九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《香菱學(xué)詩(shī)》教案【五篇】_第1頁(yè)
九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《香菱學(xué)詩(shī)》教案【五篇】_第2頁(yè)
九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《香菱學(xué)詩(shī)》教案【五篇】_第3頁(yè)
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請(qǐng)關(guān)請(qǐng)關(guān)注我!謝謝你PAGEPAGE1篇【知識(shí)目標(biāo)了解曹雪芹《紅樓夢(mèng)等【知識(shí)目標(biāo)力目標(biāo)分析人物形象掌握小說(shuō)塑造人物的方法重力目標(biāo)癡男怨女紛紛登場(chǎng),又都黯然離去。香菱——列副冊(cè)首位的女子,感目標(biāo) 癡男怨女紛紛登場(chǎng),又都黯然離去。香菱——列副冊(cè)首位的女子,感目標(biāo)這幕人生大戲中公認(rèn)出場(chǎng)最早、最孤苦無(wú)依、最薄命的一個(gè)。在第十十八回,曹雪芹通過(guò)寫(xiě)她“學(xué)詩(shī)”這一情節(jié),給予這個(gè)女子一種怎的詮釋呢?讓我們一起走進(jìn)《香菱學(xué)詩(shī)細(xì)細(xì)地品讀吧。導(dǎo)入二中國(guó)文化中的地位為什么這部書(shū)有如此重要的地位呢?我們且以其的一個(gè)片斷來(lái)分析,的一個(gè)片斷來(lái)分析,這就是《香菱學(xué)詩(shī)1.《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰之作。以賈以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇主要線索,描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建《紅樓夢(mèng)》是他“披閱十載,增刪五次”的產(chǎn)物會(huì)晚期的廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)之稱(chēng)。2.作者簡(jiǎn)介:曹雪芹(1715-1763),名《紅樓夢(mèng)》是他“披閱十載,增刪五次”的產(chǎn)物回的絕大部分出于他的手筆《紅樓回的絕大部分出于他的手筆回以后他已寫(xiě)出一部分初稿回以后他已寫(xiě)出一部分初稿,但由于種 胡謅(zōu)蘅蕪苑(é)(ú)(yà 三昧(èi)曖曖ài)請(qǐng)柬(jǎn)顰(ín) 姊妹()怔怔(zèɡ)暖香塢(ù) 畫(huà)繒(ēn)鰥鰥ɡān)阮(rǎn)鮑(ào) 強(qiáng)的解釋?zhuān)褯](méi)有強(qiáng)的解釋?zhuān)褯](méi)有某種意思的說(shuō)成有某種意思靈秀,人物杰出自暴自棄:自己甘心落后,不求上進(jìn)承轉(zhuǎn)合:舊時(shí)寫(xiě)文章常用的行文順序。5.整體感知:(1)用自己的話概括靈秀,人物杰出自暴自棄:自己甘心落后,不求上進(jìn)詩(shī)迷津香菱談讀詩(shī)體會(huì)及苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò) (2)概述香菱學(xué)詩(shī)拜師:拜黛玉為師,黛拜師:拜黛玉為師,黛玉指導(dǎo)她讀詩(shī)菱讀菱讀詩(shī)后,與眾人談讀詩(shī)體會(huì)寫(xiě)詩(shī):香菱在黛玉的指導(dǎo)下, 合作探究生成能力 本文題“香菱學(xué)詩(shī)香菱是怎樣學(xué)詩(shī)的?通讀全文根據(jù)你的理解香菱因笑道 香菱因笑道‘我這一進(jìn)來(lái)了也得了空兒好歹教給我作詩(shī)就是我的造化香菱先香菱先是向?qū)氣O求師,被委婉拒絕后,又熱切地向黛玉求師請(qǐng)關(guān)注我!謝謝你教學(xué)目標(biāo): 理《紅樓夢(mèng)的主題思想提高文學(xué)鑒賞能力。教學(xué)重點(diǎn) 分析香菱這一人物形象學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法 香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示 教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)作者的思想感情,深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。 間 教學(xué)過(guò)程 被拐賣(mài),長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)去做妾,受盡凌辱和折磨。平日要伺候薛蟠,難得有空。這一次薛蟠外出經(jīng)商,她終能跟隨寶釵住學(xué)詩(shī)的強(qiáng)烈愿望。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中的精彩節(jié)選 容如下 1.關(guān)于《紅樓夢(mèng) 《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記,我國(guó)一部秀的古典小說(shuō)它以賈薛四大家族的興衰為背景以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由到衰的過(guò)程,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反行為,對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。據(jù)說(shuō)《紅樓夢(mèng)“批閱十載,增刪五次其開(kāi)頭有一首詩(shī)滿紙荒唐言,一把辛 3請(qǐng)關(guān)請(qǐng)關(guān)注我!