思，生活有什么樂趣？后來，漸漸長大的我，對于小時(shí)候這種可笑的想法，也早不在意。

現(xiàn)在，間或讀書。讀一次書，就是與對一次話，讀一讀他們的所思所想，品一品他們的處事哲學(xué)，再順便窺探一下他們的精神世界。這樣的對話，跨越時(shí)間，跨越空間，跨越年齡。通過讀書，我可以做到如此溝通，可是，在實(shí)際生活中，平凡一般又不善言辭的我卻不那么簡單做到。這是讀書帶給我的好處。

我喜愛自己的精神世界，也越來越艷羨那些學(xué)者大家的高尚氣度，深厚的文學(xué)素養(yǎng)，沉淀濃郁的儒雅氣質(zhì)，每一個(gè)人都獨(dú)具魅力。年老之際，內(nèi)心的從容，精神的富裕，都是讀書可以帶給我的。楊絳先生與鐘書先生的相處與點(diǎn)滴生活，讓我深深體會到了讀書的魅力。

文筆有限，讀書太少，好多想說的話說不出來，想表達(dá)的意思也不完善，總之，盼望以后的我也會是一個(gè)慈眉善目，富有涵養(yǎng)，有自己豐富精神世界的老太太吧～

《我們仨》讀書筆記2

“此間百凡如故，我仍留而君已去耳。行行生別離，去者不如留者神傷之甚也?！边@是詩人拜倫寫的一段話，被錢鍾書先生翻譯得生動高雅，如此意遠(yuǎn)情舊的來釋解陪伴錢氏走完一生的楊絳先生最合適不過。

每次讀書前，習(xí)慣性的將書的前幾頁或后幾頁翻來看看，看看名目，看看簡介。簡潔的包裝，簡潔的名字，拿到手里時(shí)就有一種親切的感覺，封面是深紫色的書名和名，最上面是手書的“Mom，Pop，圓o”三個(gè)名字，這就是一個(gè)最單純溫馨的學(xué)者家庭的組成，也是《我們仨》的三位主角。

書中文字溫婉平實(shí)，卻又一透出厚重的感情，雖然記錄的都是生活中的點(diǎn)滴，卻讓人讀后不能忘記。年愈九旬的楊絳先生在九七年早春痛失愛女后，九八年一同走過半個(gè)多世紀(jì)的人生伴侶又離她而去。至親至愛的親人就這樣走遠(yuǎn)，失散了，楊絳先生說“我一個(gè)人思念我們仨”，讀到這句話時(shí)總會唏噓不已。

書中前兩部《我們倆老了》、《我們仨失散了》以楊絳先生的夢境敘述。一個(gè)萬里長夢，記錄了她白發(fā)人送黑發(fā)人，夫人送丈夫的哀思心情。漫長的離別，一程程相送，送一程，道一聲再見，再見一面，再送一程。拉長的離別，對有情的人來說，是苦痛也是歡樂。由于，陪著走得越遠(yuǎn)，就越怕他從今消逝不見。

第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳先生對他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢鐘書新婚去牛津求學(xué)始終細(xì)述到女兒圓圓和錢鐘書的相繼去世。從國外留學(xué)期間自己學(xué)做飯攻克學(xué)問難關(guān)，回國后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多困難的境地，做學(xué)問過生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣，對他們來說都是生活的一部分。

書的附錄里還有錢媛在病床上未能完成《我們仨》的部分手稿。其中最感人的一篇是錢媛離世前十來天寫給媽媽的信：“牛兒不吃草(此時(shí)錢媛骨癌晚期不能進(jìn)食)，想把娘恩報(bào)，愿采忘夏花，借此謝娘生?！睒銓?shí)無華的語言，卻著實(shí)觸動著母親的心，看完不禁讓人倏然淚下。

末了，借用楊絳先生在書中說的那段話。

“人間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從今，他們永久快愉快活地一起過日子?！?/p>

人間沒有單純的歡樂。歡樂總夾雜著苦惱和憂慮。

人間沒有永久。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安排的居處。但老病相催，我們在人生的道路上已走到終點(diǎn)了。”

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。一個(gè)尋尋找覓的萬里長夢，相守相助，相聚相失，只嘆相聚太短?；蛟S應(yīng)當(dāng)惜福珍惜，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸福歡樂是短是長。

