第四章-社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成1

第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果主要內(nèi)容社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的重要思想成果社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果經(jīng)歷社會(huì)主義改造之后，我國(guó)的社會(huì)主義基本制度在1956年底基本確立，為了順利開展社會(huì)主義建設(shè)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步探索，取得了重大成就，形成了一些重要的思想成果。由于多方面的復(fù)雜歷史原因，社會(huì)主義的探索和實(shí)踐走了彎路，出現(xiàn)了失誤。這些挫折同我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)探索中取得的成功經(jīng)驗(yàn)一起，成為我們前進(jìn)的燈塔，是黨和人民的寶貴財(cái)富。本章的學(xué)習(xí)，有助于大學(xué)生更全面的理解毛澤東思想中關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)部分的客觀內(nèi)容，幫助大家正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的內(nèi)在必然聯(lián)系。第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果本章重點(diǎn)：關(guān)于《論十大關(guān)系》

關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)關(guān)于中國(guó)走工業(yè)化道路的探索對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果第一節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索主要內(nèi)容一、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想三、走中國(guó)工業(yè)化道路的思想二、正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想四、初步探索的其他理論成果

當(dāng)中國(guó)跨入社會(huì)主義大門的時(shí)候，歷史提出了一個(gè)全新的課題：在一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化十分落后且發(fā)展極不平衡的東方大國(guó)，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義？

以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出實(shí)現(xiàn)馬列主義與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合，在1956年4月和5月，毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上，作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，明確提出了以蘇為鑒，獨(dú)立自主地探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。

一、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想(一)為什么要提出馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合？

1.總結(jié)“一五計(jì)劃”（1953-1957）的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

2.借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

【補(bǔ)充】《論十大關(guān)系》提出背景

對(duì)于什么是社會(huì)主義，在革命時(shí)期，毛澤東就有所思考。而這種思考與馬克思恩格斯和列寧斯大林是有所不同的。這種不同主要在于毛澤東有一個(gè)實(shí)際的榜樣作為參照對(duì)象——蘇聯(lián)（蘇聯(lián)在1936年宣布建立起了馬克思所說(shuō)的共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段——社會(huì)主義社會(huì)）。因此，毛澤東在思考或回答中國(guó)的前途或什么是社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題時(shí)，通常以蘇聯(lián)為樣板。

中國(guó)革命勝利的前夕，毛澤東寫道：蘇聯(lián)“已經(jīng)建設(shè)起來(lái)了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會(huì)主義國(guó)家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生”。顯然，在當(dāng)時(shí)的毛澤東看來(lái)，什么是社會(huì)主義？蘇聯(lián)那樣的社會(huì)就是社會(huì)主義。1、列寧時(shí)期：

1917年十月革命，實(shí)行高度計(jì)劃和集中的“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”；

1921年，列寧提出“新經(jīng)濟(jì)政策”2、斯大林時(shí)代：

形成了在公有制基礎(chǔ)上高度集權(quán)的蘇聯(lián)模式，又稱“斯大林模式”。這個(gè)模式成為包括中國(guó)在內(nèi)的社會(huì)主義國(guó)家仿效了樣板?！狙a(bǔ)充】蘇聯(lián)的探索蘇聯(lián)模式經(jīng)濟(jì)：高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制政治：高度集權(quán)的行政體制對(duì)外關(guān)系：嚴(yán)重的官僚主義蘇聯(lián)模式的特點(diǎn)：

學(xué)習(xí)蘇聯(lián)不能代替對(duì)本國(guó)的建設(shè)道路的探索1953年3月，斯大林逝世后，蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)和黨內(nèi)相繼出現(xiàn)了一些問(wèn)題。而毛澤東在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中也逐步覺(jué)察到了蘇聯(lián)模式的某些弊端，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的一些經(jīng)驗(yàn)并不完全適合我國(guó)的國(guó)情。開始產(chǎn)生了探尋中國(guó)自己道路的思想。毛澤東：“特別值得注意的是，最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們走過(guò)的彎路，你還想走?過(guò)去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?！?/p>

（《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第23頁(yè)。）

1956年，無(wú)論在中國(guó)，還是在蘇聯(lián)和東歐一些社會(huì)主義國(guó)家，都在發(fā)生著廣泛而又深刻的變化。風(fēng)云突變的1956年1956年2月，蘇共二十大赫魯曉夫作了關(guān)于斯大林的秘密報(bào)告，全盤否定斯大林，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)掀起軒然大波。在1956年2月召開的蘇共二十大上，赫魯曉夫作了《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的“秘密報(bào)告”，尖銳地揭露了斯大林的個(gè)人崇拜和肅反擴(kuò)大化錯(cuò)誤，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的震動(dòng)，也給中國(guó)帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。赫魯曉夫的“秘密報(bào)告”引發(fā)了西方的反蘇

