莫言豐乳肥臀文獻(xiàn)綜述

1莫言《豐乳肥臀》研究綜述摘要：莫言是中國當(dāng)代最具影響力的作家之一，《豐乳肥臀》是莫言作品中研究成果較多并具有爭議的一部作品。1999年到2006年，武漢大學(xué)的四位教授曾圍繞該作品進(jìn)行了長達(dá)八年的爭論，表達(dá)了對《豐乳肥臀》的不同態(tài)度。本文以此爭論為線索，展現(xiàn)了自《豐乳肥臀》出版以來學(xué)者們對這部作品的評論和態(tài)度。關(guān)鍵詞莫言《豐乳肥臀》綜述一莫言研究成果追溯莫言，1955年2月17日生，山東高密人，是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家，從20世紀(jì)80年代，莫言開始進(jìn)入評論家們的視角。通過對中國期刊網(wǎng)的整理，可以反映出學(xué)者們對莫言及其作品的研究情況。從1985年開始，關(guān)于莫言的研究越來越多，1988年和1999年達(dá)到小高峰，進(jìn)入21世紀(jì)之后，研究數(shù)量逐漸增多，2012年和2013年成果最為豐碩。如表所示： 表2：中國期刊網(wǎng)相關(guān)文章數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表檢索項(xiàng)關(guān)鍵詞篇名檢索詞莫言莫言1985111986591987510198891019891081990761991231992451993591994241995131996282199703199803199957200051320018182002122420031326200411322005233520065448200764512008504620097259201084632011785320124112722013478359注：數(shù)據(jù)來自中國期刊網(wǎng)，2013年為不完全統(tǒng)計(jì)。 研究呈現(xiàn)的態(tài)勢與莫言的創(chuàng)作情況有關(guān)，1986年，莫言第一部長篇《紅高粱家族》誕生，這也是他得到一致認(rèn)可的一部作品。1988和1989是莫言創(chuàng)作豐收年，相繼創(chuàng)作了《天堂蒜薹之歌》《十三步》《酒國》和《食草家族》。莫言創(chuàng)作時(shí)間持續(xù)最久的一部作品是《豐乳肥臀》，與上一部作品相隔時(shí)間為六年，可見這部作品對莫言的重要性。其長篇小說創(chuàng)作篇名、時(shí)間與研究文獻(xiàn)數(shù)量如表所示： 表1：莫言長篇小說創(chuàng)作時(shí)間表作品時(shí)間研究數(shù)量（檢索項(xiàng)：篇名）《紅高粱家族》198610《天堂蒜薹之歌》19881《十三步》19880《酒國》19897《食草家族》19890《豐乳肥臀》199522《紅樹林》199913《檀香刑》20015《四^一炮》20030《生死疲勞》20059《蛙》200915注：作品研究數(shù)量來自中國期刊網(wǎng)CSSCI文章由此表可知，在莫言眾多長篇小說中，《豐乳肥臀》是中國期刊網(wǎng)CSSCI文章最多的一部作品，由此，可見《豐乳肥臀》這部作品的重要性?！敦S乳肥臀》完成于1995年，后經(jīng)莫言五次修改，時(shí)間分別為1995年4月13日初稿于高密，1995年7月17日二稿于北京，1995年9月15日三稿于北京，2001年7月18日修訂于北京，2009年11月再校于北京，五次易稿可見莫言對這部作品的重視程度。《豐乳肥臀》是莫言最著名的代表作之一，同時(shí)也曾引起廣泛的爭議。1997年《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎(jiǎng)”，獲得10萬元的獎(jiǎng)金。