巴黎圣母院讀后感300字

第2頁共2頁巴黎圣母院讀后感300字巴黎圣母院讀后感300字（精選篇1）

西歷二月二十六日為維克多·雨果誕辰紀(jì)念日。余復(fù)取電影光盤“巴黎圣母院”而細(xì)賞之，漸入情節(jié)。

初，巴黎圣母院副主教克羅德見愛絲梅哈達(dá)舞于圣母院前之格雷弗廣場(chǎng)，遂起淫心。夫愛絲梅哈達(dá)者，為吉普賽流浪藝人，巴黎之漂亮少女者也。體態(tài)輕快，翩若鴻雁;曲線美麗，婉似游龍。容貌光榮，恰如紅玫;青春活力，意象涌泉。亭亭玉立，似蓮荷矗清池;明眸清亮，猶朝陽亮大地。玉樓春削，纖腰條絹。無香水脂粉敷施，卻芳香溢街充巷。方是時(shí)，雖著粗裙石鐲，然丹唇潔牙，酒窩模糊;舞姿奇美，嫵媚佳色;顧盼多姿，騰躍轉(zhuǎn)身;淋漓盡致，頓挫渾脫;龍驂飛翔，江海凝光;楚楚動(dòng)人，如畫仙女;載欣載舞，“愚人節(jié)”時(shí);觀者如山，天地低昂?？肆_德，道貌岸然，陰險(xiǎn)毒辣，為私欲所驅(qū)駛，不擇手段，使敲鐘人伽西莫多劫愛絲梅哈達(dá)于夜中。適國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯巡邏于此，乃得救，于是，此輕浮且負(fù)心之人俘獲少女心。當(dāng)伽西莫多被鞭笞示眾，口渴如焚，愛絲梅哈達(dá)不計(jì)前嫌,憐憫之，送水入嘴。會(huì)愛絲梅哈達(dá)與弗比斯幽聚，克羅德暗刺且傷弗比斯，并嫁禍于愛絲梅哈達(dá)。愛絲梅哈達(dá)因被判絞刑?？肆_德以貞潔換生存而無恥要挾愛絲梅哈達(dá)，遭拒，氣急敗壞，欲置其于死地。行刑之日，伽西莫多救少女于法場(chǎng)，置圣母院樓頂而日夜守護(hù)之。聞法庭無視圣地避難權(quán)決捕少女時(shí)，諸乞丐流浪漢即攻圣母院，國(guó)王令兵盡屠之?；鞈?zhàn)中，克羅德將少女交捕兵，并目送其被絞。伽西莫多，克羅德之養(yǎng)子，貌雖丑且心正，無望之至，舉克羅德?lián)ビ跇窍?，頓成肉泥。然后，伽西莫多抱少女遺體而悄悄死，直至風(fēng)化也。

嗚呼，愛絲梅哈達(dá)之純凈、之和善、之豪爽、之堅(jiān)貞，伽西莫多之崇高、之正義、之柔情、之質(zhì)樸，雖一奇美，一奇丑，然心高潔，令人贊美不已。比于克羅德之道貌岸然、蛇蝎心腸，昭丑就于美旁，畸近于優(yōu)側(cè)，美與惡共存。而克羅德之死，示善戰(zhàn)勝惡，誠(chéng)戰(zhàn)勝偽。夫少女生于苦海中，雖漂亮可人，雖真誠(chéng)辯白，雖有丑男義丐竭力營(yíng)救，然難逃死運(yùn)，悲哉。雨果先生寫《巴黎圣母院》，再現(xiàn)十五世紀(jì)巴黎之狀，暴邪惡宗教勢(shì)力之暗，露封建專制司法制度之酷，揭禁欲主義壓抑下之墮，寄憐憫于庶層，宣博愛之道也，愛憎分明，情氛力透紙背。然雨公仍望世人必信“生活就是仰頭前瞻”，于灑淚時(shí)，須“睜開眼睛，觀察絢爛晨星”，“信任白晝，信任光明，信任歡快”!嗟呼，是何其誠(chéng)也!是何其善也!大千世界，古今往來，事有不行知者，有不行不知者;有不行忘者，有不行不忘者。是以泰山不讓土壤，故能成其大;江海不擇細(xì)流，故能成其深;真誠(chéng)不卻甜苦，故能成其事;和善不辱曲折，故能達(dá)其終。愿天使永護(hù)慈善之心，望朗日長(zhǎng)耀光明之世。

夜茫茫，萬籟靜，值此雨公誕辰之紀(jì)念日，臨窗酹酒，不知所云。

巴黎圣母院讀后感300字（精選篇2）

宏大的小說不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的事實(shí)，它反映出的人性，給人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了這一點(diǎn)。這本小說其實(shí)很簡(jiǎn)單。看過了那么多遍，我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)潔的情節(jié)和人物行動(dòng)上頭。但我好像隱模糊約發(fā)現(xiàn)人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。有種莫名的震撼。

這是一部寫人的小說。沒有神，也沒有神性。沒有人是完善的，全部人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡，漂亮和丑陋，純凈和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的感情杯具畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

