高三復(fù)習(xí)-屈原列傳

屈原列傳復(fù)習(xí)第一部分(1--3):敘述屈原由被信任至被疏遠(yuǎn)的坎坷經(jīng)歷，介紹并高度評(píng)價(jià)《離騷》。

1、簡(jiǎn)介屈原。

2、屈原被疏。

3、述評(píng)《離騷》。

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之?！锊┞剰?qiáng)志：知識(shí)廣博，記誦的事實(shí)多。聞，動(dòng)→名，見(jiàn)識(shí)，知識(shí)。志，記。

入：名→狀，對(duì)朝庭內(nèi)。出：名→狀，對(duì)外。

任：信任。屈原，名平，是楚國(guó)的王族同姓。他曾擔(dān)任楚懷王的左徒。他見(jiàn)識(shí)廣博，記憶力很強(qiáng)，通曉治理國(guó)家的道理，熟悉外交辭令。對(duì)內(nèi)與懷王謀劃商議國(guó)事，發(fā)號(hào)施令；對(duì)外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。懷王很信任他。

上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐其功，曰，以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。害其能：嫉妒屈原的賢能。害，作“患”講，這是嫉妒的意思。造為憲令：制定國(guó)家的法令。

屬（ｚｈǔ）：寫(xiě)作。

伐：夸耀，炫耀。疏：疏遠(yuǎn)上官大夫和他同在朝列，想爭(zhēng)得懷王的寵幸，心里嫉妒屈原的才能。懷王讓屈原制訂法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫見(jiàn)了就想強(qiáng)行更改它，屈原不贊同，他就在懷王面前詆毀屈原說(shuō)：“大王叫屈原制訂法令，大家沒(méi)有不知道的，每一項(xiàng)法令發(fā)出，屈原就夸耀自己的功勞說(shuō)，除了我，沒(méi)有人能做的?！睉淹鹾苌鷼猓褪柽h(yuǎn)了屈原。

屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。離騷者，猶離憂也。//夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。//屈平正道直行，竭忠盡智,以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。

端方正派的人不被（當(dāng)世所）容誠(chéng)信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗譯文屈原痛心懷王聽(tīng)覺(jué)不靈敏，小人蒙蔽了大王的雙眼，邪惡的人危害國(guó)家，端方正直的君子則不為朝廷所容，因此憂愁深思，寫(xiě)下了《離騷》?！半x騷”，就是遭到憂愁的意思。天是人類的原始，父母是人的根本。人處于困境就會(huì)追念本源，所以人們?cè)趧诳嗥＞氲臅r(shí)候，沒(méi)有不叫天的；在病痛或憂傷的時(shí)候，沒(méi)有不叫父母的。屈原道德端正、品行正直，竭盡自己的忠誠(chéng)和智慧來(lái)輔助君主，小人來(lái)離間他，可以說(shuō)處境困難。誠(chéng)信卻被懷疑，忠實(shí)卻被誹謗，能夠沒(méi)有怨恨嗎？屈原寫(xiě)《離騷》，（其原因）大概是從怨憤引起的。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。闡明道德的廣大崇高、國(guó)家治亂興亡的條例系統(tǒng)，沒(méi)有不完全表現(xiàn)出來(lái)的。譯文上古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提到商湯和周武王，（陳述先王之道）用來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的政事。闡明道德的廣闊崇高，國(guó)家治亂興亡的條例系統(tǒng)，沒(méi)有不完全表現(xiàn)出來(lái)。他的文筆簡(jiǎn)約，詞意含蓄，他的志趣高潔，行為廉正，他的文辭表達(dá)的是尋常事物，但它的旨趣是極大的，舉的是近事，但表現(xiàn)的意思卻十分深遠(yuǎn)。他的志趣高潔，所以稱述的事物是散著芬芳的。他的行為廉正，所以到死也不容于世。他獨(dú)自遠(yuǎn)離污泥濁水，像蟬脫殼一樣擺脫濁穢環(huán)境，來(lái)超脫塵世之外，不沾染濁世的污垢，保持潔白染而不黑啊。推斷屈原的這種志向，即使和日月?tīng)?zhēng)輝，也是可以的。第二部分:寫(xiě)屈原由“黜”到“遷”和楚國(guó)由強(qiáng)到衰的過(guò)程。(4--10)1、屈原被黜，懷王三次被秦所騙而最終客死于秦。2、頃襄王昏憒腐朽，屈原被遷。第二部分學(xué)習(xí)提示屈平既絀，其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚，曰：“秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里。”楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：“儀與王約六里，不聞六百里?！背古?，歸告懷王。

