青玉案(公開(kāi)課課件)市公開(kāi)課獲獎(jiǎng)?wù)n件省名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

龍騰虎擲的稼軒詞1/49

辛棄疾，字幼安，別號(hào)稼軒居士，南宋無(wú)雙豪杰詞壇豪放大纛。在文人中，他是個(gè)英雄；在英雄里，他是個(gè)文人。一世之雄，萬(wàn)古人物。民族仇、復(fù)國(guó)志煉其詞魂胡塵飛、金戈鳴壯其詞威。

詩(shī)歌只有在血雨腥風(fēng)鼓蕩下，才能翱翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵！2/49

《永遇樂(lè)》戲賦辛字烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細(xì)參辛字，一笑君聽(tīng)取。艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛勞。更十分、向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。3/49戲賦辛字，送茂嘉十二弟赴調(diào)世間應(yīng)有，芳甘濃美，不到吾家門(mén)戶(hù)。比著兒曹，锳锳卻有，金印光垂組。付君此事，從今直上，休憶對(duì)床風(fēng)雨。但贏(yíng)得、靴紋縐面，記余戲語(yǔ)。

4/49辛稼軒，詞中之杰，人中之龍也。——《白雨齋詞話(huà)》筆作劍鋒長(zhǎng)詞寄英雄氣5/49

辛棄疾是一位中原起義熱血男兒，一個(gè)踏實(shí)肯干風(fēng)云人物，一個(gè)壯懷偉志、文才武略英雄志士。他一生大忙大閑、大起大落、大進(jìn)大退。值族存亡之秋，英雄卻無(wú)用武之地，赍志而歿?！端堃鳌分小百缓稳藛救。t巾翠袖，揾英雄淚？”，此三句集中表達(dá)了詞三美（以悲為美、以艷為美、以柔為美）雖寫(xiě)英雄之志，不乏兒女之情，將百煉鋼化為繞指柔——這是辛詞所獨(dú)有藝術(shù)境界。（葉嘉瑩：最為不可企及過(guò)人成就）

6/49卻將萬(wàn)字平戎策換得東家種樹(shù)書(shū)

7/49了卻君王天下事贏(yíng)得生前身后名8/49渡江天馬南來(lái)，幾人真是經(jīng)綸手？（憂(yōu)患意識(shí)、責(zé)任感）9/49想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳。知我者，二三子。10/49

他才高、性烈、脾氣大。大將軍兼大文豪，三千年難得一見(jiàn)。他以文為詞，以氣入詞，領(lǐng)袖一代，雄視百家。傳世佳作分為三類(lèi)：英雄氣兒女情鄉(xiāng)村語(yǔ)

11/49報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)空自怨，濟(jì)時(shí)有策從誰(shuí)吐。（請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)有心）

12/49鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛郭沫若題辛棄疾紀(jì)念堂聯(lián)13/49掃空千古橫絕六合14/49青玉案·元夕

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千baidu，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。15/49宋孝宗乾道六年至八年，辛棄疾在臨安任司農(nóng)寺主簿，詞作于此時(shí)（1171年）。16/49元夕節(jié)17/49《正月十五夜》蘇味道

火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。18/49

生查子元夕

朱淑真去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。19/49落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？來(lái)相召，香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。

中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒、捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向，簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。(作尋常平淡語(yǔ)抒悲涼深沉情)李清照《永遇樂(lè)》

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古今成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：「昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，晏殊望盡天涯路?！勾说谝痪骋玻弧敢聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境也；「眾裡尋他千baidu，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。」此第三境也。王國(guó)維《人間詞話(huà)》21/49眾里尋他千baidu驀然回首那人卻在燈火闌珊處22/49近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中，精妙地以三句宋詞描述了治學(xué)三種境界：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界?！雹?zèng)]有登高望遠(yuǎn)，無(wú)以確定有價(jià)值探索目標(biāo)；②沒(méi)有對(duì)尋求迫切愿望和自信，難以面對(duì)征程漫長(zhǎng)和艱辛；③沒(méi)有千baidu求索，不會(huì)有瞬間頓悟。故迷惘、執(zhí)著、頓悟。成功之道無(wú)出其右也.

