茅屋為秋風(fēng)所破歌

茅屋為秋風(fēng)所破歌(課堂實(shí)錄)一、教材分析【與前后教材知識(shí)體系的聯(lián)系】學(xué)生們?cè)诔跻灰呀?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)古代詩(shī)詞，對(duì)古詩(shī)詞的格式、語(yǔ)感和朗讀方法有一定的認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的作者杜甫，學(xué)生并不陌生，他們?cè)诔跻粚W(xué)過(guò)了杜甫的《春望》，對(duì)其人其詩(shī)有初步的了解。這課《詩(shī)詞五首》，俱是見(jiàn)景抒情或遇事感懷之作，《茅》為其中的第一首，也是情感特征最為熾烈、內(nèi)涵最為深刻的一首。能通過(guò)學(xué)習(xí)此詩(shī)掌握解詩(shī)之法，學(xué)生要學(xué)習(xí)其它四首詩(shī)詞也就順利得多。而且本詩(shī)是詩(shī)圣杜甫的名篇，千古傳誦，學(xué)習(xí)本詩(shī)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的形式特點(diǎn)會(huì)有進(jìn)一步的了解，也對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多了一分認(rèn)識(shí)。學(xué)生還能在逐步感受杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、克己為人的博大胸襟的過(guò)程中，接受詩(shī)人人道主義精神的陶染。⑵【本課的知識(shí)體系】字詞(略)②本詩(shī)結(jié)構(gòu)分明，語(yǔ)言樸素，感情濃郁，適于吟誦，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)感。本詩(shī)為七言古詩(shī)，但詩(shī)篇中的句型打破七言和駢偶的形式束縛，兼永長(zhǎng)短句和奇句，便于刻畫(huà)形象和抒發(fā)感情。通過(guò)形象的語(yǔ)言呈現(xiàn)鮮明畫(huà)面，寓情于描寫(xiě)之中。情景交融的寫(xiě)作方法值得鑒賞和學(xué)習(xí)。詩(shī)歌所具有的深廣的社會(huì)意義。二、 確定基本教學(xué)目標(biāo)★通過(guò)教學(xué)，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下內(nèi)容：1、 掌握本詩(shī)正確的讀法，在誦讀中熟悉詩(shī)文，了解詩(shī)中所敘寫(xiě)的內(nèi)容。2、 通過(guò)反復(fù)吟詠、聯(lián)想，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詩(shī)中的意境。3、 聯(lián)系詩(shī)人身世處境，結(jié)合詩(shī)中的描寫(xiě)抒情去把握作者的思想感情。4、 感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，品味詩(shī)歌語(yǔ)言形象、生動(dòng)與凝練。教學(xué)重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀當(dāng)中。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解；對(duì)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想的理解。三、 教學(xué)方法和手段學(xué)法指導(dǎo)——依據(jù)“三有利”原則有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣積極思維。有利于充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，以利于學(xué)生終身可持發(fā)展。有利于挖掘?qū)W生潛能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。具體操作模式：自主探究，小組合作。教學(xué)過(guò)程要突出學(xué)生為主體的原則。閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)，是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，從而最大限度地來(lái)提高讀書(shū)人的素質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。