★絀：通“黜”，指罷免官職。屈原已被罷免。這之后秦國(guó)準(zhǔn)備攻打齊國(guó)，齊國(guó)和楚國(guó)結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善。秦惠王對(duì)此擔(dān)憂，就派張儀假裝離開(kāi)秦國(guó)，用豐厚的禮物作為見(jiàn)面禮，表示愿意侍奉楚王，對(duì)懷王說(shuō)：“秦國(guó)非常憎恨齊國(guó)，齊國(guó)與楚國(guó)卻合縱相親，如果楚國(guó)確實(shí)能和齊國(guó)絕交，秦國(guó)愿意獻(xiàn)上商、於之間的六百里土地。”楚懷王起了貪心，信任了張儀，就和齊國(guó)絕交，然后派使者到秦國(guó)接受土地。張儀抵賴說(shuō)：“我和楚王約定的只是六里，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)六百里。”楚國(guó)使者憤怒地離開(kāi)秦國(guó)，回去報(bào)告懷王。

懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹﹑淅，斬首八萬(wàn)，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒不救楚，楚大困。而齊國(guó)終究因?yàn)閼嵑蕹醵痪戎?guó)，楚國(guó)處境極為艱難。懷王發(fā)怒，大規(guī)模出動(dòng)軍隊(duì)去討伐秦國(guó)。秦國(guó)發(fā)兵反擊，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八萬(wàn)人，俘虜了楚國(guó)的大將屈匄，于是奪取了楚國(guó)的漢中一帶。懷王于是又發(fā)動(dòng)全國(guó)的兵力，深入秦地攻打秦國(guó)，在藍(lán)田交戰(zhàn)。魏國(guó)聽(tīng)到這一情況，襲擊楚國(guó)一直打到鄧地。楚軍恐懼，從秦國(guó)撤退。齊國(guó)終究因?yàn)閼押蕹?guó)，不來(lái)援救，楚國(guó)處境極端困窘。

明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得張儀而甘心焉?！睆垉x聞，乃曰：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚?！比绯?，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽(tīng)鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：“何不殺張儀？”懷王悔，追張儀，不及。又趁機(jī)用豐厚的禮物賄賂楚國(guó)當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，讓他在懷王的寵姬鄭袖的面前編造謊言。懷王居然聽(tīng)信了鄭袖的話，又放走了張儀。

設(shè)詭辯：說(shuō)騙人的假話。

顧反：回來(lái)。顧，還。第二年，秦國(guó)割漢中之地與楚國(guó)來(lái)講和。楚王說(shuō)：“我不愿得到土地，只希望得到張儀就甘心了?！睆垉x聽(tīng)說(shuō)后，就說(shuō)：“用一個(gè)張儀來(lái)抵當(dāng)漢中地方，我請(qǐng)求到楚國(guó)去?！钡搅顺?guó)，他又用豐厚的禮品賄賂當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，通過(guò)他在懷王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟然聽(tīng)信鄭袖，又放走了張儀。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn)，不在朝中任職，出使在齊國(guó)，回來(lái)后，勸諫懷王說(shuō)：“為什么不殺張儀？”懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來(lái)不及了。

其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐眛。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦虎狼之國(guó)，不可信，不如毋行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡！”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽(tīng)。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。長(zhǎng)子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。

懷王終于去了。一進(jìn)入武關(guān)，秦國(guó)埋伏軍隊(duì)就斷絕他的后路，于是扣留懷王來(lái)強(qiáng)求楚國(guó)割讓土地。懷王非常氣憤，不接受。逃跑到趙國(guó)，趙國(guó)拒不收留。又到秦國(guó)，終于死在秦國(guó)，后來(lái)才弄回來(lái)葬在楚國(guó)。懷王的長(zhǎng)子頃襄王繼位，讓他的弟弟子蘭做令尹。第4—7自然段記敘了哪些事實(shí)？概括：4.①受騙絕齊②兵敗丹淅③藍(lán)田退兵5.④復(fù)釋張儀6.⑤諸侯擊楚7.⑥赴秦身死

楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉。然終無(wú)可奈何，故不可以反，卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。

雖然被流放，仍眷戀楚國(guó)，惦記懷王，沒(méi)有忘記（楚國(guó)和懷王），希望返回朝廷，盼望懷王能完全醒悟，世俗的陋習(xí)能全部革除。他愛(ài)護(hù)國(guó)君、振興楚國(guó)而想一反楚國(guó)衰弱局面，在《離騷》這篇詩(shī)歌中再三表露（這種）意愿。但是終究沒(méi)有辦法，所以不能回到朝廷。終于由此看出懷王終究沒(méi)有悔悟。嫉：恨。三致志焉：再三表達(dá)（這種）意愿。

人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者，其所謂忠者不忠，而所謂賢