老舍與《駱駝祥子》

老舍一、生平及主要創(chuàng)作（1899—1966）老舍，舒慶春，字舍予，筆名老舍，生于北京，滿族正紅旗人，排行老八。父死于八國聯(lián)軍攻打北京的炮火，自小家境清貧無力上學，受宗月大師資助讀完小學，之后考取公費師范，畢業(yè)后做教師至1936年。自小生活在社會底層，養(yǎng)成同情別人的民主思想。舒乙在《老舍先生是怎么一個人》中用了五句話概括了老舍先生區(qū)別于其他的大作家的特質(zhì)：第一句是：他是北京人。第二句是：他是滿族人。第三句話是：他是窮人。第四句話是：老舍有近十年生活在國外的經(jīng)歷。老舍二十年代在英國和新加坡工作了五年多，四十年代又在美國生活了近四年。以上四句話，是屬于老舍先生個人的特質(zhì)，是理解老舍及其作品的四把鑰匙。第五句，老臺誕生于十九世紀末，死于二十世紀中期。這不僅僅屬于老舍個人，也屬于他那個時代的同齡人。老舍是一位多產(chǎn)作家，一生共創(chuàng)作了一千多部（篇）作品，特別在長篇小說藝術(shù)上取得了巨大成功。老舍與茅盾、巴金一起，并稱“現(xiàn)代長篇小說的三大高峰”。老舍小說全景式地描寫了北京的市民生活和風俗，又被看作是”京味小說”的源頭，成為了北京文化的一個象征。老舍的創(chuàng)作可分為四個階段：第一階段：20年代中后期（1924-1929）在英國創(chuàng)作的長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》。三部作品陸續(xù)在《小說月報》上連載，以文筆輕松酣暢，富有北京的地方色彩，善于刻畫市民生活和心理，引起讀者的注意。第二階段：30年代初至抗戰(zhàn)爆發(fā)。代表作品有：長篇《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》和中篇《月牙兒》等?！恶橊勏樽印肥抢仙岬闹饕碜?，是30年代中國最優(yōu)秀的作品之一，它奠定了老舍在中國現(xiàn)代文學史上的重要地位。1931年老舍與胡絜青結(jié)婚第三階段：抗戰(zhàn)爆發(fā)至新中國建立。1937年10月，老舍在濟南行將淪陷的前夕，只身奔赴武漢。1938年3月，中華全國文藝界抗敵協(xié)會在武漢成立，老舍被選為理事兼總務(wù)部主任，主管協(xié)會的日常事務(wù)。這一階段，老舍最重要的作品是長篇《四世同堂》、中篇《我這一輩子》等。老舍先生到武漢，提只提箱赴國難；妻小兒女全不顧，蹈湯赴火為抗戰(zhàn)！老舍先生不顧家，提個小箱子攆中華，滿腔熱血有如此，全民團結(jié)筆生花！“我想念我的妻與兒女。我覺得太對不起他們?？墒窃跓o可奈何中，我感謝她。我必須拚命地去作事，好對得起她。男女間的關(guān)系，是含淚相誓，各自珍重，為國效勞。男兒是兵，女子也是兵，都須把最崇高的情緒生活獻給這血雨刀山的大時代。夫不屬于妻，妻不屬于夫，他與她都屬于國家。”1946年3月，應(yīng)美國國務(wù)院邀請，老舍同曹禺一道赴美講學。1949年10月1日，中華人民共和國成立。13日，老舍啟程回國。第四階段：建國后。代表作品有：話劇《龍須溝》、話劇《茶館》、話劇《正紅旗下》等。《龍須溝》是老舍回國一年左右創(chuàng)作的。上演后，周揚以文藝界主要領(lǐng)導(dǎo)人的身份撰文指出：“從《龍須溝》，我們可以學到許多東西，主要的就是要學習老舍先生的真正的政治熱情與真正的現(xiàn)實主義的寫作態(tài)度?！边@是當時對老作家少見的贊美和肯定?！恫桊^》是當代中國話劇舞臺上最優(yōu)秀的劇目之一，在西歐一些國家演出時，被譽為“東方舞臺上的奇跡”?！墩t旗下》（1961～1962，未完）帶有老舍的自傳性質(zhì)，寫出了大清帝國行將滅亡時五光十色的社會風貌，以及作為清朝統(tǒng)治支柱的旗人社會在大動蕩中的分化和沒落。是老舍最渴望創(chuàng)作的作品，迫于時勢，未能完稿。從50年代初起，老舍陸續(xù)擔任政務(wù)院文教委員會委員、北京市人民委員會委員、中國文聯(lián)副主席、中國作協(xié)副主席及書記處書記、北京市文聯(lián)主席等職務(wù)；多次當選為全國人民代表大會代表、政協(xié)常務(wù)委員等，成為十分活躍的文化名流；還先后獲得“人民藝術(shù)家”、“語言藝術(shù)大師”等稱號，在政治上和藝術(shù)上都得到了極大的榮譽。但后來發(fā)生對老舍作品的批判以及文化大革命。這一切都對老舍構(gòu)成極大的壓力。1966年夏天，老舍的心境已經(jīng)很壞。一天他對老友馬松亭夫婦說他想不通，很苦悶，要“走”了。還說：“馬大哥，咱哥兒倆興許見不著了!”1966年8月21日，即老舍被殘酷迫害的前兩天，他在同子女的談話中，說：歐洲歷史上的“文化革命”，實際上對文化和文物的破壞都是極為嚴重的。