因此，閱讀教學(xué)中，教師絕不可包辦代替，而要讓學(xué)生作為閱讀主體，自主、積極、全身心地參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，最大限度調(diào)動(dòng)自己的生活積累(人生閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備、藝術(shù)修養(yǎng)、閱讀經(jīng)驗(yàn)等)進(jìn)行創(chuàng)造，進(jìn)而形成對(duì)語(yǔ)言文化知識(shí)的系統(tǒng)性、綜合性、規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)和邏輯把握，并把語(yǔ)言文化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的思想、觀念、信念和行為，最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。教法抓朗誦。詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律要靠讀來(lái)感受，詩(shī)歌所蘊(yùn)藉的感情內(nèi)涵也靠讀來(lái)體會(huì)。讀，不僅是自己的領(lǐng)悟所必需；讀，也是感染他人，產(chǎn)生共鳴之所需。所以對(duì)詩(shī)歌不僅要求朗讀，還應(yīng)要求能朗誦，讀出情和意。因此朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性原則安排了四個(gè)層次的誦讀，每個(gè)層次的誦讀又帶動(dòng)對(duì)課文內(nèi)容和感情四個(gè)層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。堅(jiān)持啟發(fā)式。問(wèn)題要精簡(jiǎn)，并且針對(duì)不同層次的學(xué)生，使用不同的點(diǎn)撥手法。在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)交流的基礎(chǔ)上，適當(dāng)點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，通過(guò)朗讀，運(yùn)用聯(lián)想、想象，體會(huì)詞的意境，理解詞的感情。使學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀詩(shī)歌的方法。變教知識(shí)為教方法。培養(yǎng)學(xué)生自主探究的興趣與能力，教導(dǎo)他們養(yǎng)成配合工具書(shū)積極理解詩(shī)文內(nèi)容的閱讀習(xí)慣。（3）手段——以生為主體，以師為主導(dǎo)，結(jié)合多媒體電教設(shè)備輔助教學(xué)。教學(xué)過(guò)程一、 導(dǎo)入激趣多媒體出示“草堂留后世詩(shī)圣著千秋”老師：這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、卓越的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人朱德寫(xiě)的一幅對(duì)聯(lián)，其中說(shuō)到了一人一物，誰(shuí)能最先說(shuō)出來(lái)這是何人？何物？生：我知道其中的“詩(shī)圣”是杜甫。我們?cè)谏蠈W(xué)期學(xué)過(guò)他的《望岳》、《春望》和《石壕吏》。生：他與“詩(shī)仙”李白合稱(chēng)“李杜”。李白是浪漫主義的代表，而杜甫則是現(xiàn)實(shí)主義的代表。他的詩(shī)歌多真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱(chēng)之為“詩(shī)史”。老師：大家的知識(shí)面還挺廣的，又會(huì)將知識(shí)融會(huì)貫通了，真聰穎！那誰(shuí)知道其中的物是什么呢？生：“草堂”就是“茅屋”老師：那么，大家想知道這所“茅屋”的由來(lái)嗎？學(xué)生異口同聲：想！老師：公元759年歲末，杜甫攜家小棄官西行，一路輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在親友的幫助下，他在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋（即成都杜甫草堂）。暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。杜甫為此歡喜了好一陣子，有詩(shī)為證，我們小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)他的《江畔獨(dú)步尋花》，大家一起來(lái)背誦一下吧！學(xué)生齊背：黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。老師：其中的“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”所營(yíng)造的“實(shí)是欲界之仙都”呀！