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文檔簡介
習(xí)近平總書記指出:每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢。教育部部長袁貴仁的“中國教育夢”:有教無類因材施教終身學(xué)習(xí)人人成才一、教材分析的涵義教材分析不在是就事論事的狹義的對教材內(nèi)容的分析,而是至于學(xué)生發(fā)展和學(xué)校社會背景下的整體分析,這樣才可以把握教學(xué)設(shè)計的邏輯與方向。現(xiàn)代教材分析應(yīng)該從以下五個方面展開:教學(xué)環(huán)境分析、課程目標(biāo)的設(shè)置、課程內(nèi)容的組織、課程的實施、課程的評價。新課程理念下的教材分析,對教學(xué)環(huán)境的分析顯得尤為重要。教學(xué)環(huán)境分析是指學(xué)校內(nèi)外部的環(huán)境分析。其中,學(xué)校內(nèi)部環(huán)境分析主要包括本校學(xué)生、師資、辦學(xué)條件等的分析;學(xué)校外部環(huán)境分析主要包括有關(guān)社會、知識與信息、科技發(fā)展等的分析。教學(xué)是針對本校、本年級、本班級特定的學(xué)生群體的,每所學(xué)校所處的環(huán)境各有不同。進行教材分析時,不能單純從教材出發(fā),首先進行學(xué)校內(nèi)外部環(huán)境的分析,學(xué)校內(nèi)外環(huán)境的分析越客觀、越準(zhǔn)確,對我們的教材分析就越有幫助。這樣,不僅對教學(xué)背景有了準(zhǔn)確的把握,并且可以充分利用校內(nèi)外資源,為整合教材內(nèi)容打下堅實的基礎(chǔ)。教材分析的步驟1、仔細(xì)研讀課程標(biāo)準(zhǔn):課標(biāo)是學(xué)科教學(xué)的指導(dǎo)性文件,是編寫教材和進行教學(xué)的依據(jù)。它詳細(xì)規(guī)定了課程的性質(zhì)、任務(wù)、教學(xué)目的等。因此,在分析教材時應(yīng)以課標(biāo)為依據(jù),以課標(biāo)的要求為目的。認(rèn)真研讀課標(biāo)是正確進行教材分析的前提。2、通讀教材整合內(nèi)容通讀教材,對教材的體系結(jié)構(gòu)、地位作用、文字內(nèi)容、語言表達(dá)等方面進行整體了解。只有全面熟悉教材,吃透教材,才能掌握教材的技能體系和知識體系,才能弄清教材要實現(xiàn)的目標(biāo),才有利于分析、處理教材。教師熟悉了教材的體系結(jié)構(gòu)和目標(biāo)定位,教學(xué)設(shè)計時,就可以前后照應(yīng)、整合內(nèi)容、反復(fù)滲透,就可以容易地串起教材的線索。①從科學(xué)性的角度去分析教學(xué)內(nèi)容。②從思想性、智力性的角度去分析教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的思想性包含兩層意思。一是學(xué)科知識的現(xiàn)實意義與科學(xué)精神。現(xiàn)實意義,如某一具體的學(xué)科知識與社會、與自然的聯(lián)系,它可以從怎樣的現(xiàn)實背景中抽象出來,又可以解決哪些現(xiàn)實問題;科學(xué)精神,如實事求是的態(tài)度,思辨、質(zhì)疑的意識等。二是學(xué)科知識的人文內(nèi)涵與一般的教育意義。人文內(nèi)涵,如人類認(rèn)識本學(xué)科的某些史料;一般的教育意義,如結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,可以有機地滲透哪些思想品德教育,可以有意識地培養(yǎng)那些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣等。③從教學(xué)重點、難點和關(guān)鍵的角度去分析教學(xué)內(nèi)容。所謂教學(xué)重點,是指某一范圍(如一冊、一個單元或一節(jié)課)內(nèi)容中舉足輕重的、最重要的內(nèi)容,或最基本、最精華的部分?,F(xiàn)在,隨著學(xué)科教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)多樣性的趨勢,教學(xué)的重點也不再僅僅局限于“雙基”,本學(xué)科的某些基本思想方法、探究過程的某種體驗、感悟,同樣可能成為教與學(xué)的重點?;顒又黝}:以學(xué)定教聚焦學(xué)位中心的課堂感悟凸顯過程的教學(xué)生1:三角形是由3條線段組成的圖形.善于運用教學(xué)有效語言的技巧鮮明的學(xué)術(shù)性抑揚頓挫,具有和諧性學(xué)習(xí)的最終目的是為了創(chuàng)造(一)什么是有效課堂教學(xué)精巧新美,簡明醒目;體現(xiàn)思路,突出特點.