謝謝你 祖籍今遼寧省遼陽(yáng)市。曹雪芹約于乾隆九年(1744年)前后開(kāi)始寫(xiě)作《石頭記后來(lái)雪芹貧病交迫乾隆二十七年壬午(1762又殤子曹雪芹生于榮華中經(jīng)巨變歷盡滄桑于世態(tài)所味甚深禁不起喪子曹雪芹生于榮華中經(jīng)巨變歷盡滄桑于世態(tài)所味甚深穿鑿:非常牽強(qiáng)的解釋?zhuān)褯](méi)有這種意思的說(shuō)成有這而又博學(xué)通識(shí)才華富贍筆無(wú)滯礙才得成此絕世之作。三、預(yù)習(xí)檢測(cè): 、掌握下列字詞的讀音: 仄(za聲應(yīng)(yáng)(ú信蘅(h?ng蕪苑三(mai) i)請(qǐng)柬(ji?n)胡謅(zōu)顰(ín)嘟(óng)姊(z?妹怔怔(zng)暖香塢(ù)畫(huà)繒(穿鑿:非常牽強(qiáng)的解釋?zhuān)褯](méi)有這種意思的說(shuō)成有這地靈人杰:山川靈秀,人物地靈人杰:山川靈秀,人物杰出心落后,不求上進(jìn)四、整體感知:1、聽(tīng)讀課文,這篇小說(shuō)的主要人物是誰(shuí)?寫(xiě)了什么事?自由朗讀課文,概述香菱學(xué)詩(shī)的三個(gè)過(guò)程:香菱香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程(一、)拜師:拜黛玉為師,黛玉指導(dǎo)她讀詩(shī)。心落后,不求上進(jìn)論詩(shī):香菱讀詩(shī)后,與眾人論詩(shī):香菱讀詩(shī)后,與眾人談讀詩(shī)體會(huì)玉的指導(dǎo)下苦心作詩(shī) (1)講授要—“不以詞害意(2)開(kāi)列書(shū)目—先讀王維五—“不以詞害意 習(xí)作指點(diǎn)門(mén)徑 3文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)的專(zhuān)心 香菱拿了詩(shī)回至蘅蕪苑中諸事不顧只向燈下一首一首的讀起來(lái)(4)至三更以后上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)她也不睡。(2)如此茶飯無(wú)心坐臥不定。(4)至三更以后上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦4、香菱學(xué)4、香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神,請(qǐng)用自己副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是果有了奇句“不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合,當(dāng)中承副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是果有了奇句“不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合,當(dāng)中承轉(zhuǎn)是“詞句究竟還是末事,第一立連“詞句究竟還是末事,第一立要緊若意趣真了連詞句不用修飾自是好的這叫做'不以詞害意, 五、作業(yè):熟讀課文。篇四 領(lǐng)悟力高從哪些地方可以看出 入園前盡管家務(wù)繁忙卻能忙“偷空兒讀幾首詩(shī)這證明她決非一俗人入園后聽(tīng)黛玉講詩(shī)她她的理解很快,這說(shuō)明她的領(lǐng)悟力是很高的。之后論詩(shī),更顯示了非 一般的理解能力 側(cè)面烘托 黛玉:你又是一個(gè)聰敏伶俐的人不用一年的工夫不愁不是詩(shī)翁了 了這了這兩句,可知“三昧”你已得了探春:明兒我補(bǔ)一個(gè)柬來(lái)請(qǐng)你入社 (1)好歹教給我作詩(shī),就是我的(1)好歹教給我作詩(shī),就是我的化了 (2)如此茶飯無(wú)心坐在山石上坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,?lái)往的人都詫拿拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。釵連催釵連催她數(shù)次睡覺(jué),她也不(5)至三更以后上床臥下,兩鰥鰥,鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去(6)每次說(shuō)話都是帶著“笑 詩(shī)人助興常思玩,野客添愁不忍觀翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾作詩(shī)三次,前兩次失敗,不氣餒,終于成功的經(jīng)歷中感受到。分析香菱的三詩(shī)人助興常思玩,野客添愁不忍觀翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾良宵何用燒銀燭,晴彩輝良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫(huà)欄思卻有,思卻有,只是措詞不雅香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚,用語(yǔ)露,把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái),湊合成篇。的問(wèn)題是,全詩(shī)有表達(dá)真情實(shí)感,了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂玉鏡冰盤(pán)”等詞藻陳腐所以黛玉被他縛住了即不能從前人的套子中跳出來(lái)非銀非水映窗寒,試看晴非銀非水映窗寒,試看晴空護(hù)玉盤(pán)染絲絲柳帶露初干 只疑殘粉涂金砌恍若輕霜抹玉欄 醒西醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看黛玉評(píng)語(yǔ):自然算難為他了只是還不好。這一首只是還不好。