讀后感的寫法指導(dǎo)(2)省名師優(yōu)質(zhì)課獲獎?wù)n件市賽課一等獎?wù)n件

讀后感寫法指導(dǎo)

第1頁

讀了一本好書或一篇好文章之后,我們往往會產(chǎn)生一些感想，把這些感想寫成文章,便是我們常說讀后感.我們同學(xué)中有很多人還沒有養(yǎng)成這個好習(xí)慣,或者還不清楚該怎樣寫規(guī)范讀后感，今天,我們就一起來學(xué)習(xí)這個內(nèi)容.常見錯誤：

1、讀后抄——大量摘錄引用材料中原話。

2、脫離材料——沒有“讀”內(nèi)容或者不能恰當引用材料作為“感”佐證。

3、就事論事、泛泛而談。文章過于淺薄，感不能深入。

4、不能緊密聯(lián)絡(luò)實際，不能由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到普通。第2頁讀后感普通寫法：

其一，確定正副標題，正標題普通標明文章中心內(nèi)容，有正標題就是文章中心論點。副標題標明題材，普通為“讀《×××》有感”。副題比正題低兩格。其二，掌握讀后感普通套路：“引—議—聯(lián)—結(jié)”。

引——扼要寫出“讀”內(nèi)容或直接引用原文一些語句，很快引出“感”觀點或中心。

議——就自己“感”重點、中心(或觀點)進行分析議論，說明道理。

聯(lián)——就議論中心展開聯(lián)想，記敘一些經(jīng)典事例。也可聯(lián)絡(luò)社會和自己實際抒發(fā)感受。

結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性意見，可強調(diào)某一重點，可發(fā)出號召。這個結(jié)論能夠是批評式；又可是勸勉式，還可是鼓動式。視行文內(nèi)容而定。第3頁

首先，要讀好原文?！白x后感”“感”是因“讀”而引發(fā)。“讀”是“感”基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得淺薄，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感,并感得深刻。假如要讀是議論文，要搞清它論點(看法和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要搞清論據(jù)和結(jié)論是什么。假如是記敘文，就要搞清它主要情節(jié)，有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品包括社會背景，還要搞清楚作品經(jīng)過記人敘事，揭示了人物什么樣精神品質(zhì)，反應(yīng)了什么樣社會現(xiàn)象，表示了作者什么思想感情，作品哪些章節(jié)使人受感動，為何這么感動等等。

第4頁

其次，排好感點。只要認真讀好原作，一篇文章能夠?qū)懗勺x后感方面很多。如對原文中心感受得深能夠?qū)懗勺x后感，對原作其它內(nèi)容感受得深也能夠?qū)懗勺x后感，對個別句子有感受也能夠?qū)懗勺x后感。總之，只要是原作品內(nèi)容，只要你對它有感受，都能夠?qū)懗勺x后感。

第三，選準感點。一篇文章，能夠排出許多感點，但在一篇讀后感里只能敘述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又以為順暢一個感點，作為讀后感中心，然后加以論證成文。第5頁

第四，敘述要簡。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引發(fā)“感”那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。不過它不一樣于記敘文中“敘”要求。記敘文中“敘”考究詳細、形象、生動，而讀后感中“敘”卻考究簡單扼要，它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，普通毛病是敘述不簡明，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分精神、關(guān)鍵點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想事物之間含有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想事物之間含有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想事物之間含有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想事物之間含有相承性)、相同聯(lián)想(聯(lián)想事物之間含有相同性)等各種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相同聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式利用。第6頁【妙文賞析】——讀后感寫作技巧仔細閱讀下面這篇讀后感，體味一下讀后感寫作技巧

讀后感在寫感想時候，要預(yù)防離開原文；“讀”與“感”相互脫離。初學(xué)寫作者常犯一個毛病是引出觀點后，就把所讀作品放到一邊了，這是不恰當。應(yīng)該在行文中注意抓住原作品，最終也應(yīng)該回到原作品上，以照應(yīng)開頭。第7頁

