2023-2024學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四3-2世界是永恒發(fā)展的 第2課時(shí) 教案_第1頁(yè)
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3.2世界是永恒發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)目標(biāo)任務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)描述世界是永恒發(fā)展的,領(lǐng)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的意義。政治認(rèn)同:培養(yǎng)堅(jiān)定的唯物辯證法的基本立場(chǎng),自覺(jué)反對(duì)和抵制形而上學(xué)的思想方法??茖W(xué)精神:深刻理解事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,明確事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。通過(guò)事例,學(xué)會(huì)用唯物辯證法發(fā)展觀點(diǎn)分析問(wèn)題。公共參與:能夠在生活實(shí)踐中從點(diǎn)滴小事做起,積極地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。002預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)【教材導(dǎo)學(xué)知識(shí)梳理】(一)唯物辯證法的發(fā)展觀1、發(fā)展的普遍性自然界是發(fā)展的,人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的,人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性。2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì):發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(2)要求:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(二)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題1.發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一(發(fā)展的狀態(tài))(1)量變與質(zhì)變的區(qū)別(根本區(qū)別:事物的性質(zhì)是否發(fā)生變化)(2)量變和質(zhì)變的聯(lián)系①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定的程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。(3)量變和質(zhì)變的方法論我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;(反對(duì)“激變論”、反對(duì)急于求成、“臨急抱佛腳”)在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,才能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。(反對(duì)“庸俗進(jìn)化論”、反對(duì)優(yōu)柔寡斷)當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí),必需把量變控制在一定的限度內(nèi),不能隨意促成事物質(zhì)變,要堅(jiān)持適度原則。2.發(fā)展的途徑——前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一(1)事物發(fā)展的前途(總趨勢(shì))是光明的①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程。②辯證否定的實(shí)質(zhì):是揚(yáng)棄,通過(guò)克服舊事物中過(guò)時(shí)的、消極的內(nèi)容,保留其中積極合理的因素,自己否定自己,自己展自己。③辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。(2)事物發(fā)展的道路(過(guò)程)是曲折的(原因)新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程,事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方,人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程?!绢A(yù)習(xí)自測(cè)判斷正誤】1.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。2.任何變化都是發(fā)展。3.新出現(xiàn)的事物就是新事物。4.量變必然引起質(zhì)變。5.質(zhì)變是量變的總和。6.沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變,因此,量變比質(zhì)變更重要。003課堂實(shí)錄導(dǎo)入新課:播放視頻《中國(guó)航天發(fā)展史》。師:中國(guó)航天發(fā)展歷程說(shuō)明了什么?新課講授總議題:世界是永恒發(fā)展的議題一:唯物辯證法的發(fā)展觀議學(xué)情境1:播放視頻《三分鐘帶你看完地球46億年演變史!》議學(xué)情境2:石器時(shí)代:這是人類(lèi)最早的時(shí)代,從約250萬(wàn)年前開(kāi)始,持續(xù)到約8000年前。人類(lèi)在這個(gè)時(shí)期使用石器工具,并以狩獵、采集和簡(jiǎn)單的社會(huì)結(jié)構(gòu)為生活方式。農(nóng)業(yè)時(shí)代:大約在8000年前,人類(lèi)開(kāi)始采取農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的方式來(lái)獲得食物。這種生產(chǎn)方式使人類(lèi)可以定居下來(lái),形成了農(nóng)村社會(huì)和城市文明。工業(yè)時(shí)代:工業(yè)革命的出現(xiàn)標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代,大約從18世紀(jì)末到20世紀(jì)末。工業(yè)化帶來(lái)了機(jī)械化生產(chǎn)、大規(guī)模生產(chǎn)和城市化,推動(dòng)了科學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。信息時(shí)代:信息時(shí)代是指從20世紀(jì)末到21世紀(jì)的現(xiàn)代時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是信息技術(shù)的迅速發(fā)展和普及,互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)的廣泛應(yīng)用,改變了人類(lèi)的生活方式、工作方式和社會(huì)交往。現(xiàn)代科技時(shí)代:這是當(dāng)前和未來(lái)的時(shí)代,以科技的高度發(fā)展和創(chuàng)新為特征。人類(lèi)面臨著人工智能、生物技術(shù)、可再生能源等領(lǐng)域的突破和挑戰(zhàn),這些技術(shù)可能對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和人類(lèi)生活方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。議學(xué)情境3:為進(jìn)一步做好新型冠狀病毒感染醫(yī)療救治工作,切實(shí)提高規(guī)范化、同質(zhì)化診療水平,國(guó)家衛(wèi)生健康委會(huì)同國(guó)家中醫(yī)藥管理局,根據(jù)新冠病毒感染乙類(lèi)乙管及疫情防控措施優(yōu)化調(diào)整相關(guān)要求,結(jié)合奧密克戎變異毒株特點(diǎn)和感染者疾病特征,組織對(duì)《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第九版)》進(jìn)行了修訂,形成了《新型冠狀病毒感染診療方案(試行第十版)》。議學(xué)任務(wù):上述三則情境分別說(shuō)明了什么?學(xué)生討論回答:教師總結(jié):材料一說(shuō)明自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程中。材料二說(shuō)明人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的。