你若安好，便是晴天。

《我們仨》讀書筆記3

看罷楊絳先生的《我們仨》，總覺得要寫下點(diǎn)什么！不寫的話，就似乎有一件心事沒去完成一樣，深夜也難以入睡！這就猶如我每去一個(gè)地方，總要留下幾張照片，以證明我來過···

說實(shí)話，看先生的《我們仨》只花了我很少的時(shí)間！我是禮拜天去圖書館借的這部作品，昨晚深夜的時(shí)候就已經(jīng)看完啦，而這一切只因我沉迷于先生的故事中，難以自拔！而在看完的那一刻，我卻有一股巨大的沖動，肯定要寫一篇讀后感，肯定要寫！所以說，在夕陽下沉的這個(gè)時(shí)候，我坐在窗戶邊寫下這篇讀后感！以證明看完這部作品后，我曾有這樣的感動，心悸有如此抖動過···

要我來說，先生的這部作品是談不上宏大的！由于它究竟只是一部甚為簡潔的回憶錄！或許用“動情”來形容更為貼切！對，是這樣的，這是一部肯定的動情之作！是一位已達(dá)九十二歲高齡的老人，面對著喪夫逝女的巨大哀思，在床榻前完成的動情之作！先生以她那純樸的語言將讀者們拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀樂，悲歡離合！

所以在字里行間中，我們可以感受到先生對逝去親人的無比追憶與懷念，甚至于為之落淚！而就我個(gè)人而言，當(dāng)讀到作品最終時(shí)，我仿佛感覺到先生一下子變成了一個(gè)趴在床上不斷啼哭的嬰兒，她需要親人的懷抱，她需要親人的暖和···任身邊的人在怎么相勸，她卻始終啼哭著，由于她太思念她的親人啦！是那種痛徹心扉的思念！所以我說，這部作品撞擊著讀者的心靈，澎湃著讀者的真情···

一對夫妻，一個(gè)女兒，構(gòu)成了先生的一家！這的確是一個(gè)極為一般的家庭！但是，這也是一個(gè)悲情的家庭！起先，我并不這么覺得，只是在讀完整部作品后，我才發(fā)出這樣的慨嘆！我總結(jié)了一下，這種悲情主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面！第一，我該說，先生的一家始終顛沛流離，從國外輾轉(zhuǎn)到國內(nèi)，而后在國內(nèi)又不斷地移居，只是到先生年老時(shí)才有了一個(gè)穩(wěn)定的居所！

是啊，先生家庭的這一路上，飽受了太多的心酸痛楚，而這又是常人所無法體諒的！其次，我該說，先生并沒有一個(gè)歡樂的晚年！事實(shí)狀況也的確是這樣的，當(dāng)先生與丈夫錢鐘書還在世的時(shí)候，他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛女兒便因病先離他們而去！

一年后，丈夫錢鐘書又離先生而去！此后，在這個(gè)世上便徒留先生一人，孤獨(dú)地承受著失去親人的巨大哀思！想想，一個(gè)年過九十的老人是如何一個(gè)人承受著這巨大的哀思的！我們雖能想象的出，但我們絕不會理解出先生的痛楚?。?！

細(xì)看書中，先生無比的懷念著自己的女兒！那書中所描寫的場景一一再現(xiàn)，讓我們感受著一個(gè)平凡母親對孩子的百般疼愛，看出一個(gè)可愛孩子對母親的萬般孝敬！而當(dāng)女兒真的離自己而去時(shí)，先生便將對女兒的思念幻化成了這部作品！由于在一開頭，先生并沒有寫回憶錄的想法，反而是自己的女兒在生病住院期間始終在寫著《我們仨》，只是后來女兒離去，先生為完成女兒的這一心愿才下筆寫這部回憶錄！而我們所要清晰知道的是，當(dāng)時(shí)先生的身邊已沒有了女兒，沒有了丈夫，只先生自己···

我在想，先生寫這部回憶錄就只是為了單純的表達(dá)對親人的思念嗎！想必沒這么簡潔吧！先生或許是在用她的方式叩問著我們的心靈，讓我們始終牢記一個(gè)永恒的話題：親情！是啊，宏大、無私的親情！先生的家庭是那么的平凡，但為何當(dāng)我們這些讀者去拜讀時(shí)，仍會被深深地打動呢！我想，這是由于在我們的心中，我們也始終懷有著一份親情！只是我們都太過于遺忘，只是在被別人感動時(shí)，我們才想起自己的父母，自己的家庭！人啊，為何肯定要這樣呢！莫非肯定要等到失去后才學(xué)會珍惜嗎？