小說從抗日戰(zhàn)爭一直寫到改革開放之后，書中的母親和瑞典人馬洛亞牧師生下了上官金童，和其他人生下了其他姐妹，這些姐妹親屬貫穿了中國20世紀(jì)的權(quán)力高層和民間勢力，小說通過描寫上官家在一定程度上反映了中國政治氣候的變遷。二由《豐乳肥臀》引起的武漢大學(xué)教授八年之爭《豐乳肥臀》這部作品自出版之后，因小說書名、內(nèi)容等引起了來自各方的不同聲音，其中就包括武漢大學(xué)的易竹賢、何國瑞、陸耀東、陳國恩四位教授在《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》上爭論。爭論的始肇是武漢大學(xué)文學(xué)院何國瑞教授1999年發(fā)表在《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》第6期的文章《歌頌革命暴力、愛國主義和國際主義的文藝一一社會(huì)主義文藝本質(zhì)論之二》，文章認(rèn)為“莫言的《豐乳肥臀》更是顛倒黑白對革命極盡丑化之能事,,,,這樣的近乎反動(dòng)的作品居然得到一些教授、評論家的極力稱贊，在人民大會(huì)堂舉行儀式獎(jiǎng)給10萬元。這真是令人難以理解的咄咄怪事!”隨后，2000年9月，武漢大學(xué)中文系易竹賢教授和陳國恩教授在《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》發(fā)表農(nóng)豐乳肥臀〉是一部“近乎反動(dòng)的作品”嗎？一一評何國瑞先生文學(xué)批評中的觀念與方法》。之后，何國瑞教授分別在2002年3月和2006年1月發(fā)表兩篇回應(yīng)文章，易竹和陳國恩教授發(fā)表一篇反駁文章，武漢大學(xué)人文科學(xué)學(xué)院中文系陸耀東教授也于2003年3月發(fā)表《關(guān)于＜豐乳肥臀〉論爭的我見》。整場辯論圍繞小說4中魯立人和司馬庫兩個(gè)人物形象塑造、小說中身體敘事、作家立場問題展開，內(nèi)容如表3所示：表3：三方觀點(diǎn)簡要概括何國瑞教授易竹賢、陳國恩教授陸耀東教授魯立人/司馬庫人物形象問題（作品中人物形象塑造與人物政治關(guān)系問題）論述社會(huì)主義文藝在政治上必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級立場一一在政治上近乎反動(dòng)認(rèn)為莫言突破了簡單把人分為好人和壞人、革命者和反革命者的創(chuàng)作模式，充分展示了人性的復(fù)雜性和具體性；認(rèn)為將小說寓言化，使生活成為對于人性善惡的一次拷問；提出三個(gè)問題：1、他們這一代學(xué)人是否一貫正確？要不要反思？文學(xué)觀念要不要發(fā)展變化？答案是肯定的！2、文學(xué)與政治的關(guān)系：不同觀念不同視角認(rèn)識同一作品，會(huì)得出不同印象；3、關(guān)于文學(xué)作品中人物的階級性及有關(guān)問題：活著的人是豐富而復(fù)雜的。身體敘事在道德上近乎反人倫，書中關(guān)于男女淫亂關(guān)系的描寫，不僅觸目皆是，而且到了反常的程度。創(chuàng)作風(fēng)格是作者塑造人物的手段，作者態(tài)度是嚴(yán)肅的作者本人的立場問題無產(chǎn)階級立場無所謂立場作家有權(quán)利也有義務(wù)創(chuàng)造性地塑造前人未曾塑造過的典型人物，任何人可以建議這樣寫，那樣寫，而無權(quán)利規(guī)定作家必須如何寫。 總的來看，四位教授對《豐乳肥臀》這部作品的態(tài)度主要分為兩種，一是持批判態(tài)度，如何國瑞教授認(rèn)為進(jìn)行社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的作者應(yīng)該站在無產(chǎn)階級的立場進(jìn)行寫作，小說中魯立人和司馬庫兩人代表著兩個(gè)不同階級，因此兩個(gè)階級的人物形象上應(yīng)該有明晰的區(qū)分，不能將共產(chǎn)黨塑造的過于負(fù)面，將國民黨塑造的過于正面。