我不會把小瓶小罐和字畫收起來，它們不是革命的對象；我本人也不是革命的對象，破“四舊”，斗這砸那，是誰給這些孩子這么大的權(quán)力?他還說：又要死人啦，特別是烈性的人和清白的人。1966年8月23日，一大群“造反派”和“紅衛(wèi)兵”沖進文聯(lián)，將文聯(lián)的數(shù)十名作家和文藝工作者“揪”出來批斗，老舍也在其中。隨后，又將他們帶到文廟接受另一場批斗，被斗的人全都跪在火堆旁（那里正在焚燒作為“四舊”的京劇行頭、戲箱等），輪番被毒打，老舍眼鏡碎了，臉上流著血。胡絜青后來說：“回家后，老舍不吃不喝，光坐著發(fā)愣?！?966年8月24日，老舍自沉于太平湖。“人們當?；寂R頭的時候，往往反想到極不要緊或玄妙的地方去，要跳河自盡的對著水不但哭，笑，而且有時候問：宇宙是什么？生命是什么？……那自問自答的結(jié)果，更堅定了他要死的心。”——老舍《老張的哲學》“他的眼要看真理，要看山川之美；他的心要世界進步，要人人幸福。他的居心與圣哲相同，恐怕就不屑于，或來不及，再管衣衫的破爛，或見人必須作揖問好了。所以他被稱為狂士、為瘋子。這狂士對那些小小的舉動可以無關(guān)宏旨而忽略，叫大事就一點也不放松，在別人正興高采烈，歌舞升平的時節(jié)，他會極不得人心的來警告大家。大家笑得正歡，他會痛哭流涕。及至社會上真有了禍患，他會以身諫，他投水，他殉難！”老舍公認的代表作有：長篇小說《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《正紅旗下》；話劇《龍須溝》、《茶館》；中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》；短篇小說《微神》、《斷魂槍》等。二、《駱駝祥子》（一）《駱駝祥子》的寫作背景：

《駱駝祥子》是老舍的代表性作品，是老舍自稱為“當了職業(yè)寫家”的第一炮作品。也是現(xiàn)代文學中最優(yōu)秀的長篇小說之一。寫于1936年，表現(xiàn)的是北平20年代末——30年代初期的社會生活。（二）人物形象：祥子：具有勞動者的美德：善良正直，有同情心，自尊自強，堅韌剛強。同時又有個體勞動者的弱點，與生俱來的保守狹隘的小農(nóng)意識，使他無法看清社會本質(zhì)，更無法為自己找一條正確的出路，在黑暗社會的壓迫下最終墮落?！八蔫F扇面似的胸，與直硬的背；扭頭看自己的肩，多么寬，多么威嚴！殺好了腰，再穿上肥腿的白褲，褲腳用雞腸子帶兒系住，露出那對‘出號’的大腳！是的，他無疑的可以成為最出色的車夫，傻子似的他自己笑了?！保▊€人主義者的自信）這么大的人，拉上那么美的車，他自己的車，弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響；跑得不快怎能對得起自己呢，怎能對得起那輛車呢？這一點不是虛榮心，而似乎是一種責任，非快跑，飛跑，不足以充分發(fā)揮自己的力量與車的優(yōu)美。那輛車也真是可愛，拉過了半年來的，仿佛處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就馬上應(yīng)合著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手攏著把，微微輕響的皮輪象陣利颼的小風似的催著他跑，飛快而平穩(wěn)。拉到了地點，祥子的衣褲都擰得出汗來，嘩嘩的，象剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。對花錢是這樣一把死拿，對掙錢祥子更不放松一步。沒有包月，他就拉整天，出車早，回來的晚，他非拉過一定的錢數(shù)不收車，不管時間，不管兩腿；有時他硬連下去，拉一天一夜。從前，他不肯搶別人的買賣，特別是對于那些老弱殘兵；以他的身體，以他的車，去和他們爭座兒，還能有他們的份兒？現(xiàn)在，他不大管這個了，他只看見錢，多一個是一個，不管買賣的苦甜，不管是和誰搶生意；他只管拉上買賣，不管別的，象一只餓瘋的野獸。拉上就跑，他心中舒服一些，覺得只有老不站住腳，才能有買上車的希望。一來二去的駱駝祥子的名譽遠不及單是祥子的時候了。有許多次，他搶上買賣就跑，背后跟著一片罵聲。他不回口，低著頭飛跑，心里說："我要不是為買車，決不能這么不要臉！"他好象是用這句話求大家的原諒，可是不肯對大家這么直說。在車口兒上，或茶館里，他看大家瞪他；本想對大家解釋一下，及至看到大家是那么冷淡，又搭上他平日不和他們一塊喝酒，賭錢，下棋，或聊天，他的話只能圈在肚子里，無從往外說。難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上來了；他們瞪他，他也瞪他們。楊宅?/p>