這種人間仙境似乎讓一貫“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”的杜甫忘卻了人間的疾苦。但是次年的一場(chǎng)凄風(fēng)苦雨卻讓杜甫一家在風(fēng)雨飄搖中渡過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。二、 讀出詩(shī)韻（節(jié)奏、韻律）（反復(fù)吟誦，激發(fā)興趣，體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)美。古代詩(shī)歌具有節(jié)奏鮮明，韻律和諧，語(yǔ)句簡(jiǎn)練，瑯瑯上口等特點(diǎn)。這些特點(diǎn)，都需要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)去體會(huì)。甚至詩(shī)中的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色，都可讓學(xué)生在誦讀中去感悟。作為一種訓(xùn)練手段，吟誦應(yīng)是貫穿教學(xué)過(guò)程始終的。）老師：了解了寫(xiě)作背景，再回頭看看課題，或許有同學(xué)會(huì)產(chǎn)生疑惑了：茅屋都被秋風(fēng)吹破了，詩(shī)人為何還要“歌”呢？多媒體展示：歌形體放情長(zhǎng)言，雜而無(wú)方者曰歌；是樂(lè)府詩(shī)的一種體裁。它的特點(diǎn)是不講究格律，任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至。抒發(fā)感情，句數(shù)多少不限，可以說(shuō)是句式整齊的“自由體”詩(shī)。但極富韻律，朗朗上口，略求押韻而不無(wú)斷句。是古代詩(shī)文中極有特色的一類(lèi)。學(xué)生齊讀了解“歌”的特點(diǎn)。老師：其中說(shuō)到“歌形體”“略求押韻而不無(wú)斷句”，請(qǐng)大家大聲朗讀詩(shī)歌，你能發(fā)現(xiàn)她在朗讀節(jié)奏上有什么規(guī)律可循嗎？學(xué)生朗讀學(xué)生談發(fā)現(xiàn)：生：我發(fā)現(xiàn)本詩(shī)多是七言的，其中夾雜著九言的。生：我發(fā)現(xiàn)七言的停頓規(guī)律是“二\二\三”生：老師，我感覺(jué)九言的似乎也有規(guī)律可循，應(yīng)該是“二\二\二\三"吧！老師：你們的語(yǔ)感真強(qiáng)！是呀，因此此詩(shī)讀起來(lái)有著鮮明的節(jié)奏感。上面還說(shuō)了“歌形體”“略求押韻”，“略求”是說(shuō)在某些節(jié)次，某些句子上是講求押韻的。讓我們從詩(shī)中找找看吧！生：第一節(jié)押韻，韻腳分別是：號(hào)、茅、郊、梢、坳。壓ao韻。老師：你的眼睛真漂亮，因?yàn)樗悄敲吹纳朴诎l(fā)現(xiàn)！還有誰(shuí)的眼睛是雪亮的？生：老師，我發(fā)現(xiàn)的不是一節(jié)詩(shī)，而是三句，行嗎？老師：當(dāng)然可以了，因?yàn)橹皇恰奥郧蟆毖剑≌f(shuō)說(shuō)吧！生：最后一節(jié)的前三句押韻，韻腳分別是：間、顏、山。壓an韻。生（迫不及待）：我也發(fā)現(xiàn)了，最后一節(jié)的后三句也押韻，韻腳分別是：呼、屋、足。壓1韻。老師（微笑）：真是個(gè)可塑之才！那么，就讓我們一起讀出本詩(shī)鮮明的節(jié)奏和朗朗上口的韻律吧！學(xué)生齊讀全詩(shī)。三、讀出詩(shī)境（畫(huà)面）（運(yùn)用聯(lián)想和想象，感受詩(shī)歌中的藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)歌的意境。這對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是欣賞能力訓(xùn)練的一種延伸。詩(shī)歌的意象和詩(shī)人的形象在最初的理解中，只是一些零散的印象，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象，同時(shí)根據(jù)自己的生活體驗(yàn)和理解，把這些意象進(jìn)行組合，力求創(chuàng)造出生動(dòng)的畫(huà)面來(lái)，把自我融入詩(shī)歌中去，從而把握詩(shī)人的自我形象，更好的體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中創(chuàng)造的意境之美。）老師：清人陶虞開(kāi)在《說(shuō)杜》中稱(chēng)杜甫筆法高妙，能“以詩(shī)為畫(huà)”，可為至論。那么，在本詩(shī)中你讀出了哪些畫(huà)面呢？就請(qǐng)大家讓你的想象力馳騁起來(lái)吧！學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，借助注釋了解大意，想象畫(huà)面。