小說中對男女關(guān)系的描寫給社會(huì)帶來了惡性的影響，應(yīng)當(dāng)予以批判。二是持肯定態(tài)度，易竹賢、陳國恩教授認(rèn)為無所謂作家的立場問題，作家進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)具有自主性。其次，作家對作品中人物的塑造應(yīng)該站在人性的立場上，而非階級的立場。人性是復(fù)雜的、多樣的。文藝作品不應(yīng)該當(dāng)做政治宣傳的工具被利5用，文學(xué)具有自身的價(jià)值和特點(diǎn)。陸耀東教授認(rèn)為社會(huì)大環(huán)境已經(jīng)發(fā)生改變，對文學(xué)的審美和評價(jià)也應(yīng)該有適時(shí)的調(diào)整；關(guān)于文學(xué)與政治的關(guān)系雖然沒有明確態(tài)度，但能夠看出陸耀東教授的文學(xué)傾向，“文學(xué)工具論”已經(jīng)被時(shí)代淘汰，應(yīng)該尊重作家創(chuàng)作的獨(dú)立性，一時(shí)代有一時(shí)代之文學(xué)。 三批評者說《豐乳肥臀》 《豐乳肥臀》出版于1995年，時(shí)隔改革開放僅17年。通過整理文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，質(zhì)疑的聲音多來自新世紀(jì)之前的文章，當(dāng)時(shí)人們的思想還比較保守，在當(dāng)時(shí)較保守與傳統(tǒng)的社會(huì)環(huán)境中，《豐乳肥臀》招來很多質(zhì)疑的聲音。小說的書名，書中滲透的“豐乳”和“肥臀”情結(jié)在讀者和評論家中間引起很多爭議。3.1嘩眾取寵的書名和不堪的身體敘事 恰如一個(gè)人的名字，一本書的名字影響了它帶給人的最初印象，大多數(shù)作家在創(chuàng)作完一部作品之后，都會(huì)為作品的起名絞盡腦汁。而莫言的這作品《豐乳肥臀》露骨而赤裸裸的書名刺激著讀者們的觸覺。有些評論家認(rèn)為“《豐乳肥臀》的書名本身具有嘩眾取寵的味道”1，莫言給這本書賦予這個(gè)書名是故意刺激、反諷眾位的。為了給這本書正名，1995年11月22日，莫言在《光明日報(bào)》發(fā)表《〈豐乳肥臀〉解》說：“豐乳與肥臀是大地上乃至宇宙中最美麗、最神圣、最莊嚴(yán)，當(dāng)然也是最樸素的物質(zhì)形態(tài)，她產(chǎn)生于大地，象征著大地。這就是我把小說命名為《豐乳肥臀》的解釋。”莫言還講述了自己創(chuàng)作的沖動(dòng)來源于自己在軍藝文學(xué)系上課時(shí)，看到一尊“母親”的原始雕像打動(dòng)了他，并一再強(qiáng)調(diào)這部作品是為了紀(jì)念和贊美偉大的母親的。但是莫言的解釋并不能說服評論家們。有評論家認(rèn)為，我們都曾經(jīng)是孩子，也都會(huì)懷念無私奉獻(xiàn)的母親，每當(dāng)我們懷念母親的時(shí)候，母親慈祥的臉龐、關(guān)懷備至的愛心，無私奉獻(xiàn)的品行，絕對不會(huì)想到母親的豐乳和肥臀，“對自己母親的生理器官，孩子都是視而不見避而不談不敢褻瀆的”2也有人質(zhì)疑，“養(yǎng)育了一代又一代上官金童者流的豐乳肥臀，值得毫無保留的謳歌嗎？”3當(dāng)我們贊揚(yáng)祖國博大的愛時(shí)，也會(huì)用比喻的手法說甘甜的乳汁哺育了我們，即它也是帶有神圣感的，但是《豐乳肥臀》中的描寫失去了女性的美感，找不到母親和大地的感覺了。 莫言說到因看到母親的石