【數(shù)字媒體藝術(shù)在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中應(yīng)用研究4800字（論文）】

數(shù)字媒體藝術(shù)在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中應(yīng)用案例分析目錄TOC\o"1-3"\h\u17045一、引言 一、引言近年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，數(shù)字媒體藝術(shù)是未知的，這是一種新的藝術(shù)形式。即使是中國(guó)的先鋒創(chuàng)作者也不完全理解和認(rèn)同。數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的完美融合。數(shù)字媒體藝術(shù)的運(yùn)用可以使創(chuàng)作者的作品更具視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力。很大程度上提升了我國(guó)影視和動(dòng)漫作品的制作水準(zhǔn)，在市場(chǎng)上受到了廣大消費(fèi)者的歡迎?？梢?jiàn)應(yīng)用和發(fā)展數(shù)字媒體藝術(shù)是當(dāng)前我國(guó)影視影視和動(dòng)漫創(chuàng)作發(fā)展的潮流，是歷史進(jìn)步的必然?？茖W(xué)技術(shù)的應(yīng)用使得傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式發(fā)生了很大的變化，提升了影視和動(dòng)漫作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)。二、數(shù)字媒體藝術(shù)相關(guān)概念分析（一）數(shù)字媒體藝術(shù)的概念分析數(shù)字媒體藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代科技融合的產(chǎn)物，它的應(yīng)用使得影視和動(dòng)漫作品既保持了傳統(tǒng)藝術(shù)深厚的文化內(nèi)涵，同時(shí)在制作水準(zhǔn)和畫質(zhì)方面得到了很大的提高，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式的重大變革。到1995年，皮克斯制作了世界上第一部全部依靠計(jì)算機(jī)技術(shù)完成的動(dòng)畫長(zhǎng)片《玩具總動(dòng)員》，如圖1所示，并在全球獲得了3億美元的票房成績(jī)以及奧斯卡特殊成就獎(jiǎng)。數(shù)字媒體藝術(shù)在電影《玩具總動(dòng)員》中的應(yīng)用增強(qiáng)了動(dòng)漫電影的畫面表現(xiàn)力，人物栩栩如生，充滿藝術(shù)感染力，可以說(shuō)《玩具總動(dòng)員》的超高票房正是得益于影片中數(shù)字媒體的應(yīng)用?！锻婢呖倓?dòng)員》使人們開始意識(shí)到數(shù)字動(dòng)畫所具有的強(qiáng)大魅力以及即將對(duì)電影產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的影響。圖1三維動(dòng)畫電影《玩具總動(dòng)員》（二）數(shù)字媒體藝術(shù)的特征1.數(shù)字化的創(chuàng)作和表達(dá)方式數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用是數(shù)字媒體藝術(shù)的核心所在。數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程和傳統(tǒng)的實(shí)物藝術(shù)存在很大的差別，主要是通過(guò)二進(jìn)制代碼的形式實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的輸出。如圖2是數(shù)字音頻化的過(guò)程，通過(guò)一連串二進(jìn)制的數(shù)據(jù)來(lái)保存聲音信號(hào)，保存的信號(hào)經(jīng)過(guò)數(shù)字化處理之后會(huì)變成離散信號(hào)從而實(shí)現(xiàn)對(duì)動(dòng)漫音頻的剪輯和處理。圖2音頻數(shù)字化過(guò)程2.多感官的藝術(shù)表達(dá)形式和傳統(tǒng)藝術(shù)不同，數(shù)字媒體藝術(shù)具有很強(qiáng)的真實(shí)感，追求動(dòng)漫作品的空間感，實(shí)現(xiàn)多感官的藝術(shù)表達(dá)形式。觀眾在欣賞數(shù)字媒體藝術(shù)時(shí)，仿佛身臨其境，能夠更好地理解作品的文化內(nèi)涵和思想情感。如圖3是傳統(tǒng)動(dòng)漫《大鬧天宮》和數(shù)字動(dòng)漫《秦時(shí)明月》的對(duì)比，在畫面表現(xiàn)上，《秦時(shí)明月》更具真實(shí)感，對(duì)觀眾的感官形成了很強(qiáng)的沖擊力，更容易引起人們的情感波動(dòng)。圖3傳統(tǒng)動(dòng)漫《大鬧天宮》和數(shù)字動(dòng)漫《秦時(shí)明月》3.一定的交互性和偶發(fā)性數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用使得動(dòng)漫的創(chuàng)作者可以更好的發(fā)揮自己的想象力。