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古代漢語(yǔ)

漢語(yǔ)教研室

第一章詞類(lèi)活用

詞類(lèi)活用的定義:

詞語(yǔ)在句子中臨時(shí)改變?cè)~性或語(yǔ)法功能。詞類(lèi)活用與兼類(lèi)不同,兼類(lèi)是經(jīng)常性的,而活用是臨時(shí)性的。詞類(lèi)活用

“公賜之食,食舍肉。”——前“食”為名詞,后“食”為動(dòng)詞。“食”兼有名詞和動(dòng)詞兩種詞性,因此屬于詞兼類(lèi)?!爸棺勇匪蓿瑲㈦u為黍而食之。”——“食”為動(dòng)詞的使動(dòng)用法,屬于詞的活用.活用時(shí)該詞的語(yǔ)法功能或詞匯意義有所改變.將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳。(《史記·陳涉起義》)—“堅(jiān)”“銳”形容詞活用為名詞.詞類(lèi)活用的類(lèi)型:詞類(lèi)活用主要是實(shí)詞的活用,即動(dòng)詞、名詞、形容詞的活用。具體而言包括動(dòng)詞的使動(dòng)用法,形容詞用做一般動(dòng)詞,使動(dòng)和意動(dòng)用法;名詞用做一般動(dòng)詞,使動(dòng)和意動(dòng)用法以及做狀語(yǔ)。使動(dòng)和意動(dòng)的區(qū)別在于使動(dòng)用法是賓語(yǔ)客觀上發(fā)生了變化,意動(dòng)用法是賓語(yǔ)客觀上沒(méi)有發(fā)生變化而主語(yǔ)主觀上認(rèn)為它發(fā)生了變化或者對(duì)待賓語(yǔ)的方式有所改變。動(dòng)詞的活用

