家庭私有制和國家起源課件

家庭、私有制和國家起源就路易亨利摩爾根的研究成果而作家庭、私有制和國家起源1背景及簡介壹微香家庭的起源Contents私有制的起源錄主要內容肆伍國家的起源結論背景及簡介2背景及簡介背景及簡介3背景十九世紀八十年代,自由資本主義向壟斷資本主義過渡。無產(chǎn)者和資產(chǎn)階級之間的矛盾日益激化,工人階級運動此起彼伏。無政府主義者打著馬克思的旗號招搖撞騙,恩格斯覺得有必要對馬克思主義的國家學說作專門的研究,他打算通過古代史的研究,揭示家庭、私有制和國家的起源與本質。背景4介原書的副標題就是“就路易·亨·摩爾根的研究成果而作”,是用唯物主義的歷史觀來闡述摩爾根的研究成果提出由于勞動生產(chǎn)率的發(fā)展,產(chǎn)生了私有財產(chǎn),因此形成了階級和階級對立。由于個階級的沖突導致以血親家族為基礎的舊社會被炸毀,被組成國家的新社會所取代家庭制度受所有制支配。恩格斯根據(jù)摩爾根對美洲印第安人社會的研究,補充他本人對古代羅馬、希臘和日耳曼人社會的研究材料論述了人類早期原始社會階段和奴隸社會早期國家形成的歷史,于184年3月底至5月底間寫成了這本著名的著作。后來科學考古的發(fā)現(xiàn)也證明了恩格斯的基本論點是正確的。本書是恩格斯為闡明唯物史觀而寫作的一部關于古代社會發(fā)展規(guī)律和國家起源的著作,是馬克思主義國家學說代表作之一。介5篇章家庭私有制和國家的起源枚舉的實例論證的中心史前各文化階段二家庭[易洛鬼人羅與人希屆人哪愿志人所有制方畫家度方面社會形態(tài)方面易洛魁人的氏族四希臘人的氏族各有特色相互作用五雅典國家的產(chǎn)生有涉》>私有割六羅馬的氏族和國家所有制形態(tài)七克爾特人和德意志人八德意志人國家的形成九野蠻時代和文明時代專)家除(產(chǎn)力社會形態(tài)既胞族落址區(qū)和目家篇章6所有制一切財產(chǎn)屬于氏族公社所有社會形態(tài)有血綠關系的氏族部落構思母系氏族社會兩性關系實行氏族群婚制度特征生產(chǎn)工具簡陋,財產(chǎn)僅有簡陋的生產(chǎn)工具氏國公族家有所有制。財產(chǎn)屬于氏族公社所有,但是剩余產(chǎn)品導致了私有制出現(xiàn)社會形態(tài)⊙有血緣關系的氏族部落群和制婚法和父系氏族社會兩性關系家庭出現(xiàn)男女開始不平等平等和的私特征。生產(chǎn)工具有了一定進步,財產(chǎn)包括牲畜,開始社會分工家起有庭源制所有制●私有制奴隸制社會社會形態(tài)。國家地區(qū),血緣關系被打破兩性關系不平等特征●生產(chǎn)力發(fā)展,社會分工強化所有制一切財產(chǎn)屬于氏族公社所有7二、家庭的起源二、家庭的起源8二、家庭的起源恩格斯完全釆用摩爾根的婚姻家族史分期法,并贊同摩氏認為婚姻家族產(chǎn)生之前有一個“雜交”階段,以此駁斥芬蘭社會學家韋斯特馬克在《人類婚姻史》中提出一夫一妻制是自人類產(chǎn)生以來就具有的婚姻和家庭形式的觀點?！镀鹪础氛f道:“按照摩爾根的意見,從這種雜亂的性關系的原始狀態(tài)中,大概很早就發(fā)展出了以下幾種家族形式。”這就是人類婚姻家族四個形態(tài)及其發(fā)展序列二、家庭的起源91、血緣婚家族這是家庭的第一個階段。在這里,婚姻集團是按照輩數(shù)來劃分的:在家庭范圍以內的所有祖父和祖母,都互為夫妻;他們的子女,即父親和母親,也是如此同樣,后者的子女,構成第三個共同夫妻圈子。而他們的子女,即第一個集團的曾孫和曾孫女們,又構成第四個圈子。這樣,這一家庭形式中,僅僅排斥了祖先和子孫之間、雙親和子女之間互為夫妻的權利和義務(用現(xiàn)代的說法)。同胞兄弟妹妹、從(表)兄弟妹妹、再從(表)兄弟姊妹和血統(tǒng)更遠一些的從(表)兄弟姊妹,都互為兄弟姊妹,正因為如此,也一概互為夫妻。兄弟妹妹的關系,在家庭的這一階段上,也包括相互的性交關系,并把這種關系看做自然而然的事這種家庭的典型形式,應該是一對配偶的子孫中每一代都互為兄弟姊妹,正因為如此,也互為夫妻。1、血緣婚家族10家庭私有制和國家起源課件11家庭私有制和國家起源課件12家庭私有制和國家起源課件13家庭私有制和國家起源課件14家庭私有制和國家起源課件15家庭私有制和國家起源課件16家庭私有制和國家起源課件17家庭私有制和國家起源課件18家庭私有制和國家起源課件19家庭私有