《生于憂患，死于安樂》讀后感

昨天我學(xué)習(xí)了《生于憂患，死于安樂》這篇課文，讀后，我內(nèi)心有了很大感觸，這篇課文主要經(jīng)過列舉事例和正反兩方面分析，敘述了“生于憂患，死于安樂”觀點，告誡人們要有憂患意識，不可耽于安逸享樂。在生于憂患死于安樂之中，本文又重點寫到了“生于憂患”——即逆境造就人才！人處困境能激發(fā)斗志，從而有所作為。一個人不可能事事一帆風(fēng)順，總會碰到困難和挫折，我們要主動面對磨難，并經(jīng)過自己努力克服困難。在現(xiàn)實生活中也是如此。任何一個成就事業(yè)人都是受了常人難以忍受磨難，都是經(jīng)過無數(shù)次挫折和失敗洗禮。如張海迪，她五歲時患上了脊髓血管瘤，終生只能和輪椅相伴。她所以沒有進過學(xué)校。不過她沒有放棄，靠著自己頑強毅力自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)全部課程。并精通多門外語，同時，她不遺余力，利用一切能夠利用時間不停充實自己。她出版了許多文學(xué)作品，成為中國協(xié)會委員。她就是在這么艱辛環(huán)境中，經(jīng)過自己努力和在命運面前永不低頭毅力成就了自己不平凡事業(yè)。為自己人生描繪了絢麗篇章。其實像張海迪這么人還有很多，如海倫.凱勒、桑蘭、霍金等，他們都歷經(jīng)磨難，最終成就了自己輝煌人生。古人云：“吃得苦中苦，方為人上人?！?、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！边@不也是告訴我們應(yīng)經(jīng)得起環(huán)境磨煉，付出努力，才能有所成就嗎？在生活中處處都有挫折，處處都有困難，看似十分可怕，但只要我們不退縮，不氣餒，用主動心態(tài)去面對，用頑強毅力去克服，，就一定能成功，這不正是“生于憂患”這四個字要告訴我們嗎？引議聯(lián)結(jié)第8頁《假如給我三天光明》讀后感

暑假里，我讀了一本書，叫做《假如給我三天光明》。我被作者海倫·凱勒堅強、奮斗、樂觀和勇氣深深震驚了。

這本書記述了美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽覺，這對普通人來說是不可想象、不可忍受痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在沙利文老師教育、幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會了講話、用手指“聽話”，并掌握了五種文字；24歲,她以優(yōu)等成績畢業(yè)于著名哈佛大學(xué)拉德克利女子學(xué)院。今后，她把一生精力投入為世界盲人、聾人服務(wù)事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民及高等院校贊揚和嘉獎。

引第9頁“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這句話對海倫很適當。對全部殘疾或正常人也很適當。讀書雖苦，但樂在其中。所以我選擇了讀書，活到老，學(xué)到老將伴我一生。在人生旅途上，盡管人人期望成功，無人喜歡失敗，但它們卻像孿生姐妹，永遠在生活舞臺上相伴共生。我們學(xué)習(xí)知識也是如此，為了那眼花繚亂“數(shù)字迷宮”而嘔心瀝血，為了那令人頭疼作文而費盡心思。這些表面看來確實很辛勞，然而辛勞另一端，迎接我們則是撲鼻梅香。議第10頁

現(xiàn)在小孩別說是讓他們?nèi)ギ斖?，補助家用，就算讓他們在家洗洗碗，做做飯，他們也不愿意。在他們“帳戶”中一直以來都是沒有進，只有出狀態(tài)。這不是因為國家快速發(fā)展，而是因為父母溺愛。孩子們在家都像小公主、小皇帝普通，只會花錢買一些中看不中用東西回家，更是把家長當成奴隸使喚。餐桌上沒有大魚、大肉或沒有自己愛吃菜，就發(fā)脾氣，又哭又鬧，不吃飯。像我們父母那一代，有飯吃就不錯了。而孩子會說時代不一樣，但現(xiàn)在山區(qū)孩子只吃地瓜和地瓜干，照樣考全班第一。而我們這里孩子要風(fēng)是風(fēng)，要雨是雨，天天都吃大魚大肉，想要東西應(yīng)有盡有，可為何成績一直提不高？這是因為他們沒有上進心，整天泡在糖水里，都忘了苦是什么滋味。聯(lián)第11頁

現(xiàn)在我們經(jīng)常因為一點小事，就悶悶不樂?？偸且詾樽约罕凰死渎洹Ｔ趦?yōu)異成績面前，我們沾沾自喜，而哪天，事情辦砸了，不如意了，就會怨天尤人。我們何不能想海倫那樣，用微笑面對生活，對世界充滿感恩，用一顆真摯心去感受生活美好呢？當我們碰到挫折時，我們心中一定要有一個聲音對自己說：“我能行，我一定能行!”當陽光灑滿大地時，暴風(fēng)雨還會繼續(xù)嗎？

《假如給我三天光明》寫出了一個失明者對光明無限渴望，哪怕只有三天，短短三天，她也一定會加倍珍惜，她也能在這短短三天做出許多事情。假如給我三天光明，過來三天我們就再也見不到美好世界，我在想我該怎樣去支配它?？磿⒖措娨?、玩游戲、找朋友……我不敢想，我感到很慚愧。我有那么多親人、朋友關(guān)心陪同在身邊，不過我并沒有好好規(guī)劃我每一天，浪費了不少時光，甚至還在埋怨學(xué)習(xí)繁忙。