課堂提問是在課堂教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的、要求設(shè)置問題進行教學(xué)問答的一種形式.明確的針對性作為文化素養(yǎng)的數(shù)學(xué)——學(xué)生可能一輩子不解決一個數(shù)學(xué)問題,但是數(shù)學(xué)素養(yǎng)將陪伴他們一生,因為數(shù)學(xué)思維無處不在,無時不有.9、學(xué)習(xí)的最終目的是為了創(chuàng)造4.關(guān)注學(xué)科文化,貴在熏陶素養(yǎng)集中注意醞釀情緒滲透主題置疑激趣教學(xué)藝術(shù)語言的特征:現(xiàn)代的課堂范式——動態(tài)性講究問題的選擇、提法和表述新課程理念下的有效課堂教學(xué)一、新課程理念二、有效課堂教學(xué)三、思考與建議一、新課程理念Δ
要善待每一位學(xué)生一、新課程理念Δ
要善待每一位學(xué)生Δ
關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)的說文解字1、主動適應(yīng)學(xué)習(xí)的變化2、學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)會知識更重要3、日積月累與優(yōu)化結(jié)構(gòu)相結(jié)合4、要善于從錯誤和失敗中學(xué)習(xí)5、用分秒來計算時間6、講究用腦藝術(shù)7、培養(yǎng)自學(xué)能力8、每個人都有不同的學(xué)習(xí)法9、學(xué)習(xí)的最終目的是為了創(chuàng)造學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的基本觀念學(xué)習(xí)的最終目的是為了創(chuàng)造上海在建楊浦大橋時,因橋高使引橋很長且占地太多。為了解決這個矛盾,設(shè)計單位廣泛征集解決矛盾方案。結(jié)果許多方案中最好的是一位小學(xué)生設(shè)計的,他把引橋設(shè)計成螺旋上升式的。建造時采用了他的方案。一、新課程理念Δ
要善待每一位學(xué)生Δ
關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)
Δ
為了每一位學(xué)生的發(fā)展
1.學(xué)科觀學(xué)科素養(yǎng)
教材的內(nèi)容變化——新教材
2.學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義
有效的學(xué)習(xí)方式——自主性
3.教育觀人本主義新型的師生關(guān)系——人本位
4.教學(xué)觀結(jié)構(gòu)主義
現(xiàn)代的課堂范式——動態(tài)性更新教育理念
“數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論,并進行廣泛應(yīng)用的過程.”
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》“數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué).”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(年版)》(恩格斯的《反杜林論》)(一)學(xué)科觀數(shù)學(xué)具有的三大特點是什么?高度的抽象性嚴(yán)密的邏輯性廣泛的應(yīng)用性從文化的高度俯視數(shù)學(xué);從哲學(xué)的深度透視數(shù)學(xué);從藝術(shù)的角度賞析數(shù)學(xué);從科學(xué)的廣度把握數(shù)學(xué).年11月16日《中國教育1》“面對”欄目
-----數(shù)學(xué)應(yīng)該“滾”出高考嗎?從三個層面來認(rèn)識數(shù)學(xué):作為理論思維的數(shù)學(xué)——數(shù)學(xué)提供了理論思維的范式,提供了完善的方法論.它是由人的思維構(gòu)造的理論體系,它的成果構(gòu)成了其它自然科學(xué)的基礎(chǔ).作為技術(shù)應(yīng)用的數(shù)學(xué)——目前數(shù)學(xué)已由科學(xué)技術(shù)深入到經(jīng)濟、政治以及社會科學(xué)的一切領(lǐng)域.作為文化素養(yǎng)的數(shù)學(xué)——學(xué)生可能一輩子不解決一個數(shù)學(xué)問題,但是數(shù)學(xué)素養(yǎng)將陪伴他們一生,因為數(shù)學(xué)思維無處不在,無時不有.