23/49元夕求索圖元夕尋人圖24/49

學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表示效果。1.“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，有什么表示作用？提醒：暗喻。前句把繁多燈火比作千樹(shù)花，后句把滿(mǎn)天煙花比作似雨點(diǎn)般落下星星，形象地渲染了元宵之夜張燈結(jié)彩，煙花怒放喜慶景象。25/49

2.“寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路”“笑語(yǔ)盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，有什么表示作用？

提醒：這兩句用了借代手法，“香”“暗香”均是借香氣來(lái)指代那些打扮得花枝招展，濃妝艷抹女子，這么寫(xiě)含蓄而又生動(dòng)，這些女子歡鬧與下文在“那人”形成鮮明對(duì)比，突出了后者可貴。26/49問(wèn)題：上片描寫(xiě)了元宵佳節(jié)怎樣場(chǎng)面？主要從哪些方面展開(kāi)詳細(xì)描寫(xiě)？采取了什么方法？描寫(xiě)了元宵佳節(jié)熱鬧場(chǎng)面，動(dòng)感十足?！盎ㄇ?shù)”夸大手法寫(xiě)花燈之多;“星如雨”用比喻手法寫(xiě)煙花之盛;“寶馬雕車(chē)”寫(xiě)觀(guān)燈貴族女性華貴，“香滿(mǎn)路”寫(xiě)觀(guān)花燈和煙花貴族女性之眾多。“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”用動(dòng)、轉(zhuǎn)、舞三個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)舞燈之歡，利用了鋪陳(排)手法，渲染元宵節(jié)熱鬧氣氛。27/49下片寫(xiě)了元宵佳節(jié)哪兩種人？從哪些方面來(lái)寫(xiě)？表現(xiàn)了她們各自怎樣特點(diǎn)？

一是寫(xiě)盛妝貴族女子，二是寫(xiě)作者心中關(guān)切“那人”。

寫(xiě)貴族女子，三個(gè)方面進(jìn)行：一是她衣飾，表現(xiàn)她們妝扮華貴和高貴身份。二是寫(xiě)她們歡聲笑語(yǔ)，用“笑語(yǔ)盈盈”表現(xiàn)她們節(jié)日之歡。三是寫(xiě)她們遺香滿(mǎn)路。經(jīng)過(guò)這些描寫(xiě)，深入詳細(xì)表現(xiàn)元宵佳節(jié)繁榮熱鬧。

寫(xiě)“那人”著墨不多，既沒(méi)寫(xiě)她衣飾，也沒(méi)有寫(xiě)她表情，只寫(xiě)了她所在環(huán)境，是一個(gè)僻靜角落。但我們能夠想象到她表情，感受到她品性，作者就是要表現(xiàn)她自甘淡泊，不一樣流俗，不慕榮華。28/49經(jīng)過(guò)等候、尋找、焦灼、失望之后再突然發(fā)覺(jué)自己意中人原來(lái)就在身后，那種從天而降驚喜誰(shuí)也想象得出來(lái)，這是一種知音契合之感。王國(guó)維《人間詞話(huà)》29/49出其東門(mén)，有女如云。雖則如云，匪我思存……——《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》里《出其東門(mén)》漫步走出城東門(mén)，美女多如天上彩云。即使多如天上云，可并不是我思念人。愛(ài)，能讓最喧嘩場(chǎng)所變得冷清，讓人山人海，變成無(wú)人之地?！冻銎鋿|門(mén)》抒寫(xiě)男子對(duì)意中愛(ài)人忠貞不渝感情，詩(shī)以城門(mén)云集眾多女子陪襯自己心中愛(ài)人。30/49這發(fā)覺(jué)那人一瞬間，是人生精神凝結(jié)和升華，是悲喜莫名感激銘篆。讀到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片元夕歡躍，那下片麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而寫(xiě)，倘無(wú)此人在，那一切又有何意義與趣味呢?。ㄖ苋瓴?1/49

元宵之夜，傾城狂歡，在極繁榮極熱鬧描寫(xiě)后，令人意外地勾勒了一位超凡脫俗、置身事外人物。在傾城觀(guān)燈之時(shí)，卻有些人自立于燈火闌珊處；在舉世把杭州作汴州之時(shí)，仍有些人憂(yōu)慮那錦簇花團(tuán)之外世事。

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舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。

詞中前后對(duì)比強(qiáng)烈，展示了詞人“別有懷抱”，表現(xiàn)出強(qiáng)烈孤獨(dú)感和身世感，這種情感產(chǎn)生是以詞人對(duì)國(guó)家和民族前途與命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)為前提。

33/49眾里尋他千baidu，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！澳侨恕毙蜗?？燈暗影稀之處自甘淡泊，超群拔俗、志懷高遠(yuǎn)（環(huán)境）（理想人格）梁?jiǎn)⒊J(rèn)為最終三句“自憐幽獨(dú)，難過(guò)人別有懷抱。”（《藝衡館詞選》），怎樣解釋?zhuān)克伎紤z其“幽獨(dú)”“別有懷抱”思考高雅孤獨(dú)、自甘寂寞

