醉翁亭記(人教八年原創(chuàng))

“仁者愛山，智者樂水”，中國古文人歷來有一種山水情懷。他們寄情山水，抒懷言志，山水亦因人而勝，因文而名。安徽滁州瑯琊山的醉翁亭，便是因宋代文學(xué)家歐陽修的千古美文《醉翁亭記》而聞名于世的。

醉翁亭記歐陽修

“唐宋八大家”之一，北宋古文運動領(lǐng)袖。字永叔，號醉翁，晚年又號“六一居士”。本文是作者被貶滁州時所作。他雖被貶，卻能以積極的心態(tài)當(dāng)好他的地方官，為百姓做事。歐陽修——歐陽修——歐陽修，江西永豐人。他4歲喪父，家境貧寒，母鄭氏以荻桿畫地教他識字讀書，10歲能作詩賦，21歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史，因為同情范仲淹遭貶斥，寫信切責(zé)高若訥被貶夷陵（今湖北宜昌）令。后回朝任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職，以后又被貶知滁州、轉(zhuǎn)知揚州等?；爻蠊僦翗忻芨笔埂⒅?。謚號文忠。歐陽修——歐陽修是北宋中葉詩文革新運動的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，批評宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章要“明道”“致用”，并且提拔和獎掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽文忠公集》。他的散文具有平實自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。另外他還和宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》。

六一居士，初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號“六一居士”。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對派，有很多政見要說，有滿腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。本文與《豐樂亭記》是姊妹篇。寫作背景——醉翁亭，位于瑯琊山半山腰為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。聽朗讀，劃分節(jié)奏。林壑

蔚然潺潺翼然晦明

輒醉環(huán)滁野蔌

觥籌交錯傴僂

瑯琊陰翳hègōngY?lǚsùchúyìchánwèihuìzhélángYá讀出下列詞語yì1.翼然臨

于泉上2.飲少輒醉3.醉翁之意不在酒4.樹林陰翳5.名之者誰6.負(fù)者歌于途7.觥籌交錯8.太守謂誰重點字詞靠近就情趣遮蓋為－－取名在酒杯是

有亭翼然臨于泉上者

臨溪而漁卷卷有爺名山不在高，有仙則名

名之者誰？云歸而巖穴暝太守歸而賓客從也山水之樂而不知太守之樂其樂游人去而禽鳥樂也靠近到名字出名給……命名聚攏回去樂趣以……為快樂歡樂，形容詞一詞多義名之者誰有亭翼然臨于泉上者

名詞作動詞(命名)名詞作狀語(像鳥的翅膀一樣)詞類活用判斷句：1）環(huán)滁皆山也2）望之蔚然而深秀者，瑯琊也3）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也倒裝句：1）負(fù)者歌于途，行者休于樹2）微斯人，吾誰與歸？特殊句式?文言文里的判斷句——1、用“……者，……也”來表示2、用“……者……也”來表示3、用“……者也”表示判斷4、用“……也”來表示5、用動詞“為”作判斷6、*用副詞表示判斷。這個副詞不代替判斷詞，所以翻譯時副詞照樣譯，只在其后加判斷詞“是”，如：定伯誑之言：“我亦鬼”。（《宋定伯捉鬼》）譯文：宋定伯騙鬼說：“我也是鬼”。再如：此乃英雄也。（《魏武將見匈奴史》）譯文：這才是英雄啊。7、*用“是”表示判斷，

如：鬼言：我是鬼。（《宋定伯捉鬼》）譯文：鬼說：“我是鬼”。再如：巨是凡人。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：吳巨是平凡的人。

8、意合判斷句，這種判斷句沒有任何判斷標(biāo)志，只是由上、下之意促成判斷，翻譯時要在主語后加“是”，如：秦，虎狼之國，不可信。（《屈原列傳》）譯文：秦國是（像）虎狼（一樣）的國家。不能信任。

（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。（2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（3）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯文：山勢回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角翹起像鳥兒張開翅膀似的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。譯文：喝醉了能同大家一起歡樂。酒來后能用文章來記述這件樂事的，就是太守啊。重點句子(4)望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山(5)漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

漸漸聽到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。重點句子(6)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

