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設(shè)計(jì)美學(xué)試卷(A)學(xué)校班級(jí)姓名分?jǐn)?shù)總分100分考試時(shí)間120分鐘閱卷人一、單選題(在本題的每一小題的備選答案中,只有一個(gè)答案是正確的,請(qǐng)把你認(rèn)為正確答案的題號(hào),填入題后的括號(hào)內(nèi)。多選不給分。每題2分,共20分)1、被稱為美學(xué)之父的美學(xué)家是(4)①畢達(dá)哥拉斯②蘇格拉底③柏拉圖④鮑姆嘉通2、青銅器的美是一種什么形式的美?(3)①原始的美②銅的材質(zhì)美③獰厲的美④粗獷的美3、設(shè)計(jì)藝術(shù)的首要功能是(3)①認(rèn)識(shí)功能②道德功能③審美功能④娛樂功能4、技術(shù)美的核心是(2)①形式美②功能美③色彩美④線條美5、工業(yè)設(shè)計(jì)與其它精神產(chǎn)品的根本區(qū)別在于()①工業(yè)設(shè)計(jì)在創(chuàng)造上需要一定的技術(shù)②工業(yè)設(shè)計(jì)是一種人工制品③工業(yè)設(shè)計(jì)是意象思維的結(jié)晶④工業(yè)設(shè)計(jì)需要依賴于一定的物質(zhì)材料6、設(shè)計(jì)活動(dòng)產(chǎn)生于(4)①模仿②巫術(shù)③游戲④實(shí)踐7、在西方美學(xué)史上,主為“數(shù)或數(shù)量的關(guān)系是萬(wàn)物的本源”的美學(xué)家是()①柏拉圖②康德③畢達(dá)哥拉斯④黑格爾8、西方美學(xué)從古典形式向現(xiàn)代設(shè)計(jì)形態(tài)轉(zhuǎn)變的時(shí)間是()①18世紀(jì)末期②19世紀(jì)中期③20世紀(jì)初期④20世紀(jì)中期9、設(shè)計(jì)美學(xué)研究各種審美對(duì)象,其中最重要的是()①社會(huì)中的審美對(duì)象②自然中的審美對(duì)象③產(chǎn)品中的審美對(duì)象④人生中的審美對(duì)象10、“人是世界的美”這一命題內(nèi)涵是(2)①人為美而存在②有了人,世界才有美③有了世界,才有人的美④人是世界中最美的二、多選題(在本題的每一小題的備選答案中,正確答案有三個(gè)或三個(gè)以上,請(qǐng)把你認(rèn)為正確答案的題號(hào),填入題后的括號(hào)內(nèi)。少選、多選不給分。每題2分,共10分)1、設(shè)計(jì)的本質(zhì)是(1、2、3、4)①設(shè)計(jì)是人類智慧的結(jié)晶②設(shè)計(jì)是人類創(chuàng)造的③設(shè)計(jì)是人類科技與藝術(shù)相結(jié)合的物質(zhì)創(chuàng)造④設(shè)計(jì)是將理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的物化過(guò)程⑤設(shè)計(jì)是現(xiàn)代藝術(shù)2、工業(yè)美的結(jié)構(gòu)要素是(1、2、3、4)①功能的結(jié)構(gòu)②材料的結(jié)構(gòu)③機(jī)體的結(jié)構(gòu)④形式的結(jié)構(gòu)3、設(shè)計(jì)美的本質(zhì)特征是(1、2、3、4、5)①功能性特征②社會(huì)性特征③形象性特征④歷史性特征⑤交易性特征4、設(shè)計(jì)美的構(gòu)成要素有(1、2、4、5)①材料美②結(jié)構(gòu)美③色彩美④形式美⑤功能美5、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的特征有(1、2、3、5)①層次性②有序性③藝術(shù)性④抽象性⑤穩(wěn)定性三、名詞解釋(每題4分,共20分)

1、撥爾而怒所謂“撥爾而怒”,就是剛健奮發(fā)的意思,表現(xiàn)出了奴隸制社會(huì)上升時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌和趣味。2、美是理念的感性顯現(xiàn)“美是理念的感性顯現(xiàn)”,包含了三方面的內(nèi)容:首先,就是美的內(nèi)容和本質(zhì)而言,美的理念作為人的心靈的自由創(chuàng)造活動(dòng),它需要外在的感性形象來(lái)觀照和認(rèn)識(shí)自己。沒有感性表現(xiàn),美就不可能存在。第三,美是理念與感性顯現(xiàn)的統(tǒng)一,也就是說(shuō),美的理念要顯現(xiàn)為感性的形象。3、崇高3、崇高所謂崇高,在美學(xué)上是指具有博大、雄偉、壯觀或悲壯等屬性的審美對(duì)象,可以是物質(zhì)形式的,也可以是精神品質(zhì)的,或者是二者兼有的,在人們的頭腦中所形式的包括驚喜、景仰、尊崇、悲壯、豪邁、勝利感等在內(nèi)的復(fù)雜的心理情感反應(yīng)。4、后現(xiàn)代主義后現(xiàn)代是一個(gè)時(shí)間觀念,是指現(xiàn)代主義以后的整個(gè)時(shí)期,而后現(xiàn)代主義僅僅是一種設(shè)計(jì)流派,是指在把現(xiàn)代主義的過(guò)程中形成于20世紀(jì)60年代,發(fā)展于20世紀(jì)80年代的一股設(shè)計(jì)思潮。5、高技派高技派誕生蓬勃發(fā)展的工業(yè)化時(shí)代,其創(chuàng)造人為順應(yīng)時(shí)代潮流,破除了學(xué)院派的思想束縛,將工業(yè)生產(chǎn)體系引入到現(xiàn)代建筑與產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中,他們提倡設(shè)計(jì)的工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化和機(jī)械化,主張?jiān)O(shè)計(jì)服從功能,主張淋漓盡致地發(fā)揮新技術(shù)、新材料和新工藝。四、簡(jiǎn)答題(每題5分,共30分)1、 設(shè)計(jì)的含義是什么?(1)、設(shè)計(jì)是一種造物手段,是利用現(xiàn)有文明科技成果促使人類改變自身環(huán)境的必要手段;(2)、設(shè)計(jì)是人類審美文化的新領(lǐng)域和新的審美形式;(3)、設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性審美活動(dòng),(設(shè)計(jì)者可以在愉愉的實(shí)踐中獲得美的提煉和享受,消費(fèi)者可以通過(guò)產(chǎn)品參與審美,在得到物質(zhì)滿足的同時(shí)得到精神的愉悅)(4)、設(shè)計(jì)的最終結(jié)果必然呈現(xiàn)為物化的形態(tài)。2、 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形態(tài)類型有哪些?共有14種形態(tài)類型:工業(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、商業(yè)

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