不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法:不及物動(dòng)詞如果帶上賓語(yǔ)一定是使動(dòng)用法,表示主語(yǔ)使賓語(yǔ)發(fā)生該動(dòng)詞所表示的動(dòng)作或行為。荘公寤生,驚姜氏。(左傳·鄭伯克段于鄢)焉用亡鄭以陪鄰?(左傳·僖公三十年)厚為之禮而歸之。(左傳·晉侯夢(mèng)大厲)大車(chē)無(wú)棿,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉?(論語(yǔ)·為政)小子鳴鼓而攻之可也。(論語(yǔ)·先進(jìn))求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。(同上)動(dòng)詞的活用故遠(yuǎn)人不服,則修文以來(lái)之。(論語(yǔ)·季氏)項(xiàng)伯殺人,臣活之。(史記·項(xiàng)羽本紀(jì))買(mǎi)臣深怨,而欲死之。(漢書(shū)·朱買(mǎi)臣傳)有時(shí)不及物動(dòng)詞的賓語(yǔ)可以省略.遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)()也.(論語(yǔ)·季氏)養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病().(《荀子·天論》)操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走()也。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)動(dòng)詞的活用及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法較為少見(jiàn),及物動(dòng)詞本身帶賓語(yǔ),在形式上和用作使動(dòng)沒(méi)有區(qū)別,區(qū)別只在意義上。例如:武丁朝諸侯。(孟子·公孫丑上)使動(dòng)用法孟子將朝王。(孟子·公孫丑下)一般動(dòng)詞欲因此降武。(漢書(shū)李廣蘇建傳)使動(dòng)用法涉間不降楚。(史記·項(xiàng)羽本紀(jì))一般動(dòng)詞中古以后人們?cè)?jīng)把用做使動(dòng)的某些及物動(dòng)詞改變讀音(破讀):晉侯飲趙盾酒。(左傳·宣公二年)飲yin4飲余馬于咸池,總余轡于扶桑。(屈原《離騷》)飲yin4止子路宿,殺雞為黍而食之,見(jiàn)其二子焉。(論語(yǔ)·子路從而后)食si4,見(jiàn)xian4形容詞的活用形容詞的活用包括三種情況:用作一般動(dòng)詞,用作使動(dòng)和意動(dòng)。形容詞用作一般動(dòng)詞:益烈山澤而焚之.(孟子·許行)夫以人言善我,必以人言畏我。(韓非子·說(shuō)林上)故傳天下而不足多也.(韓非子·五蠹)令尹------卒使上官大夫短屈原于頃襄王。(史記·屈原列傳)楚左尹項(xiàng)伯者,素善留侯張良。(史記·項(xiàng)羽本紀(jì))形容詞的活用其所善者,吾則行之。(左傳·襄公三十一年)毛嬙、麗姬,人之所美。(莊子·齊物論)是以君子遠(yuǎn)庖廚。(孟子·梁惠王上)抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心輿?(同上)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。(孟子·公孫丑下)諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦。(賈誼過(guò)秦論)至于殘害至親,傷恩薄厚。(漢書(shū)·藝文志)能富貴將軍者,上也。(史記·魏其武安侯列傳)春風(fēng)又綠江南岸。(王安石《泊船瓜州》)形容詞的活用形容詞的意動(dòng)用法甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。(老子·小國(guó)寡民)今先生不遠(yuǎn)千里而庭教之。(戰(zhàn)國(guó)策·蘇秦連橫約縱)吾之妻美我者,私我也。(戰(zhàn)國(guó)策·齊策)登東山而小魯,登太山而小天下。(孟子·盡心上)形容詞的活用且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信。(莊子·秋水)怪之可也,而畏之非也。(荀子·天論)今之縣令一日身死,子孫累世絜駕,故人重之。(韓非子·五蠹)是故明君貴五谷而賤金玉。(晁錯(cuò)·論貴粟疏)形容詞的活用時(shí)充國(guó)年七十,上老之。(漢書(shū)·趙充國(guó)傳)帝壯其節(jié)。(后漢書(shū)·班超傳)信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。(史記·淮陰侯列傳)漁人甚異之。(陶潛桃花源記)名詞的活用名詞的活用包括名詞用作一般動(dòng)詞,名詞的意動(dòng)用法和使動(dòng)用法以及作狀語(yǔ).名詞用做一般動(dòng)詞。普通名詞用作一般動(dòng)詞:踵門(mén)而告文公。(孟子·許行)樊增數(shù)目項(xiàng)王。(史記·鴻門(mén)宴)狐死首丘,代馬依風(fēng)。(后漢書(shū)·班超傳)晉靈公不君。(左傳·宣公二年)晉師軍于廬柳。(左傳·僖公二十四年)令吏人完客所館。(左傳·襄公三十一年)瓜時(shí)而往,曰:“及瓜而代?!保ㄗ髠鳌す珜O無(wú)知之亂)趙主之子孫侯者,其繼有在者乎?(戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說(shuō)趙太后)左右欲忍相如,相如張目叱之。(史記·廉頗)城朔方城。(漢書(shū)·武帝紀(jì))杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。(漢書(shū)·蘇武傳)驢不勝怒,蹄之。(柳宗元《三戒》)因面峰腋寺,作為草堂。(白居易《廬山草堂記》)方位名詞也可用做一般動(dòng)詞,例:項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)齊軍既已過(guò)而西矣。(史記孫臏)日漸暮,遂前其足,手向后據(jù)地,坐而下脫。(徐宏祖《游天都》)名詞的使動(dòng)用法縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?(史記項(xiàng)羽本紀(jì))今欲并天下,------治海內(nèi),子元元,臣諸侯,非兵不可。(戰(zhàn)國(guó)策蘇秦連橫約縱)然得而臘(音西)之以為餌,可以已大風(fēng)、攣腕、瘺、痢。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)吳見(jiàn)申叔,夫子所謂生死而肉骨也。(左傳襄公二十二年)齊桓公合諸侯而國(guó)異姓。(史記晉世家)名詞的意動(dòng)用法友風(fēng)而子雨。(荀子·賦·云)孟嘗君客我。(戰(zhàn)國(guó)策·馮諼客孟嘗君)孔子之作《春秋》也,諸侯用夷禮,則夷之;進(jìn)于中國(guó),則中國(guó)之。(韓愈《原道》)夫人之,我可以不夫人之乎?(谷梁傳·僖公八年)令我百歲后,皆魚(yú)肉之矣.(史記·魏其武安侯列傳)天下乖戾,無(wú)君君之心.(柳宗元《封建論》名詞作狀語(yǔ)