像那太陽出來了，林間的霧氣逐漸散開，傍晚煙云聚攏來，山谷就顯得得昏暗了。朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，就是山間的清晨和傍晚。(7)宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡。

宴會喝酒的樂趣，不在于音樂。射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，人們時起時坐，大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。重點句子◆《醉翁亭記》中“而”字用法歸類

⑴與“已”合用，表時間短⑵連詞，表并列⑶連詞，表承接⑷連詞，表遞進(jìn)⑸連詞，表修飾⑹連詞，表轉(zhuǎn)折“而”字用法歸類——⑴與“已”合用，表時間短已而夕陽在山⑵連詞，表并列①望之蔚然而深秀者②而樂亦無窮也③溪深而漁肥④泉香而酒洌⑤起坐而喧嘩者⑶連詞，表承接①漸聞水聲潺潺而瀉出于兩之間者②得之心而寓之酒也③日出而林霏開④云歸而巖穴暝⑤野芳發(fā)而幽香⑥佳木秀而繁陰⑦水落而石出者⑧太守歸而賓客從也⑨游人去而禽鳥樂也⑷連詞，表遞進(jìn)①而年又最高⑸連詞，表修飾①朝而往②暮而歸③往來而不絕者④雜然而前陳者⑤臨溪而漁⑥人知從太守游而樂⑹連詞，表轉(zhuǎn)折①然而禽鳥知山林之樂②而不知人之樂③而不知太守之樂其樂也下列對“而”的判斷有誤的是()A.泉香而酒洌表并列輕讀B.太守歸而賓客從也表承接輕讀C.朝而往,暮而歸表修飾輕讀D.而不知人之樂表修飾輕讀E.而年又最高表遞進(jìn)重讀D表轉(zhuǎn)折重讀1.加點詞的意義相同的一項是（）A.①環(huán)滁皆山也 ②四面竹樹環(huán)合B.①名之者誰 ②有仙則名C.①有亭翼然臨于泉上者 ②臨溪而漁D.①得之心而寓之酒也 ②寓逆旅2.加點詞的意義相同的一項是（）A.①往來而不絕者 ②絕巘多生怪柏B.①太守自謂也 ②太守謂誰C.①望之蔚然而深秀者 ②佳木秀而繁陰D.①峰回路轉(zhuǎn) ②山回路轉(zhuǎn)不見君AD“也”用在句末是個語氣詞，表示陳述或判斷，有時也表示感嘆、祈使、疑問和反詰等語氣；用在句中則可表示停頓、轉(zhuǎn)折等。①環(huán)滁皆山也：表陳述②山之僧智仙也：表判斷③在乎山水之間也：舒緩語氣，可不譯，或譯為“啊”“作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也?！比绻某伞白魍ふ呱街窍桑咛亍?，效果如何？——“也”句能暗示命名的深意，也表達(dá)了作者得意的心情。無“也”則這種意味就消失殆（dài）盡了?！耙讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”如果改成“太守歸而賓客從之”“游人去而禽鳥樂焉”如何？——“也”句顯示了作者“與民同樂”的胸襟。無“也”則意境就會變得平淡得多，毫無咀嚼之味了。文中的“也”字大致表示以下幾種語氣：A.陳述；B.肯定；C.感嘆判斷文中的四句話中“也”各表達(dá)哪種語氣？1.太守歸而賓客從也。2.樹林……禽鳥樂也。3.不知太守之樂其樂也。4.醉能同其樂……太守也。（A）(C)(C)(B)走進(jìn)醉翁亭1、醉翁亭是如何一步步呈現(xiàn)在讀者面前的？2、這段文字的寫景順序是什么？3、這樣寫有何好處？環(huán)滁皆山—瑯琊山—釀泉—有亭翼然由面到點，或由全景到局部。圍繞著醉翁亭優(yōu)美的自然環(huán)境，層層深入，步步襯托，像揭面紗一樣，將最美的最后揭出。4、作者為何要介紹醉翁亭名字的由來？5、作者為何要自號“醉翁”？為了引出“醉翁”二字。飲少輒醉，而年又最高。亭之環(huán)境：環(huán)滁——瑯琊——泉—