從石器時(shí)代到現(xiàn)代科技時(shí)代,表明人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。材料三說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。從第一版診療方案到第十版診療方案,表明人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。認(rèn)識(shí)沒(méi)有終點(diǎn),科學(xué)沒(méi)有頂峰。我們可以從中得出的結(jié)論:世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性。1.發(fā)展的普遍性:世界上一切事物都是變化發(fā)展的,世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展具有普遍性。原理總結(jié):發(fā)展的普遍性原理及方法論要求。【原理】世界是永恒發(fā)展,發(fā)展具有普遍性。(自然界、人類(lèi)社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是發(fā)展的)【方法論】要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題)議學(xué)情境:下列語(yǔ)句是在描述發(fā)展嗎?“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”學(xué)生討論回答:教師總結(jié):運(yùn)動(dòng)、變化——沒(méi)有直接表達(dá)或規(guī)定運(yùn)動(dòng)、變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì)。發(fā)展——是上升的、向前的、進(jìn)步的變化,發(fā)展是上升、有序的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)、變化比發(fā)展廣泛,發(fā)展比運(yùn)動(dòng)、變化深刻。2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)。(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì):發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(2)要求:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題?!咎貏e提醒】事物是運(yùn)動(dòng)變化的,但是并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展,只有那些上升的前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)、變化才是發(fā)展。知識(shí)拓展:區(qū)分新事物和舊事物新事物:是指符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的東西。舊事物:那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。注意:判斷新舊事物不以形式新舊為標(biāo)準(zhǔn);不以出現(xiàn)時(shí)間先后為標(biāo)準(zhǔn);不以力量強(qiáng)弱為標(biāo)準(zhǔn)。判斷的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看其:是否符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。原理總結(jié):發(fā)展的實(shí)質(zhì)原理及方法論【原理】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?!痉椒ㄕ摗恳冒l(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。議題二:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題議學(xué)情境:播放視頻《神舟十六號(hào)點(diǎn)火發(fā)射圓滿(mǎn)成功》。議學(xué)任務(wù):從神舟一號(hào)到神舟十六號(hào)說(shuō)明了什么道理?學(xué)生討論回答:教師總結(jié):1.發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一(發(fā)展的狀態(tài))(1)量變與質(zhì)變的區(qū)別(根本區(qū)別:事物的性質(zhì)是否發(fā)生變化)(2)量變和質(zhì)變的聯(lián)系:①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變達(dá)到一定的程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。(3)量變和質(zhì)變的方法論我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;(反對(duì)“激變論”、反對(duì)急于求成、“臨急抱佛腳”)在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度,只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,才能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。(反對(duì)“庸俗進(jìn)化論”、反對(duì)優(yōu)柔寡斷)當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí),必需把量變控制在一定的限度內(nèi),不能隨意促成事物質(zhì)變,要堅(jiān)持適度原則。原理總結(jié):量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理(事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài))【原理】任何事物的變化發(fā)展,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)?!痉椒ㄕ摗竣僦匾暳康姆e累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;②要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍;③堅(jiān)持適度原則。2.發(fā)展的途徑——前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一(1)事物發(fā)展的前途(總趨勢(shì))是光明的①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程。②辯證否定的實(shí)質(zhì):是揚(yáng)棄,通過(guò)克服舊事物中過(guò)時(shí)的、消極的內(nèi)容,保留其中積極合理的因素,自己否定自己,自己展自己。③辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。(2)事物發(fā)展的道路(過(guò)程)是曲折的(原因)新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程,事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方,人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程。(3)前進(jìn)性和曲折性的方法論:事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。因此,我們要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、壯大,還要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。原理總結(jié):發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一原理(事物發(fā)展趨勢(shì)原理)【原理】:事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。(結(jié)合材料分析原因)【方法論】:要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,支持和保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、壯大【原理】:事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的(結(jié)合材料分析原因)【方法論】:要做好思想準(zhǔn)備,不斷克服困難,勇于面對(duì)對(duì)挫折與考驗(yàn)。004體系構(gòu)建005重點(diǎn)總結(jié)1.