2021-2022學(xué)年八年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)古文期末復(fù)習(xí)9《愚公移山》練習(xí)題

《愚公移山》（一）1．“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之”這一內(nèi)容可否去掉？為什么？不能去掉，這一內(nèi)容從側(cè)面說明愚公移山的行動(dòng)得到了大家的支持，連小孩都過去幫忙。2．文中用天神搬走大山作結(jié)局有什么作用？反映古代勞動(dòng)人民實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的美好愿望。3．結(jié)合全文說說愚公是一位怎樣的老人。愚公是一位目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、不畏困難、勇于挑戰(zhàn)、思慮周全的老人。4．實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，任重而道遠(yuǎn)。從選文中愚公的身上，我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)？敢想敢干(不安于現(xiàn)狀)，團(tuán)結(jié)合作(廣泛依靠群眾)，有堅(jiān)韌不拔的毅力，腳踏實(shí)地的實(shí)干精神，做事不畏艱險(xiǎn)。（二）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1.本文是一篇帶有_______（文學(xué)體裁）色彩的寓言故事，選自《

》。（2分）2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

3.本文結(jié)尾寫操蛇之神“懼”和天帝“感”的目的是

從文中我們懂得的道理是____________________________________________________。（3分）【答案】1．神話（1分）《列子·湯問》(1分)2．你思想頑固，頑固到不可改變的地步，連寡婦孤兒都不如。（3分）3．從側(cè)面反映愚公移山的決心不可動(dòng)搖（1分）克服困難必須要下定決定，并堅(jiān)持不懈地奮斗。（2分）（三）練習(xí)A卷語段閱讀：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱于。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

1.解釋文中加點(diǎn)的宇。⑴甚矣，汝之不惠

惠：⑵雖我之死，有子存焉雖：⑶河曲智叟亡以應(yīng)

亡：⑷命夸娥氏二子負(fù)二山負(fù)：2.請(qǐng)用原文回答：⑴智叟嘲笑愚公的理由是_________________，_________________，_________________？⑵愚公評(píng)價(jià)智叟的觀點(diǎn)是_________________，_________________，_________________。⑶愚公堅(jiān)信山能被移走的理由是_______________，_______________，_______________？⑷側(cè)面看出愚公取得論辯勝利的是____________________________________。⑸山被移走的最終原因是____________________________________。B卷1.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子：以君之力，曾不損魁父之丘，如太行，王屋何？_______________________________________________________________________________2.對(duì)于愚公移山，人們態(tài)度不一，一方面，支持者眾，其家人“_______”，其妻“_______”，甚至鄰人之遺男也“_______”；另一方面，也有反對(duì)者，智叟就“_______”(用原文內(nèi)容填空).3.根據(jù)你對(duì)本文的理解，說說愚公移山的精神是什么？_______________________________________________________________________________C卷河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。1.解釋下列各句中加點(diǎn)詞的含義汝心之固，固不可徹（）雖我之死，有子存焉（）子子孫孫，無窮匱也（）何苦而不平（）2.指出下列句中的通假字，并解釋含義（1）甚矣，汝之不惠（2）河曲智叟亡以應(yīng)3.翻譯句子（1）甚矣，汝之不惠。_______________________________________________________________（2）河曲智叟亡以應(yīng)。_______________________________________________________________【參考答案】⒈⑴“惠”通“慧”，“聰明”⑵即使⑶“亡”通“無”，“沒有”⑷背