在現(xiàn)實(shí)中生活中無(wú)法發(fā)生的場(chǎng)景都通過(guò)數(shù)字媒體藝術(shù)去呈現(xiàn)。增強(qiáng)了動(dòng)漫作品的表現(xiàn)力和張力。如圖4《變形金剛》就顛覆了傳統(tǒng)動(dòng)漫的表現(xiàn)形式，將金剛的立體形象生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前，充分地展示了創(chuàng)作者的藝術(shù)想象力，增強(qiáng)了動(dòng)漫作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和張力。圖4電影《變形金剛》三、數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的重要影響（一）促使動(dòng)漫設(shè)計(jì)步入全新發(fā)展時(shí)代數(shù)字媒體藝術(shù)的大力發(fā)展和普及在一定程度上加快了中國(guó)動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展。在過(guò)去的二十年當(dāng)中，迪斯尼動(dòng)畫和日本動(dòng)漫分別占據(jù)了世界動(dòng)漫市場(chǎng)的半壁江山，很大程度上也沖擊了中國(guó)的本土動(dòng)漫。由于經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，中國(guó)的動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展緩慢,還不足以與和美國(guó)迪士尼和日本動(dòng)漫媲美。數(shù)字媒體藝術(shù)為中國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的機(jī)遇。相對(duì)于傳統(tǒng)動(dòng)漫，數(shù)字媒體動(dòng)漫的藝術(shù)形式更加豐富，通過(guò)數(shù)字音頻技術(shù)和數(shù)字影像技術(shù)的綜合應(yīng)用，使得動(dòng)漫作品的內(nèi)容更加充實(shí)，藝術(shù)表現(xiàn)力得到了很大的提升，人物詳細(xì)形象更具立體感，畫面空間感更強(qiáng)。數(shù)字媒體動(dòng)漫憑借其獨(dú)特的開放性和超高的品質(zhì)，在動(dòng)漫市場(chǎng)取得了很大的成功。如圖5中的國(guó)產(chǎn)數(shù)字動(dòng)漫電影《大圣歸來(lái)》就在中國(guó)本土取得了9.56億的超高票房，可謂是大獲成功，開創(chuàng)了國(guó)產(chǎn)數(shù)字動(dòng)漫電影的先河。當(dāng)前中國(guó)的數(shù)字媒體技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位，相信在不久的將來(lái)，中國(guó)的數(shù)字媒體動(dòng)漫必然可以得到更大的發(fā)展，甚至可以取代日本和美國(guó)動(dòng)漫的霸主地位。圖5國(guó)產(chǎn)數(shù)字動(dòng)漫電影《大圣歸來(lái)》（二）拓寬作品內(nèi)容表現(xiàn)空間傳統(tǒng)藝術(shù)作品由于受空間和材料等客觀條件的限制，作品的發(fā)揮空間非常有限。而數(shù)字媒體藝術(shù)動(dòng)漫作品的創(chuàng)作空間的到了很大的拓展。比如傳統(tǒng)作品要想呈現(xiàn)唯美的中國(guó)古代風(fēng)景或者精彩的武打橋段，就必須投入很多的人力物力，花費(fèi)的成本往往會(huì)耗去作品的大部分預(yù)算，一般的小公司很難承受。而數(shù)字動(dòng)漫的創(chuàng)作借助計(jì)算機(jī)技術(shù)可以很好地解決上述問(wèn)題，在虛擬地創(chuàng)作環(huán)境下，創(chuàng)作者只要添加一些素材，就可以制作出完全符合預(yù)期想象的畫面內(nèi)容，場(chǎng)景設(shè)計(jì)的獨(dú)特和特效特技的炫目，無(wú)不令動(dòng)漫愛(ài)好者拍案叫絕。如圖6是我國(guó)著名的數(shù)字動(dòng)漫作品《秦時(shí)明月》，《秦時(shí)明月》的創(chuàng)作通過(guò)數(shù)字媒體藝術(shù)將中國(guó)的先秦文化展現(xiàn)的淋漓盡致。相比下來(lái)，傳統(tǒng)作品在有限的資源條件下很難設(shè)計(jì)出完全符合創(chuàng)作者想象的畫面，其作品的藝術(shù)表現(xiàn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如數(shù)字媒體動(dòng)畫。以《秦時(shí)明月》為例，其打斗場(chǎng)景精彩絕倫，風(fēng)景畫面美輪美奐，達(dá)到了了傳統(tǒng)作品完全無(wú)法企及的高度，最大程度地呈現(xiàn)了作品的先秦文化主題，受到了廣大動(dòng)漫愛(ài)好者的好評(píng)。而《秦時(shí)明月》的成功離不開數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，可見(jiàn)數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)提升作品表現(xiàn)力的重要作用。