學(xué)生各抒己見(jiàn)：生：八月深秋的風(fēng)猶如一群發(fā)怒的獅子，在不斷地咆哮著，我那本來(lái)就不堪一擊的茅草屋搖搖欲墜，屋頂上的茅草也被吹掉了好些層，看著滿(mǎn)天飛舞的茅草，有的飄落在江畔，有的掛在高高的樹(shù)梢上，有的沉落在深不可測(cè)的水塘中。高的高，低的低，我該怎么撿拾呀？生：我是以第三人稱(chēng)說(shuō)的，可以嗎？老師：當(dāng)然可以。生：一個(gè)衣衫襤褸的老人，站在蕭瑟的秋風(fēng)中，神情焦灼。他想彎下身子撿拾起散落在地上的為數(shù)不多的茅草，以修繕被秋風(fēng)吹破的茅屋。然而，“福無(wú)雙至，禍不單行”——這時(shí)一群頑皮的孩童，嬉笑打鬧著，爭(zhēng)相搶拾著地上的茅草。老人已經(jīng)年過(guò)半百，步履蹣跚，又怎能搶過(guò)他們呢？所以，只能哀求他們把茅草放下。然而哀求卻無(wú)濟(jì)于事，那群頑童置若罔聞，竟然抱著茅草躲進(jìn)了竹林里，老人又怎能趕上呢？他只能捶胸頓足、扼腕痛惜罷了！生：就在我依仗嘆息的時(shí)候，風(fēng)停了，然而接下來(lái)卻是墨云滾滾，天像籠罩上了一塊黑布，瞬間黑夜就提前來(lái)臨了。接著密密麻麻的雨腳就肆無(wú)忌憚地穿過(guò)破陋的屋頂淋進(jìn)茅屋里，就連床頭都沒(méi)有一點(diǎn)干的地方了。而那床家里僅存的一床破被子，因?yàn)橐呀?jīng)蓋了多年，又臟又硬，蓋在身上簡(jiǎn)直冷如鐵呀！更雪上加霜的是那睡相不好的孩子又把它蹬破了。自從安史之亂之后就夜不能寢的我，面對(duì)這個(gè)沾濕的長(zhǎng)夜該如何捱到天亮呢？生：我仿佛看到：憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫，未老先衰，兩鬢斑白，在秋風(fēng)蕭瑟中他仰天長(zhǎng)嘯：“我怎么才能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，讓普天下的貧寒之士都能居有定所，讓他們個(gè)個(gè)都笑逐顏開(kāi)。即使狂風(fēng)咆哮，大雨磅礴，房子依然不為所動(dòng)，安穩(wěn)得象山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，即使唯獨(dú)我的茅屋被吹破，自己受凍而死我也肝腦涂地呀！學(xué)生欽佩地?zé)崃夜恼?。老師：劉老師真欽佩你們豐富而又神奇的想象力！請(qǐng)你用四字短語(yǔ)分別概括以上四幅畫(huà)面，我們分組進(jìn)行，南半球同學(xué)（教室南面三排）負(fù)責(zé)第一幅，赤道部分同學(xué)（教室中間三排）負(fù)責(zé)第二幅，北半球同學(xué)（教室北面三排）負(fù)責(zé)第三幅，劉老師負(fù)責(zé)第四幅，這樣分工沒(méi)意見(jiàn)吧？！學(xué)生齊聲：沒(méi)有！老師：那就行動(dòng)起來(lái)吧！把我們小組的力量和智慧集中起來(lái)吧！學(xué)生活動(dòng)（以小組為單位熱烈討論）學(xué)生明確，老師板書(shū)生：我們概括的第一幅是：秋風(fēng)卷茅生：我們概括的第一幅是：秋風(fēng)破屋，因?yàn)榍镲L(fēng)卷茅的直接結(jié)果就是“破屋”，而且，這樣概括又照應(yīng)了課題。老師：這一組真棒，有理有據(jù)！很有說(shuō)服力！老師板書(shū)生：第二幅我們概括的是：群童搶茅。生：我們概括的是：群童抱茅老師：有異曲同工之妙！老師板書(shū)生：第三段寫(xiě)屋破雨漏或者概括為嬌兒惡臥。生：我們概括的第三幅為長(zhǎng)夜沾濕。老師：第三段這三種概括，各從不同的角度概括的，都簡(jiǎn)煉、正確；但是如果我們從詩(shī)人“歸來(lái)倚仗自嘆息”的心境，和“床頭屋漏無(wú)干處”的處境的角度來(lái)分析，都是寫(xiě)詩(shī)人秋風(fēng)破屋后雨夜的痛苦，所以“長(zhǎng)夜沾濕”為宜。劉老師概括的最后一幅是“祈求廣廈”或者是“渴盼廣廈”。下面就讓我們一起讀出這些畫(huà)面吧！學(xué)生齊讀，畫(huà)面在腦海里回放。四、讀出詩(shī)志（情感、思想）（詩(shī)歌語(yǔ)言的情味美是由“詩(shī)言志”的本質(zhì)特點(diǎn)決定的。所謂“在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而言行于外??”，不能把情味只片面地理解為純屬感情的問(wèn)題，因?yàn)樗€包含著“志”，前人釋“志”為“心之所之”，可見(jiàn)“志”不單是指感情，還包含著心志（心之所向）、思想。）老師：詩(shī)歌的本質(zhì)特征——“詩(shī)言志”決定了詩(shī)歌語(yǔ)言的情味美。所謂“在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而言行于外??”而其中的“志”既指感情又包含心志（心之所向）、思想。