在數(shù)學(xué)課程中,應(yīng)當(dāng)注重發(fā)展學(xué)生的數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力和模型思想。為了適應(yīng)時代發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要,數(shù)學(xué)課程還要特別注重發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。
10個核心概念
《例談“構(gòu)造圖形”發(fā)展學(xué)生的幾何直觀能力》朱敏龍建構(gòu)主義(Constructivism)建構(gòu)主義具有認(rèn)知理論和方法論的雙重身份,作為認(rèn)知理論的建構(gòu)主義主張“所有知識都是被建構(gòu)的,包括認(rèn)知結(jié)構(gòu)”.
(二)學(xué)習(xí)觀------建構(gòu)主義皮亞杰的兩種建構(gòu):“同化”與“順應(yīng)”:對客體的認(rèn)識是一個“同化”的過程,即如何把對象納入(整合)到已有的認(rèn)識框架(認(rèn)知結(jié)構(gòu))之中;也只有借助同化過程,客體才獲得了真正的意義.從而,認(rèn)識就并非是思維對于外部事物的簡單、被動的反映,相反,事實上是一個主動建構(gòu)的過程.與此同時,認(rèn)知結(jié)構(gòu)本身也有一個不斷發(fā)展與建構(gòu)的過程,在已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法“容納”新的對象時,主體就必須對已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進行變革以使其與客體相適應(yīng),這就是“順應(yīng)”.改進學(xué)生學(xué)習(xí)方式是教育改革的核心把發(fā)揮學(xué)生主動性,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),重視學(xué)生親身實踐,給學(xué)生提供探索的空間,使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生在自己已有經(jīng)驗基礎(chǔ)上的主動建構(gòu)過程等作為改革的重點,有現(xiàn)實意義.學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不應(yīng)只限于接受、記憶、模仿和練習(xí),新課程倡導(dǎo)自主探索、動手實踐、合作交流、閱讀自學(xué)等學(xué)習(xí)方式.這些方式有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為在教師引導(dǎo)下的“再創(chuàng)造”過程.這有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,養(yǎng)成獨立思考、積極探索的習(xí)慣,體驗知識的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造歷程,發(fā)展他們的創(chuàng)新意識.
現(xiàn)代教育正在從“知識中心”向“人本中心”轉(zhuǎn)化,它使教育更關(guān)心學(xué)生個性充分、自由、自主、全面的發(fā)展。教師要給學(xué)生提供的是學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)氛圍,幫學(xué)生搭建知識的“腳手架”,讓學(xué)生主動、積極地攀向知識的高峰,真正成為學(xué)習(xí)的主人!
(三)教育觀------以人為本課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注營造和諧氛圍
1.營造和諧氛圍,讓學(xué)生積極參與2.突出主體地位,讓學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)3.尊重個性差異,讓學(xué)生有所發(fā)展教師應(yīng)該具備真正的學(xué)生意識
(是否按照學(xué)生思維來思考教學(xué))、童年意識(是否把學(xué)生提出的稚嫩問題和“天真”想法當(dāng)作寶貴的教學(xué)資源).教師應(yīng)該知道敬畏生命,并以“給知識注入生命,知識因此而鮮活,給生命融入知識,生命因此而厚重”這樣的座右銘來激勵自己.敬畏自然,敬畏生命,敬畏課堂
現(xiàn)代教育理論研究認(rèn)為:
教育現(xiàn)代化等于“情感化”加上“技術(shù)化”.
改革課堂教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生積極參與教學(xué)過程的關(guān)鍵是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變,是教學(xué)方法的情感化.
師生之間的情感交流,師生間心理距離的接近,師生之間、學(xué)生之間的相互激勵作用,無疑會大大提高課堂教學(xué)的效率.從某種意義上講,良好的師生關(guān)系與和諧的學(xué)習(xí)氛圍已成為比講課本身更重要的學(xué)習(xí)因素.相互尊重平等對話選擇微笑學(xué)會傾聽善待挫折寬容失敗鼓勵探索因勢利導(dǎo)新課程明確提出要實現(xiàn)三維目標(biāo):知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,構(gòu)建起課堂教學(xué)比較完整的目標(biāo)體系,由以知識本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本,真正對知識、能力、態(tài)度進行了有機整合,體現(xiàn)了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷.新課程的課堂教學(xué)應(yīng)該包蘊三大理念:生活性、發(fā)展性和生命性.新課程的目標(biāo)體系(四)教學(xué)觀------鮮活的課堂傳統(tǒng)觀念下的課堂教學(xué)
上課就是不折不扣執(zhí)行教案或者事先設(shè)定的教學(xué)思路的過程,教學(xué)活動是教師主導(dǎo)的獨角戲,而且主要是完成知識傳授而不需顧及學(xué)生情感的獨角戲.新課程理念下的課堂教學(xué)教學(xué)過程是展示學(xué)生的過程,是讓學(xué)生展示的過程.煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂.發(fā)展以學(xué)生為主體的教學(xué)所有教學(xué)都?xì)w結(jié)為兩個字:主動.
