中國傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化之年的故事傳奇中國古時侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇狠特別，“年”獸常年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜損害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的損害。又到了一年的除夕，鄉(xiāng)親們象往年都忙著整理東西預(yù)備逃往深讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)除走。眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅(jiān)持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了?！澳辍鲍F混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響。這時大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉惶而逃．其次天，當(dāng)人們從深山回到村里時，覺察村里平穩(wěn)無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)除“年”獸的神仙，人們同時還覺察了白發(fā)老人驅(qū)除“年”獸的三件法寶。從今，每年的除夕，家家就成了中國民間最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”?，F(xiàn)在，春節(jié)是我國人民的佳節(jié)，它象征著團(tuán)結(jié)、興盛，人們對的一年寄予著期望。傳統(tǒng)文化之中秋節(jié) 的故事每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。始終以來，中秋節(jié)都365天輪番交替，為什么定下這一天為中秋節(jié)？你古怪中秋節(jié)的來歷有很多，嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等，都被人們津津樂道。那就趕快來聽故事吧。10個太陽，土地?zé)拿盁焹海f稼曬的枯焦，百姓生活格外疾苦。力大如神的羿，心疼百姓，910個太陽的炎熱嗎？那可是吃冰棍也忍耐不了的呦！羿挽救百姓于水火之中，成為了人們眼中的英雄，不久，羿娶了個秀麗的妻子，叫嫦娥。一天，羿上山打獵，偶遇一個道士。道士送安康的秘訣，假設(shè)你是羿，你會怎么處理這包藥呢？生不老，永不分別，卻不巧被壞人逢蒙聽了去。這一年的八月十五，羿外出打獵，逢蒙趁機(jī)溜到他家中，逼迫嫦娥交出仙藥。情急之下，嫦娥知道不是逢蒙的對手，將全部的藥都吞進(jìn)口中。突然間，嫦娥如羽毛一般飛出窗外，向天上飛去，由于嫦娥牽掛丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙，停留在了那廣寒宮里。羿回來后，哀思欲絕，只能依稀看到月亮上有嫦娥的身影。你留意無望了，她再也沒有回來。和藹的嫦娥祈求吉利平安。你知道嗎？農(nóng)歷八月是秋天中間的一個月，十五是這個月中間的頭一天，所以這一天名叫中秋節(jié)。人們借嫦食。傳統(tǒng)文化之風(fēng)箏對，這就是清朝詩人高鼎寫的《村居》中的詩句。今日，我就要向大家介紹中國的民間工藝品——風(fēng)箏。最早消滅“風(fēng)箏”兩字的是五代時期。明代陳沂寫的《詢芻錄》中這樣寫道：“五代李鄴于宮中做紙鳶，引線乘風(fēng)為戲，后于鳶首以竹為笛，使風(fēng)入竹，聲如箏鳴，故名風(fēng)箏?！?000多年前的春秋時期。大約在唐、五代時期，風(fēng)箏就進(jìn)入民間，成為人們消遣玩耍的玩具。同時，它還是一性的民俗活動。放，或活潑精巧，或顏色絢麗，或清淡素雅。我家就有硬骨架的燕子風(fēng)箏和可折疊的QQ風(fēng)箏。