那么這首詩(shī)中又傳達(dá)出詩(shī)人的哪些情感和思想呢？學(xué)生自由朗讀，揣摩各幅畫(huà)面中所傳達(dá)出的詩(shī)人的情感。小組討論交流學(xué)生代表明確，老師板書(shū)：A組：第一幅畫(huà)面應(yīng)讀出焦灼和無(wú)奈之情，因?yàn)槊┎荼磺镲L(fēng)吹得高的高不可攀，低的又無(wú)從下手，眼看著此情情景，杜甫怎能不焦灼呢？焦灼也無(wú)濟(jì)于事，只能無(wú)可奈何了！B組：我們覺(jué)得第一幅畫(huà)面還應(yīng)讀出對(duì)咆哮肆虐的秋風(fēng)的一種怨忿之情和對(duì)飄飛茅草的痛惜之情！老師：大家的語(yǔ)感真強(qiáng)，感情也很細(xì)膩，真能稱(chēng)得上詩(shī)圣的知音了！C組：我們覺(jué)得A組所說(shuō)的“無(wú)奈”之情在第二段中體現(xiàn)的更為明顯，因?yàn)椤按浇箍谠锖舨坏?，歸來(lái)倚仗自嘆息”中所傳達(dá)的情感就是無(wú)可奈何之意呀！另外第二幅畫(huà)面中還傳達(dá)出一種扼腕痛惜之痛心之情。老師：你們這一組很有思想，見(jiàn)解也很有見(jiàn)地！真能稱(chēng)得上是詩(shī)圣的代言人了！D組：“屋漏偏逢連夜雨”，“秋風(fēng)破屋”偏逢“雨腳如麻未斷絕”再加上“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”，這樣的禍不單行、苦不堪言，讓人何等的痛苦不堪呀！所以我們覺(jué)得第三畫(huà)面應(yīng)讀出痛徹心脾之情。老師：你們分析得真是入木三分，淋漓盡致呀！老師的大拇指都情不自禁地豎起來(lái)了！學(xué)生的掌聲一片老師：你們都說(shuō)得如此精彩，劉老師可不甘寂寞吆！我來(lái)說(shuō)說(shuō)第四節(jié)的情感把握吧！詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)夜沾濕”的痛苦中，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著的窮苦百姓，呼號(hào)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”“吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！钡腻P錚壯語(yǔ)，我們要讀出其中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情和火熱的希望。下面劉老師試著把剛才我們一起琢磨出的詩(shī)志讀出來(lái)，看能不能達(dá)到你們的要求，好嗎？學(xué)生（熱烈期待地說(shuō)）：好！老師配樂(lè)朗誦全詩(shī)（聲情并茂、醉乎其中）讀詩(shī)歌時(shí)，選擇與詩(shī)歌感情比較一致的古典音樂(lè)，做配樂(lè)誦讀，是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣的很好方法。學(xué)生一片靜寂既而報(bào)以熱烈的掌聲五、讀出詩(shī)蘊(yùn)（練字）（詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練美，是指語(yǔ)言的凝練厚重，蘊(yùn)涵豐富，言簡(jiǎn)意賅。古詩(shī)詞的語(yǔ)言非常凝練，“以片言明百意”。常用最少的文字來(lái)表達(dá)最深厚的意蘊(yùn)，富有字外之音，言外之意，能夠引起人們的思索或聯(lián)想。）老師：古詩(shī)詞的語(yǔ)言非常凝練，“以片言明百意”。為了力求精煉，詩(shī)人最講究“煉字”。所謂“煉字”，即錘煉語(yǔ)言，從豐富的詞匯中經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨，挑選出最妥帖、最精確的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意，創(chuàng)造出最優(yōu)美、最生動(dòng)的詩(shī)句。有詩(shī)為證：盧延讓“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須?！倍?shī)圣杜甫更是有過(guò)之而無(wú)不及，有詩(shī)為證“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休?！毕旅嫖覀儊?lái)細(xì)細(xì)地咀嚼品味一下詩(shī)中的語(yǔ)言，看哪些字詞用得精煉，哪些詞句蘊(yùn)含豐富？學(xué)生分部分咀嚼品味（依然按照“概括畫(huà)面”的分工進(jìn)行）生：我們覺(jué)得第一節(jié)的幾個(gè)動(dòng)詞耐人咀嚼。“怒號(hào)”一詞運(yùn)用了擬人的修辭手法，既寫(xiě)出了秋風(fēng)的咆哮，又傳神地寫(xiě)出了秋風(fēng)的無(wú)情，更讓我們感受到在秋風(fēng)面前杜甫的無(wú)奈之情。