表示方位和處所:黎丘之鬼效其子之狀,扶而道苦之。(《寓言四則·黎丘丈人》舜勤于民事而野死。(國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ))童子隅坐而持燭。(禮記·檀弓上)河渭不足,北飲大澤。(《山海經(jīng)·夸父逐日》)大月氏復(fù)西走。(漢書(shū)·張騫傳)表示行為的工具或依據(jù):秦惠王車(chē)裂商君以徇。(史記·商君列傳)太祖累書(shū)呼,又敕郡縣發(fā)遣。(三國(guó)志·華佗傳)失期,法皆斬。(史記·陳涉世家)表示對(duì)人的態(tài)度:秦軍降諸侯,諸侯吏卒乘勝,多奴虜使之。(史記·項(xiàng)羽本紀(jì))君為我呼入,吳得兄事之。(史記·鴻門(mén)宴)東鄉(xiāng)坐,西鄉(xiāng)對(duì),師事之。(史記·韓信破趙之戰(zhàn))表示比喻:嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。(戰(zhàn)國(guó)策·蘇秦連橫約縱)天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(賈誼《過(guò)秦論》)子產(chǎn)治鄭二十六年而死,丁壯號(hào)哭,老人兒啼。(史記·循吏列傳)少時(shí),一狼逕去,其一犬坐于前。(聊齋志異·狼)介動(dòng)用法

凡動(dòng)賓結(jié)構(gòu)中,動(dòng)詞和賓語(yǔ)的關(guān)系既不是支配與被支配的關(guān)系,也不能用“使動(dòng)”或“意動(dòng)”去解釋?zhuān)且趧?dòng)詞和賓語(yǔ)間加進(jìn)一個(gè)適當(dāng)?shù)慕樵~,和賓語(yǔ)組成介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ),才能正確理解該動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義關(guān)系。這種用法包括了一般所說(shuō)“為動(dòng)”、“向動(dòng)”等名目繁多的特殊動(dòng)賓關(guān)系的用法,統(tǒng)名之曰“介動(dòng)用法”?!敖閯?dòng)”用法包括動(dòng)詞、名詞和形容詞的活用。諸侯之驕我者,吾不為臣。(荀子·大略)武安侯新用事,欲為相,卑下賓客。(史記·魏其安侯列傳)群卿不揖客。(楊雄《解嘲》)今無(wú)故而反臣之。(胡銓《戊午上高宗封事》)以上,黑體詞活用為”向動(dòng)”.邴夏御齊侯.(左傳·成公二年)墨子見(jiàn)歧道而哭之.(呂氏春秋·疑似)父曰:“履我?!保ㄊ酚洝ち艉顐鳎┮陨虾隗w詞活用為“為動(dòng)”。本章習(xí)題指出下列語(yǔ)句中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象:欲潔其身而亂大倫。(《論語(yǔ)·微子》)風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹(shù)清圓。(周邦彥《滿庭芳》)流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。(蔣捷《一剪梅》)吾欲輔重耳而入之晉。(《韓非子·十過(guò)》)感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)江晚正愁余,山深聞鷓鴣。(辛棄疾《菩薩蠻》)寶珠玉者,殃必及身。(《孟子·盡心下》)

古代漢語(yǔ)的判斷句判斷句:斷定主語(yǔ)和謂語(yǔ)是同一事物或同一類(lèi)別的句子。謂語(yǔ)通常由名詞或名詞性結(jié)構(gòu)充當(dāng)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)的判斷句一般由判斷詞“是”構(gòu)成,古代漢語(yǔ)沒(méi)有判斷詞。古漢語(yǔ)判斷句的形式(1)有“者”、“也”句陳勝者,陽(yáng)城人也。(《史記·陳涉世家》)南冥者,天池也。(《莊子·逍遙遊》古漢語(yǔ)判斷句的形式(2.)有“也”無(wú)“者”句貢之不入,寡君之罪也。(《左傳·齊桓公伐楚》)張騫,漢中人也。(《漢書(shū)·張騫傳》)古漢語(yǔ)判斷句的形式(3.)有“者”無(wú)“也”句兵者,不祥之器。(《老子》)陳軫者,遊說(shuō)之士。(《史記·張儀列傳》)

古漢語(yǔ)判斷句的形式(4.)