最終，我得說明一下！先生的《我們仨》是指丈夫錢鐘書，女兒錢媛（先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”）還有先生自己楊絳！而我為何要稱呼楊絳女士為“先生”呢！其實(shí)是這樣的，我看完這部小說后，查閱了相關(guān)的資料，我看到許多的讀者都稱呼楊絳女士為“先生”，想必都是為了表達(dá)心中的那份崇敬之情吧！所以我也沿用著這個(gè)傳統(tǒng)，稱楊絳女士為先生，同樣，也是為了表達(dá)我的崇敬之情！還有，作品中有一段寫的極為動情，也倍為傷感，看到這段話時(shí)，我的心中卻有一種難以言喻的凄涼！

“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從今，他們永久快歡樂樂地一起過日子?！薄?/p>

“人世間沒有單純的歡樂。歡樂總夾帶著苦惱和憂慮?！?/p>

“人間也沒有永久。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安排的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到終點(diǎn)了?！?/p>

此刻，夜幕已經(jīng)降落，略有涼意！從窗戶向外望去，校內(nèi)里的路燈都已亮起，為步行的人們照亮了前行的道路······

《我們仨》讀書筆記4

妻子無意間給我提起他在《讀者》上看到的一篇有關(guān)楊絳先生的文字，令我想起七八年前讀過的先生的至情之作《我們仨》。只是記得這本書是楊絳先生在愛女錢瑗和錢鐘書先生先后病逝后，飽含著對丈夫、對愛女永世別離的苦痛和思念寫成的，詳細(xì)內(nèi)容已渺然不能記起。我便到書架上找到這本書。

僅僅用了不到一天的時(shí)間，就把這本不到二百頁的書讀完了。這一天的時(shí)間里，我?guī)缀跗查_了其他一切事務(wù)，用心致志地讀。我被書中所透出的真摯的情感和干凈的文筆深深吸引著！

不得不承認(rèn)，做任何事情都是需要機(jī)緣的，讀書也不例外！七八年前第一次讀這本書的時(shí)候，我的感受是極淺薄的，或許跟年齡和閱歷有關(guān)。想到這兒，很是愧疚，那簡直就是對及其作品的褻瀆。

《我們仨》共分三部。第一部《我們都老了》，寫的是一個(gè)夢境，也許是錢鐘書先生病逝后不久，情景凄婉。只有不到一頁半的文字。末一句是：鐘書也許是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長達(dá)萬里的夢。其次部《我們仨失散了》，開首便是：這是一個(gè)萬里長夢。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢究竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。共有三十多頁，以夢的場景寫錢鐘書先生及錢瑗先后住院治病，楊絳先生以耄耋之歲奔波于家和醫(yī)院之間，服侍丈夫，牽掛愛女。境況之凄絕讀后不禁讓人潸然落淚。第三部《我一個(gè)思念我們仨》，寫的是一家三口波瀾起伏又恬淡安靜的幸福生活。起筆于一九三五年兩人新婚燕爾，共同去英國牛津求學(xué)，止筆于錢鐘書先生和錢瑗先后住院治病。楊絳先生用她那散淡而又清麗的筆觸濃縮了從一九三五到一九九八六十余年的生命歷程和人生感悟，共一百多頁，約計(jì)占了全書的三分之二。

《我們仨》處處洋溢著對人性真善美的憧憬追求以及對人生際遇的莫測和無奈。譬如，書中寫錢瑗四歲時(shí)的天真無邪和伶牙俐齒，有一次錢鐘書先生和母女二人分別兩年，回到家中，小小的錢瑗已把錢先生當(dāng)成生疏人，說：這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。她要趕爸爸走。鐘書很窩囊地笑說：我倒問問你，是我先熟悉你媽，還是你先熟悉？自然是我先熟悉，我一生出來就熟悉，你是長大了熟悉的。楊絳先生寫到讀書和待人：我們讀書，總是從一本書的最高境界來觀賞和品評。我們使用生繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷凳子的書呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等或許得把人當(dāng)作繩子使用。楊絳先生在書的結(jié)尾處有這樣幾句話：人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局：從今，他們永久快愉快活地一起過日子。人間沒有單純的歡樂。歡樂總是夾帶著苦惱和憂慮。人間也沒有永久。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安排的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到終點(diǎn)了。