學(xué)生主動學(xué)習(xí)是最終的目標(biāo).學(xué)生是自己活動中的主體,他們必須通過自主活動來認(rèn)識事物、掌握知識,使自己的身心獲得發(fā)展.教師必須為學(xué)生主動學(xué)習(xí)提供空間,教師就是為學(xué)生設(shè)計一個主動思維的舞臺,創(chuàng)設(shè)主動建構(gòu)的情境,而不只是提供獲取知識的機會.知識不是目標(biāo),而是通過知識的獲得過程,使學(xué)生形成科學(xué)的思維方式,使學(xué)生獲得研究方法.教師也是教學(xué)過程中的主體,因為教師是教學(xué)過程的認(rèn)識者、組織者,他對教學(xué)過程所涉及的各種因素(如教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生)進行認(rèn)識,這是一個科學(xué)探索的過程,是體現(xiàn)教師創(chuàng)造性的過程.課堂教學(xué)對教師而言,“不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn).”
教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)是他發(fā)揮主體作用的一種具體表現(xiàn)形式.教學(xué)環(huán)境分析是指學(xué)校內(nèi)外部的環(huán)境分析。5.拓展引申式求異創(chuàng)新余味未盡課堂提問是在課堂教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的、要求設(shè)置問題進行教學(xué)問答的一種形式.3.重視拓展應(yīng)用,意在求異創(chuàng)新把發(fā)揮學(xué)生主動性,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),重視學(xué)生親身實踐,給學(xué)生提供探索的空間,使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生在自己已有經(jīng)驗基礎(chǔ)上的主動建構(gòu)過程等作為改革的重點,有現(xiàn)實意義.掌握分寸,問在難易適中處通讀教材,對教材的體系結(jié)構(gòu)、地位作用、文字內(nèi)容、語言表達(dá)等方面進行整體了解。芝加哥大學(xué)心理學(xué)教授蓋澤爾斯()把“問題”分為三類:改革課堂教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生積極參與教學(xué)過程的關(guān)鍵是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變,是教學(xué)方法的情感化.(一)什么是有效課堂教學(xué)從藝術(shù)的角度賞析數(shù)學(xué);社會發(fā)展對未來人才的需要.1.營造和諧氛圍,讓學(xué)生積極參與在數(shù)學(xué)課程中,應(yīng)當(dāng)注重發(fā)展學(xué)生的數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力和模型思想。安排緊湊,注意時效性;不落俗套,富有創(chuàng)造性.問題的表述應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔、明了,不會產(chǎn)生歧義.明確的針對性深入淺出,活潑有趣;善用幽默,適度夸張.1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,重在激發(fā)思維2.注重問題設(shè)置,
旨在引導(dǎo)探索3.重視拓展應(yīng)用,意在求異創(chuàng)新4.關(guān)注學(xué)科文化,貴在熏陶素養(yǎng)
課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生主動建構(gòu)關(guān)注學(xué)生主動建構(gòu)的著眼點——教育是繼往開來的事業(yè).社會發(fā)展對未來人才的需要.一切為了學(xué)生終身學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展.學(xué)生在學(xué)校有讀書學(xué)習(xí)的權(quán)利,提問探究的權(quán)利,想象創(chuàng)新的權(quán)利,利用教育條件的權(quán)利,了解世界書寫的權(quán)利.要引導(dǎo)學(xué)生充分利用自己的權(quán)利提高學(xué)力.關(guān)注學(xué)生主動建構(gòu)的著手處——
給學(xué)生營造一個寬松的學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生的發(fā)展提供一個足夠的空間.讓學(xué)生“接納”你.讓學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科.把時間還給學(xué)生.淡化形式、淡化分?jǐn)?shù),減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān).教學(xué)內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的現(xiàn)代化.二、有效課堂教學(xué)(一)什么是有效課堂教學(xué)