超群拔俗、志懷高遠(yuǎn)34/491、主旨：寄托了詞人理想人格（其政治含義就是不與媚敵求榮主和派同流合污，堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)正義立場(chǎng)。）2、手法：托寓手法、鋪陳、對(duì)比3、格調(diào)：豪放、婉約兼具。寫(xiě)是元宵燈會(huì)盛況，寫(xiě)花燈、煙花、龍燈，寫(xiě)貴族婦女盛妝麗服和歡聲笑語(yǔ)，形式上是婉約。但表示是不一樣流俗政治理想，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。總結(jié)35/49

你以為詞中“那人”是作者意中人，還是作者理想人格化身？作者要借此表示怎樣思想感情？愈寫(xiě)場(chǎng)景熱鬧，則愈見(jiàn)佳人自甘寂寞；愈寫(xiě)眾人華麗，則愈見(jiàn)佳人高壓清幽。正是：如此風(fēng)光如此夜，自甘寂寞自卓約。作者在《青玉案》一詞中借盛妝麗服、一夜狂歡貴族女子諷刺歌舞升平、不思恢復(fù)南宋朝廷，借“那人”表明自己不愿與主和派同流合污政治立場(chǎng)和自甘淡泊理想人格。這個(gè)理想中美人，正是他自己堅(jiān)持高潔志向和操守、不愿與世俗同流合污人格化身，顯示出一個(gè)愛(ài)國(guó)志士耿介獨(dú)立、傲岸不屈精神品格。36/49這首詞在描寫(xiě)和抒情上有什么特點(diǎn)？屬于什么格調(diào)？

1、托寓手法。借對(duì)元宵盛況描寫(xiě)，表現(xiàn)那人自甘淡泊、不一樣流俗品格，寄托作者不一樣流俗理想人格，表明不與媚敵求榮主和派同流合污、堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)正義立場(chǎng)。2、善于鋪陳。從花燈之多、煙花之盛、游人之眾、舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)繁榮熱鬧。3、對(duì)比手法。將世俗之人在元宵佳節(jié)上表現(xiàn)與“那人”表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)了“那人”自甘淡泊、不一樣流俗品性。4、豪放、婉約兼具。寫(xiě)是元宵燈會(huì)盛況，寫(xiě)花燈、煙花、龍燈，寫(xiě)貴族婦女盛妝麗服和歡聲笑語(yǔ)，形式上是婉約。但表示是不一樣流俗政治理想，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。37/49從表面上來(lái)看不是談北伐抗戰(zhàn)、救國(guó)興邦宏圖大業(yè)，但從精神實(shí)質(zhì)上看他卻不是在寫(xiě)兒女之戀、相思之情，而是在寫(xiě)抗戰(zhàn)志士情懷理想，成為那一代人悲劇命運(yùn)和苦悶心理一個(gè)藝術(shù)折光。不是豪放詞，也不是婉約詞；現(xiàn)有豪放詞精神本質(zhì)，又有婉約詞審美特征，因而展現(xiàn)出一個(gè)創(chuàng)新格調(diào)。38/49摧剛為柔，寄勁于婉，化直為曲；肝腸似火，色貌如花，這就是辛詞所到達(dá)極高藝術(shù)境界。39/49其厚在神其秀在骨40/49盡得風(fēng)流不著一字41/49涵蓋萬(wàn)有神余言外42/49絕代有佳人，幽居在空谷。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。杜甫【佳人】43/49盡日尋春不見(jiàn)春

芒鞋踏破嶺頭云

歸來(lái)偶把梅花嗅

春在枝頭已十分44/49盡日尋春不見(jiàn)春

芒鞋踏破嶺頭云

歸來(lái)偶把梅花嗅

春在枝頭已十分

宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》45/49青玉案元夕46/49宋·賀鑄《青玉案·凌波不過(guò)橫塘路》凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶(hù)，只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。47/49青玉案元夕辛棄疾青玉案（qīngyùwǎn），詞牌名，取于東漢張衡《四愁詩(shī)》：“美人贈(zèng)我錦繡段，何以報(bào)之青玉案”一詩(shī)。又名《橫塘路》、《西湖路》，雙調(diào)六十七字，前后闋各五仄韻，上去通押。辛棄疾、賀鑄、黃公紹、李清照等人都寫(xiě)過(guò)青玉案48/49比較李清照《永遇樂(lè)》和辛棄疾《青玉案》在立意和