胡喬木曾夸贊錢鐘書先生：不著一字，盡得風(fēng)流。楊絳先生的《我們仨》也可以說：輕輕觸筆，盡得風(fēng)流。

謹(jǐn)以此文，以表達(dá)長期以來對錢鐘書先生的深深仰慕之情，并祝愿楊絳先生幸福安康！

《我們仨》讀書筆記5

這些天，在看楊絳先生的`《我們仨》，感慨萬分。有幸，在歷史的過往中，有過這樣一個(gè)溫馨單純的家庭，他們在這個(gè)世界上攜手留下了暖心的痕跡。

《我們仨》分三個(gè)部分。楊絳先生以獨(dú)特的筆法、一貫的慧心，用夢境的形式敘述了最終幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第一部分是“我們倆老了”，而開篇第一段就為整本書埋下了伏筆。太陽西沉，黃昏薄暮，楊絳先生與丈夫錢鐘書一同漫步?????，有說有笑，走著走著，楊絳先生突然發(fā)覺自己的丈夫消逝不見了。任憑她怎么找，怎么喊，都找不到錢鐘書的影子，也聽不到他的半點(diǎn)回應(yīng)。空曠的野地，安靜的夜色，只有她一人，只有她一人的聲音，在空蕩蕩的荒郊野地里漂浮著，楊絳先生的孤凄與可怕加深了。她找不到回家的路，夢中的自己凄凄慘慘，似乎只要能找到錢鐘書，就能一起回家。就在自己的惶急中，楊絳先生突然醒了，發(fā)覺自己的丈夫就在自己的枕邊酣睡著，“呼——”楊絳先生如釋重負(fù)。之后，她告知醒了的錢鐘書，埋怨他丟棄了自己，但錢鐘書不為夢中的自己解釋，只勸慰她說：那是老人的夢，他也常做。浮生若夢，而這是一個(gè)“萬里長夢”。歲月在一季季風(fēng)雪里輪回，倆人執(zhí)子之手的愛情，終怕有一人會先離自己而去，最終只剩下自己一個(gè)人的天長地久。

都說夢有預(yù)知的功能，楊絳先生常做的夢還是在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了——我們仨失散了。古驛道上，落葉滿地，一棵棵楊柳都變成了光禿禿的寒柳，楊絳與自己的丈夫女兒失散了。夢像沾了泥的楊花，飛不起來。趟過河，攀著山，摩挲著一步步走過的驛道，一路都是離情。在其次部分中，自己的丈夫與女兒先后得了重病，相繼去世，面對生離死別，楊絳先生用古代詩歌“楊柳”這一意象來折射自己內(nèi)心的孤獨(dú)與哀痛，肝腸寸斷后，生命只?；貞?，留下的就只能是哀痛。斑駁的屋子，女兒的聲音，丈夫的身影，往事在腦海不斷消失，怎能用“凄凄慘慘戚戚”來描述?！拔已矍耙黄韬?，耳里似乎能聽到嘩嘩的水聲。山里沒有路，我在亂石間舍命攀登……我說：‘你倦了，閉上眼，睡吧?！f：‘絳，好好里。’”楊絳先生沒有說“明天見”。一生的情，一瞬的離，明天亦能再見？晨光熹微，水聲嘩嘩，山上的“望夫石”還在期盼著丈夫的歸來。

逝者如斯夫，我們仨失散了，家就沒有了，可溫馨的回憶還在，生活仍要連續(xù)。在書的最終一部分里，楊絳先生重溫了一遍和他們一同生活的歲月，和他們再聚聚——我一個(gè)人思念我們仨。一九三五年七月，楊絳與錢鐘書遠(yuǎn)赴英國，千里求學(xué)，共讀牛津。時(shí)間總在悄悄的日子無聲無息地流過，每個(gè)在外的游子都會思念自己的家鄉(xiāng)，每每想起，只能用讀書來化解對家鄉(xiāng)的思念，所以他們的大部分時(shí)間都在圖書館里度過。而生活又是百味叢生，換房、做飯……隨著平淡的歲月流淌進(jìn)心房，為他們的內(nèi)心增加了一份舒適與安詳。直到女兒錢瑗出世，宣告了一個(gè)家庭的完整……