無(wú)“者”、“也”句夫魯,齊晉之唇。(《左傳·哀公八年》)荀卿,趙人。(《史記·孟軻荀卿列傳》)“是”的詞性與作用“是”在古漢語(yǔ)判斷句中作主語(yǔ),常是複指上文出現(xiàn)了的內(nèi)容,判斷動(dòng)詞“是”就是由這種表複指意義的“是”演變而來(lái)的。貧與賤,是人之所惡也。(《論語(yǔ)·裏仁》)“是”作判斷詞來(lái)用,漢代的時(shí)候就有了.此必是豫讓也。(《史記·刺客列傳》)餘是所嫁婦人之父也。(《論衡·死偽》)判斷句的活用1、表達(dá)比喻君者,舟也;庶人者,水也。(《荀子·王制》)曹公,豺虎也。(《資治通鑒·漢紀(jì)五十七》)2、表達(dá)條件、目的夫戰(zhàn),勇氣也。(《左傳·莊公十年》)百乘,顯使也。(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》)判斷句的活用3、表達(dá)因果關(guān)係良庖歲更刀,割也。(《莊子·養(yǎng)生主》

輕辭天子,非高也,勢(shì)薄也;重爭(zhēng)士橐,非下也,權(quán)重也。(《韓非子·五蠹》古代漢語(yǔ)的被動(dòng)表示法無(wú)形式標(biāo)誌的被動(dòng)句:

蔓草猶不可除。(《左傳·鄭伯克段于鄢》)冀複得兔,兔不可複得。(《韓非子·五蠹》)古代漢語(yǔ)的被動(dòng)表示法古漢語(yǔ)常見(jiàn)被動(dòng)句式(有形式標(biāo)誌)1、“於”字句

勞心者治人,勞力者治於人。(《孟子·滕文公上》)

2、“為”字句

而身為宋國(guó)笑。(《韓非子·五蠹》)父母親族,皆為戮沒(méi)。(《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》)

古代漢語(yǔ)的被動(dòng)表示法3、“見(jiàn)”字句

厚者為戮,薄者見(jiàn)疑。(《韓非子·說(shuō)難》)吾長(zhǎng)見(jiàn)笑於大方之家。(《莊子·秋水》)4、“被”字句國(guó)一日被攻,雖欲事秦,不可得也。(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》)臣被尚書(shū)召問(wèn)。(蔡邕《被收時(shí)表》)第二章副詞程度副詞范圍副詞時(shí)間副詞情態(tài)副詞語(yǔ)氣副詞否定副詞謙敬副詞指代副詞副詞副詞是一種半實(shí)半虛的詞類(lèi):語(yǔ)法功能上能單獨(dú)做狀語(yǔ),接近實(shí)詞;但是詞匯意義比較空靈,接近虛詞.副詞按照其表達(dá)的內(nèi)容又可以分為程度副詞、范圍副詞、時(shí)間副詞、情態(tài)副詞、語(yǔ)氣副詞、否定副詞、謙敬副詞、指代副詞等幾個(gè)次類(lèi)。程度副詞少古漢語(yǔ)中“少”常作程度副詞,是“稍微、略微”的意思,相當(dāng)于現(xiàn)代的“稍”。輔之以晉,可以少安。(《左傳·僖公五年》)太后之色少解。(《戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說(shuō)趙太后》)古漢語(yǔ)中的“稍”卻是時(shí)間副詞,是“逐漸”的意思。項(xiàng)羽乃疑范增與漢有私,稍?shī)Z之權(quán)。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)蔽林間窺之,稍出近之,慭慭然莫相知。(柳宗元《三戒·黔之驢》)程度副詞

頗?!邦H”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中表示程度深,而古漢語(yǔ)中的“頗”有兩種用法:一是表示程度高,是“很”的意思;一是表示程度淺,是“稍微”的意思。如:唯袁盎明絳侯無(wú)罪,絳侯得釋?zhuān)活H有力。(《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》至于序《尚書(shū)》則略,無(wú)年月;或頗有,然多闕。(《史記·三代世表序》)范圍副詞“獨(dú)”用在反問(wèn)句中,起加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣的作用,是語(yǔ)氣副詞,同”豈”相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?(《史記廉頗》)僅除了表限定副詞”僅僅”,還可以表示數(shù)量多,有“幾乎”、“將近”的意思,讀去聲,主要用在唐代作品中.初守睢陽(yáng)時(shí),士卒僅萬(wàn)人,城中居人戶亦且數(shù)萬(wàn)。(韓愈《張中丞傳后序》)夾澗有古松老杉,大僅十人圍,高不知幾百尺。(白居易《廬山草堂記》)范圍副詞范圍副詞又可分為總括副詞和限定副詞.總括副詞有“皆、盡、舉、悉、畢、咸、具、凡、都、共、率”等;限定副詞有“但、特、只、直、止、第、獨(dú)、徒、僅、唯”等。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。(《木蘭詩(shī)》)