老師：分析得真透徹，你能讀出其中的情味嗎？生甲聲情并茂地讀（掌聲陣陣）生（迫不及待）：我覺(jué)得“卷”字用得也比較傳神，它寫(xiě)出了秋風(fēng)的強(qiáng)勁有力。后面的“飛”、“灑”、“掛”、“飄轉(zhuǎn)”、“沉”等一系列的動(dòng)詞更是富于表現(xiàn)力，生動(dòng)形象得描繪了秋風(fēng)卷茅的畫(huà)面，我們仿佛感覺(jué)到了此情此景中的杜甫的焦灼、怨忿和痛惜之情。老師：好！劉老師真佩服你的理解和分析能力！下面就請(qǐng)大家讀出以上兩位同學(xué)分析出的情味。注意重讀其中的動(dòng)詞，語(yǔ)氣中要透露出杜甫的痛惜之情。學(xué)生齊讀老師：劉老師都被大家的朗誦深深地感染力！茅草被秋風(fēng)吹得高的高，低的低，但是應(yīng)該還有可以撿拾的吧！那就撿拾回來(lái)把茅屋修繕好吧！然而“福無(wú)雙至”“禍”也“不單行”呀！誰(shuí)的出場(chǎng)讓杜甫的最后一線希望也成了泡影了呢？學(xué)生：南村群童！老師：對(duì)！那我們?cè)賮?lái)看看第二節(jié)，看哪些詞語(yǔ)蘊(yùn)涵豐富？哪些詞語(yǔ)形象傳神呢？生：“唇焦口燥”形象地傳達(dá)出杜甫此時(shí)聲嘶力竭、痛心不已的情態(tài)?！皻w來(lái)倚仗自嘆息”更是將杜甫此時(shí)的無(wú)可奈何之情躍然紙上。生：“老無(wú)力”體現(xiàn)出杜甫的未老先衰，我仿佛感受到杜甫的兩鬢滄桑?！叭棠堋币痪湟x出質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣。生：劉老師，我可以提個(gè)疑問(wèn)嗎？老師：當(dāng)然可以，劉老師可是熱烈歡迎踴躍發(fā)問(wèn)的孩子吆！生：“歸來(lái)倚仗自嘆息”中，杜甫會(huì)嘆息些什么呢？老師（熱烈回應(yīng)）：你的問(wèn)題真是太有學(xué)問(wèn)了！而且對(duì)于加深對(duì)全詩(shī)的理解上有著舉足輕重的意義！那就請(qǐng)大家想想這個(gè)問(wèn)題吧！學(xué)生討論生：得來(lái)不易的茅屋卻被秋風(fēng)吹破，以后的日子該怎么過(guò)呢？這怎能不讓杜甫嘆息不已呢？而且詩(shī)人又是個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)志士，眼前抱茅的“南村群童”定會(huì)讓他聯(lián)想到普天下千千萬(wàn)萬(wàn)像他一樣貧苦不堪的黎民百姓，想到“安史之亂”給國(guó)家和百姓帶來(lái)的慘重后果，他又能做些什么呢？回天無(wú)力，只有嘆息罷了！老師：劉老師真羨慕你們那新奇而富于創(chuàng)造性的想象力！請(qǐng)女同學(xué)一起讀出以上分析的情態(tài)和情味吧！女生齊讀老師：劉老師從你們的情讀中依稀感受到了杜甫的無(wú)奈和心痛。有句俗語(yǔ)說(shuō)“屋漏偏逢連夜雨”，所以說(shuō)“屋漏”時(shí)最怕什么呀？學(xué)生（異口同聲）：連夜雨。老師：是呀，這么禍不單行的事恰巧就落在了杜甫身上，我們?cè)谝黄饋?lái)看看這種境況下杜甫將何以堪呀？生：第三節(jié)中一個(gè)“鐵”字就隱含著很多信息：被子已經(jīng)蓋了很多年，說(shuō)明家里窮苦，沒(méi)有可以替換的被子；也可以想象被子可能已經(jīng)臟亂不堪了，應(yīng)為我們平時(shí)說(shuō)“某人的衣服臟得像打鐵的一樣”。再加上“嬌兒惡臥踏里裂”就更是雪上加霜了！可以想象杜甫的境遇是多么的尷尬，多么的痛苦不堪呀！老師：分析的頭頭是道、有理有據(jù)，真不簡(jiǎn)單！你能讀出其中的情味嗎？生讀老師：味道十足！其余的同學(xué)還有什么發(fā)現(xiàn)嗎？生：我覺(jué)得“雨腳如麻未斷絕”中的“麻”字不僅是在寫(xiě)雨，更是傳神地寫(xiě)出了作者此時(shí)此刻的心緒——心亂如麻。老師：妙極了！你能讀出這種“心亂如麻”的情感嗎？生讀老師：尾音再拖長(zhǎng)一些就更有韻味了！男生一起來(lái)情讀第三節(jié)吧！男生齊讀老師：詩(shī)人只為哀惋自己的茅屋為秋風(fēng)所破，長(zhǎng)夜沾濕而寫(xiě)這首詩(shī)嗎?生：（齊讀前三段）師：前三段是敘事，寫(xiě)出了詩(shī)人在秋風(fēng)破屋，大雨連綿中的痛苦，后一段是抒情。詩(shī)人的感情濃烈，想象奔放，思想跨越的步子大。詩(shī)句由“自經(jīng)喪亂少睡眠”、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”跳到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，這其中包含著詩(shī)人許多沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的思緒，你能說(shuō)出來(lái)嗎?