全書是楊絳先生以夢的形式娓娓道來的。虛實(shí)結(jié)合，具體生動地描述了楊絳先生與丈夫和女兒的一生歲月，也是讓楊絳先生撕心裂肺的歲月。同時(shí)加上古代詩歌抒情的經(jīng)典手法借景抒情，把豐富簡單的情感寄予景物之中，讓讀者感同身受。

《我們仨》中楊絳先生的一生給我留下了深刻印象：他是清華才子，滿腹經(jīng)綸，一身癡情；她是大家閨秀，江南才女，一世柔情。從清華校內(nèi)里相遇的那一刻起，便注定要琴瑟和鳴，彩鳳雙飛，譜寫一段不巧的人生。一場邂逅，換來了美妙的愛情，從今經(jīng)年相伴，即使繁華逝去，歲月斑駁，彼此的生命留下了不行磨滅的回憶。

同時(shí)文中的很多經(jīng)典語錄也是讓人值得去思索的?！叭碎g不會有單純的歡樂，歡樂總夾雜著苦惱和憂慮，人間也沒有永久”。這讓我想起了“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，禍福相依，不能只看眼前，目光要學(xué)會放長遠(yuǎn)，究竟“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。

《我們仨》讀書筆記6

以前在微博上看到別人共享?xiàng)罱{的文字，寫她與錢鐘書一同留學(xué)時(shí)的生活，記得有一件是寫她生完女兒還在醫(yī)院時(shí)，錢在探望時(shí)每次苦著臉說自己做了壞事，楊便說“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺燈、修門軸，錢深信不疑妻子的“不要緊”，而楊在回到寓所后，當(dāng)真全都修好了。

當(dāng)時(shí)看了奇怪???。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》，便買來讀。

“我們仨失散了”

古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢......在看這章時(shí)，我覺得自己像飄在云霧里，同楊一同在想，這是個(gè)夢罷，若是真的，怎能夜里變成夢去看病了的阿圓，可夢里又清楚的像真的一樣，連隔壁小馬夫婦的對話都一清二楚。直到再也看不見那葉小舟時(shí)，我才確信，這是個(gè)夢，猶如書里說的那樣“把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢”。她曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地突然走了。他現(xiàn)在有意漸漸兒走，讓她一程一程送，盡量多聚聚，這便是那個(gè)長達(dá)萬里的夢了。

從夢里醒來，曾經(jīng)三人生活的寓所從今成為一個(gè)人的客棧。

“料量柴米學(xué)當(dāng)家”

這是我讀來印象深刻的一句詩了，錢鐘書《槐聚詩存》一九五九年為楊絳寫的詩里說到“料量柴米學(xué)當(dāng)家”，楊說自己無非是做預(yù)算然后到店里訂貨而已，然而這段生活呈現(xiàn)在文字上，我卻覺得特別浪漫。

彼時(shí)兩人初到牛津，做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來愈糟，加之兩人生活在一間屋里，楊疼惜時(shí)間，不愿每每錢有訪客時(shí)“做賢妻”，故此萌生搬家的念頭。學(xué)當(dāng)家便是搬家后的事了。

搬入新居后兩人自理伙食，到食品雜貨商店選擇訂貨，等送貨上門。一同“冒險(xiǎn)”烹調(diào)，煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉，頗好玩的是楊內(nèi)行的剪活蝦的須須，卻又覺蝦痛的抽抽，想以后不吃蝦了。兩人玩著學(xué)做飯，從原始人的烹調(diào)走入文明階段。讀書筆記.而這其中楊頗有些得意的（我讀來的感受，不知用得意是否精確?????）描述了錢做的早餐，除了在大家庭里有女傭照看飲食及錢生病時(shí)，在兩人一同生活的日子里，早飯總是錢做給她吃，又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最歡樂的日子。

這段生活的描寫讀來輕松愉快，而楊也在文中寫道：“這一學(xué)年，該是我生平最輕松歡樂的一年，也是我最用功讀書的一年，除了想家想得苦，此外可說無憂無慮?！?/p>

時(shí)隔一年，我們家的我們仨照舊如從前。

《我們仨》讀書筆記7

初時(shí)聽聞楊絳，由老陳介紹，雖是女士，卻多稱為楊絳先生。

對錢鐘書的熟悉，則來自于《圍城》，還記得讀《圍城》時(shí)最大的驚愕，在于讀到書的結(jié)尾，鐘聲響起，著作就結(jié)束了。這是唯一一次讀書后意猶未盡，總期盼著故事會有下一幕。