有效的課堂教學(xué)指在教學(xué)活動中,教師采用各種教學(xué)方式和手段,取得有效的教學(xué)效果,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。簡單地說:課堂教學(xué)的有效是指通過課堂教學(xué)活動,學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲,有提高,有進步。1.有效教學(xué)的涵義第一,有效教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的有效學(xué)習(xí),其核心是學(xué)生的進步和發(fā)展。第二,整合、協(xié)調(diào)地實現(xiàn)教學(xué)的“三維目標(biāo)”是學(xué)生進步和發(fā)展的基本內(nèi)涵。第三,學(xué)生的進步和發(fā)展是通過合規(guī)律、有效果、有效益、有效率、有魅力的教學(xué)獲得的。2.有效教學(xué)的基本特征(1)以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)目標(biāo)(2)預(yù)設(shè)與生成的辯證統(tǒng)一(3)教學(xué)有效知識量高(4)教學(xué)生態(tài)和諧平衡(5)學(xué)生發(fā)展取向的教師教學(xué)行為課堂教學(xué)的一般模式:問題情境解釋、應(yīng)用與拓展建立模型總結(jié)反思
學(xué)生活動
數(shù)學(xué)理論(提出數(shù)學(xué))(體驗數(shù)學(xué))(感知數(shù)學(xué))(建構(gòu)數(shù)學(xué))(運用數(shù)學(xué))(理解數(shù)學(xué))
(二)課堂教學(xué)中的有效導(dǎo)入導(dǎo)入在課堂教學(xué)中能起到組織教學(xué)、吸引注意、激發(fā)興趣、啟迪思維、促進課堂教學(xué)實現(xiàn)最佳狀態(tài)的積極作用.好的導(dǎo)入不僅可使學(xué)生增長知識、開拓視野、發(fā)展智力,同時還可以從中獲得情感體驗和美的享受.集中注意醞釀情緒滲透主題置疑激趣
開課敲響“第一錘”,續(xù)課奏出“最強音”,
結(jié)課留下“滿口香”.——“完美”課堂導(dǎo)入的重要藝術(shù)特征是能引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,引發(fā)學(xué)生的興趣,引出緊緊抓住學(xué)生心弦的教學(xué)情境.學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中,或趣味橫生,或懸念于懷,或處于新舊知識的沖突之中,或徘徊在知與不知的矛盾圈內(nèi),產(chǎn)生探奇覓勝的求知欲,很自然地進入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài).導(dǎo)入設(shè)計的原則:結(jié)合學(xué)情,具有針對性;鋪墊伏筆,
強調(diào)啟發(fā)性;
以舊引新,
加強關(guān)聯(lián)性;語言生動,
突出趣味性;
安排緊湊,
注意時效性;不落俗套,
富有創(chuàng)造性.理論依據(jù)——啟發(fā)式教育思想導(dǎo)入設(shè)計的理論依據(jù)和原則
良好的教學(xué)情境能促進學(xué)生主動學(xué)習(xí),是一堂課的起點,對課堂教學(xué)的成敗起著十分重要的作用.情境設(shè)計應(yīng)貼近學(xué)生生活,切忌舍近就遠(yuǎn)生搬硬套情境設(shè)計應(yīng)緊扣教學(xué)目標(biāo),切忌喧賓奪主隨意編造情境設(shè)計應(yīng)講究教學(xué)效益,切忌故弄玄虛花里胡哨情境設(shè)計應(yīng)根據(jù)實際需要,切忌亂用媒體追求新潮情境設(shè)計應(yīng)注重整體貫通,切忌有頭無尾穿鞋戴帽導(dǎo)入環(huán)節(jié)教學(xué)情境的設(shè)計課堂提問是在課堂教學(xué)過程中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的、要求設(shè)置問題進行教學(xué)問答的一種形式.它是教學(xué)過程的有機組成部分,是整個教學(xué)過程推進和發(fā)展的重要動力,
是影響課堂教學(xué)的重要因素之一.它具有強化知識信息的傳輸、評價學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)、調(diào)控課堂教學(xué)的進程、激發(fā)思維活動的開展、溝通師生感情的交流等多項功能.(三)課堂教學(xué)中的有效提問
教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答.案例:《認(rèn)識三角形》
說一說什么樣的圖形是三角形?生1:三角形是由3條線段組成的圖形.