傳統(tǒng)文化之風(fēng)箏風(fēng)箏為中國人制造，相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風(fēng)箏起源，后來魯班用竹子，改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)，更而演進(jìn)成為今日多線風(fēng)箏。2000余年。到南北朝，風(fēng)箏開頭成為傳遞信息的工具。從隋唐開頭，由于造紙業(yè)的興旺，民間開頭用紙事》寫道：“清明季節(jié)，人們到郊外放風(fēng)鳶，日暮方歸?！薄傍S”就指風(fēng)箏。北宋張澤瑞的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的景象。友情，進(jìn)展經(jīng)濟(jì)和旅游事業(yè)中發(fā)揮著重要作用。據(jù)古書記載：“五代李鄭于宮中作紙鳶，引線乘風(fēng)為戲，后于鳶首以竹為笛，使風(fēng)入竹，聲如箏鳴，故名風(fēng)箏?！惫识荒馨l(fā)出聲音的叫“紙鳶”，能發(fā)出聲音的叫“風(fēng)箏”。古代風(fēng)箏，曾被用于軍事上之偵察工具。二次世界大戰(zhàn)美軍曾用絕技風(fēng)箏做活動靶，訓(xùn)練打靶。風(fēng) 箏風(fēng)箏起源于中國，而后廣傳于全世界，是一種傳統(tǒng)的民間工藝品。●風(fēng)箏的傳奇魯班，魯班用竹子做風(fēng)箏，把竹子劈開削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，在空中飛行達(dá)三天之久。風(fēng)箏，古時稱為“鷂”，實(shí)際上，北方謂“鳶”。以紙做風(fēng)箏，稱為“紙鳶”。因此可以推斷，中國風(fēng)箏已有兩千年以上歷史了。直至東漢期間，蔡倫制造造紙術(shù)后，坊間才開頭〔綜合版最初風(fēng)箏常被利用呈祥”、“百蝶鬧春”、“鯉魚跳龍門”、“百鳥朝鳳”、“連年和向往。到了宋代，放風(fēng)箏成為人們寵愛的戶外活動?！耧L(fēng)箏的技藝傳統(tǒng)中國風(fēng)箏的技藝概括起來只有四個字：扎、糊、繪、放。簡稱“四藝”。簡潔地理解這“四藝”即扎架子，糊紙面，繪花彩，放風(fēng)箏的技藝內(nèi)容。如“扎”包括：選、劈、彎、削、接選、裁、糊、邊、校?！袄L”包括：色、底、描、染、修?！胺拧卑ǎ猴L(fēng)、線、放、調(diào)、收。而這“四藝”的綜合活用就要到達(dá)風(fēng)箏的設(shè)計(jì)與創(chuàng)的水平?！耧L(fēng)箏的做法〔一〕風(fēng)箏的外形主要是仿照大自然的生物，如雀鳥、昆蟲、動物及幾何立體等，而圖案方面，主要由個人喜好而設(shè)計(jì)。近來有人設(shè)計(jì)一種無骨風(fēng)箏，〔二〕做風(fēng)箏的工具〔三〕做風(fēng)箏的材料〔四〕方形風(fēng)箏的特點(diǎn)這種四方形的風(fēng)箏，現(xiàn)在用得最多，最普遍。風(fēng)箏的骨架，單單用兩支組成格外簡潔。做法雖然簡潔，可樣子的變化格外多，花些工夫可以做出很多東西。〔五〕做法首先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開，約三份竹篾會拉破紙張，同時竹篾太粗，紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長短適當(dāng)?shù)拈L度，約為(1623吋)。下一步，就將馬拉紙24吋，馬拉紙是一種格外粗糙的紙張，最適合作風(fēng)箏之用。到此時就可以將竹篾貼在紙上，但要記著將長長的竹篾，用角之上將它貼好。最終一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方，較好線與風(fēng)箏的角度后，就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具，當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時，,由于越長就會有一個重量今風(fēng)箏頭部升起，使全身受風(fēng)，平衡了斜的一方。風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線、棉線、玻璃線等，用圓線轆將線扎在風(fēng)箏上，要成一斜角?！