對兩人的故事有奇怪???，所以想讀《我們仨》。這書不似一般傳記一般純粹記錄，而是帶著豐富感情的描寫。

書的開篇，“鐘書也許是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長達(dá)萬里的夢?！奔匆呀?jīng)表達(dá)了楊先生對丈夫的思念。我們總盼望美妙的一刻能維持永恒，《天國的嫁衣》結(jié)尾，程海諾送陶艾青去見陸子皓，也曾在內(nèi)心召喚，這一段路程，永久沒有終點(diǎn)。而不好的事情，卻盼望他僅是個(gè)夢，盼望著夢醒了就沒事了。

一個(gè)家庭最幸福的時(shí)間是什么呢？是一家人圍爐包餃子看春晚？是一家人在廚房忙前忙后電視機(jī)播放著“了解世情，關(guān)注民生”！廚房是一個(gè)家庭的重地，卻也是一個(gè)家庭最幸福美滿的體現(xiàn)。有人情愿給自己做飯，是人間一等美事；有情愿食自己做的飯的人，是人間一等一的美事。假如說老師是世界最宏大的職業(yè)，那廚師就是世界最幸福的職業(yè)。楊絳先生承諾“等我退休了，我補(bǔ)課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜。”錢老說“為什么就該你做菜呢？”而楊絳先生又說“說實(shí)話，我做的菜他們從未嫌過”。還有什么比“我們仨”幸福的呢。

楊絳先生形容“我們仨”：“我們這個(gè)家，很樸實(shí)；什么仨個(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，鐘書總和我一同擔(dān)當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)歡樂，也會變得特別歡樂。所以我們仨是不尋常的遇合?！?/p>

書中還有許多的故事，在往后的話題里，有機(jī)會再引用來說。在我看來，總的來講這書描繪的是“我們仨”的親情與三個(gè)人對人生的熟悉與感悟吧，全書是通過各種細(xì)節(jié)的回憶來描繪的。

以前對親情不甚理解，適逢讀書的兩天頭疼的厲害，盡得家里人照看，想來若是一個(gè)人在外，孤苦無依，怕是一覺又一覺且應(yīng)付過去了。在中國總有不少諷刺家人對自己的關(guān)愛是出于某一種虛榮心，究竟家家有本難念的經(jīng)，所以我也不便作出否認(rèn)與批判。但是慶幸自己還未完全處在這樣的家庭之中。對于往后組建家庭的時(shí)候，多了些期盼，一種關(guān)于家的暖和的期盼。

頭疼之后，自身仿佛帶著一種滄桑感與凄涼感，帶著這份感覺去讀這本書，更加感受到“我們仨”相輔相持的不易。

“我們仨”一生沒有特殊宏大的追求，最過惹人道的也許僅有錢老的一份狂吧。我們仨一生都在珍惜時(shí)間，不敢耽擱半分。珍惜時(shí)間工作，珍惜時(shí)間讀書，珍惜時(shí)間陪伴。

這或許是我最大的體會吧。誠如胡適先生所言，其實(shí)每一個(gè)人到最終會投入一份什么樣的工作誰也說不準(zhǔn)，這份工作也很有可能與自己盼望的工作相差甚遠(yuǎn)，也許僅是一份謀生的工作罷了。但既是自己的工作，就該仔細(xì)去做好，我想，這比其他的各種職場新人的雞湯教訓(xùn)來的簡樸也真摯的多。工作之余，則應(yīng)多花時(shí)間學(xué)習(xí)，學(xué)無止境，學(xué)如不及。陪伴親友，前述有之，自不必多說。

《我們仨》讀書筆記8

流光易把人拋，歲月催人老。看著母親門面的牙齒脫落將換假牙，觀察父親黑發(fā)窟里偷藏的白發(fā)，看著姐穿上嫁衣、披上頭紗，我漸漸知道我們這個(gè)四口之家也在變化，正向著解體之路前進(jìn)。

楊絳先生說像她們家這樣的三口之家是最平凡不過的，社會上都是這樣的群體，不禁想起列夫·托爾斯泰的一句名言：“幸福的家庭家家相像，不幸的家庭各各不同?！倍鴹罱{家庭的一世波瀾只有自己最曉得其中血淚。

