關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷

一、的由來(lái)：

關(guān)于由來(lái)的，傳說(shuō)最多的版本認(rèn)為，那是源于前的國(guó)家，主要包括、和。這幾處的人叫人。的新年在十一月一日，新年前夜，人讓年輕人集隊(duì)，戴著各種怪異面具，拎著刻好的燈（燈系后期習(xí)俗，最早沒(méi)有），他們游走于村落間。這在當(dāng)時(shí)實(shí)則為一種秋收的慶典；也有說(shuō)是“”，傳說(shuō)當(dāng)年死去的人，靈魂會(huì)在的前夜造訪人世，據(jù)說(shuō)人們應(yīng)該讓造訪的鬼魂看到圓滿的收成并對(duì)鬼魂呈現(xiàn)出豐盛的款待。所有篝火及燈火，一來(lái)為了嚇走鬼魂，同時(shí)也為鬼魂照亮路線，引導(dǎo)其回歸。

在的，曾有過(guò)摧毀的歷史?？墒切履暌骨暗膽c典從未真正消除，不過(guò)以的形式出現(xiàn)。這也就是為什么我們現(xiàn)在的里，還留有的掃帚、、咒語(yǔ)等痕跡。

二、Halloween一詞的產(chǎn)生：

很多民族都在前夜有慶典聚會(huì)，這又被叫做“AllHallowE'en”、“TheEveofAllHallows”、“Hallowe'en”，或者“TheeveofAllSaintas'Day”。最終約定俗成演變成了“Halloween”，中文意譯成了之夜。

三、“Trickortreat”的傳說(shuō)：

孩子們今天著裝挨家要糖的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)起源于。時(shí)候的們，相信在前夜鬼魂會(huì)于居家附近，并接受設(shè)宴款待。因而，在“”結(jié)束后，村民們就自己扮成鬼魂精靈，游走村外，引導(dǎo)鬼魂離開(kāi)，免災(zāi)。于此同時(shí)，村民們也都注意在屋前院后的擺布些水果及其他食品，喂足鬼魂而不至于讓它們傷害人類和動(dòng)物或者其他收成。后來(lái)這習(xí)俗一直延續(xù)下來(lái)，就成了孩子們?nèi)⌒Σ恢业耐嫘Α?/p>

至于燈也至少有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)是人挖空了又刻上鬼臉點(diǎn)上用以驅(qū)散鬼魂的；另一種說(shuō)是鬼魂點(diǎn)上的，試圖騙取人們上當(dāng)而跟著鬼魂走，所以人們就在表面刻上一個(gè)嘲諷的臉面，用以調(diào)笑鬼魂：哼！傻瓜才會(huì)上你的當(dāng)。傳說(shuō)因?yàn)槭子玫氖且晃蝗薐ack，所以人們又將鬼臉燈叫做Jack-O-Lantern。

四、現(xiàn)在的

流傳到今天已經(jīng)完全沒(méi)有了迷信色彩，它成了一個(gè)孩子們的節(jié)目，也是年輕人的節(jié)目。

社會(huì)對(duì)節(jié)日的活動(dòng)也一直做著正面的引導(dǎo)：要求大人們不做恐嚇性的，也要求大人帶孩子一起出門（一般是大人架車停在路邊，小孩去敲門討糖）。大人應(yīng)該要求孩子只許去門口有節(jié)日布置的并點(diǎn)了燈的人家，否則不去打擾。另外討糖過(guò)程的始終必須站在大門口等待，不許進(jìn)屋，討回的糖也要人檢查后才許吃。對(duì)接待孩子的人家也要求不給自家制作的食品也不給未包裝的食品。

以及居家周圍的節(jié)日布置都是自愿的。鬼臉燈、白等，都是節(jié)日的裝點(diǎn)，已全然沒(méi)有駭人之色彩。有的還端端在這時(shí)候會(huì)買一對(duì)或者鬼的來(lái)佩帶。如果有哪家的布置做得過(guò)分恐怖了，會(huì)遭到有關(guān)方面的制止，也會(huì)令其暴光，讓公眾指責(zé)。

的服裝，也是萬(wàn)人萬(wàn)相，不是單調(diào)的大鬼了。有許多渠授人們?nèi)绾沃谱鞣b。比如說(shuō)制作最簡(jiǎn)單的鬼服就用一頂在頭上，別忘了扣兩個(gè)洞留出就是；若是要扮演，就穿上黑衣黑褲，再戴上黑，并在與頭頂之間藏一只絨毛小兔備用；還教大人如何把孩子打扮成小天使，白衣白褲，再?gòu)谋澈笤趺唇壱粋€(gè)在頭上；也有教如何把孩子打扮成他們喜歡的卡通形象的。當(dāng)然服裝、道具業(yè)的商人們，就更有文章可做了。

學(xué)校在是不放假的。有時(shí)學(xué)校出面組織晚會(huì)，有時(shí)不甘寂寞的學(xué)生們也會(huì)自己主辦小型晚會(huì)；而朋友、家人間互寄祝快樂(lè)則成為每年十月間流行的習(xí)俗。如今的發(fā)達(dá)使得送萬(wàn)圣卡更為方便經(jīng)濟(jì)，有的網(wǎng)站還別出心裁地設(shè)計(jì)了各種具有聲響動(dòng)畫效果的萬(wàn)圣卡，如：等，免費(fèi)讓大家使用。

總之，已成為西方人一個(gè)很普通的季節(jié)性節(jié)日。有很多人將此看作秋的結(jié)束以及冬的到來(lái)。一過(guò)，人們就開(kāi)始期盼、乃至新年了。復(fù)活節(jié)的來(lái)歷_復(fù)活節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗_關(guān)于復(fù)活節(jié)的來(lái)歷關(guān)于復(fù)活節(jié)的由來(lái)《新約全書》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天復(fù)活節(jié)日因此得名。復(fù)活節(jié)宗教起源與節(jié)期在歐美各國(guó)，復(fù)活節(jié)是僅次于圣誕節(jié)的重大節(jié)日。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。根據(jù)西方教會(huì)的傳統(tǒng)，在春分節(jié)(3月21日)當(dāng)日見(jiàn)到滿月或過(guò)了春分見(jiàn)到第一個(gè)滿月之后，遇到的第一個(gè)星期日即為復(fù)活節(jié)。東方教會(huì)則規(guī)定，如果滿月恰好出現(xiàn)在這第一個(gè)星期日，則復(fù)活節(jié)再推遲一周。因此，節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。

關(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪。因此，在基督教中，復(fù)活節(jié)具有重要意義。但是，和圣誕節(jié)一樣，隨著社會(huì)的進(jìn)步，復(fù)活節(jié)的宗教色彩也越來(lái)越淡薄，作為一個(gè)民俗節(jié)日的特征，則越來(lái)越明顯。英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念耶穌復(fù)活的日子。而現(xiàn)在對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，復(fù)活節(jié)只是一個(gè)人們享受美好春光的普通節(jié)日。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比復(fù)活節(jié)彩蛋或巧克力蛋更重要的了。復(fù)活節(jié)早上，有的家里把早餐用的蛋分放在幾個(gè)盛有不同顏色的植物染料的鍋里煮，這樣端上來(lái)的蛋不再是白色或淺棕色的，而是黃色或粉紅色，藍(lán)色或綠色的。當(dāng)然，染料是不會(huì)滲透到蛋殼里去的。圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍為大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè)--確實(shí)如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。

過(guò)去，在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠(Micky)。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史(history)和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，