⒉⑴以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？⑵汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。⑶子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？⑷河曲智叟亡以應(yīng)。⑸帝感其誠B卷參考答案:1.憑你的力氣，連魁父這座小山也難挖平，能把太行，王屋山怎么樣呢？2.雜然相許；獻(xiàn)疑；跳往助之；笑而止之；3.持之以恒、下定決心堅(jiān)持不懈、有堅(jiān)定的信念、有恒心和毅力。（要克服困難，就必須下定決心、堅(jiān)持不懈的奮斗。）C卷參考答案:1.通，指思想轉(zhuǎn)變；即使；窮盡；愁、擔(dān)心；2.（1）惠通慧，聰明；（2）亡通無，無、沒有。3.（1）你不聰明的太厲害了。（3）河曲智叟無話可說。（四）閱讀文章，完成下列試題。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。1.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（1）年且九十（2）雜然相許（3）寒暑易節(jié)（4）達(dá)于漢陰2.用“/”給下列句子劃分節(jié)奏。（每句只劃一處）（1）懲山北之塞（2）鄰人京城氏之孀妻有遺男3.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以君之力，曾不能損魁父之丘。（2）甚矣，汝之不惠！4.文中“妻”和“智叟”對(duì)“愚公移山”的反應(yīng)有何異同？【參考答案】1.（1）將要，快要（2）贊同（3）變換（4）南邊2.（1）懲/山北之塞（2）鄰人京城氏之孀妻/有遺男3.（1）就憑你殘余的歲月，剩下的力氣，連山上的一棵草也動(dòng)不了，又能把土塊、石頭怎么樣呢？（2）你太不聰明了！4.相同點(diǎn)：“妻”和“智叟”在“力量的弱小”和“土石的處置”上提出了相同的質(zhì)疑（疑問）。不同點(diǎn)：“妻”的疑慮中有擔(dān)心和關(guān)心，“智叟”的質(zhì)疑和阻攔中只有嘲笑（譏諷）和輕視（鄙視）?！窘馕觥?.（1）句意為：年紀(jì)將近九十歲了。且：將要，快要。（2）句意為：大家紛紛表示贊同他的意見。許：贊同。（3）句意為：冬夏換季。易：變換。（4）句意為：到達(dá)漢水的南邊。水之南為陰。2.本題考查文言斷句。斷句：指在說話或朗讀時(shí)，在語句前后以及中間所作的間歇，其作用在于使句子結(jié)構(gòu)層次分明，也為了充分表達(dá)感情，朗讀停頓一般是以意思為單位的。（1）句意為：（愚公）苦于山北面道路阻塞。從句法成分上來看，“懲”是動(dòng)詞，“山北之塞”為賓語，應(yīng)當(dāng)在動(dòng)賓間停頓。故本句節(jié)奏為“懲/山北之塞”。（2）句意為：鄰居姓京城的寡婦只有一個(gè)兒子。從句法成分上看，“鄰人京城氏之孀妻”是主語，“有”是句子的謂語，應(yīng)當(dāng)在主語謂語間停頓。故本句節(jié)奏為“鄰人京城氏之孀妻/有遺男”。3.要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。句意為：就憑你在這世上最后的幾年，剩下這么點(diǎn)力氣，連山上的一棵草也動(dòng)不了，又能把土塊、石頭怎么樣呢？曾：用在否定副詞“不”前，加強(qiáng)否定語氣，可譯為“連……都……”。4.本題考查文言文中人物形象的理解和分析能力。解答時(shí)，把握文章內(nèi)容，結(jié)合人物的言行和性格特點(diǎn)進(jìn)行比較分析即可。“其妻獻(xiàn)疑曰：‘以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”意為：愚公的妻子提出疑問說：“憑你的力量，連魁父這座小丘都鏟平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？’”意為：河曲的智叟笑著阻止愚公說：“你真是太不聰明了。憑你殘余的歲月剩余的力氣，連山上的一根草木都動(dòng)不了，又能把泥土和石頭怎么樣呢？”由此可見，“妻”和“智叟”都對(duì)愚公力量的弱小和土石的處置提出了疑問。然而“獻(xiàn)疑”“以君之力”表明妻子的語氣是疑問的，帶著關(guān)心的語氣；而“汝之不惠”“殘年余力”則表明智叟用嘲諷的語氣來譏笑愚公愚笨且年老力弱，對(duì)愚公的行為抱有輕視的態(tài)度，二者在情感上是不同的。（五）閱讀下文，完成后面小題愚公移山（節(jié)選）①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。2.解釋加點(diǎn)字。（1）雜然相許（）（2）曾不若孀妻弱子（）3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句。寒暑易節(jié)，始一反焉。4.對(duì)“河曲智叟笑而止之”中的“笑”的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這是自愧不如、推崇贊嘆的笑。B.這是自命不凡、陰險(xiǎn)狡詐的笑。C.這是自作聰明、譏諷嘲笑的笑。D.這是自我解嘲、真誠善意的笑。【答案】2.(1).許：贊同、答應(yīng)(2).若：比得上、及3.冬夏換季，才往返一次4.C【解析】【分析】【2題詳解】本題考查理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。注意：雜然相許，大家紛紛表示贊同。許，贊同。若，一詞多義，比得上。【3題詳解】考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意重點(diǎn)詞的解釋：易，交換。節(jié)，季節(jié)。始一反焉，才往返一次。反，通“返”往返。焉，語氣助詞?！?題詳解】考查對(duì)文言文內(nèi)容的正確理解。根據(jù)河曲智叟的語言分析其“笑”的含義?！吧跻樱曛换荨?，用倒裝句強(qiáng)調(diào)愚公不聰明，充分反映出智叟對(duì)愚公的輕視。“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”意思說“憑你這一大把年紀(jì)和剩下的一點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一棵小草，又能把土塊石頭怎么樣呢？”這話說得尖刻、夸張，帶有明顯的嘲諷口吻。用“其”加強(qiáng)反問語氣。這些都表明了智叟反對(duì)移山的頑固態(tài)度。由此分析，“河曲智叟笑而止之”中的“笑”是嘲笑，是輕蔑。智叟顯得既傲慢又武斷，自作聰明，輕視愚公，反對(duì)移山。故選C。【點(diǎn)睛】參考譯文：太行、王屋兩座山，縱橫七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，河陽的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對(duì)著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出入都要曲折繞遠(yuǎn)，于是集合全家人商量說：“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，挖下來的土和石頭又安放在哪里？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的孀妻有個(gè)遺腹子，剛剛換牙的年紀(jì)，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上聰明的老頭譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你真的太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。手中拿著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，于是向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東邊，一座放在雍州的南邊。從這以后，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。（六）課內(nèi)文言文（8分）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。4.本文選自《____________》，初中階段我們學(xué)過《____________》一文也是選自這本著作。5.解釋加點(diǎn)字（1）懲山北之塞（）（2）固不可徹（）6.句子翻譯河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”7.下列句子全部表現(xiàn)愚公移山?jīng)Q心的一組是（）（1）懲山北之塞，出入之迂也。（2）吾與汝畢力平險(xiǎn)。（3）投諸渤海之尾，隱土之北。（4）寒暑易節(jié)，始一反焉。（5）而山不加增，何苦而不平？（6）帝感其誠。A.（1）（3）（4）（5）B.（1）（2）（4）（6）C.（2）（3）（5）（6）D.（2）（4）（5）（6）【答案】4.(1).《列子》(2).《杞人憂天》5.(1).（1）苦于(2).（2）改變6.河曲智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你也太不聰明了！”7.D【解析】【分析】【4題詳解】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握能力。本文是戰(zhàn)國時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇寓言小品文，選自《列子·湯問》第五章，文章敘述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事，表現(xiàn)了中國古代勞動(dòng)人民的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅(jiān)持不懈的道理。初中階段部編本七年級(jí)上冊(cè)第六單元第22課《寓言四則》中《杞人憂天》一文也是選自《列子》這部著作?！?題詳解】本題考查解釋文言詞語的能力。答題時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯判斷詞語的意思。(1)句意為：苦于山區(qū)北部的阻塞。懲：這里是“苦于，為……所苦”的意思。(2)句意為：頑固到了不可改變的地步。徹：通達(dá)，這里指改變?！?題詳解】本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，注意關(guān)鍵詞“叟：老頭；笑：譏笑，嘲笑；止：阻攔，阻止；汝：代詞，你；之：取消句子獨(dú)立性，可不譯；惠：同“慧”，聰明；不惠，指愚蠢”的解釋。另外，“甚矣，汝之不惠！”是倒裝句式，理解為“汝之不惠，甚矣！”