圖6我國(guó)數(shù)字媒體動(dòng)漫《秦時(shí)明月》（三）極大提升創(chuàng)作效率數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用極大地提升了動(dòng)漫作品的創(chuàng)作效率，這主要得益于計(jì)算機(jī)技術(shù)的高效便捷。傳統(tǒng)動(dòng)漫的制作主要采用手工模式，耗時(shí)耗力，創(chuàng)作效率低下，且人力成本高。而隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的逐步完善，現(xiàn)代動(dòng)漫的創(chuàng)作已經(jīng)突破了傳統(tǒng)動(dòng)漫手工模式的瓶頸。創(chuàng)作效率得到大幅度提升，制作流程更加簡(jiǎn)捷，大大縮短了創(chuàng)作時(shí)間。同時(shí)，由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，作品的宣傳成本降低，推廣效果更好，表現(xiàn)出了高效的流通性，受到觀眾的廣泛認(rèn)可。四、數(shù)字媒體藝術(shù)在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用的策略（一）合理利用數(shù)字媒體藝術(shù)數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，要堅(jiān)持“以人為本”的原則。動(dòng)漫作品的創(chuàng)作，歸根結(jié)底還是要以故事情節(jié)和情感內(nèi)涵取勝，而不能一味的追求畫面畫質(zhì)，要把握好作品的商業(yè)性和藝術(shù)性的平衡。這對(duì)創(chuàng)作者的要求很高，創(chuàng)作中既要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)力,又要避免喧賓奪主,既要突出創(chuàng)作者的個(gè)性,又要避免個(gè)人風(fēng)格與總體風(fēng)格的不協(xié)調(diào)。在數(shù)字媒體動(dòng)畫的創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作者要把握好作品內(nèi)容的主次，做到以人為主，輔以高科技，保證動(dòng)漫本身的品質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)上每年都會(huì)生產(chǎn)出大量的數(shù)字媒體動(dòng)漫，很多籍籍無(wú)名，只有極少數(shù)能夠脫穎而出，其中的優(yōu)秀代表就是著名的《斗破蒼穹》（如圖9）?！抖菲粕n穹》改編自網(wǎng)絡(luò)熱門小說(shuō)，其原著的故事性很強(qiáng)，看點(diǎn)精彩紛呈，擁有堅(jiān)實(shí)的讀者基礎(chǔ)。正式因?yàn)樵乃囆g(shù)性得到了保障，改編出的《斗破蒼穹》才能受到市場(chǎng)的歡迎，網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量破億。圖9數(shù)字動(dòng)漫畫《斗破蒼穹》（二）借鑒的過(guò)程中保留中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫相對(duì)于迪士尼動(dòng)漫和日本動(dòng)漫，制作水平明顯較低。因此，要提升我國(guó)動(dòng)漫的制作水準(zhǔn)，就必須要借鑒國(guó)外優(yōu)秀的動(dòng)漫作品。但是需要注意地是，這種借鑒必須適度,應(yīng)遵照一定的原則。在借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，動(dòng)漫作品應(yīng)當(dāng)保持中國(guó)本土文化的特色，從傳統(tǒng)文化中汲取精髓，保持主題的民族化，可以從技術(shù)層面學(xué)習(xí)西方，但不能全套照搬。一味追求時(shí)尚潮流,背棄中華傳統(tǒng)化,會(huì)使中國(guó)的數(shù)字媒體藝術(shù)淪為"金錢的奴蟀"、"文化的沙漠",不能忘記傳統(tǒng)文化在動(dòng)畫創(chuàng)作中的價(jià)值,讓數(shù)字媒體藝術(shù)不僅為了利益的競(jìng)爭(zhēng)而勞作,還要為傳承傳統(tǒng)文化而創(chuàng)造。張藝謀曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“民族的就是世界的。”國(guó)產(chǎn)數(shù)字動(dòng)漫電影《大圣歸來(lái)》以中國(guó)著名的傳統(tǒng)小說(shuō)《西游記》為藍(lán)本，講述孫悟空和唐僧前世今生的故事。這部充滿傳統(tǒng)文化色彩的作品，不僅在本土取得了很大的成功，在海外也大受歡迎。日本著名導(dǎo)演宮崎駿之子宮崎吾朗（如圖10）就明確表示了對(duì)《大圣歸來(lái)》的喜愛(ài)，主動(dòng)擔(dān)任了《大圣歸來(lái)》日本版的配音工作，希望將中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力傳達(dá)給日本觀眾，同時(shí)《大圣歸來(lái)》也榮獲2016年?yáng)|京動(dòng)畫大獎(jiǎng)競(jìng)賽單元中的“最佳海外長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嫛豹?jiǎng)項(xiàng)，可見(jiàn)其在日本的影響力。