反共的浪潮和波匈事件。

圍繞蘇共二十大以及波匈問(wèn)題，中共中央先后發(fā)表上述兩篇重要文章。毛澤東說(shuō)赫魯曉夫“秘密報(bào)告”的作用有兩點(diǎn)：一是他揭了蓋子，一是他捅了漏子。說(shuō)他揭了蓋子，就是講他的秘密報(bào)告表明，蘇聯(lián)、斯大林并不是一切都是正確的，完全照搬蘇聯(lián)不行，這就破除了迷信。說(shuō)他捅了漏子，就是講他作的這個(gè)秘密報(bào)告，沒(méi)有經(jīng)過(guò)黨內(nèi)充分醞釀，草率提出，紕漏百出；暴露和糾正國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中如此重大而長(zhǎng)期的問(wèn)題，事先不與各國(guó)共產(chǎn)黨通氣，難免引起巨大震蕩和思想分歧。

小結(jié)：

1956年的復(fù)雜形勢(shì)迫使每一個(gè)執(zhí)政的共產(chǎn)黨重新思考社會(huì)主義建設(shè)中的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。時(shí)代在呼喚著新的認(rèn)識(shí)、新的思想的出現(xiàn)。曾經(jīng)為馬列主義思想寶庫(kù)貢獻(xiàn)了極為豐富的新民主主義理論的中國(guó)共產(chǎn)黨自然而然地迎接了這場(chǎng)挑戰(zhàn)，開始了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的偉大探索?！墩撌箨P(guān)系》是探索社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端。1956年4月，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的講話，初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)，深刻論述了正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的一系列重大關(guān)系，提出了社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是：要把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)?！墩撌箨P(guān)系》是探索社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要重點(diǎn)把握的重大關(guān)系：1、重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)2、沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)3、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)4、國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人5、中央和地方6、漢族和少數(shù)民族7、黨與非黨8、革命和反革命9、是非10、中國(guó)和外國(guó)開辟有別于蘇聯(lián)的中國(guó)工業(yè)化道路開始涉及經(jīng)濟(jì)體制改革屬于政治生活和思想文化生活調(diào)動(dòng)各種積極因素毛澤東對(duì)社會(huì)主義建設(shè)力量的認(rèn)識(shí)：

毛澤東認(rèn)為：充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，盡可能地克服消極因素，并努力化消極因素為積極因素，這是社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的需要。對(duì)立統(tǒng)一相互轉(zhuǎn)化積極因素消極因素黨內(nèi)、黨外國(guó)內(nèi)、國(guó)外直接、間接可靠保證主導(dǎo)、統(tǒng)治地位任務(wù)：促使消極因素向積極因素轉(zhuǎn)化，防止積極因素向消極因素逆轉(zhuǎn)