耧L(fēng)箏的放法中國傳統(tǒng)文化資料——精巧的工藝〔綜合版〕眾所周知，風(fēng)箏上〔2〕風(fēng)箏都得有提線的牽引，“斷線的風(fēng)箏”在短暫的飄遠(yuǎn)之后必定會掉下來。箏的技巧：放風(fēng)箏的時候，一般是一抽一放。牽引力可以掌握風(fēng)箏角度變小，上揚(yáng)力增加，風(fēng)箏穩(wěn)步上升；放的時候，即平衡的風(fēng)箏牽引力變小，在風(fēng)力和揚(yáng)力的合力作用下，風(fēng)箏會飛高飛遠(yuǎn)，但是必需很快又抽，以再次保持風(fēng)箏的角度穩(wěn)定。風(fēng)力正盛的時候可以多放線，當(dāng)風(fēng)力稍有下降，就收一些線。景 泰 藍(lán)景泰藍(lán)又名琺瑯，源于元朝，盛行于明朝景泰年間。因其釉料顏色主要以藍(lán)色(孔雀藍(lán)和寶石藍(lán)〕為主，古稱為景泰藍(lán)。歷經(jīng)元、明、清的景泰藍(lán)文化。中國傳統(tǒng)文化資料——精巧的工藝〔綜合版〕景泰藍(lán)-簡介景泰藍(lán)是我國著名的傳統(tǒng)手工藝品,600多年的歷史,,古樸高雅,精巧華貴。景泰藍(lán)是由金銀銅貴重金屬,集掐絲、燒焊、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等十余道工藝精制而成。他們用簡潔的工具錘擊紫銅板制成胎型、手工掰絲掐成花卉等各種不同類型的圖案、用小鏟填充各種彩色釉持沙石木炭磨光，在散布在京都和郊外的眾多的工藝作房里，制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、磨光，用勤勞的雙手制造著景泰藍(lán)的絢爛歷史文化。舊清朝代時的景泰藍(lán)珍品。一件明朝的景泰藍(lán)物件和現(xiàn)今生產(chǎn)的景泰藍(lán)產(chǎn)品相比，用藍(lán)工、磨工、外表、潤色、銅活、沙眼、工的粗細(xì)程度都比前者有明顯的改善。由于現(xiàn)在的生產(chǎn)條件遠(yuǎn)比五百年前的古代要好上很多倍。高?，F(xiàn)今的景泰藍(lán)仍是手工制作，經(jīng)過制胎、掐絲、燒焊、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光以及鍍金等簡單工藝過程。金地泡絲、銀地泡絲產(chǎn)品。景泰藍(lán)被世界各國人民所寵愛。大體上說，明代的景泰藍(lán)胎的銅質(zhì)較好，多為紫銅胎，體略顯厚重，故造型仿古的多，主要仿青銅所用的彩釉均為自然礦物質(zhì)料，顏色淺薄而逼真，紅像寶石紅，綠像松石綠。此時的絲掐得較粗，鍍金局部金水厚。彩釉上大多有砂眼?？钣小按竺骶疤┠曛啤被颉熬疤┠曛啤保卓?，邊款均有。清代的景泰藍(lán)工藝比明代有提高，胎薄，掐絲細(xì)，彩釉也比動，鍍金局部金水較薄，但金色很秀麗。景泰藍(lán)-原料景泰藍(lán)的主要制作原料是：銅。藝品。顏色有藍(lán)、紅、黃、綠、黑、白諸種，使用時再用一種進(jìn)口的油劑調(diào)成糊狀填涂。燒成后的器物釉面肥厚、色澤晶瑩透亮。清代景泰藍(lán)多數(shù)不用琺瑯，而用彩釉料，其釉面缺少光亮。乾隆時景泰藍(lán)的顏色又以黃、白二色最為常見。白為車渠石白，黃是享受景泰藍(lán)是藝術(shù)品，有金屬光亮，不同于瓷器、漆器。和瓷器比瓷器有陶胎、瓷釉，最好的就是青花瓷，顏色明媚細(xì)膩、光滑。方,有的纖細(xì)、簡單高級。俗話說：遠(yuǎn)看造型近看花?；y也有不同風(fēng)格，花卉、圖案都能用絲工嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩地表達(dá)各種藝術(shù)造型。上釉也能依據(jù)造型花紋要求，隨位賦彩。景泰藍(lán)藝術(shù)中包含了造型藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)、空間藝術(shù)在其中，所以賞識方法又與其它不同。而且金屬有金碧輝煌的特點(diǎn)，感到特別貴重。景泰藍(lán)-制作要制作精巧的景泰藍(lán)，要通過以下幾個步驟：〔制胎高溫焊接后便成為器皿銅胎造型。