發(fā)展的普遍性:物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過(guò)程中。自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)都是不斷發(fā)展的。原理總結(jié):發(fā)展的普遍性原理及方法論要求。【原理】世界是永恒發(fā)展,發(fā)展具有普遍性。(自然界、人類(lèi)社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是發(fā)展的)【方法論】要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題)2.發(fā)展的實(shí)質(zhì):唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)的和上升的,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。【特別提醒】事物是運(yùn)動(dòng)變化的,但是并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展,只有那些上升的前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)、變化才是發(fā)展。原理總結(jié):發(fā)展的實(shí)質(zhì)原理及方法論【原理】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。【方法論】要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。3.量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理(事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài))【原理】任何事物的變化發(fā)展,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)?!痉椒ㄕ摗竣僦匾暳康姆e累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;②要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍;③堅(jiān)持適度原則。4.發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一原理(事物發(fā)展趨勢(shì)原理)【原理】事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。(結(jié)合材料分析原因)【方法論】要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,支持和保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、壯大?!驹怼渴挛锇l(fā)展的道路是曲折的、迂回的(結(jié)合材料分析原因)【方法論】要做好思想準(zhǔn)備,不斷克服困難,勇于面對(duì)對(duì)挫折與考驗(yàn)。00601強(qiáng)化訓(xùn)練1.神舟十五號(hào)乘組三名航天員里,56歲的鄧清明執(zhí)著堅(jiān)守25年終圓飛天夢(mèng)。這些年,他成了唯一一位沒(méi)有執(zhí)行過(guò)飛天任務(wù),卻仍在現(xiàn)役的首批航天員。二十多年里,他一次次作為備份,卻一次次與太空擦肩而過(guò),但他始終堅(jiān)守飛天初心,從未放棄,永不停歇訓(xùn)練是他的常態(tài)。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:堅(jiān)守才有回報(bào),追夢(mèng)方能圓夢(mèng)!從中我們可以感悟出()①事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②質(zhì)變比量變更能推動(dòng)事物的發(fā)展③重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件④事物發(fā)展要經(jīng)歷曲折性才能達(dá)到前進(jìn)性A.①③B.①④C.②③ D.②④2.“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨?!绷?xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的品格,通過(guò)自我革命,黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃,不斷應(yīng)對(duì)好自身在各個(gè)歷史時(shí)期面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐,開(kāi)辟了百年大黨自我革命的新境界。這說(shuō)明()①事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③發(fā)展本質(zhì)上是新出現(xiàn)的事物對(duì)舊事物的揚(yáng)棄④事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,道路是曲折的A.①②B.①③C.③④ D.②④3.目前世界主要國(guó)家和地區(qū)紛紛啟動(dòng)6G研究,6G是在5G基礎(chǔ)上進(jìn)行深度創(chuàng)新和升級(jí)的產(chǎn)物。不過(guò),目前6G處于早期的研發(fā)與探索階段,存在關(guān)鍵核心技術(shù)發(fā)展不成熟、相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)缺失、數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)等問(wèn)題,距離商業(yè)化應(yīng)用還有很長(zhǎng)一段時(shí)間。下列對(duì)6G的認(rèn)識(shí)正確的有()①6G技術(shù)遠(yuǎn)未成熟,不可能成為新事物②6G技術(shù)符合事物發(fā)展規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力③6G技術(shù)最終會(huì)徹底否定5G技術(shù)④6G技術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活得到普及還需要一個(gè)過(guò)程A.①②B.①③C.②④ D.③④4.在二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記明確提出了未來(lái)新征程上中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。要把奮斗目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí),需要我們堅(jiān)定信心、迎難而上、真抓實(shí)干、砥礪奮進(jìn)?!奥冯m遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成?!闭f(shuō)明()①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,要重視量的積累③對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,不斷克服前進(jìn)道路上的困難④事物發(fā)展最終是通過(guò)量變實(shí)現(xiàn)的A.①②B.①④C.②③ D.③④5.從20世紀(jì)70年代開(kāi)始,一些國(guó)家就開(kāi)始進(jìn)行無(wú)人駕駛汽車(chē)技術(shù)研究,現(xiàn)階段該技術(shù)已取得了突破性進(jìn)展。然而,無(wú)人駕駛汽車(chē)的市場(chǎng)推廣卻面臨成本、法律法規(guī)方面的一系列難題。這體現(xiàn)的哲理是()A.事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.辯證否定的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡C.新舊事物間的相互否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)D.新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷由不完善到比較完善的過(guò)程6.國(guó)家主席習(xí)近平在二O二三年新年賀詞中引用了蘇軾的一句話:“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)?!边@句話的意思是“向最難之處攻堅(jiān),追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。這給我們的啟示是(

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