你認(rèn)為《論十大關(guān)系》對(duì)今天的社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示？各抒己見：請(qǐng)同學(xué)闡述自己見解！1956年9月，中共舉行第八次全國(guó)代表大會(huì)。這次大會(huì)為新時(shí)期黨的建設(shè)和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明正確方向。八大對(duì)社會(huì)主義基本制度建立之后的中國(guó)國(guó)內(nèi)主要矛盾和黨的主要任務(wù)，做出了正確判斷，對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，民主與法制建設(shè)，執(zhí)政黨建設(shè)等方面都提出了正確的思想和方針。二、正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想【國(guó)際因素】1956年，波蘭發(fā)生了波茲南事件標(biāo)語(yǔ)：我們要面包1956年6月28日，波茲南策蓋爾斯基機(jī)車車輛廠的約16000名工人聚集起來(lái)，進(jìn)行示威游行，向政府要求更好的待遇和較低的稅賦，并派了一位代表去華沙向政府陳情，然而因?yàn)閭餮源碓獾疆?dāng)局的逮捕，示威演變成了暴動(dòng)，政府為了阻止暴動(dòng)，出動(dòng)了400輛坦克和10000名士兵，當(dāng)天晚上，暴動(dòng)方告平息?！緡?guó)際因素】1956年，匈牙利發(fā)生了匈牙利事件事件中布達(dá)佩斯市中心的斯大林像被推倒匈牙利人民政權(quán)建立后，照搬蘇聯(lián)模式，經(jīng)濟(jì)上片面發(fā)展重工業(yè)，政治上制造個(gè)人崇拜，破壞法制，引起人民強(qiáng)烈不滿。1956年10月23日，布達(dá)佩斯近20萬(wàn)名大學(xué)生和群眾舉行示威游行，要求第一書記格羅辭職，游行者推倒了市內(nèi)的斯大林鑄像，同保安部隊(duì)發(fā)生武裝沖突。向布達(dá)佩斯行進(jìn)的蘇聯(lián)坦克匈牙利局勢(shì)混亂，開始時(shí)是由于人民群眾對(duì)匈牙利領(lǐng)導(dǎo)人拉科西的工作失誤不滿，引發(fā)了示威游行，反革命分子則乘機(jī)挑撥，國(guó)外帝國(guó)主義勢(shì)力也大肆鼓噪，情況越來(lái)越復(fù)雜而緊張。這時(shí)，國(guó)內(nèi)外反革命勢(shì)力進(jìn)一步策動(dòng)匈牙利軍隊(duì)叛亂，到處發(fā)生反革命復(fù)辟。匈牙利政府出于無(wú)奈，邀請(qǐng)駐匈境內(nèi)的蘇軍幫助恢復(fù)秩序。在震驚世界的13天中，900多萬(wàn)人的小國(guó)，就有上萬(wàn)人傷亡，經(jīng)濟(jì)損失達(dá)數(shù)百億福林（匈牙利貨幣），給匈牙利人民造成了一場(chǎng)歷史性悲劇?！緡?guó)際因素】1956年，匈牙利發(fā)生了匈牙利事件【國(guó)際因素】西方國(guó)家反共反蘇反社會(huì)主義的破壞活動(dòng)

1947年，美國(guó)出臺(tái)了“杜魯門主義”和“馬歇爾計(jì)劃”，它宣稱共產(chǎn)主義“危害著自由世界和美國(guó)的安全”，美國(guó)當(dāng)時(shí)撥出巨款，借援助西歐各國(guó)復(fù)興經(jīng)濟(jì)為名，擴(kuò)大勢(shì)力范圍，并對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖，以達(dá)到分化東歐的目的。

1951年，美國(guó)制訂了“向世界共產(chǎn)主義發(fā)動(dòng)政治進(jìn)攻的綱領(lǐng)”，加緊他們對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的破壞活動(dòng)。美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)法案，從國(guó)家預(yù)算中撥款一億美元用于對(duì)社會(huì)主義陣營(yíng)各國(guó)進(jìn)行破壞活動(dòng)?！靶傺览褡逦瘑T會(huì)”，“旅美匈牙利人同盟”等反動(dòng)組織，在很大程度上都是靠這些經(jīng)費(fèi)維持的。美國(guó)極其重視意識(shí)形態(tài)方面的破壞活動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)的宣傳家通過(guò)電臺(tái)、散發(fā)傳單、書刊等方法，宣揚(yáng)西方文化和資產(chǎn)階級(jí)生活方式，甚至對(duì)人民民主制度進(jìn)行直截了當(dāng)?shù)恼u謗。美國(guó)之音”每天都用匈牙利語(yǔ)播音14次，宣傳反對(duì)社會(huì)主義的觀點(diǎn)。1951年開始播音的“自由歐洲”電臺(tái)，則公開號(hào)召采取恐怖行動(dòng)，進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，推翻人民民主制度?！緡?guó)內(nèi)因素】我國(guó)社會(huì)主義改造和建設(shè)中出現(xiàn)一些失誤盲目追求改造速度，滋生了“左傾”冒進(jìn)情緒改造中的不良舉措一定程度上損害了人民群眾的利益。無(wú)視生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)生活需要，改造模式集中、單一。少數(shù)干部存在官僚主義作風(fēng)，脫離群眾，引起群眾不滿許多黨員和干部思想上缺乏準(zhǔn)備，工作處置不當(dāng)，造成矛盾激化