在《巴黎圣母院》中，以極大的憐憫心描述了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、禮貌的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直英勇和舍己為人的美德。

小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，明顯是在必需程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的勇敢精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的大事。小說寫到那里，還經(jīng)過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，示意了一七八九年大革命的爆發(fā)。

高聳威武的巴黎圣母院。路易王朝的暴動(dòng)和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而凄慘的感情。翻開《巴黎圣母院》，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般雄偉的時(shí)代，那里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權(quán)重的主教和招搖過街的丑八怪之王并存，驚人的漂亮和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝，不僅僅是一位頑強(qiáng)而多難的女子，不僅僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。

巴黎圣母院讀后感300字（精選篇3）

漂亮而又和善的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人--卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘記，這就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。

1482年，艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著，唱著悅耳的歌，使得全部人都被她吸引。與此同時(shí)，卡西莫多成為了丑人王被大家分散著?？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑩p害艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多患病鞭刑時(shí)，艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌，用她那顆和善美妙的心靈包涵了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的漂亮。在這不公正的時(shí)代中誰都得不到絲毫的憐憫。人們厭煩吉普賽人，艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能愛護(hù)她的白馬王子，卻眼睜睜的看著她被判處死刑?？ㄎ髂酁榱司人活櫼磺校亲罱K悲劇并不能被阻擋。

在看完《巴黎圣母院》后，令我感受最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打動(dòng)著我。他自小由于畸形而被拋棄，由副教主收養(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他憧憬著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會(huì)去愛護(hù)心目中的女神，他們的這種愛超越了生與死，最終上帝給了他們一個(gè)“愛的世界”。

巴黎圣母院讀后感300字（精選篇4）

《巴黎圣母院》敘述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后，被其美色所而神魂顛倒，指使卡莫西多強(qiáng)行擄走埃斯梅達(dá)拉，途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救，艾絲美拉達(dá)因而愛上福比斯。但福比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。

并嫁禍與埃斯梅達(dá)拉，令她被判死刑，行刑時(shí)，卡莫西多將埃斯梅達(dá)拉救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救艾絲美拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡莫西多大戰(zhàn)，埃斯梅達(dá)拉被誘克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上，卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最終卡莫西多撫著埃斯梅達(dá)拉的尸體殉情。

這篇文章深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)天主教會(huì)的的黑暗勢(shì)力和人性的善與惡與外貌上的劇烈反差，贊美人心的和善和善，文中的卡莫西多是一個(gè)又駝、又瞎、又聾的丑八怪，被世人所唾棄，但他卻有著對(duì)愛情純凈和仔細(xì)，他悄悄的守護(hù)著艾絲美拉達(dá)，但他還是逃脫不了命運(yùn)對(duì)他的戲弄和拋棄。吉普賽少女對(duì)于愛情的堅(jiān)決使她惹殺身之禍，英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對(duì)比折射了本文的主題，在雨果筆下善與惡、美與丑的對(duì)比構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，讓我們對(duì)于外貌與心靈有更深的思索。

巴黎圣母院讀后感300字（精選篇5）

輕輕的，我閉上了眼睛;

悄悄的，扒在了書桌進(jìn)入了夢(mèng)境;

幽幽的，耳畔響起一遍嘈雜聲;

微微的，睜開雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國(guó)把教堂前。

“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢(mèng)中的我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及的那鼎大鐘，打開了記憶的閘門，書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物不斷在我的腦海中浮沉。

首先，呈現(xiàn)在我眼前的是漂亮出眾的舞者愛斯梅拉達(dá)，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態(tài)美與靈魂美的高度統(tǒng)一上的集中體現(xiàn)。她是全力謳歌的對(duì)象。她是被很多讀者公認(rèn)為清白無暇，漂亮和善，天真熱忱，坦率開朗的少女。她能歌善舞，多才多藝，簡(jiǎn)直可謂是美的化身，她把世人都看作像她那樣純凈忠貞，以至于死都保持著對(duì)負(fù)心，放蕩無情的弗比斯的愛情。

作品中支配了上層統(tǒng)治者與下層平民的對(duì)比。在封建王朝里，他們內(nèi)部勾心斗角，到處與人民為敵，冤獄遍布國(guó)內(nèi)，致使波希米亞女郎愛斯梅拉達(dá)患病凌辱與迫害;而在“黑話王國(guó)”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地和善，互助互愛，具有舍己為人的犧牲精神，團(tuán)結(jié)全都與封建王朝，天主教會(huì)斗爭(zhēng)，對(duì)愛斯梅拉達(dá)倍加愛惜和敬重。

漸漸地，一副陰森的嘴臉呈現(xiàn)在了我的眼前，他是巴黎圣母院的副主教——克洛德，他外表道貌岸然，溫文爾雅，但他的靈魂是邪惡陰險(xiǎn)，卑鄙狠毒的，他是真正的魔鬼，是惡與丑的化身。

與克洛德相反的是給我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌;幾何形的臉，獨(dú)眼，耳聾，駝背……好像上帝將全部的不幸都降落在了他的身上。伽西莫多的外貌雖丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的，他懂得真愛，他英