二、掐絲：用鑷子將壓扁了的細(xì)紫銅絲掐、掰成各種精巧的圖案花紋，再蘸上白芨粘附在銅胎上，然后篩上銀焊藥粉，經(jīng)９００度的高溫焙燒，將銅絲花紋牢牢地焊接在銅胎上。三、點(diǎn)藍(lán)：焊好絲的胎體經(jīng)酸洗、平活、整絲后便可上釉了。所三、四次的上釉熔燒，才能將釉面與銅絲相平，這樣就使器皿披上了華美高雅、五彩繽紛的秀麗外衣。四、磨光：是用粗砂石、黃石、木炭分三次將凹凸不平的藍(lán)釉磨平，凡不平之處都需經(jīng)補(bǔ)釉燒熔后反復(fù)打磨，最終用木炭、刮刀將沒有藍(lán)釉的銅線、底線、口線刮平磨亮。五、鍍金：將磨平、磨亮的景泰藍(lán)經(jīng)酸洗、去污、沙亮后，放入穎而出了。鍍好金的景泰藍(lán)再配上一座雕刻得玲瓏剔透的硬木底托，更顯出景泰藍(lán)雍容華貴、端莊秀美的姿色。泥人張整理：丁芃君泥人張簡介天津“泥人張“〔1826-1906〕字明搏土于手，不動聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動?！澳嗳藦垺安仕軇?chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取國演義》等古典文學(xué)名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫神，到達(dá)“泥人張“彩塑用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)長遠(yuǎn)，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽(yù)。在歷屆展覽會上它都被認(rèn)為是出類拔萃的作品。泥人張彩塑-作品中國傳統(tǒng)文化資料——精巧的工藝〔綜合版〕 泥人張彩塑可以說是天津的一絕。傳奇，張明山袖里常藏泥去看戲，一邊看戲一邊在寬大的袖里捏頭像，一曲未終，便捏出了各個角色，活敏捷現(xiàn)，各具特色，他善塑肖像，曾給不少的名人塑過像。現(xiàn)在藝術(shù)博物館陳設(shè)的其次代張玉亭塑的梅蘭芳像是梅先生演出黛玉葬花的藝術(shù)再現(xiàn)。看著這件藝術(shù)作品，如同見到梅先生的婆娑舞姿，難怪人們說，泥人張把泥人都捏活了，就缺一口氣。泥人張最精彩的作品是《鐘旭嫁妹》。這是一套２９個形象的巨作，人物動作、性格、表情各不一樣，或胖如蠢豬，或瘦如豺狼，或奸詐，或貪欲，或狡獪，或很兇殘，形形色色，面目可憎可笑，看了張紅英等繼承祖業(yè)從事泥人張彩塑藝術(shù)。中國傳統(tǒng)文化 陶瓷在英文里，“中國”和“瓷器”是同一個單詞──china。這說明，世界各國的制瓷技術(shù)是從中國傳入的。陶瓷生產(chǎn)在中國有悠久的歷史。遠(yuǎn)在六、七千年以前，中國人就制造了陶器。瓷器是從陶器進(jìn)展來的，它和陶器有著本質(zhì)的區(qū)分。制造瓷器要用比較純潔的瓷土作原料；要經(jīng)過1100℃以上高溫的焙燒；瓷器。中國瓷器的制造，假設(shè)從生產(chǎn)原始瓷器的商代算起，大約有三千年的歷史了。中國的制瓷技術(shù)從東漢以后進(jìn)展很快，到了唐代有了很大的提高。唐代浙江越窯的青瓷和河北邢窯的白瓷，都是格外貴重的瓷器。著名的唐三彩是一種帶有多種顏色的陶器，由于它常常承受綠、藍(lán)、黃、白、赫、褐等多種彩釉色，一般以黃、綠、赭三色為主，所以稱為唐三彩。唐三彩馬、人物和駱駝，是制造得格外精彩的藝術(shù)品。品種。河北定窯的白瓷，曾經(jīng)被作為宮廷用的瓷器。定窯的工人們還制造了在瓷器上刻花、印花、彩繪等技術(shù)。河南鈞窯燒出了著名的紫紅色釉的瓷器，特別是一種叫“窯變”的產(chǎn)品，紅、紫、藍(lán)、白等釉色相互滲化，相映成輝，是瓷器中的珍寶。浙江龍泉窯的青瓷，晶瑩翠綠，從宋代起就遠(yuǎn)銷到世界上很多國家。元代以后，江西景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)快速進(jìn)展起來，明，清時期，成贈送的禮物。除此以外，后來進(jìn)展起來的湖南醴陵、河北唐山、江蘇宜興、山東淄博等地的陶瓷，也都以它們各自的特點(diǎn)著名世界。中國的瓷器就大量銷往國外，中國制瓷技術(shù)也先后傳遍了