摸著布滿紋理的牛皮紙書皮，看著封面上不明的手筆：Mom,pop,圓圓，我仿佛亦能了解到楊絳一家布滿紋理的一生。

起初，讀到的便是楊絳先生做的一個(gè)夢，丈夫錢鍾書勸慰她，說，這是老人的夢，他也長做，接著就是錢鍾書先生為她編織的一個(gè)萬里長夢。我一開頭拙笨地真將它當(dāng)夢來讀，越讀越不對勁，故事進(jìn)行到一半時(shí)，我大約知道這是真了，夢里女兒離世，鍾書離世，楊絳將她歡愉的大半生以夢做結(jié)，也就是想告知我們?nèi)松鐗艋门萦?，逝者如斯。?dāng)楊絳先生接連失去兩位至親只剩自己一個(gè)在三里河寓所時(shí)必定恍如隔世，她說：“我糊涂地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋找歸途。”我想她寫這本書的時(shí)候還是對失去家人有點(diǎn)不能釋懷，她不能把沒有丈夫和女兒的寓所稱為家，但是作為一個(gè)讀者，我也有自己的看法：心中有家便是家。只要常懷對故人的眷戀與深情，家永久都在。

但是，我始終敬佩她溫柔從容、歲月靜好的一生，（雖然他和丈夫也遭受了許多坎坷，至少都是陪伴著度過的，有多少夫妻能夠相伴走過將近一生的年華），我始終記得她一百歲感言時(shí)的一句話：“我曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最終才發(fā)覺人生最曼妙的風(fēng)景便是內(nèi)心的淡定和從容?！?/p>

百歲老人道出了人生的真諦。

自我母親跌壞牙齒開頭，我就經(jīng)常在想，人自一誕生，機(jī)體就在受著不同程度的缺損，有時(shí)小病小痛，有時(shí)大病磨人，機(jī)體在成長也在消耗，漸漸地度過了一整個(gè)人生的保質(zhì)期。有了這種想法之后，感到奇異和恐驚，一想到人生的結(jié)局就惶惶不能自已，但轉(zhuǎn)念就想自己還年輕，二十多歲，人之壯年，人生的結(jié)局且待幾十年以后再想罷！可近來母親體力不大好，以前在澡堂洗澡還能給兩個(gè)鬧騰的孩子搓背，待三小時(shí)也不嫌累，而現(xiàn)在卻是一小時(shí)也待不住，不禁想起大伯母的話：“你看人啊，是沒什么變化，但卻是一年不如一年的?！蔽矣X得很有道理，或許母親的光陰就隨著澡堂淋浴頭噴出的水水嘩嘩消逝了吧，也在陪伴照看兩個(gè)孩子的成長中消逝了。

讀楊絳的《我們仨》，體會到了一個(gè)萬里長夢的悲戚，也體會到了一個(gè)學(xué)者家庭的單純溫馨，更讓我體會到時(shí)間易逝，一不當(dāng)心做了一個(gè)夢，就是一生，所以且行且珍惜著吧，但愿我們每個(gè)人都不要遇到“我一個(gè)人思念我們仨”的境遇，卻有“我一個(gè)人思念我們仨”的溫柔幸福。

《我們仨》讀書筆記9

在文化面前，我一直不敢裝，由于裝文化人最簡單被識破，這種冒險(xiǎn)的事兒我是斷然不會做的。聽說這本書很出名，對于楊絳本尊我也毫無了解，只知道世人都叫她先生。她去世那一天，由于互聯(lián)網(wǎng)無法比擬的傳播力氣，一夜之間，誕生了很多楊絳粉絲。所以我也買了這本書，惋惜兩年后我才真正打開閱讀它。

我始終有這樣一種感覺，每次看這種敘事述人的書，都覺得仿佛跟他們一起生活，所以看完的時(shí)候難免覺得失落，仿佛他們離開了自己一樣。而《我們仨》卻給了我別樣的感覺。楊絳說：“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。”我想，對于這種離散，她是難受的，同時(shí)她又是坦然的，所以才能讓她在將來18年一如往昔那樣生活的云淡風(fēng)輕卻又澎湃不已?？赐赀@本書，我第一次沒有舍不得這一家人的痛楚，反而覺得自己獲得了一種前所未有的新滿意，人應(yīng)當(dāng)有足夠的士氣面對一切喜怒哀樂。

在這本書的其次部分，也是我認(rèn)為畫面感最強(qiáng)的一個(gè)部分就是這對伉儷遠(yuǎn)