這一首過(guò)于穿鑿了,還得另作月了月了““玉欄等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身 第三首 精欲掩欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒一片砧敲千里白,半輪雞唱五綠蓑江上綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)何緣不使永團(tuán)圓 切合香菱身身世,仿佛對(duì)月低吟,顧影自憐,結(jié)句的感喟本是自己的心聲,卻給處 同樣寂寞的嫦娥曲折含蓄除首聯(lián)外句句都似非寫(xiě)月但但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對(duì)工穩(wěn)言淺意深堪稱(chēng)精妙借詠月而懷人流露了真情實(shí)感 果果說(shuō)離愁,思緒這種深沉的感情,在第一首是膚泛的,在第二首是離的,到第離的,到第三首就變成實(shí)在的,意趣真切,余韻悠長(zhǎng)的的過(guò)程,可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)“懸想昨夜西風(fēng)凋碧“懸想昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓望盡天涯路 “苦索”“衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴“ 課堂小結(jié) 1小結(jié)香菱作詩(shī)成功的原因 (1)最主要的原因資質(zhì)好資質(zhì)好,領(lǐng)悟力高(2)她態(tài)度好,樂(lè)學(xué)、善學(xué)、苦學(xué)老師指點(diǎn)得法--尤其是黛玉 (4)大觀園的良好環(huán)境 2、上聯(lián):廢寢忘食香菱苦學(xué)詩(shī)據(jù)上聯(lián):廢寢忘食香菱苦學(xué)詩(shī) 個(gè)女性,你能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句評(píng)說(shuō)他們的性格嗎? 刻苦勤奮專(zhuān)心致志志趣高雅矢志不渝執(zhí)著追求成績(jī)斐然??黛玉:敢為人師、助人為樂(lè)、學(xué)識(shí)淵博、誨人不倦、才華橫溢、實(shí)事求顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi) 顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)系裙張著兩腳正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。楊二 2““我就知道這個(gè)賊是不會(huì)有出息的,早晚會(huì)回來(lái)重新拖累我們的畫(huà),即描寫(xiě)。小說(shuō)中,描寫(xiě)人物的方法有:外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、啟發(fā):要把一個(gè)人物寫(xiě)好,必須對(duì)其進(jìn)行細(xì)細(xì)的已經(jīng)夠倒霉的了要是被那個(gè)討飯的認(rèn)出來(lái)這船上可就熱鬧了拉麗絲3見(jiàn)女婿衣裳后襟滾皺畫(huà),即描寫(xiě)。小說(shuō)中,描寫(xiě)人物的方法有:外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、啟發(fā):要把一個(gè)人物寫(xiě)好,必須對(duì)其進(jìn)行細(xì)細(xì)的【教學(xué)目標(biāo)1、了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成【教學(xué)目標(biāo)1、了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就, 【教學(xué)重點(diǎn)鑒賞能力 1探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原【教學(xué)重點(diǎn)【教學(xué)難點(diǎn)賞析小說(shuō)塑造人物的手法 【教學(xué)難點(diǎn) 【課時(shí)安排【教我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫【課時(shí)安排【教過(guò)程一、導(dǎo)入新 《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最的古典名著之過(guò)程株桂株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,寫(xiě)著:根并荷一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。這判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公——香菱。我們首先來(lái)欣賞一教師播放媒體資源“香菱學(xué)詩(shī)教師播放媒體資源“香菱學(xué)詩(shī)教師一邊播教師一邊播放媒體資源中的課件,一邊依照課件中的注釋?zhuān)盐瘴囊?,?biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段,并畫(huà)出文中表現(xiàn)香注釋?zhuān)盐瘴囊?,?biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段,并畫(huà)出文中表現(xiàn)香四、精讀課文,突破重專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的四、精讀課文,突破重 教師明確 就就寫(xiě)出了那樣的好詩(shī),決非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩(shī)精血誠(chéng)聚意思是她把全副精力都用在寫(xiě)詩(shī)上執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自的目的目標(biāo)。