【總結(jié)】在我國(guó)工作重心由革命想建設(shè)轉(zhuǎn)移時(shí)，面臨如何認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾問(wèn)題?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》講話的手稿1957年2月，毛澤東主席發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，提出了正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律深刻分析社會(huì)主義社會(huì)的矛盾。關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾闡明了在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。正是這些矛盾推動(dòng)著我們的社會(huì)向前發(fā)展。不過(guò)，社會(huì)主義社會(huì)中的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的又相適應(yīng)又相矛盾，與資本主義社會(huì)的情況有著根本不同的性質(zhì)。社會(huì)主義社會(huì)中的這些矛盾“不是對(duì)抗性的矛盾，它可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身，不斷地得到解決”。毛澤東關(guān)分析了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的性質(zhì)、特點(diǎn)和解決途徑，揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律深刻分析社會(huì)主義社會(huì)的矛盾。關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)八大正確地分析了社會(huì)主義改造基本完成后國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，指明國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民的物質(zhì)文化需要。八大是在我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)進(jìn)入了新的歷史時(shí)期召開的一次具有重大意義的大會(huì)。它為新時(shí)期社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律深刻分析社會(huì)主義社會(huì)的矛盾。關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類矛盾的學(xué)說(shuō)社會(huì)主義矛盾在政治上可以劃分為性質(zhì)完全不同的敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾——對(duì)抗性矛盾（專政）；人民內(nèi)部矛盾——非對(duì)抗性矛盾（民主），兩類不同性質(zhì)的矛盾的存在是客觀的，但不是固定不變的，在一定條件下，兩類不同性質(zhì)的矛盾可以互相轉(zhuǎn)化。必須嚴(yán)格區(qū)別和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，尤其是占主導(dǎo)的人民內(nèi)部矛盾，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有重要意義?！蛾P(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律深刻分析社會(huì)主義社會(huì)的矛盾。關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針（民主），具體原則與方針：

1、政治思想領(lǐng)域：“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”、說(shuō)服教育、討論

2、物質(zhì)利益、分配方面：統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排，兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三方面

3、人民群眾和政府機(jī)關(guān)：民主集中制、克服官僚主義、加強(qiáng)對(duì)群眾的思想教育

4、科學(xué)文化領(lǐng)域：百花齊放、百家爭(zhēng)鳴

5、共產(chǎn)黨和民主黨派：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督

6、民族之間：民族平等、團(tuán)結(jié)互助，反對(duì)大漢族主義和地方民族主義《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》提出的目的和意義

毛澤東指出：“我們提出劃分?jǐn)澄液腿嗣駜?nèi)部?jī)深惷艿慕缦蓿岢稣_處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題，一邊團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民進(jìn)行一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)——向自然界開戰(zhàn)、發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展我們的文化，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國(guó)家?！敝埸c(diǎn)在于調(diào)動(dòng)一切積極因素揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力為處理矛盾和問(wèn)題、創(chuàng)造好的社會(huì)環(huán)境和政治環(huán)境，提供了基本的理論依據(jù)為社會(huì)主義改革奠定了理論基礎(chǔ)三、走中國(guó)工業(yè)化道路的思想實(shí)現(xiàn)工業(yè)化是中國(guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展的必然選擇新中國(guó)的工業(yè)化是在蘇聯(lián)的影響下起步的《論十大關(guān)系》——重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)作為第一大關(guān)系來(lái)闡述《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》——走一條有別于蘇聯(lián)的中國(guó)工業(yè)化道路鑒于我國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際，毛澤東提出：以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針。

四、初步探索的其他理論成果（略提p82-84）關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制改革關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)關(guān)于科學(xué)和教育關(guān)于知識(shí)分子的工作第二節(jié)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度社會(huì)主義制度建立之后，如何鞏固和發(fā)展這一制度是我們黨必須研究和解決的重大課題。國(guó)內(nèi)：人多、底子薄、經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)際：以美為首的敵視、封鎖、遏制，甚至企圖顛覆第二節(jié)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)

1、毛澤東思想的豐富和發(fā)展：正反經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的分析總結(jié)2、工業(yè)化“從無(wú)到有”，是現(xiàn)代化建設(shè)賴以進(jìn)行的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)

第二節(jié)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐

1、中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，既不同于馬克思、恩格斯設(shè)想的在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上建立的社會(huì)主義，也不同于在資本主義有一定發(fā)展基礎(chǔ)上開始的蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)。2、探索的成就表明：社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有一個(gè)固定不變的模式，各個(gè)國(guó)家應(yīng)該根據(jù)自己的國(guó)情，獨(dú)立自主地選擇適合自己的發(fā)展道路。