圖10宮崎吾朗與《大圣歸來(lái)》（三）提升動(dòng)漫人才的數(shù)字媒體技術(shù)任何行業(yè)的發(fā)展都離不開對(duì)人才的培養(yǎng)，動(dòng)漫行業(yè)也同樣如此。為了使數(shù)字媒體藝術(shù)更好地運(yùn)用于動(dòng)畫制作中，需要著力培養(yǎng)動(dòng)畫人才，提高專業(yè)水平和文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理論與實(shí)際操作相結(jié)合，重點(diǎn)培養(yǎng)數(shù)字動(dòng)漫人才的技術(shù)應(yīng)用和實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，滿足當(dāng)前中國(guó)動(dòng)漫人才需求。目前，中國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)已經(jīng)飽和，但缺乏能夠熟練處理數(shù)字媒體藝術(shù)的專業(yè)人才。只有重視人才，最大限度地發(fā)揮動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才的潛力，才能促進(jìn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。五、結(jié)論與展望在現(xiàn)時(shí)代的發(fā)展歷程中,數(shù)字報(bào)刊、數(shù)字影視、網(wǎng)絡(luò)媒體等的發(fā)展在一定程度上可以說(shuō)是當(dāng)前數(shù)字媒體的主要表現(xiàn)形式。在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的潮流中,數(shù)字媒體以其獨(dú)特的發(fā)展方式為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展做出了相應(yīng)的鋪墊。對(duì)其以后的發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐和發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代信息傳播不可或缺的一部分。數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，一方面表明了世界先進(jìn)數(shù)字媒體技術(shù)的全面發(fā)展，另一方面也體現(xiàn)了人們通過(guò)先進(jìn)技術(shù)傳承傳統(tǒng)文化的愿望。現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)與商業(yè)化融合，藝術(shù)作品的身份發(fā)生了變化，但藝術(shù)品質(zhì)始終占主導(dǎo)地位，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，數(shù)字媒體藝術(shù)既是收獲，也是一種挑戰(zhàn)。以現(xiàn)代科技為基礎(chǔ)的數(shù)字媒體藝術(shù)還不是很完美，關(guān)鍵在于創(chuàng)作者如何使用它，只有深入研究它才能逐漸駕馭住它。綜上所述，雖然當(dāng)前我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍然落后于日本和美國(guó)。但是數(shù)字媒體的出現(xiàn)為我國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)帶來(lái)了新的機(jī)遇，使得我國(guó)動(dòng)漫作品的創(chuàng)新性和表現(xiàn)力得到了很大的提升。本文總結(jié)了數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的重要作用，提出數(shù)字媒體藝術(shù)促使我國(guó)的動(dòng)漫設(shè)計(jì)步入新的發(fā)展時(shí)期，拓寬了作品的內(nèi)容表現(xiàn)空間，極大地提升了創(chuàng)作效率。在實(shí)踐的應(yīng)用中，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合理的利用數(shù)字媒體技術(shù)，保留中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，加大對(duì)動(dòng)漫人才的培養(yǎng)力度，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)動(dòng)漫的可持續(xù)發(fā)展和中國(guó)文化的海外輸出，推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。參考文獻(xiàn)[1]周鵬,劉子揚(yáng).動(dòng)漫設(shè)計(jì)中數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用研究[J].藝術(shù)科技,2017,30(10):144.[2]李絲雨.基于移動(dòng)新媒體的動(dòng)漫衍生品轉(zhuǎn)變研究[D].