聯(lián)第12頁

三天光明對于海倫·凱勒真是奢望。而我們已經(jīng)擁有了三千多天光明，讓我們反省一下，我們是否都充分利用這富有天賦五官和四肢去感受生活美好了嗎？“善用你眼睛吧，如同明天你將遭到失明厄難。”結(jié)第13頁今天，奮斗起點──讀《明日歌》有感昨天帶著回想默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地降臨了，而明天，又閃爍著光芒等候著人們。有些人沉醉在回想中，他們依戀昨天；有些人只迷醉在夢幻中，他們企盼明天。這兩種人，都忘記了最應(yīng)該珍視是寶貴今天！今天，不就是短短一天嗎？我從明天開始勤奮學(xué)習(xí)。今天，不就是短暫二十四小時嗎？我從明天開始認真工作。今天，不就是一年三百六十五分之一嗎？我從明天開始為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。──有些人這么想，也是這么做。朋友，我決不懷疑你真誠，但為何要把做事情放到明天，一切要從明天開始呢？日月急忙，到了明天，明天又變成了今天，而每個今天之后都有沒有窮盡明天。那么，你決心，你理想，哪一天才能變?yōu)樾袆樱優(yōu)楝F(xiàn)實呢？莎士比亞說：“拋棄時間人，時間也會拋棄他。”我說：“拋棄了今天

人，今天也會拋棄他；而被今天拋棄人，他也就沒有了明天?！钡?4頁

農(nóng)民種田，不在今天及刈草、施肥、滅蟲，哪有金秋時節(jié)豐收？醫(yī)生不在今天及時搶救、醫(yī)治病號，哪有些人們?nèi)蘸蠼】刁w魄？清潔工人不在今天及時清掃垃圾、掃除塵埃，哪有日復(fù)一日街道馬路潔凈？解放軍戰(zhàn)士不在今天全副武裝，做好戰(zhàn)備，哪有千家萬戶永久安寧？“明日復(fù)明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎。”短短幾句詩，是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難生活體驗結(jié)晶?。」湃擞懈杏诖?，于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”勤學(xué)佳話?，F(xiàn)在我們條件優(yōu)越，不是更應(yīng)珍惜，抓緊今天分分秒秒嗎？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識機會；抓住了今天，就是抓住了創(chuàng)造創(chuàng)造可能。聰明、勤奮、有志人，他們深深知道時間就是生命甚至比生命還寶貴。他們決不把今天寶貴時間虛擲給明天。偉大創(chuàng)造家愛迪生從來就珍惜時間，利用在車上賣報閑暇，搞試驗時，渴了，喝口涼水；餓了，啃塊面包；困了，趴在桌上打個盹。

第15頁

愛迪生如此，牛頓、居里夫人、愛因斯坦……一切有志氣、有成就人莫不如此。他們決不沉湎在昨天之中，更不空空觀望明天，他們永遠從今天開始！相反，對有些人來說，時間就像代表它那本日歷，撕了這一張，還有下一張，撕完了這一本，還有下一本，卻不知道在雪白如雪日歷上留下自己辛勤奮斗汗水和學(xué)習(xí)工作收獲。那樣，他們從呱呱落地到長眠地下，都是在閑散和觀望、等候之中度過。假如人一生如此度過，那么消逝歲月將如一場凄涼悲劇，留在個人生命史上回想，也將拌和著悔恨、痛惜和哀傷淚水……

虛擲光陰，在折損著生命光；及時努力，在開辟理想路。朋友，不要沉湎昨天，不要觀望明天，一切從現(xiàn)在開始，從今天開始。今天，是奮斗起點?。〉?6頁賞析：“明日復(fù)明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至；朝看水東流，暮看日西墜；百年明日能幾何？諸君聽我《明日歌》?！泵鞔募芜@首《明日歌》，問世數(shù)百年來，萬口傳頌，至今不衰。它告誡和勸勉人們要緊緊抓住稍縱即逝今天，不要把一切計劃和希望寄托在尚是未知數(shù)明天。本文作者在準確領(lǐng)會和把握原詩中心思想基礎(chǔ)上，依據(jù)自己讀后實感提出中心論點，然后利用例證、引證、正反對比等論證方法，敘述了今天寶貴，只有緊緊抓住今天，才能有所作為，有所成就。反之，就會一事無成，悔恨莫及。所以，應(yīng)“一切從現(xiàn)在開始，從今天開始”。文章內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)謹嚴，論證有力，語言流暢。比喻、排比等修辭手法利用，大大增強了文章生動性和感染力，是一篇值得一讀獲獎佳作。第17頁

《各年級必讀》(1到9年級)這是一套（全國唯一）按年級規(guī)劃編譯小學(xué)生課外閱讀名著（淘寶沒有），讓家長選擇書目，學(xué)生閱讀書目，不再盲目，配套《閱讀規(guī)劃手冊》和《閱讀訓(xùn)練手冊》，便于家長監(jiān)督，老師檢驗。

本書特色研究表明，80%學(xué)生課外閱讀都是蜻蜓點水，基本是無效閱讀或者低效閱讀；

閱知行分級閱讀，為高效閱讀而生！

高效閱讀包含：識別、了解、回想、表示四個步驟

l、

閱