如圖是某位同學(xué)畫出的“三角形”,你認(rèn)為正確的是()DACBE辯一辯生2:三角形是由3條線段首尾依次相接組成的圖形.三角形的定義:生3:三角形是由3條不在同一直線上的線段,首尾依次相接組成的圖形.
問題是一種特殊的情境,是個體面臨一個不易達(dá)到的目標(biāo)和困難課題時的情境.心理學(xué)家梅耶(M.E.Mayer)是這樣定義的:“當(dāng)問題解決者想讓某種情境從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N不同的狀態(tài),而且問題解決者不知道如何掃除兩種狀態(tài)之間的障礙時,就產(chǎn)生了問題.”他還指出,一個問題由三種成分構(gòu)成:給定狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)以及阻止給定狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài)的障礙.并且,問題的存在與否是相對于問題解決者而言的,因此,問題具有目標(biāo)性、障礙性和相對性.呈現(xiàn)型問題:這類問題是由一些教科書或老師給定的,答案、求解思路往往是現(xiàn)成的,問題解決者只需要“按圖索驥”,就能獲得與標(biāo)準(zhǔn)答案相同的結(jié)果,無需想象與創(chuàng)造.發(fā)現(xiàn)型問題:它們有的雖有已知答案,但問題是由學(xué)生提出或發(fā)現(xiàn),而不是教師或教科書給定的,對學(xué)生個體而言,卻是一種探索、獨立的發(fā)現(xiàn),因此它們往往通向發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造.創(chuàng)造性問題:這類問題往往是人們從未提出過的、全新的,屬原創(chuàng)性問題.芝加哥大學(xué)心理學(xué)教授蓋澤爾斯()把“問題”分為三類:
講究問題的選擇、提法和表述問題的選擇應(yīng)難易適度,既要使問題富有思考性和挑戰(zhàn)性,能引發(fā)學(xué)生的積極思考和探索熱情;又要使問題處于學(xué)生能力的最近發(fā)展區(qū).(跳一跳能摘下的果子)問題的提法應(yīng)具有趣味性和啟發(fā)性,能激起學(xué)生探索的漣漪.問題的表述應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔、明了,不會產(chǎn)生歧義.提好問題對于創(chuàng)設(shè)的問題情境一般采用“五何”問題設(shè)計法(由何、是何、為何、如何、若何)提出問題的。提問注意點:提問語言要明確、要有目的、針對性、要有啟發(fā)性、問題要深淺適度、問題要層次分明、提出的問題要靈活、提問要新穎、提問要把握時機、提問要面向全體學(xué)生.提好問題
提問要問在當(dāng)問之處、當(dāng)問之時和當(dāng)問之人知識疑難處;產(chǎn)生懸念時;開拓思路時;概念異同處;問題轉(zhuǎn)折中;規(guī)律探索中……把握問題安排的時機優(yōu)選問點,問在知識關(guān)鍵處選準(zhǔn)時機,問在教學(xué)當(dāng)問處掌握分寸,問在難易適中處注意對象,問在學(xué)生需要處
評價的目的是為了全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進程,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)和改進教師的教學(xué);應(yīng)建立評價目標(biāo)多元、評價方法多樣的評價體系.評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,建立自信.
新課標(biāo)指出,對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價應(yīng)從甄別式的評價轉(zhuǎn)向發(fā)展性評價,核心是關(guān)注和促進學(xué)生的發(fā)展,實現(xiàn)評價發(fā)展性功能的一個重要舉措就是突出評價的過程性,而對學(xué)生答問的評價是極好的機會.重視對學(xué)生答問的評價1.遵循的原則:(1)主體性原則(2)多樣性原則(3)一致性原則
(四)課堂教學(xué)中的有效結(jié)課2.總結(jié)的方法巧妙設(shè)問,拓展結(jié)課因勢利導(dǎo),梳理總結(jié)創(chuàng)設(shè)情境,勵志總結(jié)求同存異,比較總結(jié)動口動手,達(dá)標(biāo)總結(jié)
——我學(xué)會了……——我感觸最深的是……——我感到最困難的是……——我發(fā)現(xiàn)生活中……——我想我將……學(xué)習(xí)是一件很愉快的事
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