這是她取得成功的主要原因。但除此而外,也還有一些不忽視的因素。其一,香菱有良好的資質(zhì),入園前盡管家務(wù)繁忙,卻講講詩(shī),她的反應(yīng)極快,例如黛玉談到“有了奇句,加平仄虛實(shí)不對(duì)使得她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上這證明她的證明她的感悟能力非同尋常。其二,有好的引路人,無(wú)論黛玉還是釵,對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式,三言?xún)烧Z(yǔ)點(diǎn)出要害,使香菱知取舍,逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧。其三,大觀園是個(gè)美好的地方,跟園外暗、污濁的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比,香菱來(lái)到這里,仿佛到了另一個(gè)暖暖。她得到了精神上的解放,她的聰明才智終于顯露了出來(lái)。正如玉所說(shuō)玉所說(shuō)這正是‘地靈人杰老天生人再不虛賦惰性的黛玉講詩(shī)的針黛玉講詩(shī)的針對(duì)性很強(qiáng),一開(kāi)講就針對(duì)初學(xué)詩(shī)的人易受格律拘束的病,指出有奇句則可以不管格律,又由此談及“立意”的重要性,不僅為香菱破疑解惑,而且明確了讀詩(shī)的要領(lǐng)。接著又針對(duì)香菱喜淺近詩(shī)句的傾向,給她開(kāi)列了書(shū)目,按照當(dāng)時(shí)人們“詩(shī)必盛唐”的張,將王維、杜甫、李白三們大詩(shī)人放在突出的地位,目的是提高菱對(duì)詩(shī)的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩(shī)后,黛玉又跟她“講討論一步步地深入詩(shī)的意境真可謂循循善誘 黛玉指導(dǎo)香寫(xiě)詩(shī)也寫(xiě)詩(shī)也頗有特色,例如命題后,又指定了韻部,這看起來(lái)嚴(yán)了一點(diǎn)但屬“十四寒”的字相當(dāng)多,不限字,這就有了很大的自由度。又對(duì)香菱的前兩稿,她的批評(píng)很?chē)?yán)厲,卻又鼓勵(lì)香菱另作而如“苦“苦志學(xué)詩(shī)”的香菱來(lái)說(shuō)是很適合的可以說(shuō),黛玉的正確指也是香菱進(jìn)步很快的一個(gè)重要原因 “可真是詩(shī)魔你這誠(chéng)心都通仙了等語(yǔ)都有從側(cè)面烘托的作用此此外,寶玉說(shuō)的“我們成日吧說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底今日也可以看做是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从澄?、賞讀課文,學(xué)習(xí)五、賞讀課文,學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手是橫絕千古的天才,他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物《紅樓夢(mèng)多個(gè)栩多個(gè)栩栩如生的人物,個(gè)個(gè)音容笑貌有別,性格鮮明獨(dú)特,的語(yǔ)句,并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)香菱面聆黛玉教誨后,于是按要求借胡調(diào)等的語(yǔ)句,并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)香菱面聆黛玉教誨后,于是按要求借當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后又苦思一回作兩句詩(shī)舍不舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,或坐臥不定”終得一首,措辭不雅要求重寫(xiě)默默的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下或坐在山石上出神或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛加肿约汉σ换刈髡邷?zhǔn)確描寫(xiě)了她的一言一行和神情變化,聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與的悲慘身世,我們?cè)跄懿桓袊@造物作者準(zhǔn)確描寫(xiě)了她的一言一行和神情變化,聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與的悲慘身世,我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法,是中國(guó)古典小說(shuō)對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě),體 學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě),體 ““““通了仙了寶玉這正是‘地靈人杰老天生人再通了仙了情情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日。見(jiàn)天地至公 這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周?chē)藗冃纳系恼酃夥从硞?cè)面烘托會(huì)使側(cè)面烘托會(huì)使

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