【7題詳解】本題考查對(duì)文言內(nèi)容的理解與分析能力。解題時(shí)，需要理解整篇文章大致內(nèi)容，抓住要點(diǎn)，利用關(guān)鍵信息進(jìn)行分析。(1)譯文為：苦于山的北面交通阻塞，出去回來都要繞道。不能表現(xiàn)愚公移山?jīng)Q心；(2)譯文為：我和你們盡力挖平兩座大山。“畢力平險(xiǎn)”能夠體現(xiàn)愚公移山?jīng)Q心；(3)譯文為：把它們?nèi)拥讲澈５倪吷希[土的北面。不能表現(xiàn)愚公移山?jīng)Q心；(4)譯文為：冬夏換季，才能往返一次?！笆家环囱伞蹦軌虮憩F(xiàn)愚公移山?jīng)Q心；(5)譯文為：可是山不會(huì)增高加大，愁什么挖不平呢？“何苦而不平？”能夠表現(xiàn)愚公移山?jīng)Q心；(6)譯文為：天帝被愚公的誠心所感動(dòng)。側(cè)面表現(xiàn)出愚公移山的決心；綜上分析可知能夠表現(xiàn)愚公移山?jīng)Q心的句子有(2)(4)(5)(6)；故選D。（七）閱讀下文，完成后面小題愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之遷也。聚室而謀曰："吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？"雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰："以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"雜曰："投諸渤海之尾，隱土之北。"遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息曰："汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朝東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。4.《愚公移山》選自《____》，初中階段我們學(xué)過的作品《_____》也出自這部著作。5.加點(diǎn)詞（1）懲山北之塞：______（2）雜然相許：_____6.翻譯句子遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。7.本文揭示了______________________________________________________________道理?！敬鸢浮?.(1).《列子?湯向》《兩小兒辯日》(2).《夸父逐日》或《紀(jì)昌學(xué)射》5.(1).阻塞(2).贊同6.于是率領(lǐng)挑擔(dān)子的三個(gè)兒孫，敲鑿石頭，挖泥土，用箕搬運(yùn)到海的邊上。7.面對(duì)困難，只要我們有堅(jiān)定的毅力和堅(jiān)持不懈的精神，就一定能戰(zhàn)勝它。（意對(duì)即可）【解析】【分析】【4題詳解】考查文學(xué)常識(shí)。本文選自《列子?湯向》，我們學(xué)過的《兩小兒辯日》《夸父逐日》《紀(jì)昌學(xué)射》也出自這部著作。列子，名御寇。戰(zhàn)國前期道家代表人物。【5題詳解】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力