徒善不足以為政,徒法不能以自行。(《孟子·離婁上》)君第重射,臣能令君勝。(《史記·孫臏》)不可,直不百步耳,是亦走也。(《孟子·梁惠王上》)時(shí)間副詞曾在古漢語(yǔ)中除了表示”曾經(jīng)”,多用做語(yǔ)氣副詞,表“竟然”.“曾經(jīng)”義多用”嘗”表示.誰(shuí)謂河廣?曾不容刀。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》)老臣病足,曾不能疾走。(《戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說(shuō)趙太后》)情態(tài)副詞暫兼屬時(shí)間副詞和情態(tài)副詞。古代漢語(yǔ)中的時(shí)間副詞“暫”不含有同將來(lái)對(duì)比的意思。暫游萬(wàn)里,少別千年。(江淹《別賦》)廣暫騰而上胡兒馬。(史記《李將軍列傳》)仍表“頻繁”、“多次”。如:晉仍無(wú)道而鮮胄。(《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》)大將軍將六將軍仍再出擊胡。(《史記·平準(zhǔn)書(shū)》)語(yǔ)氣副詞語(yǔ)氣副詞可分為五類(lèi):表確認(rèn)語(yǔ)氣“乃、即必、定、誠(chéng)、信、果”;表委婉的揣度語(yǔ)氣“其、蓋、殆”;表意外“曾”;表祈使語(yǔ)氣“其”;表反詰語(yǔ)氣“豈、其、庸、巨、寧”等。且有三種用法:時(shí)間副詞”將”,情態(tài)副詞”姑且”,語(yǔ)氣副詞”尚且”.分別如下:若屬皆且為所虜。(《史記·鴻門(mén)宴》)先生且休矣,吾將念之。(《史記·淮陰侯列傳》)臣死且不避,卮酒安足辭。(《史記·鴻門(mén)宴》)語(yǔ)氣副詞其充當(dāng)語(yǔ)氣副詞時(shí),可表反詰語(yǔ)氣、委婉語(yǔ)氣和祈使語(yǔ)氣;還可作時(shí)間副詞表“將”;作連詞表“而且”。雖如是,其敢自謂幾于成乎?(韓愈《答李翊書(shū)》城上有鳥(niǎo),齊師其遁。(《左·襄十八年》)丞相亮其悉朕意,無(wú)怠輔朕之闕。(《三國(guó)志·諸葛亮傳》)若以君之靈,得反晉國(guó),晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。(《左·僖二十三年》)路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原《離騷》)否定語(yǔ)詞不-弗表示一般否定的副詞。“不”既可以否定動(dòng)詞,又可以否定形容詞;既可以否定及物動(dòng)詞,又可以否定不及物動(dòng)詞。而在秦漢之前,“弗”的使用范圍非常狹窄,它只能否定及物動(dòng)詞,而且這個(gè)及物動(dòng)詞還不能帶賓語(yǔ)。子退朝,曰:傷人乎?不問(wèn)馬?!墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》君子多乎哉,不多也。《論語(yǔ)·子罕》仲子,不義與之齊國(guó)而弗受,人皆信之?!睹献印けM心上》然則國(guó)亂將弗治與?否定副詞毋-勿表示禁止的否定副詞.“毋(無(wú))”與“勿”用法的差異,與“不”與“弗”相當(dāng),“毋(無(wú))”相當(dāng)于“不”,“勿”相當(dāng)于“弗”,如:大毋侵小。(《左傳·襄公十九年》)百畝之田,勿奪其時(shí)?!睹献印ち夯萃跎稀肺?未嘗對(duì)過(guò)去某種狀況的否定水旱未至而饑,寒暑未薄而疾。《荀子·天論》臣未嘗聞也。(《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》)否定副詞非-微“非”否定名詞謂語(yǔ),“非”和“微”還可用于假設(shè)條件句.子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)。(《莊子·秋水》)夫仁義辯智,非所以持國(guó)也。(《韓非子·五蠹》)微二子者,楚不國(guó)矣。(《左傳·哀公十六年》)微夫人之力不及此。(《左傳·僖公三十年》)謙敬副詞謙敬副詞又分為敬人和自謙兩類(lèi).敬人的副詞:請(qǐng)、敬、謹(jǐn)、幸、惠、垂、蒙等秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”(《戰(zhàn)國(guó)策·范雎說(shuō)秦王》誠(chéng)若先生之言,謹(jǐn)奉社稷而以從。(《史記·平原君列傳》)太后曰:“敬諾。年幾何矣?”(《戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說(shuō)趙太后》)城不入,臣請(qǐng)完璧歸趙。(《史記·廉頗藺相如列傳》謙敬副詞