生：（默然）師：詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活想到歷經(jīng)戰(zhàn)亂折騰的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家，因此徹夜難眠，那么大家結(jié)合我們前面學(xué)過(guò)的和我們課后積累的杜甫的相關(guān)詩(shī)句，思考一下這個(gè)不眠之夜，詩(shī)圣會(huì)想到哪些畫(huà)面呢？生：他可能會(huì)想到《春望》里寫(xiě)到的“國(guó)破山河在，城春草木深”的破敗景象；可能會(huì)產(chǎn)生“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”、“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”的思鄉(xiāng)情懷。生：他還可能想到“吏呼一何怒，婦啼一何苦！”的無(wú)奈場(chǎng)景；可能聯(lián)想到“三男鄴城戍，一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！”的悲慘景象；還會(huì)想到“出入無(wú)完裙”的悲苦與尷尬。生：還有“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。”思念家鄉(xiāng)和親人的深情；“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?！钡谋嗲閼?；還有那“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的場(chǎng)面怎能不令作者觸目驚心呢?!師：很好，大家真是旁征博引，用這些豐富的材料印證了安史之亂中國(guó)家的破敗，人民的苦難，充實(shí)了這首詩(shī)的蘊(yùn)含。加深了對(duì)詩(shī)人情感的理解和體味。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)液沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，呼號(hào)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨(dú)破愛(ài)凍死亦足”的錚錚壯語(yǔ)，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。正如當(dāng)代詩(shī)人郭沫若題詞：（多媒體展示）“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾?！睅煟簞⒗蠋熢賮?lái)分析一下第四節(jié)的朗誦?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，而表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞兒如“廣廈”、“千萬(wàn)間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等，又聲音宏亮，從而構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，恰切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情和火熱的希望。這種奔放的激情和火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想，至此表現(xiàn)得淋漓盡致。就讓我們一起把這種情感噴薄而出吧！生：（齊讀全文）六、深化主旨老師：別林斯基曾說(shuō)：“任何一個(gè)詩(shī)人也不能由于他自己和靠描寫(xiě)他自己而顯得偉大，不論是描寫(xiě)他本身的痛苦，或者描寫(xiě)他本身的幸福。任何偉大詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母由钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣?huì)、時(shí)代、人類(lèi)的器官和代表。”杜甫在這首詩(shī)里描寫(xiě)了他本身的痛苦，但當(dāng)我們讀完最后一節(jié)的時(shí)候，就知道他不是孤立地、單純地描寫(xiě)他本身的痛苦，而是通過(guò)描寫(xiě)他本身的痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。杜甫這種熾熱的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來(lái)一直激動(dòng)讀者的心靈，而且他的這種情感和精神在他的其他的詩(shī)歌中也有所體現(xiàn)，我們一起來(lái)看領(lǐng)略一番吧！多媒體展示：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)