第二節(jié)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)二、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)第一、必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路社會(huì)主義建設(shè)初期，由于對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義的一些基本原理的理解不夠深入，對(duì)中國(guó)國(guó)情缺乏深刻認(rèn)識(shí)，沒(méi)能準(zhǔn)確把握“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題，再加上受蘇聯(lián)模式的影響，采取了一些脫離實(shí)際、超越發(fā)展階段的政策和措施，導(dǎo)致我國(guó)社會(huì)主義道路的探索遭遇嚴(yán)重曲折。社會(huì)主義建設(shè)道路中所遭遇的嚴(yán)重曲折社會(huì)主義建設(shè)道路中所遭遇的嚴(yán)重曲折大煉鋼鐵社會(huì)主義建設(shè)道路中所遭遇的嚴(yán)重曲折社會(huì)主義建設(shè)道路中所遭遇的嚴(yán)重曲折

人民公社運(yùn)動(dòng)：1958年8月27日，中共中央政治局在北戴河舉行擴(kuò)大會(huì)議，肯定了人民公社是“一大二公”，是過(guò)渡到共產(chǎn)主義的一種最好的組織形式。會(huì)后，全國(guó)開始了人民公社化運(yùn)動(dòng)。到10月底，全國(guó)農(nóng)村基本上實(shí)現(xiàn)了人民公社化。在人民公社化運(yùn)動(dòng)中，許多地方混淆了全民所有制和集體所有制的界限，混淆了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的界限，刮起了一股“共產(chǎn)風(fēng)”，嚴(yán)重侵犯了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益，挫傷了集體和農(nóng)民的積極性，破壞了農(nóng)村生產(chǎn)力，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遭到了重大損失。社會(huì)主義建設(shè)道路中所遭遇的嚴(yán)重曲折人民公社社會(huì)主義建設(shè)道路中所遭遇的嚴(yán)重曲折社會(huì)主義建設(shè)道路中所遭遇的嚴(yán)重曲折1958年，全國(guó)刮起了共產(chǎn)風(fēng)，產(chǎn)生了“共產(chǎn)主義在我國(guó)的實(shí)現(xiàn)，已經(jīng)不是什么遙遠(yuǎn)將來(lái)的事情了”和“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”盲目樂(lè)觀情緒。社會(huì)主義建設(shè)道路中所遭遇的嚴(yán)重曲折餐飲連鎖——江南人民公社社會(huì)主義建設(shè)道路中所遭遇的嚴(yán)重曲折大躍進(jìn)和人民公社化發(fā)生的原因：

對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處的發(fā)展階段認(rèn)識(shí)不足，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義缺少經(jīng)驗(yàn)，又急于求成。大躍進(jìn)的表現(xiàn)：

高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”大躍進(jìn)的危害：

浪費(fèi)了大量的人力、物力，破壞了自然環(huán)境，給國(guó)家?guī)?lái)了十分嚴(yán)重的損失?！按筌S進(jìn)”與人民公社化運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)

①經(jīng)濟(jì)建設(shè)要遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律；

②要立足本國(guó)國(guó)情，保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定持續(xù)增長(zhǎng)；

③要堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。社會(huì)主義建設(shè)道路中所遭遇的嚴(yán)重曲折第二節(jié)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)二、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)第二、必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力黨的八大二次會(huì)議改變了八大關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確判斷，錯(cuò)誤地認(rèn)為在社會(huì)主義社會(huì)建成以前，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾，始終是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。這是導(dǎo)致后來(lái)階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的重要原因。實(shí)踐證明，在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，要始終堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷提高人民的生活水平?！拔母铩钡腻e(cuò)誤1966年5月16日中共中央的通知，和8月通過(guò)的《關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的決定》，是“文化大革命”錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)的重要文件。黨在社會(huì)主義探索中的挫折與失誤：黨在社會(huì)主義探索中的挫折與失誤：1967年4月10日，清華大學(xué)紅衛(wèi)兵召開批斗王光美大會(huì)

王光美在迎接劉少奇骨灰的專機(jī)上黨在社會(huì)主義探索中的挫折與失誤：骨灰撒入大海黨在社會(huì)主義探索中的挫折與失誤：“文化大革命”是一場(chǎng)錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。黨在社會(huì)主義探索中的挫折與失誤：第二節(jié)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)二、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)第三、必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成

制定路線、方針和政策不能偏離我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)夾斷的實(shí)際不能忽視對(duì)經(jīng)濟(jì)效果、經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)措施的科學(xué)論證要采取科學(xué)的態(tài)度