表謙的:竊、忝、猥、伏、敢等。臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。(李斯《諫逐客書(shū)》)太守忝荷重任,當(dāng)選士報(bào)國(guó)。(《后漢書(shū)·史弼傳》)猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮。(李密《陳情表》)指代副詞指代性副詞“相”“見(jiàn)”用在及物動(dòng)詞前面做狀語(yǔ),動(dòng)詞后面的賓語(yǔ)不再出現(xiàn),賓語(yǔ)被“相”“見(jiàn)”指代了?!跋唷痹硎净ブ福髞?lái)轉(zhuǎn)變?yōu)槠?,僅指代動(dòng)作的受事一方。今燕趙相攻,輕兵銳卒必竭于外。(《史記·孫子吳起起義》)時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘。(《孔雀東南飛》)從許子之道,相率而為偽者也。(《孟子·許行》)見(jiàn)原是助動(dòng)詞,用在動(dòng)詞前表示主語(yǔ)是動(dòng)作的受事者;魏晉南北朝時(shí)期又演變?yōu)楦痹~,用在及物動(dòng)詞前表示對(duì)他人所發(fā)動(dòng)作的接受,有指代賓語(yǔ)的作用??勺g為“我”或“自己”。凡舉事無(wú)為親厚者者所痛,而為見(jiàn)仇者所快。(《后漢書(shū)·朱浮傳》)家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。(陶潛《歸去來(lái)兮詞》)本章習(xí)題指出下列黑體詞語(yǔ)的語(yǔ)法性質(zhì)和功能:小人有母,皆嘗小人之羹,未嘗君之羹。請(qǐng)以遺之?!多嵅硕斡谯场坊氯暌樱粗钢娣??《鄭伯克段于鄢》君何患焉?若掘地及泉,隧而相見(jiàn),其誰(shuí)曰不然?既而與為公介,倒戟以御公徒,而免之。《晉靈公不君》曰:“吾知所過(guò)矣,將改之?!薄稌x靈公不君》陳相見(jiàn)許行而大悅,盡棄其學(xué)而學(xué)焉《孟子許行》代詞人稱(chēng)代詞

指示代詞疑問(wèn)代詞無(wú)定代詞

輔助代詞

人稱(chēng)代詞第一人稱(chēng)代詞

“吾、我、予(餘)、朕”.先秦之前普通人也可用“朕”.今者吾喪我。(《莊子·齊物論》)居,予語(yǔ)汝?。ā肚f子·達(dá)生》)朕皇考曰伯庸。(屈原《離騷》)人稱(chēng)代詞古漢語(yǔ)的第二人稱(chēng)代詞主要有“女(汝)、爾、若、而、乃”等?!芭ㄈ辏?、爾、若”可以作主語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ);“而、乃”一般只作定語(yǔ)。我無(wú)爾詐,爾無(wú)我虞。(《左傳·宣公十五年》)吾乃與而君言,汝何為者哉?(《史記·平原君列傳》)必欲烹乃翁,幸分我一杯羹。(《漢書(shū)·項(xiàng)羽傳》)人稱(chēng)代詞第三人稱(chēng)“彼、之、其”本是指示代詞,借用為第三人稱(chēng)代詞?!捌洹币话阒蛔鞫ㄕZ(yǔ),“之”一般只作賓語(yǔ)。公室將卑,其宗族枝葉先落,則公室從之。(《左傳·晏嬰論季世》)下視其轍,登軾而望之。(《左傳·莊公十年》)“他”字上古的含義是“其他”、“別的”,即可指物,也可指人。

他人有心,予忖度

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